Молот ведьм. Руководство святой инквизиции (сборник)

Тяжело. Очень тяжело было это читать. В голову приходит только одно слово - "муть". Я даже не знаю, что писать-то.

Единственное, что я усвоила из этой книги - если ты женщина, в средневековье тебе лучше не появляться. Ну кто из нас не бросал фразу "Тебе это с рук не сойдёт" (и подобные) в обычной жизни, абсолютно не собираясь после этого призывать силы? Так вот, если попадёте в прошлое этого периода, то не произносите это, если вы женщина - сразу на костёр отправитесь или, в лучшем случае, в тюрьму до конца жизни. В принципе, второй вариант не так уж и плох - похудеете быстренько, так как питание там весьма незатейливое - хлеб да вода.

А если серьёзно, то для тех времён, думаю, книга была достойная. Здесь подробно описывается для судей и инквизиторов, как им поступать в той или иной…

В данном произведении нет интересного сюжета и главных героев о которых идет повествование. Структура книги - это главы, отвечающие на вопросы о природе еретичества, бесовства и ведьмовства, последние главы - рассказывают о ведении процесса против ведьм и еритиков: разоблачение, вынесение прговора. Естественно все это описано с употреблением юридических терминов того времени и противоречивых и запутанных советов и допущений. Читать книгу обычному читателю весьма сложно, т.к. она запутанная, как множество современных юридических документов.
Читатель не найдет здесь интересного и динамичного сюжета, рассказывающего ему о жизни в средневековье и "охоте не ведьм" (такой термин вообще не упоминается). Он наткнется на свод правил и законов основанных на фантазиях, страхах и суевериях автора,…

Признаться честно, откровенная тарабарщина. С точки зрения современного человека, конечно же. Ещё неизвестно, насколько бредовыми покажутся через сотни лет представления современной физике об устройстве космоса (впрочем, всё же хочется верить, что научный подход с его математическим взглядом даёт некоторую гарантию всеобщности выдвигаемых теорий).

Становится сразу понятным, почему эпоху Средневековья традиционно именнуют тёмной (в особенности после достигшего столь огромных высот как в науке, так и культуре Античной цивилизации, наследием которой мы по сей день пользуемся едва ли не повсеместно). Налицо тут и полнейшая безграмотность общества в целом, и зашоренность, и узость мышления среди даже наиболее интеллектуально развитых представителей социума.

В силу полнейшей бессмысленности…

Свойство женщин - это плакать, ткать и обманывать.

Пока читала книгу поняла, что женщина из меня довольно *уевая. Даже ткать не умею, только плачу иногда отлично.

На самом деле даже читать рецензию на эту книгу даже не нужно, чтобы оценить всю масштабность написанного в ней исследования. Достаточно открыть цитаты на любом сайте и познать всю соль книги. Я всегда думала, что тут скрывается какое-то нечто, таящее в себе ужас. И в этой части отзыва должна быть картинка "что я ожидала/что я получила", потому что в итоге я получила трактат, который в современных реалиях выглядит как бред сивой кобылы, а может и нет.

Двоякие ощущения. С одной стороны интересно прочитать книгу о том, как в то время вычисляли ведьм, что с ним делали, как их наказывали. А с другой сидишь и думаешь сколько же дерьма…

Книга читается медленно и вдумчиво. Зато становиться более понятно как раньше жили люди. А так это средневековый юридический трактат,которым священники больные на всю голову, прикрываясь именем Бога, делали свои дела. Очень видно как им хотелось власти и денег. В те времена церковь боялись. Больше на сборище сектантов похоже, которые ещё и мир от ереси колдовской избавить хотели.

Читая этоо..,пособие по определению виновен ли человек в колдовстве или нет ( я абсурд это считаю , т.к. если и были чудеса,то не стоило человека сжигать за это). Здравого смысла в книге 0. Богословских бесед и философских рассуждений "что такое ничего и как из этого сделать что то и осудить" куча куч. Я прочувствовала "истерию Салема", и 10 раз порадовалась что меня не существовало в те времена и вообще "Да здравствует наш суд!Самый гуманный суд в мире!" где тебя минимум назвали бы мошенницей ,а не порождением дьявола,а максимум обходили бы твой дом стороной. То что творили с людьми удажно.И сама книга как пособница ужасна , вторую звезду поставила только за оформление.Не советую тратить свое время и деньги на неё.

Ожидание - мистики и ужаса ( с бегающими мурашками по спине)... а, результат - скука :( Уже ближе к середине книге меня просто убивала эта монотонность текста, видимо сие творение не для меня.

Мы просим благочестивого читателя, чтобы он не домогался объяснений во всех случаях, где достаточно одного лишь доверия к истине, установленной или собственным опытом через зрение или слух или донесением заслуживающих доверия лиц.

Нам теперь это читать, конечно, скучно, но с другой стороны - страшно. Ведь то, что нам кажется полнейшей лабудой, для них в то время было руководством к действию. Они в это верили, они так поступали. А если ты не верил или сопротивлялся - то на костер тебя. Хорошо, что мы живем не в то дремучее средневековье (да, у нас другие верования и другие способы убийства неугодных, но вот то, что было тогда, - ужасно).

Это не книга, а сплошное мракобесие и джаз, только без джаза... Как оказалось, Шпренгер написал только введение. Саму книгу писал Крамер. Однако Шпренгер был более уважаемым инквизитором, и соавторство служило лишь целью продвижения книги в массы. И я, конечно, не Фрейд, но в Крамере пидорство преобладало над мужеложеством (простите за грубость). Уж слишком много про члены, про "похищение мужской силы ведьмами" и про похищение ведьмами половых органов, про семя и про то, что ведьмы не давали мужчинам выполнять супружеский долг. Слишком много... В процессе чтения сего творения у меня в голове вертелось две мысли: "Зачем я начал это читать" и "Простите, а что-то изменилось с 15 века? Сейчас точно 21? А то что-то мне это все очень уж напоминает". Ну и под конец чтения возникла третья мысль:…

Читал очень давно. Воспоминаний никаких не осталось, кроме ощущения скуки. Впечатления освежил своим коротким фильмом Александр Панчин. Оказалось, в средние века ведьмы любили похищать у мужчин половые члены:

Наконец, что нужно думать о тех ведьмах, которые такие члены в большом количестве, до двадцати или тридцати членов зараз, скрывают в птичьем гнезде или ящике, где они движутся, как живые, и принимают пищу, что многие видели и что повсеместно известно? На это следует сказать, что всё это делается дьявольским наваждением и действием, так как чувства зрителей обманываются вышеуказанными способами. Некто рассказывал, что когда он потерял член и обратился за восстановлением своего здоровья к ведьме, та приказала ему подняться на дерево и из находившегося там гнёзда, в котором лежало…