Неведение отца Брауна (сборник)

Рассказ-то сам по себе хорош, но я в полном недоумении. Это первый рассказ, в котором вводится персонаж отца Брауна? И что, вот такое представление персонажа автор считает достаточным? Я крайне удивлена, так как по сути непонятно вообще ничего - кто он такой этот отце Браун, каким образом он дошел до такой жизни и, самое главное, зачем ему это вообще надо? В принципе, я даже готова стерпеть какой-то совершенно фантастический сюжет самого расследования и погони, но мне катастрофически не хватает обьяснения мотивов героев. Здесь как будто бы плохой, потому что он плохой, и хороший только в силу того, что он хороший. Это второй прочитанный рассказ об отце Брауне и выводу меня пока такой - абсолютно устарело, но может понравится, если хочется чего-то крайне наивного про старую добрую Англию.

6…

"Добрая старая Англия", - при этих словах рисуется определённый образ в голове, порождённый фильмами и книгами. Совсем другими словами описывает её автор: "олигархическое общество, где здравый смысл заменен требованиями хорошего тона", "общество, подпавшее под власть богачей", "повсюду твердят о гуманности, а пропасть между богатыми и бедными стала еще глубже". Автор, правда, не скатывается в описание ужасов, характерных для произведения Диккенса. Мы видим дюжину, в общем-то, неплохих, но типичных для своего времени людей. Аристократов, любителей традиций, которым странные для нас правила "приличия" мешают проявлять обычные человечность и внимание. Именно это сделало их беззащитными перед преступником, проникшим в этот закрытый круг, "укрывшимся" на самом видном месте, но ни для…

Этим, на первый взгляд, не особенно затейливым рассказом открывается целый детективный цикл с главным героем - скромным священником отцом Брауном. Но впервые мы видим его глазами другого героя: Аристида Валантэна, главы парижского сыска и величайшего детектива мира. Но вначале сыщик (и читатель) не придаёт значения встрече с тогда ещё не названным по имени священником, ведь его ум занят совсем другой задачей. Он намеревается поймать величайшего преступника эпохи - Фламбо. Высокий, сильный, ловкий, остроумный, изобретательный, - автор не скупится на краски, изображая преступного гения. Кто же ещё, как не он, будет преступником в этом рассказе. Однако, в отличие от большинства детективов, преступление, которое он совершит, нам ещё не известно (хотя, глядя на название, не так уж и трудно…

Итак, мы в самом начале рассказа вновь встречаем нашего старого знакомого - Фламбо. Вновь мы узнаём, что он - преступник, но что же произошло и почему это преступление Фламбо - последнее?

Мы переносимся в рождественские дни, на порог богатого дома, и первые, кого мы встретили - дочь хозяина дома и её возлюбленного, живущего по соседству. Постепенно появляются и другие герои, и среди них, конечно же, отец Браун. Но где же наш Фламбо, и какую маску он выбрал на этот раз? Мы начисто забываем о нём, наблюдая за разговорами героев, за подготовкой пантомимы, и наконец, увидев само представление. Сильное впечатление производит кульминационная сцена представления (и всего рассказа) - появление полисмена.

Вновь оказывается, что преступление совершено на глазах ничего не подозревающих людей. И…

"Сломанная шпага" "THE SIGN OF THE BROKEN SWORD" (1911) Одно из лучших детективных повествований автора, ибо в истории рассказанной Честертоном есть глубокий философский подтекст. Немного отвлечемся от детектива и заглянем вглубь нашей истории лет этак на сто - сто пятьдесят. 5 июня 1909 года в Петербурге, у Николаевского (ныне Московского) вокзала был открыт памятник царю Александру III. Наш народ моментально отреагировал на этот постамент, описав в стихах свое отношение и к царю и его памятнику. "Стоит комод, На комоде бегемот, На бегемоте обормот, На обормоте шапка, На шапке крест, Кто угадает, Того под арест." Как видим, героем для большинства населения царь не был. Нынешние последователи монархизма, любят как попугаи, повторять фразу Александра про наших союзников, якобы нет у…

"Три орудия смерти" "THE THREE TOOLS OF DEATH" (1911) В тихом предместье Хэмстеда, близ железнодорожного полотна, в красивом особняке жил весельчак и балагур сэр Арон Армстронг. Жил бы да жил, но в одно прекрасное (или ужасное) утро машинист из окна проезжающего паровоза увидел нечто:

"...но если проходящий поезд часто потрясал дом, то в это утро все было наоборот, - дом причинил потрясение поезду..."

