Кандид, или Оптимизм

Как же утопична теория об сущем оптимизме! Кандид, отчаянно веривший Панглосу и его установкам не пришел ни к чему иному, как к быту и разочарованию, однако и это разочарование верующий оптимист сумел преобразовать вопреки тому, во что слишком свято верил всю свою жизнь:

"- Все события неразрывно связаны в лучшем из миров. Если бы вы не были изгнаны из прекрасного замка здоровым пинком в зад за любовь к Кунигунде, если бы не были взяты инквизицией, если бы не обошли пешком всю Америку, если бы не проткнули шпагой барона, если бы не потеряли всех ваших баранов из славной страны Эльдорадо, - не есть бы вам сейчас ни лимонной корки в сахаре, ни фисташек. - Это вы хорошо сказали, - отвечал Кандид, - но надо возделывать наш сад."

Все бесчисленные приключения Кандида и безукоризненная вера…

повесть о непрестанно идущих вперед

Написано в рамках игры «Несказанные речи…» Произведение абсурда и цинизма, а также вера в «вечное древо жизни», олицетворяющее прогресс человечества.

– Ну хорошо, мой дорогой Панглосс, – сказал ему Кандид, – когда вас вешали, резали, нещадно били, когда вы гребли на галерах, неужели вы продолжали думать, что все в мире идет к лучшему? – Я всегда оставался при моем прежнем убеждении, – отвечал Панглос, – потому что я философ. Мне непристойно отрекаться от своих мнений: Лейбниц не мог ошибаться, и предустановленная гармония есть самое прекрасное в мире, так же как полнота вселенной и невесомая материя. – Все события связаны неразрывно в лучшем из возможных миров. Если бы вы не были изгнаны из прекрасного замка здоровым пинком ноги в зад за любовь к Кунигунде, если бы вы не были взяты…

Очень не легко читать весь этот поток насилия, значимость которого кажется автор преуменьшает и смеётся над ним. Но это правда лишь кажется.. Вольтер, великий гуманист своего века, который переживал и болел в прямом смысле слова - физически любую жестокость и несправедливость. Его преследовал жуткий стыд за собственную родину, которая поддерживала всяческое насилие через войны, колонизаторство. Особенно его возмущала непосредственность насилия, т.е. совершение зла без каких либо раздумий, угрызений совести, возведение насилия в норму, ещё и смех над этим... А ведь и правда это невыносимо, когда насилие столь поглощающе и повсеместно, что и как ужасное не воспринимается уже. При таком перенасыщении оно и вовсе не кажется таким уж жутким, если ещё и сравнить относительно частное…