Апостол Сергей (сборник)

Школьная и университетская (филологи, учителя, журналисты) программа по литературе далеки от народа примерно так же, как декабристы. Это утверждение двусмысленно, поскольку я абсолютно не согласен с таковой оценкой декабристов какого-то политического деятеля, имя не помню точно. Истина, как обычно, где-то рядом. Декабристы - и есть народ. Пусть народ и разделен на классы: один пашет, другой в Монте-Карло в рулетку играет. Пусть и с разным уровнем образования: один неграмотен вообще, второй прошел три класса несмотря ни на что, третий учился 15 лет, но ничегошеньки не знает. Но народ говорит на одном языке (некоторые Оболенские и Голицыны, обучающиеся русскому на 20-м году жизни - не в счет). И народ живет в одном месте, хоть и очень большом.

Итак, Натан Эйдельман писал в том числе о…

Первая (у меня) работа о декабристах, касающаяся участников не восстания на Сенатской площади 14 декабря, а – «муравьевского бунта», позже. Главный его вдохновитель – Сергей Муравьев-Апостол – главный герой книги. Вместе с ним братья Матвей и Ипполит, юный Михаил Бестужев-Рюмин, эпизодически Пестель – словом, южане, черниговцы.

Сергей оставил по себе впечатление человека благородного, мужественного и соответствующего фамилии: он не только противник жестоких наказаний солдат своего полка, но и поддержка для уже заключенных, отчаявшихся товарищей. Поднимая восстание, он и друг его Бестужев-Рюмин обращаются к христианскому учению, проповедуя, что в нем самом при должной трактовке заложено отрицание рабства и провозглашение милосердия и свободы. Выходя к виселице, Муравьев-Апостол именует…

Первую часть книги я прочитала с большим интересом, а вторую, начиная со ссылки декабристов, домучивала с трудом. В начале ещё надо было привыкнуть к специфическому стилю Эйдельмана (я ожидала, что будет плавное течение исторического романа-биографии, а на меня свалилось множество цитат из писем и документов эпохи с короткими комментариями), но потом он становится незаметен.

Очень любопытно о молодости и безумствах Лунина. Действительно, похож на Долохова из "Войны и мира", или, лучше сказать, Долохов похож на него:-) Например, Лунин подходил к незнакомым и офицерам и говорил: "Вы сказали, милостивый государь..." - "Простите, но я ничего не говорил" - "Как, Вы обвиняете меня во лжи, а вот не угодно ли стреляться?" Нарывался, одним словом... За бесконечными вызовами на дуэль без всякой…

«— И что же вам сказала гадальщица? — Она сказала, что меня повесят. Надо постараться, чтобы предсказание исполнилось».

Ну вот как можно всерьез относиться к книге, автор которой с первых строк едва ли не начинает славить вездесущего Петра I, который, якобы, «Петр I не страшился народной свободы, неминуемого следствия просвещения, ибо доверял своему могуществу и презирал человечество, может быть, более, чем Наполеон». А самое печальное, что при таких натягиваниях сов на глобус, автор вовлекает в это дело таких светил, как А.С. Пушкин. Да, да, вышеуказанная цитата принадлежит именно его перу. Или вот эта фраза: «Самодержавие и просвещение — в принципе две вещи несовместные. Просвещая, Петр подводит мину под всевластие Романовых», которая просто один в один повторяет утверждение одного…