The Childhood of Jesus

Я не стану лукавить и утверждать, что поняла всё, о чём мне поведал мудрый нобелевский лауреат. Воображение у меня бурное, и при желании я могу накинуть множество смыслов на сюжет, его расплывчатые события и обнаружить немало неожиданного и чуднОго. Но кому это нужно? Я имею ввиду, что приблизительность в осознании литературного произведения не кажется мне верным решением. Кутзее щедр на намёки, но трактовать их можно до бесконечности по-разному. И на каком из вариантов остановиться, лично я не смогла разыскать ответа. А возможно, чёткого ответа и нет...

Найденные в интернете литературные работы учёных мужей по сложному, того набитому философскими руладами и зашифрованными намёками роману, не особо приоткрыли истину. Потому что истина эта непрозрачна и очень смахивает на субъективное…

Связный и длинный текст это так нудно и утомительно. Напишу просто немного разных мыслей, которые возникли во время чтения и которые я записал. Каждая мысль – отдельная самостоятельная часть, которая никак не связана с предыдущей или последующей. Они часто напрямую не связаны даже с самим текстом произведения.

***

Недавно прочитал книгу «Дом странных детей». Сейчас читаю Кутзее. Кажется, что в этом мире что-то не сошлось, произошёл какой-то сбой – перепутались названия, и книгу, которую на самом деле надо было назвать странной, так почему-то не назвали. И прямоугольник маст-рид тоже приклеили не туда.

***

Наши желания – иллюзии. Кутзее читает русских авторов. Кажется он перешёл с Достоевского на более серьёзные наркотики. Или просто принял-таки буддизм. К иллюзиям нас подталкивает вполне…

Пессимистичное рассуждение, о одиноком мужчине, и одиноком мальчике.

Очень трудно понять и принять данный текст, который походит на очень густую, но тем не менее однослойную притчу, в которой очень много рассуждений о бытие и сущности окружающей действительности. Завораживающее и загадочное пространство, в которую "новые люди" приезжают "очищенными" от прежней жизни, чтобы начать тут "новую". Загадочные мужчина и мальчик, которые ищут "спасения" на этой территории, но кажется ничего кроме новых проблем, и "экзистенциальной" каши в голове - не находят. И название книги - такое загадочное, темное, по прошествии всего, нисколько не приоткрывает всей своей "тайны", и остается сугубо "бытовой" драмой конкретных людей, и скорее описанием жизни одного мужчины и его разговоров с мальчиком,…

О Джоне Кутзее я слышала много хорошего, но не читала до сих пор у него ничего. Несколько дней назад загрузила на Амазоне «Детство Иисуса» — и вот какое впечатление у меня начало складываться (и постепенно укрепляться) где-то с трети романа.*

Автор наблюдает на развитием ребенка примерно пяти лет. Этот ребенок может приходиться ему сыном, внуком, крестником, внучатым племянником или соседским мальчиком — неважно: на некоем этапе своей биографии автор свидетельствует, что с пятилетним есть о чем поговорить. Беседы порой получаются интересными и философскими — автор даже записывает их у себя в дневнике. То говорят они о животных, то о звездочках на небе, то малыш решает пересказать сказку, услышанную от друзей в детском саду… О еде — о, они очень много говорят о еде: ребенок, как многие…

Пожилой мужчина и мальчик, прибывшие в некую испаноязычную страну из лагеря беженцев, ведут себя несколько отстраненно, удивляясь тому, что вокруг них происходит. Некоторая несуразность человеческой жизни вызывает у них разочарование, как будто ни с чем похожим они до сих пор не сталкивались. Сами они ведут себя как «пугливые странные звери», словно в человеческих телах оказались совсем недавно и никак не могут к ним привыкнуть. И нам сразу начинает казаться, что они какие-нибудь залетные ангелы, прибывшие на землю с инспекционной поездкой, чтобы, подобно трем богам Бертольда, Брехта найти доброго человека, и не просто доброго, а ту, которая могла бы стать матерью молчаливому мальчику. Но такую женщину найти не удается. Мужчина добывает средства к существованию погрузкой-разгрузкой в…