Рецензии — стр. 96

в книге есть увлекающий сюжет; есть далеко не новый, я бы даже сказал классический, сеттинг; есть красивая работа со словом, метафорой, каламбуром, есть даже лежащий на самой поверхности философский посыл. но в этой книге нет души. я даже не могу себе представить, что когда-то ее перечитаю. Возможно, отсутствие в ней души - это просто отсутствие отклика моего сознания на форму и содержание фантастического романа. Не отозвалось.

Вот и приходится смотреть на сюжет и подачу с позиции наблюдателя, максимально отстраненно. Что-то во всем этом есть, но этого мало. С позиции стороннего созерцателя, к которой призывает один из ГГ, эта книга даже не обретает никаких дополнительных смыслов в наше военное время, ведь написана она до 2014 года.

Эта книга о другом, это просто сатира, просто фекальная сатира на наш мир СМИ. но сегодня последствия от действия людей, контролирующих СМИ вокруг нас так страшны, что снафф Пелевина выглядит детским рисунком цветными карандашами.

Кем были и как жили наши дедушки и бабушки, мы, как правило, знаем — а вот с теми, кто жил до них, уже сложнее. Как узнать историю своего рода, с чего начать поиски и какие задавать вопросы родителям, а также — зачем всем этим вообще заниматься?
Интересны ли семейные байки и сказки детям, нужны ли они им? 
Наилю, главному герою книги, 14 лет и он обычный подросток из Казани. У него замечательная семья, добрая, но строгая мама, папа, который всегда поможет и развеселит, и младшая сестра - первоклассница,  приставучая, но любимая. И вот однажды родители вернулись из деревни с похорон родственника и после этого неуловимо изменились. Сначала немного, а потом всё сильнее и страшнее. Наилю придётся повзрослеть, взять на себя ответственность за сестру, поверить в то, чего не может быть и припомнить все сказки и байки своего народа.
Повествование идёт от лица главного героя - подростка, поэтому написано простым языком, но, на мой взгляд, достоверно. Наш главный герой - простой мальчик, но с правильным воспитанием, это заметно по его отношению к родителям, сестре, старшим. Любящие родители много успели ему дать, хоть он сам это и не осознаёт. В нем сразу виден внутренний стержень. Очень приятно было находится у него в голове.
Книгу условно можно разделить на две части. Первая - городская. Знакомство с семьёй, возвращение родителей, первые признаки, что с ними что-то не так. И вот это был настоящий хоррор. Нагнетание страха прописано отлично. Переживание за Наиля и его сестрёнку нарастает с пониманием, что взрослые, которые были обязаны помочь несут в себе не меньшую угрозу, чем и "больные" родители.
Дальше шла немного сюрная прослойка между первой и второй частями - поездка к дедушке, как последняя надежда на взрослого.
Как водится герои едут в определённое место, а вот оказываются там не знаю где. И дальше наступает вторая часть, где теряется большая часть хоррора и повествование переходит в фэнтези со сказочными элементами. Понимаю многих читателей, не всем понравился этот переход к другому жанру.
В целом мне книга понравилась - отличный главный герой, необычный сеттинг. С татарскими сказками и нечистью знакома не была. Но я пока не определилась хочу ли читать продолжение. Уж отзывы очень настораживают.
Доп. задание для ДП:

Впечатление от книги довольно среднее.

В этой книге есть "герои", "злодеи" и люди. Герои, а точнее светлые пытаются "сделать мир лучше", а злодеи - "тёмные", ну... они просто существуют. Только это не сказочные злодеи и герои, это больше похоже на две конкурирующие фирмы, с офисами, кабинетами и сотрудниками.

Почему книга не 5 звёзд? Потому что неинтересно. Вот и всё. Абсолютно плоские персонажи, практически ничем не отличающиеся друг от друга. Их не жалко, им не сочувствуешь, за ними неинтересно наблюдать. Скучная история. Странные логические цепочки.

В чем собственно суть книги: есть какой-то великий заговор относительно добра, зла и судьбы человечества, который главный герой пытается раскрыть на протяжении всей книги. Из-за этого заговора, а точнее великой цели, его любимая девушка, как бы так объяснить, будет не его уровня и им придётся расстаться (вот беда-то). Кстати, саму девушку ("великую волшебницу" на минуточку) так и не раскрыли. Какая она? Почему она великая волшебница? Любви между ней и Антоном я тоже не увидела, особенно в тот момент, когда она изменила ему с коллегой (извините за спойлер).

