Гимн Лейбовицу

Постапокалипсис, в котором три истории объединены сквозным героем, о котором знают по преданиям - святым Лейбовичем, который в дни тотального уничтожения знаний сумел организовать общину монахов, которая собирала и хранила знания. Три истории, разделенные между собой веками: первая, не слишком далеко от ядерного огня, уничтожившего землю, и пламени, уничтожившего книги, и людского гнева, жертвой которого стали носители знаний. Вторая история, через века после этой, когда к знаниям, которые, как считают монахи, стоит хранить тщательно, а пользоваться ими крайне осторожно, начинают интересоваться и светские люди, так знакомо закрывающие глаза на то, на что эти самые знание могут быть употреблены невежественными и алчными властителями. И третья история, в которой все так знакомо и тревожно:…

Я никогда не слышала об этом авторе. Теперь не могу понять, как так могло получиться.

Был древний бенедиктинский монастырь в Италии. Вряд ли кто-то мог предугадать, что его уничтожение во время Второй мировой станет вдохновением для одного из участников экипажа. Завязав с войной, Миллер-мл. начал писать, подарив в своих немногочисленных произведениях жизнь новому миру из своей головы. Там человечество тряхнуло ядерной войной и откатилось на задворки цивилизации: наглядный пример движения истории по спирали.

Лейбовиц - выдуманный автором физик (по хронологии его современник и до обращения к гуглу я верила, что это реально существовавший чел). После ядерной катастрофы и потери жены, он ударился в религию и основал вокруг себя монашеский орден. Их цель была в сохранении знаний и артефактов…

Что я могу изменить в направлении полёта, В кривизне траекторий, в безумных зрачках пилота, В странном стечении судеб, в чётном количестве лилий, Что я могу добавить к облаку серой пыли, Если вдруг взрывная волна оборвет наши сны <...> Е. Войнаровская

Адский огонь - что мы знаем об адском огне? И нужно ли о нем что-то знать? Сегодня невозможно всерьез думать о геенне огненной как о поджидающей грешное человечество каре господней, невозможно принимать религию как религию - в том виде собрания мифов, какое она являет. Образ церковного ада (ну да, церковного) приелся за два тысячелетия так, что уже никого не пугает. Однако Миллер воскрешает мертвую метафору, описывая новое адское пламя. "Воплощение Люцифера отвратительным грибом выросло над грядой облаков и медленно вздымалось еще выше,…

Постапокалипсис которого мы ждали! Моё мнение таково, что фильмы жанра постапокалипсиса куда легче реализовать, чем сюжет книги в том же жанре. В фильме достаточно показать погибший мир и поставить в центр этого мира главного героя или героев их выживание и проблемы. Поэтому мы знаем кучу достойных представителей данного жанра: "Безумный Макс", "Дорога", "28 дней спустя" и т.д. Когда читаешь книгу, возникает намного больше вопросов, чем при просмотре фильма и тут уже куда сложнее описать что куда и зачем (ИМХО). У Миллера-младшего это отлично получилось. Основными темами книги являются: цикличность истории, эвтаназия, вера в Бога, противостояние науки и религии (тут очень интересно это обыграно). В романе упор делается не на выживание главных героев и их существование в новых…

Уолтер М. Миллер-младший хорошенько покопался в человеческой природе и мастерски написал свой печальный философский апокалипсис. Роман «Гимн Лейбовицу» вышел в 1959 году. Налёт времени придаёт постапокалиптическому миру привкус «теплоты и ламповости», однако история совершенно не устарела.

Современные представители жанра в качестве повода для апокалипсиса часто выбирают сильно фантастические допущения: пришельцев, катастрофы планетарных масштабов, компьютерные вирусы, зомби с вампирами в конце концов. Миллер использовал старую добрую ядерную войну: у кого-то дрогнула рука на красной кнопке и понеслось. Немногочисленные выжившие на отравленных радиацией территориях назначили виновными в Армагеддоне людей науки и постарались извести их под корень. Первой из пепла восстала церковь, а уже в…

Уничтожить древний итальянский монастырь во время второй мировой, впечатлиться этим ужасным событием и написать постапокалипсис про монашеский орден, технический прогресс и восстановление цивилизованного мира.

Роман состоит из 3 частей: ⠀ Первая часть. Около 600 лет прошло после ядерной войны, уровень развития человечества - средние века. Никто не доверяет учёным мужам (если умеешь читать,то точно уже учёный), ибо они своими изобретениями привели мир к гибели. Земли по большей части пустынны и опасны, встречаются злобные мутанты, во главе всего стоит Римско-католическая церковь и монашеские ордена. И вот, совершенно случайно (или не очень), брат из Ордена Лейбовица находит нетронутый бункер из прошлого, с документами, чертежами и...скелетами. ⠀ Вторая часть. Проходит ещё несколько…

Про эту книгу я думаю, что она абсолютный шедевр. Только не понятно как.

Сюжет книги не вторичен, но точно не какой-то супер-оригинальный. После атомной войны наступают хреновые времена. Потом наступает аналог средневековья, про это первая часть, потом наступает аналог эпохи возрождения, про это вторая часть, потом - новое время, про это третья часть. Место действия всех частей - Аббатство Святого Лейбовица. Персонажи хорошие и интересные, только сейчас, через полгода после прочтения, я помню их довольно смутно. Глубоких философских отступлений, динамичных остроумных диалогов, описаний закатов, заставляющих испытать пронзительную печаль - ничего этого в книге нет.

И при этом "Гимн Лейбовицу" едва ли не лучшее, что я читал года за три, при том, что вообще не фанат фантастики.

На самом…

Странно ждать от человека, который столкнулся с ужасами Второй мировой войны и нашел успокоение в религии, чего-то другого. И честно, первые две части книги я прочитала с искренним интересом:

1. Упрощение науки до религии в условиях "отката человечества к прошлому". Ведь такое действительно возможно если задуматься над ситуацией, религию можно считать дальним родственником науки.

2. Извечный вопрос о результатах наших действий/бездействий...

3. И было бы интересно увидеть развитие мира, с учетом совершенных ошибок.

Последнего я не увидела. Автор просто поставил нас перед фактом, что мы однозначно придем к тому же финалу (но маленький оптимист в моей душе надеется на хорошее образование для всего общества, которое это изменит); только религия несет добро людям (хотя если почитать библию,…

Не совсем поняла религиозные рассуждения и рецензия была более многообещающей. Сюжетные линии, брошенные в никуда, совершенно непонятная тема с "вечным жидом", но все равно общее впечатление скорее положительное, чем отрицательное. С общей идеей я согласна - если человечество выживет в ядерной войне и будут условия для его развития, то все повторится.

Этот роман, к величайшему моему сожалению, как выяснилось, - единственное крупное произведение американского фантаста Уолтера Майкла Миллера-младшего, более известного как автор многочисленных коротких рассказов, однако именно «Страсти по Лейбовицу» (под таким названием роман издавался в нашей стране ранее, и, как мне кажется, оно тоже прекрасно отражает его суть – страстей тут хватает) был высоко оценён читателями и критиками. В 1961 году он был признан лучшим фантастическим романом года и удостоен премии «Хьюго».

Книга очень понравилась, даже несмотря на тот факт, что я не сильна в религиоведении (а религии здесь очень много) – все истины, пропагандируемые её героями, предельно понятны, точки зрения обоснованы, а стремление эти самые точки зрения отстаивать до последнего, не может не…