Цветочный крест

Открываешь книгу, а тебе тут же в лицо тычут афедроном. Не знаете, что такое афедрон? А вы почитайте, почитайте!!!!

Призер Русского Букера, вызвавший в свое неизмеримое количество дискуссий, похвал и плевков оказался не таким уж дурнопахнующим вульгаризмом как показалось мне в начале. Да, в этой книге много хм…графической старорусской лексики. Да, в этой книге много похабщины, старых присказок-побасенок, зачастую ни к селу и ни к городу (видели? видели? я тоже так могу). НО! Эта та книга, которую, когда ты берешь в руки, тебе не хочется сказать, ой, да что там прям писатель, я тоже так бы накарябала, если бы захотела. В течении 300 страниц выдержать такой стиль – это гигантский труд, и я бы так не смогла, уже за одно это я начала уважать автора. Читается сложно, не «на одном дыхании»,…

Читайте эту книгу как фентези. В первых главах как юмористическое. Потом любовное. А к финалу – тёмное…

Но ни в коем случае не пытайтесь воспринимать эту книгу серьезно: слишком велик шанс оскорбиться. Из-за того, как показана вера, из-за того, что русские люди тех веков представлены так, что совершенно выбиваются из образа великих духовных скреп, из-за ужасающе пренебрежительного отношения к женщинам (хотя искренне не понимаю, кто планировал увидеть иную картину в 17 веке).

В общем, просто забудьте, что эта история хоть как-то связана с реальностью. И только когда вы отбросите в сторону убеждения, что раньше и трава была зеленее, и девки краше, и люди все высокодуховные, вы сможете получить от книги удовольствие.

Я ждала от этой книги многое. Что буду плакать, плеваться и с трудом…

Что? Роман Елены Колядиной "Цветочный крест" рассказывает о житии тотьмички Феодосии. Это именно житие по структуре и по логике, а сама Феодосия – вологодская версия Марии-Магдалины, которая от греха приходит к богу. Начинается история загодя, и путь Феодосии сложен – на неё сваливаются все возможные беды, а в конце её ждёт безумие. Казалось бы, вполне себе сюжет, из которого можно сделать просто и красиво, но автору захотелось поперчить, поэтому сюжет сюжетом, а вот стиль изложения большую часть книги трётся ниже пояса.

Как? Очень сильно бросается в глаза желание автора шокировать, зацепить словами, но читателя, который вышел из подросткового возраста, табуированной лексикой через слово удивить сложно, а вот вызвать раздражение легко. Не добавляет оптимизма и то, что книга написана в…

Сложно отказать себе в удовольствии прочитать книгу, ставшую лауреатом литературной премии «Русский Букер» в 2010 и, в то же время, получившую такое количество яростных, полных негодования отзывов. Особенно когда в ней всего триста восемьдесят четыре страницы, поэтому, даже если бы книга на самом деле оказалась отвратительной либо до смерти нудной, мучиться было б недолго.

Главная героиня, молодая девушка Феодосия, приходит в роман наивной, романтичной, много тепличной особой. Покорно признается почти во всех мыслимых грехах, краснеет от скабрезностей, пытается быть честной даже там, где не надо бы. Но проходя свой Путь Феодосия сталкивается с ложью и предательством, и любознательность сменяется верой и послушанием, а веселье — смирением. Признаюсь, было страшновато наблюдать как совсем…

Да воскреснет Бог**, и возлюбит его народ тёмный, как любит травить побасёнки за столом после чарки сидючи. И да исчезнут враги Его, да сгинут суеверия, как исчезает дым, растворятся. Как тает воск от лица огня, так погибнут бесы и гордецы, колдуны и зелейницы, блуды и блудницы, скоморошьи дьявольские отродья и лже-блаженные от лица любящих Бога и знаменованных крестным знамением и в веселье говорящих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, единственный и неповторимый***, прогоняй бесов силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшего силу диаволю, и даровавшаго тебе Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай мне со Святою Девою Богородицей и со всеми святыми во веки веков. Аминь.

