Добрый человек из Сезуана. Пьесы (сборник)

Притча, вокруг которой строит сюжет Брехт, появляется в том или ином виде у многих народов. Брехт назвал её китайской, мне она знакома из рассказов о Соломоне. Смутно припоминаю, что встречала нечто подобное в индейских легендах. Уверена, что и в славянских сказках встречается история, когда истинная мать (биологическая или приёмная) не может расчленить своего ребёнка и готова отдать его целиком другой, лишь бы был жив и здоров. Слишком общечеловеческий сюжет, чтобы принадлежать одной выборочной общности.

Брехт в этот раз начертил круг на Кавказе. Начистоту, вступительная сцена про судьбу садов и полей после войны не очень-то впечатлила. То есть я понимаю, что проводится тонкая линия ассоциаций между ребёнком и землёй, между любовью матери и любовью к земле, но... то ли я не агроном, то…

Мрачная патетическая история о грехопадении Догсборо/Гинденбурга. Написана она, если верить комментариям, в 1941 году в Финляндии, во время почти кругосветного путешествия Брехта прочь от фашизма, поэтому насыщена злободневными аллюзиями, которые, однако, не мешают тексту быть вневременным. Тем более что аллюзии вытеснены в надписи в конце сцен, было бы интересно увидеть пьесу с новыми/меняющимися актуальными надписями. Да чего уж там, вообще было бы интересно увидеть Брехта на сцене, как-то мне это пока ни разу в жизни не удалось.

Автор рассказывает нам о том, как ОПГ подчиняет себе Чикаго и Цицеро (если верить современным картам, теперь передают как Сисеро). Настрой показался мне похожим на сталинскую пропаганду первого этапа холодной войны, когда наши специалисты пытались давить на…

Подойди. Говорят, Ты хороший человек. ... Ты хороший друг. Но хороших ли людей? Б.Брехт

Если смотрели фильм "Ночи Кабирии", то знайте: "Добрый человек из Сезуана" - это тот же сюжет на китайский лад. Шен Де бескорыстна и милосердна до дурости: готова отдать себя на растерзание, лишь бы просящий был удовлетворен. Сейчас, прочитав Э.Фромма "Искусство любить", по-другому посмотрела на нее и кажется, что ее безграничная "доброта" замещает ее невозможность любить - ни других, ни себя. Лакуну надо чем-то заполнить - например, самоотверженностью и самоотдачей. Парадокс, но "добрыми" поступками девушка не увеличила количество счастливых людей, а наоборот, потакая злу, сильно уменьшила количество доброты в мире. Очень интересен ход с участием богов в пьесе: этот прием такой же древний, как и…

Плохой конец — заранее отброшен. Он должен, должен, должен быть хорошим!

Ох ну и тяжелая история, неподъемная. Всё вокруг темно, плохо, бедно. Все герои злые, тщеславные, жадные до наживы. Одна Шен Де кажется святой, добрейшей женщиной, старающейся всем помочь и всех спасти. Она не жалеет для окружающих ничего, раздает еду, селит у себя в лавке посторонних людей, которые раньше отнеслись к ней очень плохо.

Хоть кто-то положительный есть в этой истории? Разве что двоюродный брат Шен Де - Шой Да более или менее адекватный. Он не бесконечно добрый и не стремится к самопожертвованию, он в меру щедр и циничен. Именно тот человек, который способен выжить в условиях существующей вселенной.

Как же смогут ужиться Шен Де и Шой Да вместе, смогут ли отстоять свое благополучие в условиях святости и…

«Добрый я еловек из Сычуани» Брехта - потрясающая пьеса, провоцирующая смех сквозь слезы! Всем нам с детства твердят: нужно быть добрыми, отзывчивыми, щедрыми к другим людям, для всех - это само собой разумеющиеся качества хорошего человека. Только вот в нашем мире очень часто, чтобы быть добрым человеком, нужно забыть о себе и своём счастье. ⠀

Добрые у нас в стране Добрыми не могут оставаться. Чтобы добраться с ложкою до чашки, Нужна жестокость. Добрые беспомощны, а боги бессильны. Почему не заявляют боги там, в эфире, Что время дать всем добрым и хорошим Возможность жить в хорошем, добром мире?

