Шторм (сборник)

Самая знаменитая, яркая пьеса Константина Тренёва, никого не оставляющая равнодушным - её и хвалят сторонники, и ругают противники, но она живёт вот уже почти сто лет, в ней - историческая правда революционных боёв, побед и потерь, истинной любви, предательства , веры и преданности. Это был большой, небывалый перелом общественных отношений,- простые, неграмотные люди начинали сознавать свою значимость, своё место в истории государства; Гражданская война - серьёзное испытание для всего народа, разделившая семьи, как у Марьи- крестьянки: сын Семён пошёл служить белым, а Григорий остался с народом, с красноармейцами. Учительница Любовь Яровая, беспартийная, но она болеет душой за угнетаемый, бесправный простой народ,- в ней высокое чувство справедливости и правды,- верит в дело…

Действие книги происходит на Дальнем Востоке, под конец Гражданской войны. Белые загнаны к морю, их власть вскоре рухнет.

По большей части повесть состоит из диалогов. Поэтому вся книга напоминает агитационную пьесу. Красные изображены как надо: с благоговением замирают, услышав "Ленин". Отпускают американского интервента, попавшегося к ним в плен, когда понимают, что он рабочий. В целом люди грубые, прямые и героические — в общем, как в фильме «Чапаев» или «Свадьба в Малиновке»

Белые здесь, конечно же, — трусы, каратели и глупцы. Главный негодяй – командир бронепоезда – уставший и задерганный человек. Вдобавок он принимает кокаин. Вот насчет приема стимуляторов – истинная правда. Как вообще без них человеку воевать, когда он знает, что все вокруг рухнет? К тому же, вещество это было…

«Мистерия-Буфф» представляет собой поэму, рассказывающую мифологическую историю пролетарской революции в большевистской интерпретации.

В основу сюжета легла библейская история о Ное, который построил ковчег и поместил в него зверей, «семь пар чистых и семь пар нечистых». Нечистые по Маяковскому — буржуи различных национальностей, чистые — представители разнообразных пролетарских профессий.

Композиционно «Мистерия» во втором варианте разбита на шесть частей: Весь мир, Ковчег, Ад, Рай, Страна обломков и Земля обетованная, — каждая отображает тот или иной виток развития революции, начинающейся с мирового кризиса, преодолевающей этапы монархии, демократической республики, разрухи и наконец достигающей Коммуны, символического рая социалистов-утопистов.

«Мистерию-Буфф» можно рассматривать как…

Очень всё наивно.

Показательный пример крайне скучной идеологической литературы. Помимо пьесы "Любовь Яровая" я прочла статьи самого автора, К. Тренёва о том, как писалось это произведение, историю его постановки на сцене, а также размышления автора о художественной ценности "Любови Яровой". Из этих статей видно, что пьеса, во-первых, корректировалась идеологически, а во-вторых, подгонялась под постановку в театре. И в тексте пьесы всё это, конечно же, прослеживается. Она неоднородна, и заметны все эти напластования и переработки. Выглядит от этого произведение только более неестественно. То автор уходит в лирическую сторону, пытается развивать любовную линию Любови Яровой, то вдруг резко превращает её в какую-то бой-бабу, готовую на всё ради революции. Персонаж Любови Яровой - это самый неприятный…

К Маяковскому отношусь положительно еще со школьных времен, но прочитал далеко не все, в основном то, что предписывалось школьной программой. Иногда перечитывал кое-что, когда настроение требовало чего-то бодрящего, жизнерадостного, задорного. Но это было уже читанное, известное. Но вот оказался в руках второй том тринадцатитомного собрания сочинений поэта, и я прочитал оба варианта пьесы "Мистерия-буфф". Поразил боевой, оптимистичный, удивительно завлекающий настрой автора, хотя пьеса писалась к первой годовщине революции и в стране царила полнейшая разруха и шла гражданская война. Еще большим оптимизмом пропитан второй вариант пьесы, написанный три года спустя, в котором несколько изменены некоторые реплики, добавлены новые, а также трактовка отдельных действующих лиц. Не скажу, что…

Слушала аудиоспектакль (Запись эфира Радио «Культура») и главные мои претензии именно к спектаклю. Очень навязчивое музыкальное сопровождение, слишком громкое и продолжительное. Героев друг от друга отличить в принципе невозможно, мужские голоса, которые без акцента, неотличимы, а по имени обращаются крайне редко, поэтому почти весь спектакль (какое облегчение, что всего час) я не понимала, кто говорит. Сюжет поняла только в общих чертах: на корабле лояльных к убитому царю устанавливает власть коммунизм в лице женщины-комиссара, которая ножками не топает, а старается переломить сопротивление умом и сообразительностью. Всё закончится хорошо в плане "коммунисты - это сила, троекратное ура" (вроде бы). Не могу ничего категоричного сказать про сюжет, но аудиоспектакль точно не советую.

- И то смотрю – тошнота с народом. Николды такой никудышной войны не было. Се царь скликал, а теперь – на, чемер тебя дери, сами промеж себя дерутся.

Дальний Восток. Гражданская война. Нескончаемый поток беженцев на железной дороге, никому не уехать, битком набитые станции. Связи нет. Не понятно кому подчиняешься, не понятно кто отдает приказы. «Белый» бронепоезд направляется к морю, чувствуя кожей рядом, в лесах, красных партизан. И главное – дотянуть бы до города… А там уже и командование, и японцы, и американцы на подмоге...

Сопки, похожие на огромные муравьиные гнезда. «Жаркий камень, изнывающие в духоте деревья, хрустящие спелые травы и вялый ветер». Шестой день идут партизаны, прикрывая едущих на обозах баб с детьми со скарбом. Позади сожжённые деревни, истоптанные пашни,…

Первый конвойный. Брешешь! Я не за немецкие деньги, а за свою землю воюю! Швандя. И я за то же…

Гражданская война – страшная вещь. Не только потому, что на войне – убивают. Не только потому, что по разные стороны баррикад оказывается население одной страны. А, прежде всего потому, что приходится сделать осознанный выбор: с кем идти, за что бороться и как жить дальше.

Новую жизнь вышивают. Новый мир кровью покупают.

Новую жизнь вышивают даже убеждённые монархисты. Кому-то нужно самодержавие, но самодержавие – идеальное: с малиновым звоном сорока-сороков. Кто-то отстаивает идею конституционной монархии. Кто-то – привычный ему уклад, но с уничтожением всех тех, кто этому самому укладу угрожает. Здесь нет плача Ярославны по потерянной белой России. Но нет и ура-агитации за мировую…