Что же случилось? У откоса железнодорожной насыпи обнаружен труп Армстронга. На ноге убитого веревочная петля, на теле и одежде множество пятен крови, а его голова разбита. В доме убитого хозяина находится трое подозреваемых, живущих вместе с Армстронгом - его дочь, лакей Магнус и секретарь Ройс. В комнате Армстронга обнаружены остатки веревки, в полу шесть дыр от пуль и окровавленный нож в…

Почему отец Браун не стал также популярен, как Шерлок Холмс или Эркюль Пуаро? Даже, не так, почему он не стал популярным литературным детективом?
Мне показалось, что Честертон и не хотел делать из него детектива в стиле  ставшей знаменитой позже мисс Марпл. Детектив - это маска, повод оказаться в нужном месте и в нужной ситуации, чтобы ненавязчиво произнести короткую, но запоминающуюся проповедь и напомнить о заповедях.
Это, по-моему, и есть причина искусственности историй и очень плохой композиции красиво начинающихся детективных рассказов Честертона. Именно это  грустным образом превращает их  из захватывающих в начале детективных историй в морализаторский текст в конце.

замечательные детективы — на мой вкус, куда интереснее что Дойля, что Кристи. во-первых, Честертон весьма изобретателен в сюжетах; конечно, искушённый современный читатель где-то разгадает убийцу — но где-то и нет.

но важнее то, что рассказы про отца Брауна — это не только детективы. почти в каждом есть некая мысль, философская или социальная идея, раскрытие некоего узнаваемого типажа. их можно читать и как просто новеллы, почти притчи.

да и сам отец Браун — нетипичный детектив. с одной стороны, он мил и трогателен в своём азартном желании разгадывать загадки; с другой же — напрочь лишён мстительности, жестокости и самолюбия. зачастую он отпускает преступника, а ещё Честертон не упускает возможности при каждом удобном случае подчеркнуть, что отец Браун соблюдает тайну исповеди: когда ему…

Истории об отце Брауне - это не те детективные рассказы, к которым мы привыкли. Это скорее христианские притчи, наполненные тонкой иронией и остроумием.

Казалось бы, есть преступление, есть не очень проницательный напарник и есть непримечательный на перавый взгляд, но очень внимательный и прозорливый главный герой. Чем не классический детектив?

Вместе с патером вы можете проверить свою проницательность и решить предложенные загадки, но помните, что в этой книге детективная линия лишь обрамляет размышления о добре и зле, справедливости и раскаянии.

В сборник входят короткие истории, изложенные схематично, но емко. Удивительно поэтичный, тонкий и образный язык Честертона помогает в маленьком рассказе создать атмосферу всего несколькими точными штрихами. Автор на на минуту не дает заскучать, и…

По какой-то причине я думала, что отец Браун - герой романов, а не рассказов. Я, в целом, ничего не имею против рассказов: они цельные, самодостаточные, в них ничего лишнего. Очень понравилось, как автор пишет своего героя: Браун никогда не зовёт себя сыщиком, он вообще где-то на задворках действия и появляется только, чтобы раскрыть преступника. А потом... не судить его. Ну потому что не его это дело, он человек простой, богу вон служит, а все эти штучки с задержанием и судом - не про него. Не та профессия.

Вообще здесь нет традиционной схемы "Холмс-и-Ватсон", хотя пара героев сложилась: есть супер-пупер-сыщик и его друг-священник, который вообще зашёл чисто чай попить. Не знаю, насколько мне это нравится, но описаний просто вагон и еще вагон. Да, они обрисовывают место действия и…