Психология народов и масс

Не смотря на то, что к книге у меня есть претензии, я всё-таки считаю, что она весьма интересна и познавательна. Все мои придирки относятся, в основном, к первой части – «психологии народов». Сложно спорить с тем, что какому-нибудь народу или расе, присущи определённые черты или тип мышления. В конце концов, воспитание, обычаи и религия делают своё дело. Но деление на «высшие» и «низшие» расы меня явно вогнало в ступор (Это ещё Лебон чуть-чуть не дожил до известных событий в 20ом веке). К слову, русских Автор относит, всё-таки к «высшим», наряду с англичанами, немцами и прочими европейцами. А вот по индусам, арабам и тем более африканцам Автор прошёлся жёстко. Дескать, есть народы, которые не дошли до цивилизации и никогда не дойдут, особенно это относится к чернокожим. Ах да, под…

Довольно забавно читать эту книгу в 21 веке, когда ты уже знаешь, к чему приводят откровенно фашистские идеи и как по-настоящему сильно влияние "вожаков" на массу.

Многие в претензию к книге ставят ее откровенно расистские высказывания, меня же на протяжении всего чтения смущало даже не то, что почти все "расы", кроме европейцев, - это низшие расы, а именно помешанность автора конкретно на англосаксах. Такое превозношение их культуры, такое упоение... только вот чем? На этом фоне кажется, будто Лебон старательно избегает тему России, в особенности, войну с Наполеоном, упоминая лишь вскользь и дальше возвращаясь к откровенному вылизыванию англосаксов, забывая только, как они себя повели в те самые героические времена.

Лично у меня это вызывало странное ощущение: автор явно основывается…

Меня всегда интересовала история не в смысле событий и дат, а с точки зрения исторических процессов. Почему цивилизации развивались так или иначе? К чему мы шли и идём? Почему в разных странах сложился настолько разный менталитет? и т.д. Судя по всему, Лебона занимало то же самое. Конечно, сейчас часть его размышлений довольно спорна, и у кого-то вызовет даже гнев. Но лично мне нравится как он мыслит. И со многими его рассуждениями, даже, порой, не слишком толерантными, я согласна.

Вот только на мой взгляд, Лебону не хватает лаконичности. Многие мысли он разжёвывал и повторял из раза в раз, так что в конце концов книга начала утомлять. Но в любом случае, мне было очень интересно её читать, пытаясь соотнести написанное с современным обществом, найти параллели, подтверждения его идей или…

Во первых стоит сказать о языке, который в книге очень и очень примитивен. Примитивен он в смысле своей скудной научности и превзятости анализа исторических и экономических процессов.Я конечно сам не эксперт, но для XIX века не только примитивными кажутся мысли автора о расах и толпах, но и экономические и политические возрения, которые скудны и глупы
Про расы:

Кроме первобытных рас существуют еще низшие расы, главными представителями которых являются негры. Они способны к зачаткам цивилизации, но только к зачаткам.

Про взгляды :

Вопросы, относящиеся к таким доктринам, как социализм, находят убежденных защитников лишь в совершенно неграмотных слоях, каковы рабочие на фабриках и копях. Мелкие буржуа и рабочие, получившие некоторое образование, или заразились скептицизмом, или же сделались…

Действительно тот самый труд, который можно рекомендовать любому мыслящему человеку. Я бы не стала указывать с точностью, что только историкам или только журналистам. Произведение действительно для тех, кто способен анализировать поведение огромного количества людей и собственную роль в этом.

