Утопический роман XVI-XVII веков (сборник)

Эта история не относится непосредственно к этой утопии... Дело было на втором курсе, когда у нас начался чудесный предмет под названием "Логика", который вела не менее чудесная женщина лет за 50 с не менее чудесным православием головного мозга. Ф. Бэкон был ее кумиром. Она неустанно повторяла, что он был Шекспиром, Яковом I, Елизаветой I и Девой Марией по совместительству, а также многими другими не менее известными личностями, которые жили и творили и после его официальной смерти. Если задавался вопрос про какую-то известную личность, то не удавалось сохранить никакой интриги. Любой мог крикнуть: "Это Бэкон!" - и попасть в десятку. Под…

Книжку эту я читала в институте. С восхищением рассказываю преподавателю, что вот, мол, и в самом деле , какая отличная жизнь изображена в первой части "Города солнца". Работают люди по 4 часа в день, любят свою работу, все им интересно... Я тоже так хочу! Томик я тогда не дочитала, другие были книжки и занятия у молодой девушки... И вот профессор меня спрашивает : " А как Вы относитесь к тому, что всю грязную работу делали рабы?" Ой. Оказывается, там еще рабы были... Нет, такие утопии советскому студенту не по нутру! Даешь 4 часа творческой работы - без всякой там эксплуатации, без людей "второго сорта"! Не даешь? Ну ладно, тогда Бог с…

Дело было на уроке истории. (или английской литературы?) Я краем уха слушала о Томасе Море и создании его "Утопии", скучала. Скорее всего, этот день быстро бы выветрился из моей памяти, но тут учительница дошла до описания предполагаемой казни сэра Томаса Мора: «Ввергнуть его при содействии констебля Уильяма Кингстона в Тауэр, оттуда влачить по земле через все лондонское Сити в Тайберн, там повесить его так, чтобы он замучился до полусмерти, снять с петли, пока он еще не умер, отрезать половые органы, вспороть живот, вырвать и сжечь внутренности. Затем четвертовать его и прибить по одной четверти тела над четырьмя воротами Сити, а голову…

В чем специфика утопии (в противоположность всевозможным видам идеальных конструкций, мечтаний и фантастических программ)? Она состоит в том, что Томас Мор, который изобрел слово утопия, находился в русле пространственной революции своего времени и сумел найти оттуда выход в непространство, в U.Topos, к чему был совершенно не способен античный грек. Стремление от топоса есть самое удивительное у Мора. Однако это лишь первая, поверхностно-негативная сторона. Суть в следующем: это стремление от пространства и места, эта потеря местоположения есть абстрагирование от (для античного человека вечной) связности места и порядка. Любой порядок есть…

Если память не изменяет, то эту книгу "задавали" для чтения на летних каникулах. Впечатление осталось - скучнейшее. С одной стороны - сказали, что нужно прочесть, хотя и не обязательно, как рекомендация. С другой стороны - естественная любознательность и желание "выпендриться" - и по тем, читающим временам, такие книги особым спросом не пользовались. В-третьих, на какой средневековый город Солнца с его мировоззренческим проектом всеобщей справедливости для 13-летнего подростка! Позже я прочел книгу о судьбе самого Кампанелла. Тогда впечатление было сильным - пойти на смерть из-за убеждений. Но это - другая история.

Из чтения в юности этого тома Библиотеки всемирной литературы, запомнил, что у Дени Вераса ездили на неких "банделисах"