Гимн Лейбовицу

Представьте себе, что герой " Имени розы " юный Адсон Мелькский не оказался в аббатстве бенедиктинцев в 1327 году на северо-западе Италии , а перенёсся в пространстве и времени на 12 столетий вперёд и попал в теле послушника Френсиса Джерарда в обитель ордена Лейбовица на юго-западе США, представляющих собой феодальные королевства вперемешку с территориями диких кочевых племён. И его внимание приковывает не серия таинственных смертей, но явление ему (якобы) самого основателя скита, Айзека Эдварда Лейбовица, инженера-электрика, который спасся от Огненного Потопа в бункере неподалёку от основанного им орденского аббатства.

По мере того как читатель погружается в странный средневековый постапокалиптический мир, в коем от прошлого остались крошащиеся бетонные остовы да бережно хранимые…

Не понравилось. При прочтении книги не сошлись мои ожидания и реальность. Так что, наверно, надо было перед прочтением отзывы что ли почитать? Меня подкупило обещание постапокалиптического мира. И вот, ожидание ядерного (пост)апокалипсиса, выживания, мутантов и монстров… а по факту история монашеского ордена и много, очень много цитат на латинском.

В книге три части, которые разделяет около шестисот лет. Первая часть знакомит нас с самим орденом Лейбовица, названного так в честь ученого, который после Огненного Потопа (ядерной войны) стал монахом. Основная задача ордена – собирать и сохранять Реликвии прошлого, любые документы до-Потопного времени. Да, мир скатился в этакое Средневековье, и монахи совершенно не понимают, что именно написано или изображено на том или ином документе, но…

Живая притча о цикличности развития человечества с призрачный надеждой на прекрасное будущее, которое где-нибудь обязательно должно наступить, пусть в далёком космосе, но, главное, оно свершится. Образ двуголовой госпожи Грейлс неожиданно получает особое трактование и смысл, обратите на неё внимание. Очень красивая и глубокая метафора.

Автор ставит вопросы соотношения культуры и науки, жизни и эвтаназии (не только в рамках одного человека, но целого общества), искусства и простого счастья дурака, политической необходимости против желания жить, любить, творить.

После прочтения мне стало страшно (особенно поразил момент с ребёнком: он безнадёжно болен, так убить или дать жить через страдания?), но одновременно осталось стремление жить, хотя бы даже чтобы опровергнуть прогнозы автора.

"Наука и религия". Был в советское время такой журнал, вернее он и сейчас издаётся, но уже не нацелен на (цитирую) разоблачение и критику религиозной идеологии. Этот журнал и роман Миллера практически ровесники, но насколько же различны их подходы к сопоставлению науки и религии. Религия – враг науки. Религия – хранитель науки.

Итак, свершилось. Призрак ядерной катастрофы, витавший над миром на рубеже 50-х и 60- годов прошлого века, обрел плоть и кровь и шарахнул – таки атомной дубинкой по её же создателям. Цивилизация – вещь хрупкая, и человечество стремительно скатилось в средневековье, если не сказать, что в каменный век. Причем скатывалось осознанно, целенаправленно уничтожая былые знания и самих их носителей – виновников катастрофы. Но обломки былого величия остались где-то под…

Решение прочитать эту книгу пришло в тот же момент, когда я узнал, что она частично вдохновила любимую мной игровую серию Fallout. И хотя я понимал что "вдохновила" - совсем не то же самое что "легла в основу" или "стала первоисточником", но всё же возлагал на произведение большие надежды. Увы, этим надеждам не суждено было сбыться, ведь Фоллаута тут кот наплакал, и заканчивается он очень быстро, вместе с окончанием скучноватой, но местами забавной, первой части книги, а дальше как радиоактивным ветром сдуло - книга всё же не про это. Во второй, самой на мой взгляд интересной, части книги происходит конфликт между наукой и религией, и тут мои антиклерикальные взгляды дали о себе знать - согласиться со священнослужителем если и хотелось в некоторой степени, но разумом я был на стороне…

