Братья и сестры. В 4-х книгах. Книга 3. Пути-перепутья. Книга 4. Дом (сборник)

Наступили 70-е, колхоз стал совхозом, общественное перешло в государственное. Колхозник стал наемным работником с 8-часовым рабочим днем, у сельчан появилось много свободного времени, кто на себя работал, а кто языками чесал, сплетничал или водку пил. В поле, после праздника, в основном женские платки видны. Отучили крестьян от частнособственных наклонностей к земле. То, что в войну женщины и дети обрабатывали, нынче кустарником заросло, трактора землю для посева вспахивают, выворачивая наружу глину и семена под ней хоронят. Но хлеб у всех на столе есть. Если раньше стремились называться «стахановцем», это было в почете, теперь труд стал тем, чего избегают, в почете житейская пронырливость, а «стахановцем» обзывают.

«Первый раз в жизни он слышит такое: человека за работу не любят. … – А…

О том, как одни командуют, другие работают, третьи бездельничают, хитрят, воруют, посмеиваются, страдают, прощают, бьют в морду, пьют, безумствуют, любят, жертвуют собой…

Начало пятидесятых, прошло шесть лет после войны, давление на деревню не уменьшается. Продолжаем убивать колхозы. Власть утяжеляет жизнь людей, те в свою очередь ходят недовольные и злые, портится характер, изменяется отношение к труду, все это сказывается на отношениях между людьми и в семье. У меня когда-то в прошлом образ послевоенного советского человека сложился в виде улыбающегося рабочего в гимнастерке, вернувшегося с фронта, народа-победителя, отстраивающего разрушенные города, плакатный такой образ. О жизни на деревне, в то время, почти никаких сведений не было. Хоть как-то заполнить этот пробел поможет эта…

Этот роман завершает тетралогию Пряслины, рассказывающую о жителях деревни Пекашино. Если первые книги описывали события, отстоявшие друг от друга всего на несколько лет и в судьбах героев за это время мало что успевало измениться, то эта книга переносит нас сразу на 20 лет вперед.

Голодные послевоенные годы, когда все силы были брошены на восстановление страны, остались далеко позади, жизнь изменилась до неузнаваемости. Колхозов теперь нет, на смену им пришли совхозы, а значит, крестьянин теперь не хозяин, а всего лишь наемный рабочий. Прошли те времена, когда пекашинцы гнули спины с рассвета и до заката, теперь у них 8-часовой рабочий день. И дело не только в том, что пропала необходимость в столь изнуряющем труде, изменилось отношение людей к своей работе, к своей земле.

Федору Абрамову…

Прошло еще три года, шесть лет как закончилась война, но для жителей деревни Пекашино, мало что изменилось. Из людей по-прежнему тянут последние жилы и их терпению постепенно приходит конец. Раньше плохо жили все, но теперь жизнь в городе потихоньку налаживается, улучшается ситуация с продовольствием, в домах появился хлеб и только крестьяне, те самые, что этот хлеб выращивают, по прежнему его не видят. Ту странную и цветом, и консистенцией субстанцию, что им приходится употреблять в пищу, сложно назвать хлебом.

В этой, третьей книге цикла повествование выходит за рамки одной деревни. Автор все больше акцентирует внимание на том, что с деревней надо что-то делать. То, что через шесть лет после окончания войны население деревень находится на грани выживания, это ненормально и это надо…

Ф. Абрамов "Дом". 70-е годы... С войны годы промелькнули быстро. Сколько воды утекло..Пекашино живо, люди умирают, родятся. Колхоз выполняет планы, новые требования правительства, а трава, деревья, небо- те же, часто кажется, что они лучше! Где бы ни был Михаил, Петька и Гришка, Лиза,они рвутся насладиться зелёной травой, голубым небом, побродить по просторам Пекашино, увидеть Пинегу. Душа их в родных местах. Михаил- возмужавший, заслуживший уважение в колхозе человек. Создал семью, готовится стать в третий раз отцом, а двое дочерей уже на выданье. Михаил побывал в Москве у сестры Татьянки, видел Кремль, Мавзолей...Как его тянуло домой, к родной Пинеге, в Пекашино: "... всё ерунда по сравнению с этой вот доморощенной красотой, с этой ширью да с этими просторами". Сами места для него…

Ф. Абрамов "Пути-перепутья". Третья книга тетралогии рисует главных героев и жизнь в Пекашине уже в 50-е годы. Война прошла, но тяжёлая жизнь остаётся. Чувствуют это и городские, и деревенские жители. "А теперь карточки уж который год отменили, а деревенскому человеку всё в лавке хлеба нету, только одним служащим по спискам дают",- говорит один из героев. Михаил так и не покинул деревню. Варвара, став городской жительницей, помнит деревню, людей. С какой любовью она ухаживает за Анфисой, приехавшей в город за арестованным Лукашиным. Варвара делится с Анфисой, что не понимает, почему в городе люди могут есть вволю, а деревенские жители, работая на полях, со скотиной, отдавая продукцию в город, видят пустые прилавки: "Я не сею, не жну, а каждый день с буханкой, а в том же Пекашине люди на…

В третьей части продолжаем следить за судьбами главных героев. Страна пытается оклематься после войны. Люди работают за трудодни, пытаются выжить.

Опять прослеживается тема, что если ты у власти, неважно секретарь райкома или председатель колхоза, нет места жалости и человечности. Только следовать букве закона и приказа. Если проявить слабость и проникнуться к беде людей, тебя будут судить по всей строгости закона, а люди сразу забудут о тебе и не вспомнят добрых дел.

После событий первой книги прошло много лет. На дворе семидесятые. Мы продолжаем следить за судьбой персонажей. Совхоз, люди стали жить лучше. Учатся ценить свой труд: отработал - получил за это плату. Люди учатся не гробить себя. Новые уклады, новая жизнь. Кто-то течёт по течению, а из кого-то до сих пор выходит война.

В этой книге меня заинтересовала тема, когда люди портят сами себе жизнь из-за своей гордости. А когда осознают, что потеряли - становится поздно.

В последней части тетралогии "Пряслины" действие развивается в начале 70-х годов прошлого столетия. Прошло двадцать лет после событий, описанных в Фёдор Абрамов - Пути-перепутья . Не будет знакомых по предыдущим трем книгам персонажей, некоторые из них уже покинули этот мир, но появятся новые, подрастающее послевоенное поколение. В "Доме" семья Пряслиных, давшая название циклу выходит на первый план, здесь они главные герои.

Разрослось Пекашино, люди стали жить богаче. Добротный новый дом выстроил Михаил Пряслин, большой, просторный. Погреб полная чаша, мастерская, в гостиной мебель полированная, полки от хрусталя ломятся, ковры на стенах. Вот только не все гладко в этом доме, семейные раздоры, дрязги. Да и не все живут так, как Михаил. Расстроились отношения старшего брата с…