Восход Эндимиона

Вот и дочитан "гиперионский" цикл Симмонса. Четвертую часть я осиливал долго, частично потому, что некогда было, частично - потому, что шло тяжело. А шло оно тяжело по той причине, что количество богостроительства и философии... ну, как обычно к последним книжкам серии бывает. Нет, это не плохо, но это сложно. И идеи - все-таки странные. Нет, точнее, пока они идеи - они не странны, а вот когда они соединяются с метафизикой... И несколько подкашивает то, что, по сути, "то, во что автор и читатели верили две книжки назад, оказалось неправдой". В общем, книжки про Рауля мне все-таки понравились меньше, чем про паломников.

Конечно, книга понравилась, тут и говорить нечего!!

Но, нужно признать: читая, "Гиперион" и "Падение Гипериона" я искренне радовалась, как здорово автор раскрыл персонажей, как хорошо продумал технику и политику, как четко увязал по времени все события, и какой он (автор) молодец, что ни с чем не переборщил. То тут ситуация другая.. Да, простит меня Дэн Симмонс.. Но он наворотил в последней книге ТАКУЮ КУЧУ!!! что просто диву давалась за очередным поворотом сюжета))) смеялась и плакала: но он "воскресил" через почти триста лет всех полюбившихся по первым книгам персонажей (БЕЗ КРЕСТОФОРМОВ!!!) Да еще и свел их вместе.

Ну да и ладно) Нужно отметить, что эта самая "куча" самим автором вполне достоино же и обоснована: таки даны ответы на все терзавшие вопросы : "и кто же такой этот Шрайк?",…

Читала тетралогию Дэна Симмонса ("Гиперион", "Падение Гипериона", "Эндимион", "Восход Эндимиона") именно в этом издании "АСТ", но почему-то на LiveLib нет в этом же издании первых трех книг. Поэтому добавляю только эту. Для истории, книги в ставшем родным переплете: http://www.rusf.ru/sfbooks/writers/simmons/index.htm (средний столбец, в синем переплете).

Начала читать в поезде, возвращаясь в Питер с Черного моря в далеком 1998 году. Как сейчас помню, плацкарт, толстенная книга с непонятным названием "Гиперион" и страшилищем на обложке. И вот я беру ее в руки, со скуки, и думаю, что прочитаю с десяток страниц и брошу... Тогда я еще не знала, что это первая часть тетралогии. Наверное, если бы знала, то точно не начала бы читать. Но книга сотворила настоящую магию - начав читать, я не…

Финальная книга саги, где герои любят, страдают и переживают совершенно невыразимые вещи ради понимания истинного смысла жизни и обретения новых знаний и возможностей. Здесь раскрываются все интриги, становится ясно, чего ради церковь всю предыдущую книгу творила всяческие зверства, под конец даже объясняются все так утомившие за две книги отмазки Энеи "я объясню это позже". Конечно раздражает, что где-то до половины загадок догадываешься гораздо раньше главного героя, а потом через сотню страниц натыкаешься на "о, так это же на самом деле вот так!". Ну и мне совсем не было понятно, зачем Энея его мучала намеками про то, где она была два года. Хотя будь Рауль Эндимион чуть сообразительнее, он бы наверное сразу всё понял...

Только что закончила читать сагу Симмонса. Чувства смешанные. В начале четвертая книга очень похожа на третью - простое повествование о событиях, интересное, конечно, но как будто не дотягивающее до уровня первых двух книг. В середине книги - события набирают оборот, книга становится более динамичной. Но начинает безумно раздражать тупость и глупость Рауля Эндимиона. Сам герой также постоянно упоминает, что он ни фига не понимает и до всего доходит последним. Немного задевает и постоянная фраза Энеи - позже все объясню... Но к концу книги, ближе к кульминации - от книги уже сложно оторваться, хочется читать и читать, чтобы все окончательно понять. Задумка автора, раскрытие тайны крестоформов, спасение души человечества, эмпатия, бесконечное разнообразие жизни - это просто гениально,…

Без этой книги "Песни Гипериона", по-моему, читать бессмыслено. Без них авторский замысел становится незвершенным, а эпопея кажется еще одной неплохой, но все же развлекательной научно-фантастической  книжкой. "Восход Эндимиона" же философичен. Симмонс выбирает красочную обертку, чтобы его воззрения были напечатаны и прочитаны. Он говорит о сути технического прогресса - крестоформ - и эволюции/деградации веры - католическая церковь.
"Религия всегда предлагала людям этот обманчивый дуализм. Молчание бесконечных пространств – или уютный покой внутренней определенности."
"Эволюция – не прогресс, у эволюции нет ни цели, ни направления. Эволюция – это изменение. Эволюция "успешна", если изменение дает возможность определенному листу или ветви ее древа лучше всех приспособиться к условиям…