Иуда Искариот (сборник)

Штука в том, что это очень страшный текст.

Причем, автор не имеет задачи кого-то напугать, он просто рассказывает, что вот де сидят в застенке семь человек, приговоренных судом к смерти, ждут исполнения приговора, все разные, непохожие, пять мужчин, две девушки, посадили их за разные преступления, а конец у всех один будет, и даже, можно сказать, общий на всех, на одной виселице, в одном лесочке.

Автор просто рассказывает — красивым, хорошим, образным русским языком, но слова подбирает так аккуратно и точно, что читателю становится страшно. И каждое новое слово, и каждый точный образ лишь развивает неприятное ощущение, что и за твоей дверью стоит она — смерть твоя. И что страшнее нету — быть приговоренным, и не просто приговоренным, мы все все по факту рождения приговорены, а знать свой…

История о вочеловечивании Сатаны и, вероятно, бесовстве людей. Если бы я не читал до этого "Анатэму", возможно проняло бы еще сильнее. Очень понравился стиль повествования, местами размышления Сатаны, г-на Вандергуда, открывают неочевидные детали человеческой жизни и ее восприятия будучи, так сказать, выше всего земного. Да, роман неокончен, но как по мне - эпизод, послуживший финалом истории, служит достоиным хоть и незапланированным пессимистичным итогом злоключений горе-дьявола.

Необычное произведение, которое заставляет читателя «пораскинуть мозгами», пытаясь понять, что хотел сказать автор. Первая часть весьма неспешная, во второй же события набирают оборот и градус эмоциональности возрастает.

Изначально я ожидала, что автор будет оправдывать предателя в наших глазах, но в целом зло Иуды не подвергается сомнению, просто оно оказывается более сложным, черный цвет состоит из множества оттенков, различные, почти диаметрально противоположные чувства переполняют этого героя. Тут и преданная любовь, желание заслужить признание, добиться расположения. И тщеславие, стремление занять подобающее место рядом с Учителем, ревность к другим ученикам, попытки их превзойти, унизить и всем показать их несостоятельность, слабость. Мне кажется, автор считает, что отрицательный…

Психологически и эмоционально сложная книга. Даже с учетом того, что герои истории - приговоренные к казни - не вызвали у меня никакого сочувствия. Почему они удивляются и страдают от того, что их жизнь отнимают другие люди, если они сами не отличаются любовью к окружающим? Убийцы, разбойники, террористы... Все это люди со сломанной психикой, и не всегда в этом виновато общество. Автору удалось передать не только внешнюю сторону казни, но и показать внутренний мир множества людей. Тут и семь судеб, которые должны скоро прерваться. Каждый приговоренный переживает скорую встречу с петлей по своему. Кто-то переосмысливает свои поступки, кто-то до последнего не верит в происходящее, кто-то обвиняет в своих бедах окружение... И, хотя их страхи казались мне порою мелкими по сравнению с…

Проникнуться сочувствием к Иуде, пешке ли предначертнного, неудостоенным любви и внимания Христа, удалось. Его предательство вскрыло сомнения, маловерие и слабость самых приближенных учеников, а предательство это определенно было частью божественого замысла, так его частью был и Иуда.

Написан рассказ интересно, атмосферно. Виден символизм в противостоянии Иуды Искариота и Петра, Иуда показан более важной фигурой в истории Христа. Автор будто говорит о том, что без предательства было невозможно искупление грехов. Иисус все знал заранее и был ко всему готов, а Иуда, несмотря на свой характер — страдалец и самый преданный последователь Христа.

Характеры персонажей нарисованы очень скупо и грубо, однозначно. Даже Иуда, который показан двуличным и разрывающимся между любовью к Иисусу и необходимостью его предать, не показался противоречивым. Возможно, потому, что автор не уделяет внимания мотивации персонажей. Подразумевается, что ключевые события происходят потому, что так уж суждено. Иисус принял Иуду в число учеников — почему? Зачем потом практически все время…

Ох, дьявольски измучила мер эта небольшая книга. Муки сатаны, который вдруг вселился в человека и его первые недели на земле, было читать так тяжко, будто продираясь сквозь густой туман. Но когда Сатана наконец встретил Человека чтение пошло бодрее. И вот тут-то стало по-настоящему страшно. Человек оказывается страшнее любого дьявола. Но между тем осталось много вопросов, и заметно, что история не закончена. Почему Сатана внутри человека как-то совсем потерял своё могущество и ум, и стал способен лишь на угар и глупую влюбленность. И самое интересное, каким образом будет губить мир неверуюший ни во что Фома Великий.

История постепенного приятия смерти террористами. Путь от суда до виселицы, беснования и слезы в камерах, семнадцать суток борьбы с самим собой, а никто не слушает и не отвечает, как никто не слушает и не ответит по истечении семнадцати суток.

Леонида Андреева в наше время незаслуженно забыли. Поэтому грех не оценить книгу, исследующую поведение заключённого, обреченного на смертную казнь. Но здесь всё гораздо более реалистичнее, чем у Набокова в "Приглашении на казнь".
Правда, как и у него, в названии есть спойлер. И тут опять не играет роли, знаешь ли конечную судьбу героев – тут важно, через что они к ней придут. А придут они к повешению через экзистенциальные размышления о смерти, боге, бессмысленности бытия. Не все герои, кстати, способны на такие мысли. Кто-то занят физическим совершенствованием, кто-то – душевными муками, а кто-то пытается до конца осознать свою скорую смерть.
Скорая казнь в этой повести рассматривается сразу с семи (!) точек зрения. Некоторые из них схожи, другие – противоположны друг другу. И…

Очень неоднозначная книга. Черт знает что!

Это последнее произведение, написанное автором, оказавшимся в вынужденной эмиграции, не принявшим октябрьскую революцию, страдающим депрессиями. Со всеми вытекающими последствиями. Последнее, да ещё и неоконченное, неотполированное, что сильно заметно.

Произведения Андреева и до этого не отличались оптимизмом. Если бы можно было охарактеризовать творчество писателей одним словом, то для Чехова это была бы тоска, для Достоевского - мучения, для Бунина - ностальгия и т.д. Леонид Андреев попадает у меня под категорию "горечь". И это в светлые его годы (если такие были). А здесь...

Повесть пропитана злобой по отношению к  человеческому роду. Демоническая сатира, настолько резкая и неприкрытая, что часто скатывается в прямые обвинения и оскорбления.…