Великий страх в горах

Тяжело живётся людям в деревнях. Говорю это не понаслышке— родня из этих мест. Они живут по определенным законам, сложившимся давным—давно, оглядываются друг на друга, следят и в случае чего— ставят подножку. А уж как сильны суеверия.... Влияет ли на это почти поголовная необразованность? Однозначно. Вот возьмём нашу историю, люди живут обособленной общиной, далеко от других людей, в основном пасут скот и делают молоко, масло и сыр. Что они обсуждают вечерами? Конечно сплетни и истории прошлого. Так однажды 20 лет назад что—то произошло на одном из пастбищ. Погибли и люди и животные. И люди перестали использовать это место, но что там произошло на самом деле? Как мне показалось, это был страх, люди свели себя с ума сами, а животные что, животные бывают болеют, особенно если их не лечить.…

Сказано - писатель произвел переделки при помещении романа в двадцатый том своих произведений... Поразительно, думаю я. )) У писателя по крайней мере двадцать томов произведений, а я даже имени такого никогда не слышала. ))) Но вот нашлись добрые люди, издали книжку, есть повод познакомиться... В литературоведческих терминах не особо разбираюсь - роман, не роман... По размеру так очень небольшая повесть. )) Действие происходит в начале ХХ века в глуши, в горах Швейцарии. Люди здесь живут в небольших деревушках, затерянных в горных долинах, почти не контактируя с внешним миром, пасут своих коров... В одной такой деревне жители на общем собрании решают на этот год отправить стадо на пастбище высоко в горах. Некогда там произошли некие трагические события, и с тех пор пастбище стояло…

До определенного момента вопрос «кто или что скрывается за фигурой рассказчика?» не тревожит. Неторопливый взгляд блуждает по горным тропам, вглядываясь в живые точки, оборачивающиеся камнями. Скупая речь героев сменяется безмолвием, оставляя после себя только штрихи к величественному портрету природы.

Этот мир предшествует мифу о крестьянской идиллии, противостоящей техническому прогрессу. Для природы нет разницы кто ее покоряет, крестьянин или инженер. Для завоевателя есть только стремление к сердцевине рая, которую он утратив веру в старые легенды превращает в зло, становясь для окружающих его носителем. Ужас приходит с той стороны гор при свете дня, он часть новой мифологии, почва на которой взойдет туристическая индустрия.