Сам Антошка тоже никакой товарищ. Кажется "никакой" - это самое подходящее слово для него. Непонятно как он попал в ночной дозор (хотя может это раскрывается в других частях), почему он является ключевой фигурой всей это волшебной катавасии?

В общем, еле дочитала. Просто уже жалко было бросать. Первая часть "Дозоров" отбила желание читать все остальные.

Книга: 4/10

Дом, в котором …. навсегда осталась часть меня, он бесстыдным образом похитил моё сердце, совершено безвозвратно и конечно заслуженно.

Не люблю в отзывах писать о сюжете, но люблю описывать свои эмоции и ощущения.

«Дом требует трепетного отношения. Тайны. Почтения и благоговения. Он принимает или не принимает, одаряет или грабит, подсовывает сказку или кошмар, убивает, старит, дает крылья… Это могущественное и капризное божество, и если оно чего-то не любит, так это когда его пытаются упростить словами.»

В среде книголюбов есть такой критерий: книга зашла/не зашла, у поклонников Дома появился свой, Дом тебя впустил или нет, занятно… можно прочитать эту книгу, но так и остаться у порога, не понимая тех, кто стал его частью. 

Дом, как колода метафорических карт - каждая страница новая карта, которую каждый читает по-своему.

Не ищите смысла, который закладывал автор, тут для каждого скрыт свой собственный, который я желаю найти и вам.

Неоднозначное впечатление у меня от этой книжки.
Если кратко описать сюжет, то это история человека, попавшего в рекламный бизнес в разгар 90х.
Сначала я была разочарована и решила, что наверное, мои ожидания от этой книги были завышены.
Просто история про 90е, просто выдумка/мнение про то, кто управляет миром, просто история как бы нашей реальности, смешанная с древними мифами, просто продавшийся герой.
Кроме того, ещё и написано порой так замудрено, что тяжело пробираться через этот лес словесных награмождений
Я не помню 90е, слишком мала была, но почему столько стереотипов (пусть и реальных) включено в эту книгу. Новые русские, разборки, рэкет, наркотики, барахолки, ларьки. Ну прям Бригада.
Потом попыталась вспомнить все таки  что-то хорошее про эти годы, но блин, не смогла. Все идеи сводились как раз таки к потреблению - что стало больше выбора еды, одежды, фильмов и т. п.
Наверное прав автор, что то десятилетие сформировало именно поколение потребления
Зачет книге точно за то, что так долго не отпускала меня и заставляла порефлексировать на эту тему.
И на последок, диалог из книги, который меня сильно улыбнул:
-... Пойдешь ко мне в штат?
- Кем?
- Криэйтором
- Это творцом?...
Ханин мягко улыбнулся
- Творцы нам тут на *уй не нужны, - сказал он. - Криэйтором, Вава, криэйтором.

Пожалуйста, в поисках ответов, после прочтения не смотрите интервью автора, как сделала это я. Не обжигайтесь до гнева и слез. Ищите ответы сами, они там есть, хоть на первый взгляд и нет. 

Первая книга - дом, вроде, пустил, но я в нем Курильщик. Изначально, я прыгнула туда, как в омут с головой. Как слепой котенок, тыкалась в стены повествования, ничего не понимая и пытаясь найти объяснения в рациональных вещах. И если честно, многие моменты у меня получилось списать на наркотрипы. Но все так зыбко.. что происходит? Магический реализм или все же реальность? Эти вопросы не отпускали всю первую книгу. Тут же я мельком познакомилась с Македонским, к которому прикипела всей душой почему-то сразу и навсегда.

Что за интернат такой, где воспитанники курят, пьют и что-то еще употребляют? Кто это поставляет и где руководство?

Но чем дальше уходила в Дом, тем больше терялась в нем. В хорошем смысле этого слова.

Во второй книге у меня уже пропало ощущение Курильщика, и я провалилась на изнанку дома. По ходу чтения, уже начала подмечать, то что в первой книге, там рьяно отрицала. И тут бах - история интермедия Красного Дракона, который долго работал ангелом и устал. Разбилось мое сердце, а любовь воспылала, как огнище из третье книги. И даже его тяжкий груз не изменил этого.

Тут же наконец-то мы видим главы от лица Р Первого - единственного воспитателя четвертной, где практически все герои, вокруг которых и плетется история. А дают они нам что-то? Да, дают.

