Бхагавадгита

Знакомство с Бхагавад-Гитой началось с желания поднять общую эрудицию. Отправной точкой для меня послужил «список Бродского», в котором данное произведение стояло первым пунктом. Что вызвало, скорее, положительные эмоции наряду с любопытством прикоснуться к индийской культуре, которая кажется столь волнующей и местами даже романтичной, при столкновении с ее отголосками в повседневной жизни. Начиная от медитаций и центов йоги, продолжая пропагандой вед в семейных отношениях и прочих любопытных духовных и не очень практиках.

Сказать, что моему возмущению не было предела - ничего не сказать. Сие произведение отрицает все морально-нравственные идеалы, как правило, негласно признанные в человеческом обществе даже теми, кто не стремится им следовать. Самодовольный бог, демонстративно себя…

Могу сказать что за чтение данной эпопеи взялась не случайно, так как меня всегда интересовали вопросы взаимотношений и вытекающих отсюда последствий. "Диагностика кармы" Сергея Лазарева - это просто ничего по сравнению с картинами и образами, которые дает данный труд. Некоторым писателям, которые творят на ниве фантастики и фэнтази (да и читателей этой литературы касается) Бхагаватгита может отбить интерес к творчеству. Почему, спросите вы. Потому что развенчиваются основные мифы, а именно: НЛО не существует, родственные связи не выше нравственного закона, какой апокалипсис - все идет своим чередом, за ночью приходит утро. Кстати, наш мир - ночь, эпоха Кали Юги, славящаяся процветанием лжи, обмана, безнравственности, чревоугодия, скопидомства и остальных пороков. А конец света - это…

Бхагавадгита ("Песнь господа") - высоко почитаемый древний индуистский религиозный текст, являющийся частью масштабного и грандиозного эпоса Махабхараты. Бхагавадгита - это философская беседа, в которой господь Кришна передает свою божественную сущность и вселенскую мудрость воину Арджуне. Перевод Д. Бурбы высоко оценен специалистами-санскритологами, а также представителями индуистской религиозно-философской мысли. Издание включает в себя древний текст на русском языке и санскрите, с подробным грамматическим разбором и комментариями.

Источник

Всегда было интересно, почему индусы – такой отсталый народ? Такой древний, и такой отсталый?

Почитал Бхагават Гиту и многое встало на свои места.

Зачем вообще нужна религия? Объясняет устройство мира - почему сверкает молния (потанцевали вчера перед костром плохо – Зевс/Перун не доволен); предупреждает о наказаниях за преступления (украл у соседа мешок ячменя – будешь жариться на раскаленной сковороде после смерти). Иными словами – объясняет человеку кто он, где он и как он себя должен вести в мире, в котором заправляют авторы религии.

Авторы индуизма в этом плане просто гении. Незыблемость системы религия-общество они поставили во главу угла.

Кришна (восьмой аватар Вишну) говорит царевичу Арджуне (не дословно, по сути): «Я сделал людей из глины и создал касты. Самое главное, не нарушать…

Чтение книги, написанной века и века назад, - всегда сложная работа. Если же книга является сакральной, задача усложняется в разы. Так и с Бхагавадгитой - весьма скромное по объему печатного текста произведение потребовало колоссального количества отсылок, комментариев и уточнений. И то, я могу говорить, что охватила лишь некую часть интеллектуального пласта текста, но даже не приблизилась к пониманию священной мудрости. Бхагавадгита, меж тем, представляет собой часть Махабхараты и поэтически повествует о сражении на Курукшетре между Пандавами и Кауравами. Текст посвящен диалогу между царевичем Арджуной и Кришной. Арджуна сомневается в своей роли в предстоящей баталии и боится, что любой исход битвы приведет к истреблению лучших, падению нравов и страны. Наверное. главная идея,…

Начав читать эту вещь, я была оглушена обилием имен персонажей. "Ну все, - подумала я, - большой эпос, куча героев, начинается с картины битвы. Не запутаться бы". Хорошо в Википедию вовремя посмотрела!.. Оказывается все эти имена принадлежат двум героям - Арджуне и Кришне, разговор которых собственно и составляет всю книгу. А многочисленные имена служат для нагнетания градуса уважения к собеседнику. Фуф! Как я поняла, основная мысль здесь в том, чтобы действовать, сознавая всю бесполезность любого действия и отказавшись от желания получить плоды своих действий.

Итак, да будет у тебя устремленность к делу, но никогда к его плодам, да не будет плод действия твоим побуждением, и да не будет у тебя привязанности к бездействию

Это мне очень понравилось. Но вот эти, другие слова Кришны просто…

При употреблении выражения "священное писание" у большинства людей живущих в России в голове возникнет образ Библии, или Корана. Среднестатистический человек и название то "Бхагавад-Гита" выговорит с трудом. Но здесь мы имеем дело с таким же священным писанием, только в рамках другой религии (если её можно так назвать), причём не менее почитаемым в Индии (насколько я понимаю), чем вышеназванные священные книги в нашей стране. Но вот только для русского человека, ранее не сталкивавшемся с писаниями индуизма, будет немного непривычным тот момент, что на шлоки (стихи) пишутся ещё и комментарии в пределах этой же книги. Причём в индуизме, последователями которого почитается данное писание, есть ещё направления (даршаны, сампрадаи) и комментарии к данному тексту будут конечно же отражать…

Являясь сутью всей ведической мудрости, является полным и законченным произведением, открывающим тайны бытия, законы природы, взаимоотношения между Богом и живым существом. " Бхагавад-Гита " - была настольной книгой, таких великих людей, как Лев Толстой, Энштейн , Махатма Ганди. Ценность Гиты состоит в ее исключительной способности воздействовать на духовное развитие человека, которое проявляется в этическом, социальном и психологичеком аспектах. Через решение проблемы «Кто я?» Гита дает правильный ответ на вопрос «Что делать?» и открывает способы достижения особого внутреннего состояния, в котором можно не только постичь непреходящие духовные ценности, но и претворить их в жизнь. В Гите дается разрешение проблем смысла человеческого существования, столкновения личных и…

Очень люблю эту книгу. Перечитала ее заново. Интересно будет читать тем, кто интересуется восточными религиозными взглядами на жизнь. Здесь затрагивается тема жизни и смерти, тема выбора человека, тема реинкарнации и вечного кольца сансары. Эту книгу можно читать бесконечно, и каждый раз будет открытие чего-то нового. Индуистская и буддийская философия мне близка, потому что она ненавязчивая и недогматичная в своем содержании, она не воинствующая, хотя, может быть, я ошибаюсь. Ну, мне так это все видится во всяком случае. Хотелось бы понять многих просвещенных тамошних философов, которые объявляют, что ВСЕ РАВНО и плохое и хорошее и цель жизни - принять это, дабы избежать вечных перерождений и слиться воедино с Высшим Божеством.