Многоуважаемые пользователи и посетители сайта! Предлагаю Вашему вниманию мое мнение по поводу книги. Книги настолько прекрасной, что не передать словами. Она ( вернее, простите, Её содержание ) ВОПИЕТ "Одумайся пока не поздно - ЧЕЛОВЕЧЕСТВО... Но конечно же книгу, необходимо читать человеку с крепкими нервами, поскольку очень мрачная перспектива вырисовывается автором (который, между прочим покончил жизнь суицидом, едва написав продолжение). Спойлеров о сюжете не будет, как минимум, в своем кратком отзыве я постарался их не допустить, потому, что для того, чтобы взяться за книгу достаточно прочесть аннотацию, А ещё есть замечательная Возможность которой я очень сильно не рекомендую пренебрегать ознакомиться с этим произведением поскольку оно было написано во времена противостояния…

У меня к церковникам в книгах отношение не самое однозначное. Я не говорю об инквизиции, а именно о монахах, которые зачастую либо блаженные и идеальные, либо властные и алчные, но прикрываются именем бога и добродетелью. Тем интереснее было знакомиться с церковью святого Лейбовица, аббатом и монахами, которые на протяжении множества лет собирали книги и знания, чтобы сохранить все, что человечество утратило после мировой войны.

На самом деле — это любопытная мысль, что именно церковь останется хранителем науки, хотя можно было ожидать иного. Но в мире, где страны обменялись ударами водородных бомб, где были уничтожены десятки городов, погибли не тысячи, но миллионы людей, человек взбунтовался против науки как таковой. Зачем наука, если ученые мужи изобрели оружие, которое должно было…

Несомненно, роман заставляет задуматься о многом, это произведение, обязательное для прочтения человеком, размышляющим над судьбой цивилизации, её движущими силами. В то же время, несмотря на такое начало, я оценил книгу лишь на три звезды, а этому причина в том, что кроме проблем, поднимаемых в книге и идей, в ней озвученных, ей - книге - не мешало бы быть более удачно скомпонованной и поданной читателю. Роман безумно уныл и скучен, ему не хватает динамики и сюжетной организованности, читателю приходится прилагать усилия, чтобы не потерять нить происходящего. Автор же делает для этого всё возможное, как можно усерднее затрудняя читателю его миссию - раз героям приходится так тяжело, почему тебе - читателю - должно быть легко, так, видимо, он рассуждал, когда работал над книгой.

То, что…

Роман издавали с разными названиями:"Страсти по Лейбовицу", "Кантикум по Лейбовицу", "Гимн по Лейбовитцу". В 1961 году книга была отмечена премией Хьюго как лучший роман года и неоднократно включалась в списки лучших произведений научной фантастики.

Из-за произошедшей в ХХ веке ядерной катастрофы человечество оказалось отброшено  в развитии на несколько веков, а то и тысячелетий назад. И только церковь в лице монашеской общины имени технического инженера Лейбовица (впоследствии причисленного к лику святых) бережно хранит осколки знаний предыдущих поколений.

Повествование разделено на три части: в  первой описывается время спустя несколько десятилетий после ядерной войны. Время тёмное и мрачное, похожее на Средние века.
Во второй части прошло уже не одно столетие после катастрофы и …

Очень своеобразное произведение и в какой-то степени уникальное. Сколько вы назовете произведений на вскидку, повествующих о ордене, который хранит знания и историю погибающего человечества вновь и вновь? Непосредственно в книге описана история такого ордена в период одной тысячи лет. Мне очень нравиться книга "Боги нового тысячелетия" и читая древние священные писания я и сам нахожу много буквальных моментов, указывающих что человечество было на грани полного уничтожения ни раз и что у нас уже были контакты с цивилизациями внеземного происхождения. Я сам часто задумывался о том, что если с Землей столкнется вдруг Астероид и выживут всего 1000 человек, то эти люди будут на протяжении веков и поколений жить жизнью древнего человека. Какими знаниями обладать будут эти 1000 людей? Думаю не…