Третья книга - завершающая путешествие в доме. Был принят Новый Закон уже и девочки, и мальчики наконец-то получают толчок к любви. 

Но в небе, проливным дождем, грядет выпускной. А я только-только начала путешествовать по параллельной вселенной и не бояться. Но у всего есть завершение или прыгнем туда, где листья шуршат?

Я читала сразу расширенную версию, со всеми дополнениями. И считаю, что из можно включать в обычный вариант, оно не меняют восприятие, но сильно расширяют границы невозможного возможного.

Так, почему книга феномен? Если Дом тебя впускает, ты перестанешь видить бреши в сюжете, ты реально проживаешь там жизнь, я не могу объяснить это чувство, которое возникло при чтении, но, клянусь, я была на изнанке. 

Предисловие: мне 39, роман читал дважды (12 лет назад и вот только что). В юности был неформалом (рокером-толкинистом), в детстве много времени провёл по больницам (в общей сложности больше двух лет стационаров). Примерно понимаю, о чём говорю. И да, будут спойлеры. Постараюсь, чтоб не прямые, но не гарантирую.
Несомненно, если ты любишь загадочность, неоднозначность, сложные личности, и тебе не очень важна последовательно изложенная история, то этот роман для тебя. Если же внутри твоей головы периодически звучит голос Клима Жукова, порицающего нереалистичность и нелогичность, то однозначно не читай это.
Если любое произведение рассматривать как сочетание сюжета и атмосферы, то "Дом, в котором" довольно пуст на сюжет и офигенен как атмосфера.
Сюжет. В книге я могу выделить 3 полноценные сюжетные ветки и пару арок. Сюжет Курильщика - классика проблем новичка в устоявшемся контркультурном социуме; сюжет Кузнечика-Сфинкса - эволюция личности и превозмогание... по сути, на моменте получения клички "Сфинкс" сюжет его оканчивается, начинается нагнетание загадочности низачем; сюжет Ральфа и Стервятника - интересная детективная история, полная мистики. Арка Македонского могла бы быть и подробнее, её можно было бы развернуть до полноценной сюжетной линии.
Антуражная часть офигенна. Особую роль тут играет Табаки, выступающий персонификацией самого "дома". Мистика, легенды, символизм, традиции, поверья, философия - всё это есть в промышленных количествах.
Главными героями являются не те, кого мы видим чаще прочих. И даже не те, от чьего лица ведётся повествование. Главные герои - 4 антагониста по мировосприятию и один сбалансированный персонаж. Курильщик - рационально-эмоциональный, Ральф - рационально-логический, Сфинкс - мистически-логический, Табаки - мистически-эмоциональный. Стервятник является при этом точкой равновесия. Он способен быть между всеми ними проводником и переводчиком. Все прочие персонажи являются второстепенными.
В романе есть масса моментов, где мой внутренний взрослый реалист возмутился. Откуда у воспитанников дома берутся в таких количествах сигареты? У Македонского где-то запрятано две стиральные машины с функцией сушки? Почему санитарные нормы в медучреждении не соблюдаются, и от этого никто не заболевает дополнительно? Как в послесловии Сфинкс без рук вёл машину, если они со Слепым приезжали на ферму вдвоём? В книге много эпизодов, где реалистичности не хватает, даже без возможности притянуть мистику.
На мой взгляд, самый удачный ход в произведении - символизм конкретных физических ограничений, которую автор не то что бы хотела высказать, но, тем не менее, высказала:
Курильщик представляет собой типичного человека, которого имеет в виду обыватель, когда говорит о детях из интерната для инвалидов. Он в полном смысле слова колясочник, ни прибавить, ни убавить. Ни капли мистики, всё прозаично. На него не работает магия "дома". И он прикован к "дому", как к коляске, - вопреки своему желанию.
Ральф - физически могучий человек, но без двух пальцев. Он едва-едва тронут общей для домовцев бедой, и вдобавок стесняется этого - носит перчатки. Стало быть, обращает на это излишнее внимание. Аллегорически говоря, он имеет смелость окунуть руку во что-то опасное, чем для пришлых является "дом".
Сфинкс - деятельный и не беспомощный, хотя у него нет рук. Руки как аллегория деятельности у него то и дело угадываются: в изнанке он с руками; а во время диалога ему мерещится, что он показывает собеседнику пальцем и т.п. В рамках мистической реальности он вполне рукаст. Магия "дома" является ему руками.
Табаки отличается кипучей деятельностью, не обращает внимание на отсутствие возможности ходить. Причём сказано, что ноги его слушаются, но ему (самому местному в "доме") это и не требуется, ему нормально и так. В рамках мира "дома" подобное не воспринимается как значимый факт. И назвать его инвалидом язык не поворачивается. Скорее уж он не нуждается в ногах так же, как рыба в воде. И "дом" для него - такая же родная стихия, как вода для рыбы.
Стервятник сильно хромает, и его это беспокоит. Он умеет вписать свой физический недостаток в органичный образ, но порой ему это тяжело. Он буквально "одной ногой там", в реальности, хотя большая его часть в "доме". Тем более, что его погибший брат хромал сильнее - он глубже ушёл в "дом" как в стихию, провалился в него безвозвратно. Туда, куда Стервятник в конце концов шагает.
Вот такой символизм реально хорош.
И да, самое главное, что хотелось бы отметить из недостатков. С точки зрения психологии, персонажи, попавшие в "дом" в разном возрасте, должны по-разному к нему относиться. В книге они слишком одинаково понимают "дом" и всё, что с ним связано. Социум получается слишком однороден.

