Современная литературная теория. Антология (сборник)

В общем и целом, можно сказать, что Фредерик Джеймисон, чье имя практически неизвестно в России из-за полного отсутствия литературного наследия, переведенного на наш язык, является одним из главных исследователей и философов такого направления как постмодернизм. Фактически, можно констатировать, что именно этому понятию и было посвящено все его сорокалетнее творчество. Значимость писателя для общей философской мысли как двадцатого века, так и нашего времени, нельзя переоценить. Ведь его главной задачей было уловить само понятие посмодернистской культуры, которое, как оказывалось, в самой своей сущности имеет свойство постоянного видоизменения. Такие мыслители как Джеймисон - не пропагандисты или архитекторы, но скорее охотники, чье призвание идти по следу быстроменяющейся реальности,…

Дочитал "Симулякры и Симуляции" Бодрийяра. На мой взгляд, человек этот - лжефилософ, который набил себя тоннами информации, но не смог адекватно её систематизировать. От этого концепции его производят впечатление размытости. Они многословны, псевдонаучны (Бодрийяр иногда яростно сыплет терминами, значение коих, насколько я могу судить, не вполне понимает) и неоправданно усложнены. Кругом просматривается болезненное желание казаться интеллектуалом и знатоком всего-всего, а также - удручающее отсутствие реальной глубины, которое маскируется упомянутой псевдоададемической эквилибристикой.

Бодрийяр всюду сует свой нос: и в кино он, оказывается, дока, и в фантастической литературе, и в архитектуре с животноводством. Восхитительное в своей комичности самораспыление. В целом, данное произведение…

Это сборник статей, довольно философских, однако в той или иной степени связанных с теорией литературы. Есть постструктурализм, постмодернизм, рецептивная эстетика, феминистская критика, психоанализ. Авторы как будто вступают друг с другом в полемику, и это даже забавно

Читая "Симулякры и симуляцию" просто диву даёшься - насколько многие вещи из нашей современной действительности были точно предугаданы Бодрийяром, и это несмотря на то, что некоторые явления, служившие ему отправной точкой для его размышлений во времена написания книги имели место только на западе, а у нас появились совсем не давно. Всё таки это конец 70-х, начало 80-х. Трудно даже представить, в какой восторг пришёл бы автор, доживи он до нашего времени.

Книга нечитабельна. Автор многословен и пишет в настолько витиеватом стиле, чего непонятно, что же он имеет в виду. Но более вероятно, что сказать ему было особо нечего, а книга является всего лишь экспериментом и словесной игрой. Это не философия. Это словоблудие. Автор — шарлатан. Я не понимаю, почему эта книга стала настолько известной.

Не верьте аннотации! Скорее всего это будет скучное и утомительное чтение. Перед прочтением следует ознакомиться с тридцатью страницами терминов и упоминаемых имён, а по мере прочтения подглядывать. Иначе чтение будет рутиной, как это случилось у меня. Часть терминов можно понять из контекста, часть улавливаешь из эфира, но всё равно приходится подглядывать в словарик или поисковик. Глубина вложения смысла в текст - подобна рекурсии, бесконечному отражению зеркала в зеркале. То, что усвоилось - ничему верить нельзя, одно является подобием другого, из этого вытекает третье, которое является отражением четвёртого, что в свою очередь порождает первое... или нет... Ах, да ещё фасцинация - Фасцинация всему голова. Общее впечатление - жаль потраченного времени. P.S. Возможно мой отзыв вызван…

Жизнь как отражение. Жизнь как программа действия, программа как виндоус. Иногда глючит. Книга серьезная, терминология сложная. Книга позволяет взглянуть на жизнь из под призмы недоверия. Возможно ли скопировать мир и поместить в компьютер? Возможно ли перенести личность и сознание в иллюзорный мир Элизиума, создав вместо смерти вечное существование? Уйти от жизни смертью, перевоплотившись в иллюзорном мире - симуляции рая? Тогда можно ли уйти от смерти, как личности, вместо старости уходя в сеть компьютерной программы, присоединившись в общее сознание. Книга ставит много вопросов, технически на которые отметим точно не мы, когда горит Сибирь, когда горят торговые центры, когда горит, плывет и рушится всё вокруг, как тлен, как старина, мы живем в иной реальности, которая игнорирует…

Мы живём в мире симулякров. Радикально настроенный нигилист Бодрийяр с упоением обнаруживает подмену реальности во всех привычных сферах существования. Ведь симулякры - это фальшивые знаки, по которым мы ориентируемся в давно не существующей реальности. Симулякр - это копия, у которой нет или не было оригинала. Концепция достаточно хитрая, и мне понадобилось время, чтобы осознать её.

Возьмите фотографию дома, которого больше не существует. Цифровая копия несуществующей реальности в ваших руках. Это - идеальный, чистый симулякр. Бодрийяр идёт дальше, и записывает в симулякры сразу всё: фильмы, политику, экономические кризисы. Люди забыли, как выглядит подлинность, ощущая себя комфортно лишь в мире искусственных знаков-симулякров. Человек боится заглядывать внутрь, ведь может обнаружиться,…

хотя книга увидела свет аж в 1981 году, мне кажется сейчас она более актуальна чем тогда. инстаграмм заполненный отфотошопленными картинками сплошной симулякр. очень тяжелый язык у автора, книга далась мне наверное раза с пятого.

Жан был умный чувак, но его немного повело с возрастом и он завёл на плече воображаемую кукушечку. Я, в общем, с некоторыми мыслями его согласна, но к середине книжки становится понятно, что он везде буквально видит подмены смыслов и пустоту под маской копий. Жена с утра иичницу с беконом ему ставит на стол, а он отворачивается, кричит: симулякр, симулякр, и к печатной машинке убегает сразу.

Мало того, он конечно большой молодец и умник высоких рангов, но почему нужно писать максимально академическим языком, будто хотел навертеть побольше словесных баррикад, чтобы его серьёзнее воспринимали. Вот скажите, ну зачем вот так-то:

которая в данный момент выражается через противоположный процесс, имплозивный и необратимый: всеобъемлющая апотропия от любой случайности, от любой акциденции[74], от…