Рассказы (сборник)

Люблю прозу Бунина. За ее тонкость, хрустальность, ностальгическую благородную тоску о том, что было, прошло и никогда не вернется. За утверждение жизни. За красоту. А впрочем, перечислять качества, за которые любим, бессмысленно и глупо. Ведь все равно все не перечислишь и останется ощущение, что все-таки что-то да упустил. Сегодня, не планируя в принципе, с большим удовольствием прочитала "Антоновские яблоки". И это чтение получилось атмосферным, под настроение. После знойного утра обед порадовал грозой с хорошим ливнем, принесшим прохладу. И в этот день, последний день августа 2022 года, как-то по-особенному воспринимаются осенние пейзажи - сентябрьские (как раз завтра по календарю сентябрь), октябрьские, ноябрьские... Эта тонкая бунинская грусть легко коснулась души и - защемило…

Очень понравился рассказ. Показана встреча владельца имения и нищего странника, и так как социальный статус у героев разный, то и основные ценности сильно отличаются. Для странника это чувство собственного достоинства (не зря он так аккуратно одет), которое он терять не хочет даже в такую трудную для себя минуту.

Рассказ написан в 1892 году. В "Таньке" поднимается проблема крепостных. После реформы 1862 года житьё-бытьё крестьян стало только хуже. В рассказе Бунин показывает их уставшими и изнуренными нуждой и голодом. Но также писатель показывает каким потрясающим долготерпением обладают эти люди.

В центре повествования крестьянская семья: мать, отец, Васька да Танька. Семья пребывает в бедственном положении. Есть им нечего. Родители уже и корову продали, и лошадь. Но видя их нужду, покупатели еще и цену сбавляли. Понимали, что семейству выбирать не приходится. И деньги им нужны. Вот и "наигрывали" как могли.

Детишкам нечего было есть. Мать рано отправляла их гулять и рано укладывала спать, чтобы только они не просили еды. И вот, как-то "Павел Антоныч ехал по деревне один. На горе катались…

Росли в деревне два друга, два мальчишки. Один был барчуком, другой – сыном крестьянина. Но никогда барчук не величался своим происхождением и делил со своим приятелем всё, что имел. Вместе бегали, играли, ловили рыбу, учились. Митька Волков да Мишка Шмырёнок. Но мальчики взрослели. Митька отправился учиться в гимназию, а Мишка остался крестьянствовать. Митька прожигал жизнь, а у Мишки веселья было мало. Митька становится Дмитрием Петровичем, помощником директора опытного поля, а Мишка умирает с голоду, как до этого умер с голоду его сын, как мрут с голоду многие крестьяне России. Весть о смерти друга детства Митька получает из письма брата. Тот сообщаем ему об этом между прочим, как о чём-то обычном. Но Дмитрию Петровичу смерть друга от голода не кажется обычной! Для него она…

Это рассказ-зарисовка, в котором ведущую роль играет не сюжет. Мы видим малограмотных деревенских мужиков, едущих из голодных губерний на заработки. Так уж вышло, что в Святую Пасхальную ночь оказались они на чужом вокзале в ожидании поезда, на котором их отправят дальше. Они не знают, как сложится их будущее. Не знают, когда и куда уедут отсюда. Думают о том, что, сложись жизнь иначе, они, как и все христиане, были бы сейчас в храме в ожидании светлого часа. Но вот ударил колокол и в окнах вокзала затрепетали огни свечей. Появился священник, и в вокзальном здании началась служба…

Всего в нескольких страницах Бунин умудряется развернуть перед нами целую жизнь бедного мелкопоместного дворянина Капитона Ивановича. Родители героя рассказа умерли, когда ему не было ещё и года. Вырос он в роме сумасшедшей тётки. Учился в школе кантонистов. Был влюблён, писал стихи, подражая Дельвигу и Кольцову. Но любовь не осуществилась. Капитон Иванович служил, добился офицерского чина, а затем вышел в отставку и занялся хозяйством. Так проходили годы. В один из дней Капитон Иванович получил весть о смерти женщины, которую любил в юности, о смерти такой желанной ему Анюты. И вот теперь бродит он, не находя себе дела, не умея укрыться от мыслей о том, что жизнь прошла, не позволив ему осуществить своих мечтаний. Что вот уж умерла и Анюта, а вскоре должен будет умереть он сам. А это…

«Танька» - небольшой (всего десять страниц), один из ранних рассказов писателя, написанный Буниным в 1892 году. Рассказ о деревенской жизни. Об очень бедной, почти нищей, крестьянской семье. Танька – девочка, ребёнок, одна из двух детей крестьянки, муж которой подался на заработки. Мужа рядом нет, детей двое, а есть им совсем нечего. Автор описывает совершенно беспросветную ситуацию, да ещё говорит по ходу рассказа, что таких семей в России огромное количество. Но маленькая радость всё же случилась в Танькиной жизни – её встретил старый добрый барин, покатал на санях, привёл в гости, накормил и оставил ночевать в тепле. Но и во сне Танька видит нерадостные картины. А что-то ждёт её в будущем?..

В эти дни читаю произведения ,события которых происходят или связаны с Пасхальной неделей. Этот философский рассказ написан в 1894 году и относится к позднему творчеству автора. Сын дьячка Иван Великопольский студент духовной академии возвращается с охоты. Изменчивая весенняя погода уступила место вечернему холоду. Вместе с теплом ушло и радостное настроение.молодого человека. Он начинает ощущать гнет, окружающего его невежества и тоски Весь мир предстает перед ним с самой неприглядной стороны. Юноша осознает,что так было и будет всегда. И эта безысходность удручает семинариста. Студент встречается с двумя крестьянками, которые трудятся на своем огороде. У героев завязывается беседа. Семинарист начинает рассказывать женщинам библейский сюжет об апостоле Петре. И видит,что его…

Прелесть!
Иван Великопольный, студент, идет домой по широкому полю, погода стоит спокойная и тёплая, скоро Пасха. Вдруг дует сильный холодный ветер и наш герой думает о том, что даже Ивану 4, апостолу Петру и другим знаменитым личностям было холодно так же. Значит и через тысячи лет будет так, лучше не станет.
Студент замерзает и видит огонь во дворе двух вдов, Василисы и Лукерьи. Он рассказывает возле костра историю про Иисуса и его ученика, грея руки над пламенем. В один день апостол Пётр признавался  Иисусу в своей бесконечной любви и поклонению, на что Иисус ответил:" Ты сегодня же вечером меня предашь". Так и получилось. Пётр очень страдал в лесу, когда осознал свой поступок: "Воображаю: тихий-тихий, темный-темный сад, и в тишине едва слышатся глухие рыдания..."
После этой истории…

К Бунину отношение сложное и каждое его произведение, даже маленькое, вызывает двойственные ощущения. С одной стороны слог вроде и "акварельный", и "пронзительный", но есть чувство фальши. Где-то перебор с эпитетами, где-то ненужное повторение, отсутствие синонимов - чувство натянутости не покидает. За такой короткий текст три раза небо было бирюзовым. Слово красивое, не спорю. Но есть же и другие оттенки.

Лубочный быт мелкопоместного дворянчика опять же не особо привлекает. Аромат антоновки это сказочно и до слёз сентиментально, но, послушайте, милгосударь, цэ ж деревня, там еще и навозом должно тянуть. Хорошо в краю родном. А у Бунина только безмускусный пот благородной охоты. Резвиться изволят барчуки. В людскую забегают хлебца свистнуть, да не по утренней росе, а всё больше по…