Единственное, из прочитанных мной, произведение Пелевина в котором отсылки существуют ради самих отсылок.
Тягомотное, нуднющее произведение которое вполне заслужено можно охарактеризовать, как "«Первому игроку приготовится» для бумеров"
@
Великий русский писатель собрал всё, что любил офисный планктон девяностых/нулевых и дети имевшие радость наблюдать ЭВМ или приставку (дома/в компухтерном клубе), в тот же промежуток времени.
И ради чего? Ради «очень смешных» словесных оборотов вроде: «Знаешь, как Евграф Емельяныч говорит – семь бед, один «Reset» »
@
Судя по отзывам, рассказ вполне себе заходит тем, «кому он посвящен». Но у меня не было «офисного» опыта, потому мне данная история не близка.
---
Итог: рекомендую к прочтению только тем, кто хочет разобраться в «динозаврячих приколах» или людям, про которых написан рассказ.

Итак, прочитано.
Во время чтения я несколько раз меняла концепцию рецензии, которую мне хотелось написать(в основном в те моменты, когда меня бомбило). А сейчас мне сложно написать что-то связное, ибо это потребует перечитывать произведение с блокнотом, делая пометки для переноса информации в отзыв. Да и само ощущение от книги менялось по мере прочтения.
С самого начала у меня возникало много вопросов к этой книге. Сейчас, перевернув последнюю страницу я понимаю, что часть из них ушла. Но далеко не все.
В книге намешано просто все, что только можно: пока я читала я вспоминала и "Повелитель мух" Голдинга, и "Питера Пена" Барри, и повесточка тут же, и еще куча всего. Надо отдать должное автору, намешано аккуратно, не превращая в грязь и какофонию. Тем не менее, я не стану перечитывать эту книгу. Столько грязи, ненависти и агрессии, тупости и ленности как среди воспитанников, так и среди персонала интерната... Симпатию из всех персонажей у меня вызвали только Македонский, Горбатый и Русалка. Сочувствие - Толстый.
В детстве я была крайне вежливым ребенком. И когда взрослые угощали меня чем-то, на мой вкус гадким и мерзким, я говорила: "Спасибо, очень вкусно, но больше не хочется..."
Язык очень образный. Богатый. Много отсылок. К прочтению советую. Перечитывать, еще раз повторюсь, не буду. Хотя рада, что прочитала.

Виктор Олегович Пелевин - автор, которого я не люблю, но уважаю. Читать его каждый год, поддерживая внушительный темп выхода книг, я бы не стал, да и залпом проглатывать несколько не рискнул бы. Но иногда, как деликатес, вполне себе вариант.

"t" - третье произведение, которое я прочитал у Пелевина. И оно показалось мне наиболее... хм... интересным? лояльным к читателю? Возможно из-за того, что основное действие происходит на стыке XIX-XX веков, а не сейчас. Точнее, в антураже того времени. Главный герой - Лев Толстой или, как его величают, граф t, демонстрирует не только экстравагантное поведение, встревая в различные передряги, но и обнаруживает себя в скором времени героем романа.

