Царь-рыба. Повести. Рассказы (сборник)

Этот рассказ является составной частью большого романа «Царь-рыба». Хотя в том варианте, который читал в своё время я, некоторые моменты и эпизоды отсутствовали. Возможно, существуют разные редакции «Царь-рыбы», не знаю, но в любом случае новое прочтение вот этих глав романа, выделенных в отдельный рассказ, обогатило мои представления об Астафьеве.

В известные времена на севере Красноярского края неподалеку от Енисея стал строиться и затем развиваться горно-обогатительный комбинат по добыче и обработке никельсодержащей руды. А вокруг комбината стал строиться город Норильск. И конечно же основной рабочей силой стали зэки.

Однако рассказ Астафьева вовсе не является пересказом хроники города. Свой рассказ Астафьев ведёт от первого лица, т. е. от себя-подростка — будучи с родителем и другими…

Свою повесть Астафьев назвал современной пасторалью, возможно, подчеркивая чистоту любви главных героев, эмоциональную приподнятость их отношений. Вот только вместо мирных пасторальных пейзажей вокруг влюбленных идут жестокие бои. И первая встреча девятнадцатилетнего Бориса с Люсей происходит после его боевого крещения, когда он, видя, как утюжат немецкие танки наши окопы, как гибнут его товарищи, в отчаянии, " натыкаясь на раздавленных, еще теплых людей", бросается на танк с гранатой. И удивляется тому, что у него получилось вывести из строя бронированную махину: "Такую силищу -такой маленькой гранатой! Такой маленький человек!" Автор не скрывает, что герою страшно, как все нутро его сжимается от ужаса, как сердце его чуть было не разрывается от напряжения. Герою трудно не только…

Военная проза писателя с фронтовым прошлым Виктора Астафьева имеет свою собственную отличительную от творчества многих других писателей-фронтовиков особинку. И прежде всего, это стремление показать войну и человека на войне и около войны без всяких рисовок и прикрас, так, как есть, и как всё это дело видит и помнит сам автор. Никакой героизации, а наоборот, обыденность и жуткая повседневность всего и вся на войне. И именно поэтому героям астафьевских книг веришь.

В этой военной повести самой войны — большой, грохочущей и геройски-трагической — почти что нет. Хотя вся она, эта повесть, и состоит из войны, и написана о войне. Только с небольшим уточнением — о людях на войне и около войны. И всё здесь у Астафьева обыденно и прозаически. Идёт подразделение, заходит в недавно освобождённый от…

Невероятная книга. Насколько мне тяжело читать про войну , здесь это прошло мягко. Главная тема, конечно же, любовь , а война она есть и она рушит всё самое прекрасное , светлое на своём пути. Нет войне! 

Книга в целом понравилась. Прежде всего, жестким, как кажется, более близким к реальному описанию войны, чем это обычно бывает. Где на фронте оказываются реальные люди, а не условные солдаты. Где героизм не похож на пропагандистские очерки, но от этого представляется более глубоким и, на самом деле, страшным. Здесь напрочь нет чего-то вылизанного, утвержденного для потомков одобряющим государством. Тот грозный елей, который призван сбивать с ума людей, не составивших себе труда вдуматься в тему, тут отсутствует начисто.

Конечно, для более сильного впечатления лучше почитать «Прокляты и убиты», но, если на это нет времени и сил «Пастушка и пастух» тоже хороши. Такие книги особенно ценны тем, что после них точно не захочется говорить о «можем повторить», «а мы если что еще им покажем»,…

Современная пастораль. Называя это произведение повестью, я ошибалась, потому что это не повесть а пастораль, современная. Небольшой размер в 100 страниц заставил меня ошибиться ещё раз, так как я посчитала, что справлюсь с ней быстренько за 1-2 вечера. Почему мы «проглатываем» некоторые романы за вечер, а такие книги откладываем каждые 10 страниц, чтобы подумать и переварить, иногда возвращаемся на несколько страниц назад, перечитываем и думаем ещё раз? Для меня это самый яркий показатель настоящей литературы - не для развлечения или чтобы «убить» время, а для чего-то более важного. Больше всего я размышляла над жанром, почему же все-таки пастораль, если в книге война и нет речи о мирной сельской жизни. Есть только воспоминания и осколки этой мирной жизни в виде разрушенных деревень,…

Рассказ я выбирала исключительно по аннотации. А она, в свою очередь, обещала историю собаки из породы северных лаек. Однако в очередной раз убеждаюсь, что аннотации порой весьма не точны. Нет, собака здесь есть, но мне её было мало.

Рассказчик приезжает в Заполярье, чтобы перевести бабушку. Там он встречает своего брата Колю, которого не видел много лет, поскольку в 17 лет ушел из дома,  чтобы не обременять отца и мачеху. Он отправляется к ним в гости. У Кольки есть собака по кличке Бойе, что в переводе с эвенкийского означает друг. Пес вполне оправдывает своё имя. Бойе - друг, помощник, добытчик, спаситель Кольки и его семьи. Только вот рассказано о нём мало, хотя Бойе сыграл важную роль в жизни Коли. Большая часть рассказа посвящена Кольке. Тяжелая жизнь была у пацана, слишком рано…

Не могу сказать, что повесть мне совсем не понравилась, не могу сказать, однако, что и понравилась совсем. Среди того, что зацепило: описание войны - нет, не героическое, другое, настоящее, что ли? Как у классика: "Смешались в кучу кони, люди..." И танки, и "катюши" и многое что еще, но от ощущения какой-то чудовищной "каши" я отделаться не смогла. Жестоко и нечеловечно. И в то же время очень понравились они - люди, простые солдаты: кумовья Малышев и Картышев, Ланцов, Шкалик, в старшину Мохнакова я поверила - живой человек, выгоревший на войне. Но вот историю "любви" Люси и Бориса принять не смогла - любил ли он ее? Или что это было? Или любил все-таки? Грустная пастораль на фоне войны, грустная и до боли печальная история людей на фоне войны.

Потрясающая повесть! Великолепный русский самобытный язык, лиричные образы. Словно переносишься в свое детство, когда был у бабушки в деревне. Спасибо Виктору Петровичу за эту книгу! Неожиданными, но характерными для Астафьева оказались переходы от деревенской лирики к жестким военным зарисовкам. Противопоставление светлого детства и реалий войны. Собственно, последний абзац книги, как раз об этом и говорит. В наш городской постиндустриальный век "деревенские видения" особенно ценны, они как бы подчеркивают все то, что мы потеряли, все то, что осталось в нашем детстве.