Экономика каменного века

Неожиданная вещь обнаружилась в книге! Оказывается, в мире дикарей в большинстве обществ действуют множественные специфические ограничения, относящиеся к еде. Еда -- вещь очень отличная от всех других ценных вещей. Вот некоторые правила. • Еду нельзя продавать. "Своим" нельзя ни при каких обстоятельствах, "чужим" почти никогда. Неизвестно откуда пришедшего путника в большинстве случаев накормят и не потребуют за это платы. Отсюда, очевидно, берутся обычаи первобытного гостеприимства. • Дикари вообще с подозрением относятся к любой деятельности, направленной на получение прибыли. А уж торговать едой если и можно, то только с представителями…

Удивительное дело: эта книга всё время напоминает о себе! Вот смотрю фильм о живущих в джунглях пигмеях Камеруна и снова вспоминаю экономику каменного века. Во-первых, видно, что люди эти вполне счастливы. Это просто бросается в глаза. Вот идут два охотника, гуляют по лесу. Вдруг один другому что-то говорит и показывает на землю. Они выкапывают яму в полметра глубиной и достают оттуда гнездо пчёл, которые даже жалить не умеют! Полкило натурального мёда есть! Причём, действительно натурального, не того, что на рынке. Я на рынке давно уже мёд не покупаю. Лет 10 назад можно было взять там донник, и это был донник. Сегодня это ароматизатор.…

Удивительную вещь заметил я, читая Маршалла Салинза: во всех случаях слова "Экономическая Наука" он пишет с большой буквы. Никогда не встречал, чтобы, к примеру, физик или химик написал с большой буквы что-нибудь вроде Физическая Наука или Химическая. К чему бы это? Думаю, ответ очевиден. Любой физик или химик уверен, что читатель понимает, что речь идёт о науке. Видимо, с экономикой не совсем так, вот и приходится писать большие буквы, чтобы развеять возможное сомнение читателя. Однако не всё так просто. Вот уж совсем неразрешимый вопрос: почему Маршалл Салинз пишет "Экономическая Антропология" с большой буквы, а "антропологическая…