Читать "t" увлекательно. Никогда не знаешь, что тебя ждёт за следующим сюжетным поворотом. Только ты подумаешь, что "t" - занимательный исторический детектив, как Пелевин посмеётся над тобой и жанром и изменит ход повествования Только ты проникнешься постмодернистскими приёмами, как он и над этим посмеётся. Пелевин в целом смеётся надо всем, что попадается ему под руку: политика, религия, искусство, общее мироустройство, устройство произведения. И ведь получается хорошо. Да, иногда проскакивают и совсем дешёвые шутейки уровни "Международной пилорамы": может "Батрак Абрама" и было смешно в 2009 году... хотя нет, не было. Но даже такой номер прощается Пелевину как раз за то, что он не фокусируется на одной теме. Он раздаёт всем и за это получает иммунитет. Или статус юродивого, которому можно всё.

Пелевин смеётся над "продажной" литературой. ирония в том, что сам он тот ещё бренд. И каждый раз он смеётся над самим собой.. Только смешок всё тише слышен за жирком, который ему нарастили "мракетологи".

Иногда создаётся впечатление, что несмотря на триаду "Автор-Герой-Читатель" к которой ведёт Виктор Олегович в "t", не так уж и важна для него. Ведь под читателем он может скрывать и самого себя. Ему почти без разницы кто его читает и он пишет в своё удовольствие. А если без удовольствия, то тогда зачем?

А теперь немного поиграю. Чем же для меня стал "t"?

"t"- это хорошо проведённое время. Как я уже сказал, читать "t" действительно интересно и увлекательно. Во многом благодаря тому, что...

"t"- это высокоградусный коктейль. Пелевин постоянно подкидывает (на вентилятор)всё новые и новые сюжетные повороты, персонажей. Автору постоянно хочется удивлять. Проблема в том, что из-за этого страдает динамика. Нас сразу бросают в котёл событий и абсурда, завышая наши ожидания. А дальше роман буксует. Т.е. вообще-то удивитеьно-абсурдного меньше не становится. Но и большей дички нет. В итоге роман воспринимается ровно, что утомляет ближе к середине.

"t" - это "t"арантиновское смешение стилей, пространных диалогов, неожиданных экшн-сцен. Пелевин - отличный компилятор. Он может взять две несовместимых идеи и выдать нечто самодостаточное. Вот только тому же Квентину Пелевин проигрывает в балансе.

"t" - это перевёрнутый конёк. Уж больно мне понравилась сцена на льду.

"t" - это триада "Автор-Герой-Читатель", которая отсылает к М.М.Бахтину. И вплетается ли в образ Владимира Соловьёва образ Бахтина? Хотя, скорее всего, я просто плохой компилятор и смешиваю всё поверхностно. Не быть мне Пелевиным.

"t" - это двадцатая буква базового латинского алфавита (капитан очевидность в деле). А знаете как она обозначается в амслене(американском жестовом языке)?

Собственно, "t" - это, на мой взгляд, своеобразная фига в кармане, которую держит Виктор Олегович, пока играется с публикой. Странно, но в этот раз мне даже понравилось. Надо будет повторить.

Роччиз – русские на вогульском, пришлецы, чужаки. Мы, православные, пришли в заповедные земли Северного Урала, в туманы каменных гор в XIV веке. Испокон веков хозяевами там были манси, Вогулы. Земля была языческая, хранимая величественными богами Судьбы. Роман о том, как пядь за пядью отвоёвывали русские своё право мирно жить на Пермской земле и молиться Иисусу. Исполнен в жанре магического реализма, что само по себе очаровывает и не даст оторваться, а образность, средства языка заслуживают отдельных дифирамбов, хватит на целую диссертацию.

Но я пишу отзыв и намерена изложить чуть больше, чем трейлер к будущей экранизации. Книга удивила и порадовала в таких масштабах, что впору сердцу Пармы забиться в моей тюменской кровеносной системе. Впору мне, пришлецу, живущему в Перми третий год, встать под хоругвь с серебряным медведем, крестом и книгой на алом поле… Или самоцвет принять от Тайменя? Кому отдать лавровый венок, кому душу продать, чтобы ещё раз, вот как это случилось со мной, испытать кайф просто от чтения этой блистательной книги? Но, поджигай её Гондыр, закончилась, потонула история, как в Каме, опала листвой, а жаль, мне было красиво. Жутко и пронзительно горько расставаться с миром такого широкого размаха, что описывает Иванов. Временами читая, мучительно билась в негодовании: как же мы, чёрт возьми, измельчали.