Да простят меня почитатели Русского Букера, но премия эта бессмысленная и беспощадная, иначе как объяснить то, что в 2010 году лучшим русским романом года был признан "Цветочный крест" Колядиной, а не "Дом, в котором" Мариам Петросян (книга вошла в шорт-лист премии), например. Можно было бы сказать, что я предвзята, но... Но книга абсолютно не имеет литературной ценности, как по мне. Что из себя представляет сюжет? По сути, тот же дамский роман (героиня полюбила красивого незнакомца, но им не суждено быть, ибо она помолвлена с другим, что не мешает ей зачать ребенка от любимого), но в наших старорусских реалиях. Кстати, не думала, что на Руси только и делали, что занимались сексом, по крайней мере, практически ничего о старорусских обрядах, об обычаях, да просто о повседневном быте…

Для меня эта книга в своем роде открытие. В этом произведение чувствуется колоссальная работа автора по текстам, по языку, по разным сказаниям и басням.

Сюжет. Сюжет как будто идет по стандартным шагам Рамео и Джульеты, только по пути повествования у Ромео оказывается есть внебрачные дети с подругой Джульеты, а у Джульеты синдром Туретта и она рассказывает матерные частушки всю книгу. Наше представление о сюжете, он есть в книге: Да и сюжет легок и ясен. Но эти неожиданные ходы, которые составляют человеческую сущность, они есть везде и книга этим настолько близка к жизни, что становится страшно. В сюжете есть и подвиги и отречение, коварство и глупость. Все ходы логически понятны и не берутся из воздуха.

Диалоги. Вот где видна огромная работа. Собраны шутки-прибаутки, разные старинные…

Сходу ударяя читателя по лбу «афедроном», автор явно провоцирует нас либо тут же брезгливо поджать губки и бросить книгу, либо жадно и сумасшедшим хихиканьем читать до самого конца. С самого начала я поняла, что скучно не будет, но хихикать перестала достаточно скоро. Несмотря на залихватские шутки и упоминание причинных мест по делу и без дела, в книге разыгрывается настоящая драма. Действие начинается в 1674 году, когда еще свежи воспоминания о восстании Степана Разина, который обещал свободу простому люду, земля пока еще плоская, а небо все еще твердый купол, на который наклеены звезды. Холопов нещадно бьют розгами за малейшую провинность, их жизнь ценится не более, чем жизнь скота. Главная героиня - Феодосия - дочь весьма состоятельного тотемского солепромышленника Извары Иванова.…

Начитавшись негативных рецензий на эту книгу, а на Лайвлибе их достаточно, я ожидала, что будет что-то вроде «Мыши плакали, кололись, но продолжали грызть кактус».

И с одной стороны так оно и получилось. Хоть я и от души посмеялась над первой половиной книги, которая переполнена елдами, мудями и лядвиями. Еще и притрушена идиотскими «побасенками». Вроде той, в которой мужик случайно самоудовлетворился на тряпочку, которую использовала какая-то баба во время менструации и из этого всего получился мыльно-мочальный монстр. Вообще вся первая половина только и рассказывает нам как бы о тогдашнем быте. Но чет мне слабо верится в то, что даже у «паньства» не было других проблем, кроме как кто с кем и как «етиться». Чутье мне подсказывает, что в 17 веке в сельской местности должно было быть…

Эту книгу определенно нужно дочитать. До самого что ни на есть конца. И только потом начинать отплёвываться, если будет, от чего. Потому что буквально сразу источник афедронов, елд и прочего скокотально-пердального лексикона начинает иссякать. Конечно, сначала (особенно в первой главе) кажется, что у автора синдром Туретта. Ума не приложу, кого эта, по сути, невинная вещь может оскорбить. Сразу оговорюсь, верующим здесь есть где оскорбиться, к ним нет вопросов, их гневные отзывы вполне имеют право на существование. А вот недовольство тех, кто ратует за чистоту языка, мало понятно. Ведь это же настолько милая и наивная стилизация, что просто диву даешься! Ну правда, неужели у вас нет никакой знакомой бабули, которая выражается похожим образом? Если все из дворян - тогда, конечно, прошу…