Гюстав Лебон, признаться, затянул меня. Книга не из тех, что присел и прочёл. Если она для людей мыслящих, то и мысли тут состоят не из разряда "простое неполное предложение" (за тавтологию прошу прощения). По своей сути, автор с максимальной точностью указывает на все причины поведения толпы и их дальнейшие последствия. Во многом выводы, к которым приходит социолог циничны, пессимистичны, но в то же время совершенно реальны. Огромный плюс о подходе, который выбрал писатель. Это не только…

Судзячы па ўсім, мне, як прадстаўніцы "низшей формы эволюции", проста не наканавана зразумець выклічы аб "... должен знать наизусть <....> просто человек, не желающий становиться бессловесной жертвой пропаганды". Кніга, якая прапагандуе ідэі сэксізма, расізма і катэгарычна адмаўляе ідэю роўнасці паміж людзьмі, і дзе аўтар займае пазіцыю "я - Д'артаньян, а ўсе вакол...", навучыць мяне не стаць ахвярай прапаганды. Хацела вось пасцябацца, што, магчыма, на жанчын магічны ўплыў гэтай кнігі не распаўсюджваецца, але пасля ўспомніла, што так там, у прынцыпе і напісана. Не палезу па дакладную цытату, але сцвярджаецца, што жанчыны, як "низшие формы эволюции" (плюс дзеці, дзікуны і натоўп, цудоўная кампашка атрымліваецца, га?), не валодаюць крытычным мысленнем і вераць ва ўсё, што толькі можна.…

Автор очень грамотно и доступно проясняет происхождение народов, влияние древних корней цивилизации, развитие мозга разных рас, мышления и поведения, сложившиеся в настоящее время народов, поделив их на 4 вида и описав все выше сказанное, конкретизировано в первой части книги. Тем самым, выделяя идею того, что самое главное отличие развитых стран - это их характер, ни душа, ни ум - не может влиять на развитие и установления ими четких правил, так как просто знания вселяют сомнения. Несмотря на трудное восприятия данных из первой части произведения, во второй части невозможно не заметить значительное количество ценнейших информации: психологии толпы и их поведения, которые априори важны для современного населения. Возможно, если автор жил бы намного раньше, то его взгляды были бы…

«Толпа никогда не стремилась к правде; она отворачивается от очевидности, не нравящейся ей, и предпочитает поклоняться заблуждению, если только заблуждение это прельщает ее. Кто умеет вводить толпу в заблуждение, тот легко становится ее повелителем; кто же стремится образумить ее, тот всегда бывает ее жертвой».

ЗДРАВСТВУЙТЕ! Книга «Психология народов и масс» Гюстава Лебона (Gustave Le Bon LA PSYCHOLOGIE DES FOULES. Издание на русском языке AST Publishers, 2016) в русском переводе представлена в виде двух книг: «Психология народов» и «Психология масс» под одной обложкой. Свои книги автор опубликовал в 1894 и 1895 годах. Современному читателю XXI века они могут показаться интересными. Не всем, наверно. Тем, кто обладает критическим мышлением и хотел бы противостоять различным массовым…

В последнее время часто задумываюсь над тем, что было бы с миром, не случись в XX в. две мировые войны. Последняя совершенно преобразила весь мир, убедительно и недвусмысленно показав, что идеи о превосходстве рас и наций ни к чему хорошему не приведут. Крах нескольких империй в течение одного века привел к более-менее устоявшимся границам государств, породив, как ни странно, идею незыблемости государства как института. Движение за права человека кое-где приобрело весьма любопытные формы, а к человеку, наконец, начинает приходить понимание (пока только приходить), что другие люди - тоже человеки. Частично спасибо за это СССР, потому что идеи о равенстве всех и вся - даже низших ступеней эволюции, то бишь, стариков, женщин и низших рас - добровольно-принудительно были восприняты…

Вчера закончил такую вот грязную вещь под названием "Психология народов и масс", автор Гюстав Лебон. Уже с первых страниц желание разбить автору хрюкало не даёт сосредоточиться. Тут спектр стереотипов и предрассудков, начиная с расизма, заканчивая антифеминизмом. Автор со спокойной рожей втирает нам байки о высших и низших расах, о несостоятельности женщины, приравнивая её интеллект детскому или маразматичному(старики). Если вы собираетесь атаковать планету и управлять нами хомячкамм, то полезные советы здесь всё таки есть, хотя и их придётся притянуть за уши. Суждения автора довольно таки общие, слегка (!) поверхностные. Если честно, то книгу я купил тупо прочитав аннотацию к ней, где чтиву приписывают роль чуть ли не ключевого средства для разработки медийных и политических стратегий…