Титанически матёрые богатыри, тёртые калачи Асыка, Калина, Михаил, Полюд немым упрёком воззрились на меня, рабу водонагревателя и кондиционера, пока я тут судорожно отделяю ушкуйников от хаканов, а керку от тамги.

Но вру, всё там предельно ясно, книга читается на одном дыхании, трудно не поверить рекам крови, оторванным, а не отрубленным головам, смердящим трупам, рубищу, на которое ходили с такой лёгкостью, как мы в супермаркет за хлебом.

В центре романа легенда, рассказанная в Беличьих гнёздах, она и сама по себе – отдельное произведение искусства, ну а вкупе с историей княжения Михаила Великопермского обретает в разы больше смысла. Князь Уроса Мичкин рассказывает четырёхлетнему сыну о происхождении рода, о жестокости демона Куль, о добрых лесных божествах и страданиях, что терпят испокон веков живущие на земле, где полгода лежат снега. Смысл легенды в том, что возлюбленная, ставшая луной на небе, дарит в утешение людям волшебный самоцвет - любовь, который должен снова и снова отдавать Таймень всем возмужавшим весной. Это лишь одна из сторон медали. По другую сторону тьма – рядком уложенные крещённые младенцы с перерезанным горлом, умерщвлённые своими же возмужавшими. Так избавлялись от русской скверны, чтобы проклятие не пало на будущее рода. Свободен ли народ, обречённый на камлания и власть шамана?

Весь роман идёт кровопролитие, противостояние эпических сил. Есть войско с мощной энергетикой прошлого, верой в силу и власть судьбы, в независимость Пармы, боги которой щедры. Вогулами движет ненависть к истребляющим, порабощающим: «Почему на своей земле мы должны откупаться от чужеземцев?» И есть могущественная Москва, уже подчинившая татар и прижавшая Новгород. Между ними встаёт, постепенно расправляя плечи, центральный герой - князь Михаил, невероятная глыба, которой удалось остановить две схлестнувшиеся стихии. Как и любой роман, история Иванова о человеке: слабом, любящем, страдающем, принимающем решения. Но он и об исторической личности, деяния которой имели фундаментальное значение в формировании российского государства и распространении православия в первых городах на Каме.

⛔ Дальше для тех, кто в теме, будут спойлеры.

Так уж сложилось, что именно через его жизнь прошли, как плети, испытания духа, как дар – горькие уроки судьбы. Жизнь его столкнула с двумя хумляльтами – бессмертными. Один враг - Асыка – князь вогулов. Второй друг - Калина, столетний и вечно молодой храмодел, помнящий все тайны, все заветы древней Пармы, но впитавший истину Христа, несущий мудрость познания, книжности и веры в людей, в их человечность. Не кто-то, а именно Михаил своей русской душой полюбил пермскую скупую землю, и он, православный, познал любовь к язычнице, ламии.

Михаил с детских лет почувствовал на своей шкуре проклятие Сорни-Най, она же Солнечная дева, Заринь. Сила её велика, убийственна, даже взгляд идола отравляет душу, всё связанное с образом Золотой Бабы таит только смерть, только погибель тем, кто желает корысти, обогащения от истукана, которому всем сердцем поклоняются жители каменных гор. Золотая баба сеет смерть инакомыслящим, стремящимся уничтожить языческие святыни. Через это проклятие Михаил теряет всех близких: отец Ермолай убит вогулами, священник Питирим гибнет в борьбе с идолом, великан Полюд таинственно сгорает в сполохе, брат Василий погибает на Туманах от Комполена, хранителя Сорни-Най, даже дочь Михаил отлучает от себя из-за надвигающейся беды.

Лишь на время жизнь его освещается великолепной Тиче и милой Нютой, в конце князь остаётся один на один со своей борьбой, которая и составляет всю суть его жизни: разгадать тайну Вагирйомы, отвратить неизбежность, остановить жернова судьбы.

Финал потрясающий. Настолько нагнеталась неотвратная гибель, поражение Чердыни, читатель был подготовлен к краху, к позорной и жалкой резне беспомощной груды овец. И всё-таки Русь пришла! И неожиданное разоблачение Ламии меня привело в восторг. Оказывается на протяжении всего романа Сорни-Най, дикая вольная блудница кружила голову Михаилу, не раскрывая своей истинной сущности. Символично и пронзительно она в конце сгорает в православном храме, показывая младенца во чреве. Этому младенцу не суждено продолжить существование. Язычество пало, а праведная вера загорается сполохом, который зажигает Вольга, перебежчик от Пёстрого. Любовь к земле, к людям торжествует над страхом, порождающим бесконечную круговерть насилия.

