Бегство от свободы

Давайте откажемся от субъективных оценок, и постараемся оценить мир, социум и людей – объективно. Каким вам кажется современный человек? Одиноким? Счастливым? А общество? Пишите ваши мысли в комментарии. Я мог здесь написать свои мысли, или мысли современных европейских интеллектуалов, но отзыв затянется поэтому перехожу к основным идеям Фромма. По мнению Фромма, Ницше, Маркс и Фрейд предсказали грядущий кризис. В чем кризис? Немецкий психолог говорит о том, что современный человек стоит перед многими вызовами. Он чувствует одиночество, тревогу и отчуждение от общества. Отчужденная личность – одинока, это приводит к психологическим проблемам и дезинтеграции. История Европы и Америки со времен Средневековья – это история обособления индивида.

Средневековье:

Перенесемся в прошлые времена,…

Я выбрала красную таблетку... Только предложил её не Морфеус, а Эрих Фромм и не таблетку, а книгу «Бегство от свободы». Но эффект тот же, даже сильнее, потому что это к сожалению наша реальность. Мы прибываем в иллюзии, что свободны, что искренне стремимся к ней, мы даже в иллюзии, что знаем чего хотим и что для нас важно. Мы стали такими «социальными», что в нас не осталось места для нас «естественных». Мы с детства стремимся оправдать ожидания общества, мы так хотим «вписать», найти своё место и желательно по выше и по теплее, что даже не осознаём какую цену платим... Это не единственная мысль из книги и даже не главная, но говорить хочется именно об этом...

Выпуск книги «Бегство от свободы» был в 1941 году. Темы, которые затрагивает Эрих Фромм, были актуальны в то время как никогда. Вопрос свободы личности остро стоял перед общественностью, впрочем, как и в нынешнее время. Можно ли сказать, что современный человек свободен? Ведь люди так долго за нее боролись, с самого Средневековья, но теперь оказались во власти новой несвободы от навязанных мнений и огромного количества информации, которую мы воспринимаем, не успевая обрабатывать и применять.

Мне кажется, что одна из главных мыслей, которую хотел донести автор, заключалась в том, чтобы люди думали, о чем подумать, мыслили критично и не оставались бездейственны в своей же жизни.

Нельзя сетовать на судьбу: «у меня не получилось в этом деле так, как я хочу – значит не судьба». А если…

Эту книгу мне посоветовали в игре ТТТ. И это был очень хороший совет, хотя книгу я прочитала спустя почти 2 года. Сначала я подчеркивала понравившиеся мысли, но поняла, что подчеркивать придется почти всю книгу. Местами я продиралась сквозь текст - мой мозг отучился воспринимать такую информацию. Но я упорно читала, потому что сама тема мне очень даже интересна. Ведь хотя книга и написана больше 70 лет назад, но автор словно рассказывает о сегодняшнем человеке - он живет (или хочет жить) так, как другие - чтобы обязательно семья, квартира, машина, Карибы, Багамы, Турция, Египет. И он даже не задумывается - это ли ему нужно? Этого ли он на самом деле хочет? Просто надо, чтобы было "как у всех". Хорошо если это ему доставляет радость, если он чувствует себя счастливым. Но ведь чаще всего…

На кухне или в барах мы часто используем слово «свобода», позволяя себе философствовать и пускать пыль в глаза собеседнику. Но знаем ли мы что обозначает это слово? Со знаком + ли оно или -? Фромм старается ответить на эти вопросы, хотя и признает, что эта книга всего исследование, а не руководство к жизни. И теперь я знаю, что мы не бежим к свободе, а бежим от неё. Бежим от боли осознания, что мы свободны от инстинктивной осознанности действий. И в этом дар человечества и его мука.

