Жизнь. Новеллы (сборник)

Мопассан является представителем реализма и натурализма в литературе. В своих произведениях он детально описывает жизнь героев, их внутренний мир, окружающую среду, используя точные наблюдения и детали.

"Жизнь"  первый роман автора,  классика французской литературы. На небольшом количестве страниц перед нами проходит жизнь Жанны. Выход из монастыря, встреча, ухаживания, замужество, медовый месяц, беременность и далее по списку. Но смысл не в событиях (жизненных этапах), которые проживает героиня, а в том как они описаны и к чему ведут (и ведут ли к чему-то).
Автор отличается богатством языка, точностью словесного изображения, красочностью описаний и метафор. Его стиль является изысканным и выразительным.
Взять хотя-бы как переданы надежды Жанны на брак:

Они пойдут рука об руку, прижавшись…

Вначале было скучно читать, после 150 страницы было уже интереснее читать. Для меня это история больше о том, что будет если чрезмерно опекать свое дитя. Вы погубите не только себя, но и будущее своего ребенка.

Небольшой рассказ о том, как мальчишка Симон подвергается травле в школе только потому, что у него нет отца. Видимо, кто-то когда-то обманул его мать. И неожиданно мальчик сам находит себе отца и маме мужа. И вроде надо радоваться, но история оказалась какой-то банальной и предсказуемой. Образы мамы и Филиппа лишь схематично прорисованы, поэтому получилось как-то куцо. А, может, мне просто не стоило слушать в исполнении Михаила Астангова. Он прочитал излишне пафосно и с какими-то старомодными интонациями. Прочтение не понравилось совсем. Время 24 минуты.

Роман «Жизнь» — первый роман Мопассана. И, на мой взгляд, это отразилось на произведении. Описания природы великолепны, у Мопассана однозначно талант — переплетать слова, словно кружево, когда он пишет об окружающем мире. Но мне не понравилось то, что Мопассан, зачастую, просто описывает действия, а не показывает процесс этих действий. На мой взгляд, не хватило большего погружения в определенные ситуации.

Теперь о сюжете. Перед нами жизнь одной женщины, начиная от совсем юного возраста и заканчивая «старостью» (беру в кавычки, так как 150 лет назад старость приходила несколько раньше). В самом начале мы видим ее мечты, некую легкость, которую Мопассан умело подчеркивает описанием весенних пейзажей. 17-летняя девушка, только-только окончив учебу при монастыре, возвращается в имение вместе…

Что там вещал Онегин нашей Татьяне? К беде неопытность ведёт! Каким бы чванливым циником не рисовался мой Онегин современному читателю, а в честности по отношению к бедной Тане ему не откажешь.

Жаль, что героине романа Ги де Мопассана встретился не такой человек. Но что поделать, на то жизнь, чтобы набираться опыту по стелению соломы))

Не думаю я, что автор стремился сказать, что невинность переоценивают и ведёт она исключительно к ханжеству, а доброта - к прекраснодушию. Скорее, что жизнь - череда разочарований, прерываемая прекрасными моментами радости и счастья. Несколько пессимистичный взгляд, однако, оправданный, общее довольство жизнью зависит от того, кто на чём концентрируется. Можно обвинить писателя в банальности, а надо ли? Книга написана исключительно замечательно, вопросов к…

Я в восторге и в депрессии

Именно так можно описать эту шикарную книгу о не очень шикарных реалиях жизни, жизни без прикрас и мишуры, жизни со всей её жестокостью и несправедливостью. А несправедливости тут много, поверьте, ведь выйдя из монастыря в 17 лет Жанна никогда не будет счастливой. Все мечты и юные надежды рушатся, как только из-за магии влюбленности она выходит замуж за человека, которого знает меньше полугода. Вот тогда все и начинается. Постоянное бесконечное страдание, с годами все сильнее забирающее нашу юную Жанну в темноту и отчаяние

Преклоняюсь перед гением Мопассана. Так проникновенно и трагично писать нужен талант. В этой книге прекрасно все, кроме состояния, в котором вы будете пребывать во время/ после прочтения. Если вы хотите депрессивных книг- смело берите ее

Прочитав рассказ "Страх" и приготовившись писать на него отзыв, я вдруг обнаружила, что у Мопассана, оказывается, существует целых два рассказа с одинаковым названием ("La Peur"). Сначала я подумала, что это два разных перевода одного и того же рассказа. А оказалось, нет! Так что мне пришлось повременить с отзывом и первым делом разобраться с этими "Страхами", чтобы в них не запутаться. Рассказываю.

1. Если придерживаться хронологии, то первый рассказ был написан в 1882 году и позднее переведён на русский язык Анастасией Чеботаревской, писательницей и переводчицей, женой Фёдора Сологуба.

2. Второй "Страх"» написан двумя годами позже, в 1884. Его перевёл на русский Валентин Дмитриев, известный литературовед, переводчик и поэт.

На всякий случай я прочитала и тот и другой, они оба короткие.…

Это уже вторая книга французского автора Мопассана, которую я прочитала с большим удовольствием. Точно так же как и в «Милом друге» автор уделяет огромное внимание чувственным сценам (и они совсем не пошлые), великолепно выписанным персонажам и интересному сюжету, который на первый взгляд кажется немного простоватым. В центре повествования у нас молодая девушка Жанна. На самых первых страницах она выходит из монастыря куда ее поместил отец. И буквально сразу она знакомится с молодым человеком ниже ее по статусу, который очаровывает и саму Жанну, и ее родителей. Естественно, тут же происходит венчание и наши молодые люди вступают в семейную жизнь, полную запретных тем, неопределенности и загадок. В жизни каждого героя этого романа все будет не так просто, порой судьба будет играть злые…

Мне понравилось, роман оказался в меру жестоким, как жизнь. Я сочувствовала главной героине. Неудачный брак превратил жизнерадостную, молодую, честолюбивую девушку в апатичную. За сюжетом было интересно наблюдать, не хотелось отрываться от книги. Я поверила в эту историю. Отдельно отмечу, что мне понравилось, как автор описал отсутствие полового воспитания у главной героини, это позволяет современному читателю лучше понять реалии тех лет. Еще раз убедилась, что отсутствие работы и/или каких-либо полезных дел разрушительно действует на личность.