Городок в табакерке (сборник)

Порой мы сами обвиняем людей в непонимании, хотя чаще всего сами отстаиваем свое мнение, не прислушиваясь к взглядам других. Эта , казалось бы, простая и незамысловатая сказка в глубоком смысле раскрывает современную проблему "закрученных в трубочку ушей". Каждая деталь, каждая частичка рассказа имеет двойственное значение, заставляя читателя призадуматься над замыслом автора. Невнимательность жены пастуха, забывшей приготовить мужу завтрак, сам пастух, игнорирующий гневные восклицания тальяри, дворник, который не мог понять истинного намерения пастуха, приставшего с овцой, и остальные герои произведения - все это ключевые символы, указывающие нам на наши отрицательные качества, которые мы сами скрываем в своей душе, порой даже не задумываясь об их присутствии... Каждого участника…

Самое красивое в данном издании - это иллюстрации, рассматривать их одно удовольствие. Как водится в сказках, жили-были две девочки, Рукодельница и Ленивица, вместе со своей нянюшкой. Уронила как-то Рукодельница ведерко в колодец и пришлось за ним спускаться. Нет, чтобы сразу вылезти, так она сначала пирожок из печки вытащила, яблочек натрясла, а потом уже и к Морозу Ивановичу попала. Холодно и зябко было взбивать снежную перину, но девочка справилась, а еще и по хозяйству дедушке помогла и наградил он ее серебром да бриллиантом. Завидно стало Ленивице и отправилась она тоже в гости к Морозу, три дня пробалбесничала, а подарки ей подавай:-) Ну и получила за свои труды соответствующую награду.

Сделайте милость, друзья, не будьте глухи! Уши нам даны для того, чтобы слушать. Один умный человек заметил, что у нас два уха и один язык и что, стало быть, нам надобно больше слушать, нежели говорить

В этом вся суть этой короткой и мудрой сказки. Четыре человека не могут договориться между собой, потому что в силу своей болезни не могут слышать друг друга, и каждый оценивает предполагаемые слова другого со своей точки зрения. И получается полная ерунда, которая в итоге приводит к ссоре и разногласиям.

Но и мы в современной жизни ведём себя точно также. Только у нас есть возможность слышать других, но нет в этом потребности. Зачем слушать и слышать других, когда у тебя есть своя точка зрения, и ты можешь её отстаивать, пытаясь склонить на свою сторону всех и каждого. Это же намного…

Люди, пишущие книги для детей, представляются мне существами сверхъестественными, а творчество их - необъяснимым явлением. А ведь совсем недавно прочитала замечательную книгу Чуковского "От двух до пяти", в которой, помимо прочего, дано много советов детским писателям, разложено по полочкам, какие произведения детям нравятся... И всё равно не понимаю, как это работает, как им удаётся очаровывать детей, как вообще можно понять, какая книга зацепит малыша, а какая - нет? Ведь "взрослые" критерии здесь не работают совершенно!

Взять хотя бы "Городок в табакерке" Одоевского. В самом раннем детстве я по этой книге просто сходила с ума, помнила её наизусть и невесть сколько времени провела за перелистыванием её страниц. Конечно, надо сделать скидку на чудесные иллюстрации с множеством деталей,…

Детство. Когда я слышу это слово, то вижу такую картинку: солнечное утро, зелёная крона деревьев виднеется из окна (в моем случае орешник), запах утренних блинчиков и приятное ожидание нового дня, нового приключения. Ну и конечно сказки, куда без них. Ранним жаворонком в ещё непроснувшемся доме, я разыскивала мой личный клад – книги. И пока не проснулись взрослые, погружалась в эти волшебные миры. Одним из таких миров был «Городок в табакерке», где меня бережно брали за руку для того чтобы увести в другую маленькую вселенную, с её тайнами и загадками. И когда в Казани, я случайно попала в музей социалистического быта и услышала там радиоспектакль «Городок в табакерке», я не могла побороть в себе искушение перечитать эту сказку снова. Так странно, в детстве она казалось мне такой…

В детстве самым страшным сказочным существом для меня был Игоша. Кто не настолько глубоко погружён в русский жутковатый фольклор, с Игошей не встречался и Старобинец не читал, того сама концепция подобного персонажа может и поразить (хотя, конечно, у Старобинец он почему-то больше был похож на змею). Оригинальный Игоша — младенец без ручек и ножек, который умер сразу после рождения, но продолжает являться в мир живых в виде своеобразного полупризрака-полудомового. Если его подкармливать и делать подарки, то он он помогает по дому. Если же Игошу игнорировать (что делать довольно несложно, ведь он невидим для взрослых), то он начинает всё ломать, терять, путать, а вина за его проступки ложится то на всех окружающих из посюстороннего мира, то просто на "дело-то житейское". Возможно,…

Ещё в том самом моём детском детстве, когда я впервые читала эту сказку и рассматривала картинки в книжке, всё мне казалось диковинным и чудаковатым. Признаться, местами даже наводило ужас и заставляло чувствовать жалость.

Эти тонкотелые длинные молоточки с ножками-тростинками на шарнирчиках, которые почему-то ни за что били мальчиков-колокольчиков (кстати, по картинкам я сделала вывод, что там были не только мальчики, но их мамы - взрослые колокола и мне было непонятно, отчего же они не защищают своих деток-колокольчиков от молоточков), с одним из которых мне непременно хотелось подружиться; этот усатый валик-увалень, который цеплял молоточки, которые били мальчиков-колокольчиков; эта царевна-пружинка, похожая на плоскую металлическую змею, которая толкала валик-увалень, который цеплял…

Еще одна история про Морозко и ленивицу с рукодельницей. Книга безумно красивая, одна из тех, с которой невозможно расстаться, и которая всегда будет украшением детской домашней библиотеки.

В "просвещенном" девятнадцатом столетии, в так называемом интеллектуальном кругу появилась новая мода сочинять мистические романы, новеллы и рассказы. Некоторые из этих произведений заняли свое достойное место в рядах мировой классики, некоторые оказались забыты. Данный рассказик примечателен темой детского одиночества. Многие те, кто был одним ребенком в семье часто выдумывал себе воображаемых друзей/врагов, и, все больше и больше включаясь в эту, самим придуманную игру, невольно заставляли "играть" и родителей, и бабушек/дедушек, и прочих взрослых. ...А они только удивлялись, что мы шалим, и становимся все более неуправляемыми. И как же было им объяснить, что все эти сломанные игрушки и разбитые тарелки - это не мы, а он, "Игоша"?.. Лето сто назад рассказ считался страшным. Сейчас я…

В детстве эта книга меня пугала. Сейчас считаю ее великолепным представителем психоделики и сюрреализма. Почти "Алиса в стране Чудес", да.