Я помню то страшное чувство одиночества, которое нахлынуло на меня, когда я осознала, что я - это я. Это мои руки, ноги, родинка на руке... и тут в воображении я отдаляюсь от всех. Или точнее они от меня. Отдаляются сначала Родители, потом люди, потом покидают дома и улицы, целый город и наконец Земля и я парю…

Учения Фромма для меня очень близки постольку, поскольку вся неконструктивная экзистенциальная литература попалась на период заостренного тинейджеровского максимализма - имею в виду Сартра, Камю, Достоевского, которые в основном констатировали факт вечного страдания человеческого, я страдала вместе с ними с упоением, по крайней мере видела я своими тинейджеровскими глазами только эту сторону. Я понимала, что нужно выбираться из этого, и это действительно прошло по многим совокупным факторам, хотя бы потому что пришло некое взросление. И Фромм как раз был из этой же области (экзистенциальной), но находился на другой стороне - стороне конструктивности (возможно, как и все вышеперечисленные, но они были не такие явные - тут дело угла зрения) И поняла, что если бы я читала Фромма года 2…

Или не путай окно с дверью.

я очень надеялась, что эта книга Фрома будет не такая как " искусство любить", которое мне очень не понравилось, а больше как "быть или не быть". И знаете что, обломалась.

Тут гораздо больше и интереснее, чем в искусстве любить, которое стало слишком мейнстримным, и там вообще его надо переименовать в "искусство любить себя и всех людей в целом". И тут еще больше про быть или не быть @#$цу под названием нацизм.

Самое страшное и удивительное, что эта книга была выпущена в 1941. Анализировать причины, открыто и вслух, проигрыша немецкой армии в первой войне, моральный проигрыш немецкого народы перед культом Гитлера и слабость всего современного общества перед свободой выбора.

У меня закончились закладки, сначала я не понимала, как можно выделять мысли на каждой…

В своих эссе Эрих Фромм анализирует разные стороны человеческой жизни через исторические явлению, социологию, религию... Довольно объективно - можешь посмотреть со стороны на поведение людей и лучше понять развитие общества.

В «Бегстве от свободы» он рассматривает отношение человека к свободе, и как наличие или отсутствие свободы влияет на жизнь... На исторических примерах, поведении масс.

Самое главное, к чему я пришла через свой личный опыт и читая книгу - люди бегут от самих себя. Сложно самому совершать выбор, идёт постоянный поиск ответов извне - от семьи, друзей, в школе, на работе. Одно дело, когда это несколько индивидов, другое - когда все человечество. Оттого люди подавляющую часть веков жили в рабстве. И не потому что находились «злые» правители, подавляющие и подавляющие от…

Психология - очень интересная и неоднозначная наука. Её можно исследовать бесконечно и так и не прийти к каким-либо определённым выводам. Поэтому такая литература может служить очень неплохим помощником в изучении данной дисциплины.

Книга Эриха Фромма наполнена множеством интересных примеров. Более того, каждое своё утверждение автор стремится доказать с помощью наглядных примеров. Так, говоря о зависимости, зарождающейся из страха и унижения, Фромм говорит о влиянии власти церкви на человека. Например, утверждая, как важен страх перед Богом для избежания мучений в аду, церковь представляет его тираном, а человека ничтожеством, сущность которого должна сводиться лишь к слепому подчинению, хотя духовенство и не говорит об этом прямо. Естественно, что человек, живущий в постоянном страхе не…

Со мной впервые такое, что я затрудняюсь сказать, к какому жанру принадлежит прочитанная книга. Есть в ней элементы и научно-популярной литературы, и публицистики, и эссеистики. Исследованием я бы эту работу Фромма не назвала. Маловато ссылок на эмпирические выкладки с цифрами и фактического материала. Зато много размышлений и четко оформленных концепций. Книга "Бегство от свободы" - это такой авторский взгляд на некоторые исторические закономерности. Любопытный взгляд, хотя и не сказать, чтобы очень оригинальный.

Фромм анализирует, каким образом "свобода" в последние несколько веков сказывалась на мироощущении индивида и что люди предпринимали для того, чтобы примириться с ней и чувствовать себя комфортно в обществе. Для обоснования своей точки зрения Фромм рассматривает несколько…