P.S. Только бы Иону играл не Охлобыстин! Хватило и того, что все его реплики в книге голосом Охлобыстина прочитала, XD.

Интересно написанный и быстро прочитанный роман, безупречный с исторической и географической точек зрения. А вот оценка исторических событий автором, это та самая изюминка, которая делает книгу предметом спора, исключая, конечно, диалекты и топонимы, о которые очень многие читатели обломали зубы. Что поделать? Россия она такая - многонациональная и многоязыкая, смиритесь.

"От татар добра не меньше, чем горя. Как, впрочем, и от Руси. Ничего не поделаешь - соседи, и живём по-соседски: и рубахи друг на друге пластаем, и пожар вместе гасим".

В качестве претензии автору предъявляют "очернение христианства" (не шучу, именно этими словами товарищ выражал своё несогласие с позицией автора). Ну что ж, на мой взгляд, писатель совершенно ровно обошёлся со всеми богами, верами и суевериями, коим привержены герои книги. Его основным посылом была неотвратимость судьбы. Не в руках богов нить человеческой судьбы, она, судьба, никому не подчиняется и не даёт собой распоряжаться. Такой древнегреческий фатализм в глухом Предуралье))

И как фентези определять жанр романа я не стала бы. Нет в нём ничего от созданных фантазией автора миров. Люди как люди, живущие в своей мифологии. Как здорово автор вплетает легенды, предания, былины и верования народов Урала в ткань исторических событий! Богатство и разнообразие материала делает книгу такой захватывающе интересной.

Кстати, если появится желание добраться до Полюдова камня, приезжайте! Он всё там же.

"И во тьме князь ясно видел, что забрёл он не в зачарованные земли, а прямо в горло Пети-Ура, ледяного вогульского ада. И здесь, крутясь смерчем, шагал по лесам бог ветра Шуа, метлою смахивая всё со своего пути. И тряс небосвод, разгоняя волны северного сияния, великий бог Войпель. А откуда-то из-за медвежьей лапы Манараги, над самоедскими мёртвыми кряжами, неслось из жерла огромной пещеры стылое дыхание Омоля, в потоке которого плясал и подвывал от радости демон Куль, вновь укравший солнце и спрятавший его в расселине Горы Мертвецов. На Нэпупыгуре, пермяцком Тэлпозизе, в своём гензде ворочались, хлопали крыльями, разбрасывали белые перья ветры. На волке Рохе по снежным еланям, окутанная тьмою, неслась злая ведьма Таньварпеква, а сестра её старуха Сопра, сидя на льду святого озера Турват, грызла черепа жертв, украденные из теснин древнего города покойников - Пуррамонтитура, и треск костей разносился на сотни вёрст. Вслед за войском князя под сугробами, подо льдами Вишеры упорно бежали подземные человечки сиртя - Чудь Белоглазая. От стужи в чамьях на курьих ножках гулко лопались деревянные куклы-иттармы, выпуская на волю заключённую в себе птицу-тень лилли хеллехолас, злую душу. За дальними горами протяжно дули в многоствольные дудки-чипсаны великаны капаи, и бегал, звеня ледяными колокольцами, по бубну Койпу, что бросили окаменевшие от ужаса Маньпупынёры, крылатый пёс смерти Паскуч. На капищах, на гибидеях, скрипя суставами, танцевали почерневшие идолы. Деревянными зубами грызли лёд над своей головой людоеды менгквы с болот Янкалама, пытаясь выбраться на волю. Тяжело и печально вздыхал окованный зимою святой дед Ялпынг, и стонала под тяжестью земли, переполненной злом, держащая её бабушка Минисей".

Всё-таки литературный критик Галина Юзефович была права, написав в предисловии к роману Мариам Петросян "Дом, в котором...", что "всё, на что ты способен по прочтении, это размахивать руками и беспомощно взбулькивать". Беспомощно взбулькивать от досады на зря потраченное время, как было в данном случае со мной.

Представьте себе поездку в поезде. От одной станции до другой три минуты езды; незадолго до остановки кого-то обязательно прирежут; стоянка два с половиной часа, за которые не происходит ничего, и вы просто сидите, уставившись в пустоту и выкуривая одну сигарету за другой, пока горло не начинает драть; а на последней станции происходит всё и сразу.