⠀ Данная проблема, заявленная автором, становится парадоксальной: если начнёшь делать всем добро, от тебя не останется ни кусочка, если не сдерживать ненасытный, вечно всем недовольный,…

Купила билеты в театр имени Пушкина на спектакль Юрия Бутусова"Добрый человек из Сезуана" и поэтому решила почитать пьесу. В пьесе за добротой Шен Де стоит неумение сказать "нет", а зло часто - оружие или защита отчаявшихся людей... Естественно возникают вопросы: что есть добро? Что есть зло? Однозначных ответов нет, каждый сам трактует. Наверное, в советское время "двоюродный брат" воспринимался злым и бессовестно эксплуатирующим бедняков, а в настоящее время это бизнесмен, создавший рабочие места))) Неумение говорить "нет" приводило Шен Де к тому, что ее добротой возмутительно пользовались, считая это само собой разумеющимся. Слушайте, мне вдруг подумалось, что добрыми-то были старики из лавки напротив, предложившие Шен Де свои последние деньги в долг.... Вообщем, я в предвкушении…

Пьесу Бертольда Брехта я впервые прочитала на первом курсе; тогда она показалась мне в первую очередь остроумной и занимательной, а поставленные автором вопросы о природе добра и зла не особо взволновали мой ум.

Недавно же я посетила постановку Ильи Любимова на Таганке — ту самую, знаковую в истории театра, идущую на сцене уже почти пятьдесят лет. Когда-то Сун Янга играл Высоцкий, водоноса — Золотухин, а нынешнее поколение актёров интерпретирует роли с явной оглядкой на прославленных предшественников. Возможно, сейчас я буду говорить о пьесе скорее под впечатлением о спектакле и отзывах на него, так как многие зрители, к моему удивлению, истолковали увиденное в совершенно однозначном ключе. Неужели для меня одной уже в названии пьесы заложена ирония?

… а почему, собственно, Шен Те —…

С детства, еще со школьной поры - ненавидела пьесы, читать их было сложно и видя на книге эту зловещую пометку "ПЬЕСА" откладывала ее куда подальше. С тех пор много воды утекло и пьесы, стали неотъемлемой частью моего повседневного чтения. Пьеса написанная Бертольдом Брехтом в 1941 году, не потеряла своей актуальности и по сей день, а прочтение ее - было легким и приятным. Сюжет разворачивается вокруг маленького городка "Сезуан" или "Сычуань" куда спустились Боги, странствующие по миру, преследующие цель - найти "Добрых людей". Такого "Доброго человека" они находят в проститутке по имени Шен Де, а чтобы ей было легче делать добро - дают ей денег, на которые Шен Де покупает табачную лавку. В ходе пьесы- каждый житель Сычуани считал своим долгом воспользоваться добротой Шен Де не…

Читая Брехта, невозможно не вспомнить Фаулза: "И передо мной забрезжил новый театральный жанр. Жанр, где упразднено привычное деление на актеров и зрителей. Где привычное пространство — просцениум, сцена, зал — напрочь уничтожено. Где протяженность спектакля во времени и пространстве безгранична. И где действие, сюжет свободно текут от зачина к задуманному финалу. А между этими двумя точками участники творят пьесу, какая им по душе".

Мне читалось нелегко, но выбранный стиль окупился великим замыслом содержания, насыщенного аллегориями и просветами истории.

— Род человеческий — ерунда. Главное — не изменить самому себе. — Но ведь Гитлер, к примеру, тоже себе не изменял. Повернулся ко мне. — Верно. Не изменял. Но миллионы немцев себе изменили. Вот в чем трагедия. Не в том, что одиночка…