Сказки (сборник)

Жили-были два генерала и проснулись они на "необитаемом" острове. Испугались того, что есть им нечего. Кроме своих сапог, да друг друга. И вспомнил один генерал, что мужика им позвать надо:

— А что, ваше превосходительство, — сказал он радостно,— если бы нам найти мужика? — То есть как же... мужика? — Ну да, простого мужика… какие обыкновенном бывают мужики! Он бы нам сейчас и булле бы подал, и рябчиков бы наложил, и рыбы! — Гм... мужика... но где же его взять, этого мужика, когда его нет? — Как нет мужика — мужик везде есть, стоит только поискать его!

Нашли они этого "туниядца" и заставили им еды на готовить, ведь они генералы! Но наскучила им эта жизнь и попросили мужика в СПб вернуть их. А мужик мастер на все руки и с этой проблемой помог. Вернул их в свою Подьяческую. Да и они мужика…

Сложно говорить не о целостном произведении, а о сборнике маленьких, конечно, но всё-таки в целом - это самое унылое, что мне довелось читать в июне. Настолько, что даже сейчас, начав писать свой отзыв, меня заклонило ко сну.

Сказки Салтыкова-Щедрина — это вовсе не сказки, какими мы привыкли их видеть — в них нет ничего волшебного, чудесного и даже обнадёживающего. В каждой есть какая-то мораль, повод задуматься, но меня так угнетала полная беспросветность от текста к тексту, что в какой-то момент я бросила чтение и стала его перемежать чем-то радостным. Я прекрасно понимаю, что автор очень хотел писать не развлекательные книги, а поучительные, нести в массы размышления и потихоньку менять мир, но лично меня настигала всепоглощающая апатия и осознание, что уже поздно что-то исправлять,…

Сказка о глупом помещике, которому надоело дышать запахом мужика. И взмолился он извести того самого мужика. Взмолился да не подумал, что сам он даже умыться не в состоянии без слуги своего Сеньки. Но сказано - сделано. Пути назад нет. Салтыков мастерски показывает, что без крепостных помещик ничего из себя не представляет и быстро одичает. Еды нет, в саду все заросло, в доме все покрылось пылью. Но самое главное - подати некому платить! Исправника интересует только это, а не то, что просто пропали все крестьяне у глупого помещика. Сатира Салтыкова, как всегда, очень язвительна и точна. Приятного чтения.

Да уж, не для того орлы мышей ловят, чтобы их прощать, да и у мышей больше поводов прощать орлов, чем наоборот. И не то, чтобы я была великим знатоком и истовым любителем Салтыкова-Щедрина (а зря - неплохо бы познакомиться поближе), но одним первым параграформ "Орла-мецената" Михаил Евгафович умудрился ну не то, чтобы заставить меня разлюбить (разлюбить хорошо написанное произведение вообще не легко, да и не нужно), но преисполниться критицизма чохом к "Ленину и Печнику", "Александрийскому шейху и его невольникам", сказкам о Петре 1м и финалу "Черного Тюльпана". Браво! Отличный удар!

P.S. к книгам. мораль который оказалась пораненной Салтыковым-Щедриным, добавились "Легенды о Рюбецале", а Тартюф, конечно, та еще сука, но что будет с рынком недвижимости, если каждый король будет своей…

Салтыков-Щедрин - мастер сатирического рассказа. Особенно люблю его сказки и с удовольствием их перечитываю. Эта "повесть" о двух абсолютно беспомощных генералах, которые без мужика и сделать ничего не могут. Но это на первый взгляд. Все-таки главное действующее лицо здесь - сам мужик, который настолько привык к крепостническому ублажению вышестоящих, что и яблочко кислое себе оставляет, и веревку сам себе вьет, и пятаку с рюмочкой рад. Несмотря на то, что над каждой строчкой хочется хохотать над беспомощностью и глупостью этих двух генералов, в то же время очень жаль такой безвольный, безропотный труд, ставший привычкой. Но не надо думать, что эта сказка не применима в наше время. Такое слепое поклонение встречается и сейчас, и именно поэтому ее так интересно читать. Ну еще и из-за…

Салтыков-Щедрин был прочитан мной в далекие школьные годы. При упоминании этого автора вспоминается сразу Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил и другие рассказы, но вот карась был мной пропущен. Небольшой рассказ, который читается на три, два, раз, рассказывает нам про Карася, который любил больше думать, а не делать. Книга слишком простая для того, чтобы тут что то рассуждать, потому что если я буду что то анализировать и рассуждать, то получится просто пересказ книги. Такие дела. Впечатления: ну в моей жизни, много таких Карасёв идеалистов, возможно и я им был, а возможно и есть. Мне Карася идеалиста напоминают неопытные студенты теоретики очных отделений, который впервые приходят на практику или работу и говорят как оно должно что строится. Книга хорошая. Должна…

Отличная сказка о том, как важно быть активным в жизни. Не прятаться в "норке" и дрожать, а жить полноценно, не боясь того, что с тобой что-то может случиться. Наверное, правильно утверждение, что лучше прожить насыщенную, но не слишком длинную жизнь, чем дожить до ста, как амеба: ничем не интересуясь, быть никому не нужным. Страшно, если так получается.

Отдельно отмечу, что наткнулась на два варианта написания "пескарь" и "пискарь", логикой дохожу, что первый больше подходит, но ведь и второй откуда-то взялся.

Люблю сказки М. Салтыкова -Щедрина. Нравится искать скрытый смысл в действиях животных, которые являются олицетворениями не только самих людей, но и их пороков, и каких-либо положительных качеств, что редко. В литературных произведениях редко описывается именно что-то хорошее: проявление исключительно доброты, сочувствия, сострадания..Эти добродетели считаются очевидными, и их существование подразумевается как само собой разумеющееся. В небольшом произведении "Коняга", прочитанном мной по школьной программе, поднята тема простого человека, рабочего люда. Коняга представлен как существо, в котором от рождения заложены способности трудиться, он не знает, как можно жить по-другому. Да, трудно, тяжелая у него жизнь, но как иначе? Написанная в 1855 году( после отмены крепостного права),…

Сказка - ложь, Да в ней намек, Добрым молодцам урок

Я не думаю, что автор был таким уж большим любителем сказок. Это была вынужденная мера с его стороны, чтобы притупить бдительность цензуры, которая в то время ставила немалые препоны на пути литераторов, стремящихся донести правду о существующих порядках в царской России. Сказки-то не детские, а имеют острую социальную направленность. ПО сути - это самая настоящая сатира. Например:

Были ли когда-нибудь домашние бараны "вольными" - история об этом умалчивает....Сами домашние бараны, конечно, всего меньше о вольном прародителе своем помнят, а просто знают себя принадлежащими к той породе, в которой застал их момент рождения. Этот момент составляет исходную точку личной бараньей истории, но даже и он постепенно тускнеет, по мере…

Я не в восторге, и сейчас расскажу почему: Эти сказки совсем не детские, но и совсем не взрослые. Они раздражают тупостью персонажей (я понимаю, что так и задумано, но бррр), они не несут никакой открытой морали, просто высмеивают отдельную категорию граждан. Детям нужно объяснять где смеяться и почему, а взрослому уже не смешно, ибо глупость это грустно. Чтение занимательное, но я бы убрала их из школьной программы, не поучительно.