Вот примерно такие чувства испытывал и я, когда читал "Дом, в котором...". Первые две книги из трёх, как я уже говорил выше, не происходит ничего. Мариам Петросян неспешно знакомит нас со своими героями, рассказывает их истории голосами самих воспитанников интерната (надо отдать должное, рассказывает очень хорошо. Вы никогда не спутаете голос Курильщика с голосом Табаки, голос Сфинкса с голосом Слепого), а под конец книги кого-нибудь убивает.

Третью книгу стоит рассмотреть подробнее. Сюда автор напихала всё, что могло войти в первые две книги, но почему-то не вошло. В руках читателя книга меняет образы, как старик Протей: попеременно она становится то детективчиком в духе Агаты Кристи, с наследством и переодеваниями, то пародией на Кастанеду, то возвращается в свой первоначальный образ с уютным ничегонеделанием.

И вот тут хочется сказать, что если бы Мариам Петросян не растекалась, как река в половодье, а собрала все события в пятьсот - шестьсот страниц, роман бы только выиграл. Все возможности и способности у неё для этого были. А так она напоминает эдакого литературного Плюшкина, не могущего расстаться с эпизодами, которые, по-хорошему, следовало бы убрать. Интеллектуальность не пошла на пользу роману.

Итак, дорогие радиослушатели, вы, похоже, снова напоролись на волну нашего радио "БедЛам"! В эфире - рубрика "Большая книга"...
Хочу сразу сказать, что данная "Большая книга" попала в наш список исключительно по объему, который, разумеется, вызывал определенные надежды. Ибо не может же столько страниц быть написано ни о чем? Однако же авторы "Не смотри в глаза чудовищ", похоже, решили убедить меня в обратном. И надо сказать, им удалось.
Начало романа вдохновляет - легкий стиль, тонкие нотки стеба над теориями заговоров, захватывающая история с похищенным ребенком и порчей, наведенной на семье главного героя. Да и сам главный герой - Николай Гумилев - маг, член таинственного ордена "Пятый Рим", спасенный когда-то от расстрела и уже почти бессмертный... Согласитесь, что захватывающая завязка?
Но - увы, авторы, видимо, испугались, что их упрекнут в плебейской простоте сюжета, или просто были не в силах сдержать переполнявший их поток мыслеблудия, выплеснули на дальнейшие страницы такое количество мусора, что изначальный сюжетная нить в нем безнадежно увязла.
Из этого романа можно было скроить добрый десяток добротных, хотя, может, и не выдающихся фантастических повестей. Сколь угодно ироничных, или драматичных, или даже в жанре хоррора. Здесь полно всего - и материала, и сюжетов, и персонажей, и стилей. Противостояние красных и белых магов, заговор рептилоидов, жутенькая история имения Салтыковка, расследования таинственных убийств, игры со временем, поиски Грааля и прочее-прочее. Заговор на заговоре, тайна на тайне...
И самое досадное, что в этой каше едва успеваешь привязаться к какому-то сюжету или персонажу, как тебя сдергивают с него и заставляют бежать в другую сторону. Авторы рассыпают свое кажущееся богатство и кричат - смотри, смотри, а вот здесь у нас еще сын Гумилева возмужал и вот что расскажет, а здесь мы еще вам японщинки отвесим (есть же наверянка любители!), а вот здесь у нас апокалипсис пойдет уже по полной... И ты, несчастный читатель, несешься с выпученными глазами, пытаясь угнаться за этим потоком. Погодите, я вот еще про Ираиду бы почитала.. Такая клевая деваха! И дохтур ее! ... Но, нет, пора дальше - труба зовет, писатели еще не исписались...
Трудно оценить - на что рассчитывали авторы в этом безумном забеге. Возможно, на тех, кто просто окунется в это словесное море, не пытаясь следить за нитью рассказа, и будет наслаждаться напластованием отсылок и намеков.
Или, возможно, они хотели продемонстрировать недюжинное чувство юмора - собрать и обстебать разом все возможные сюжеты, связанные с тайнами или заговорами...
Но в итоге, похоже, они перехитрили самих себя.
Спутанный клубок заготовок, которые могли бы стать историями.
Словом, мне ничего не остается, как с радостью присвоить данному произведению непочетный статус "Шедевр графомании".

Для ДП 2022 - команда "Радио БедЛам"