Собрание сочинений в 6 томах. Том 2. Путешествие в Икстлан. Сказки о силе (сборник)

Вся я в этой книге. Карлос во мне и в моем сердце. Кто же знал, что приобретая её, я найду частичку себя. Без слов, эта история вычурная и очень психологичная. Другие будут плевать и плеваться, а я беру ее "близко к сердцу". Кастанеда сумасшедший, теперь все его творчество связано со мной. Тот самый случай, когда автор коснулся тебя в самый подходящий момент твоей жизни. Трудно описать именно эту часть всей серии о поиске Силы. Если совсем сжато: Карлос ведет репортаж с Доном Хуаном (старым мудрым индейцем), периодически встречаясь с ним, и познавая все искусство стать охотником и воином. Но! Охотником за Силой, и Воином, использующим Силу. Что ты здесь встретишь: - знаки судьбы; - животных, обладающих даром предсказания; - места Силы; - философские притчи. Послушай, если ты хочешь…

Первая книга Кастанеды, где говорится о феномене астрального тела (автор называет его «дублем»). Первая книга, где описывается концепция микрокосмоса и макрокосмоса; личное восприятия мира одним человеком и то, что есть этот мир вне зависимости от человеческих интерпретаций (в мире Дона Хуана - тональ и нагваль). И на десерт - прыжок в пропасть как метафора выхода из зоны комфорта.

Если убрать новую терминологию и фантастическую подачу информации, все яснее и яснее становится тот факт, что буддизм, даосизм и индуизм - три кита, на которых построены все религии, эзотерические учения, секты и так далее.

И Кастанеда... он уникален тем, что подарил читателям сказку. Сказку, фундамент которой - та же философия, религия и прочие духовные наработки человечества.

Я теперь почти уверена в том,…

Именно с этой книги магический мир индейских шаманов начинает затягивать читателя с невообразимой Силой. Появляется желание говорить с растениями и чувствовать силу стихий. В повседневном обиходе появляется слово "индульгировать", а в голове появляются миллионы теорий.

"Путешествие в Икстлан" - это книга, которая заставляет вспомнить, что в детстве мы боялись темноты и слышали по ночам пугающие звуки - уж не Союзники ли это были? Или как мы выбирали себе любимую игрушку, не могли без нее уснуть и носились как с талисманом - чем не предмет силы?

Такие воспоминания очень греют душу, заставляют вновь пережить волнующее чувство новизны и посмотреть на наш мир глазами ребенка - как на сказочную реальность, в которой еще много чего неведомого и неопознанного.

И, по сути, что делает Дон Хуан…

Когда мне было 20 лет и я начал читать Кастанеду, я прямо загорелся этой идеей, этой возможностью осознания другой реальности, я свято поверил, в то, что человеческий мозг способен развить в себе огромные способности и понять то, что не понимает никто другой. Я очень хотел верить, что это правда и что можно стать иным, пусть не воином, но просто знать, что окружающий мир есть наше лишь его восприятие и отражение. И если я буду постоянно ходить с расфокусированным взглядом, то остановлю внутренний диалог и смогу осознавать людей, как светящиеся сущности. Наверное, я просто не хотел работать. В тридцать лет это все читается как фантастика и красивая сказка. Ну куда я поеду, в какую мексиканскую пустыню? Галлюциногенных веществ я так и не попробовал, и вряд ли теперь попробую. Ипотека сама…

Серию книг Кастанеды вообще советуют начать читать именно с этой, третьей части, но я с этим в корне не согласна. Следует пройти вместе с автором через его "тернии" сомнений и попыток методичного изложения преданий и обычаев индейцев яки от лица антрополога к "звездам" мира мистики и метафор. Погружаясь в чтение, вы можете наблюдать, как меняется само отношение автора к излагаемому, и это воистину беспообно. Кастанеда может быть гением мистицизма или гением мистификации, но его идеи, как россыпь сияющих алмазов, на почве, у вас под ногами: они обескураживают, восхищают и переливаются в зависимости от сторон вашего мировоззрения. Если вы заинтересованы, то дерзайте! Мир, демонстрируемый нам Кастанедой, определенно стоит запечатления в ваших светлых умах.

Сказка как сказка. Единственное отличие от "Колобка" или "Курочки Рябы" в том, что если скажешь, что веришь в то, что происходит в последних двух, то тебя будут, как минимум, опасаться. А если станешь настаивать, то и упекут куда следует. А вот верить в сказки Кастенеды - это не возбраняется, а кое-где даже и одобряется. Причём, такой степени одобрения и веры не удостаивается, зачастую, даже Библия. Хотя нет, есть ещё отличия - слишком толсто (по объёму), слишком нудно (по содержанию) и слишком надуманно (в части описания эмоций)...

Как однажды заметил Пелевин книга может принадлежать к одному из двух типов:

Если первая излагает удивительную историю, которая никогда не происходила с вымышленным персонажем, то вторая — удивительную историю, которая никогда не произойдет с вами. Такое различие существует, но это различие не между книгами, а между предустановками читательского сознания. В этом заключается реальная магия, которая делает четыре Евангелия либо унылым образцом древнего постмодернизма, либо правдивой историей, которая разворачивается перед вашими глазами.

Именно эта предустановка во многом определяет впечатление, которое произведут на читателя книги Карлоса Кастанеды. Эта предустановка зависит от жизненного опыта читателя, его мировоззрения, готовности верить в написанное, в степени наивности, если хотите,…

Кастанеда - это то, что вроде бы стоит прочитать ну чисто чтобы было. Не из особого интереса к теме, но вроде как стоит. Предполагается, что читать стоит именно с третьей книги. Может это и неправильно, но особых проблем не возникло. Хотя нет. Проблем не мало. В каких-то моментах я узнавала в главном герое себя же. Ну знаете, все эти чувства собственной значимости и прочие скептицизмы и самовлюбленности. Может быть учение дона Хуана в чем-то подталкивает к мысли о необходимости в себе что-то изменить. Это в самом деле жирный плюс, потому что способна к этому далеко не каждая книга. Где-то внутри заложена отличная мысль, что мы сами создаем и обычную, и магическую реальность, да и в целом весь мир зависит лишь от нашего восприятия. Взгляд под другим углом, избавление от чсв, самоконтроль.…

Потрясающе! Эта книга наконец-то объясняет абсолютно все, непонятое в предыдущих книгах. Дон Хуан проясняет для Карлоса все моменты предыдущего ученичества и выбор дона Хенаро в "бенефакторы". Все становится на свои места. Почему именно дон Хуан послал Карлоса на битву с Ла Каталиной и разъясняет всю терминологию, используемую магами. Из книги узнаешь о значении "тоналя" и "нагваля", какое место они занимают в жизни человека и Карлос знакомится с учениками дона Хенаро - Нестором и Паблито, которым, по совместительству, дон Хуан приходится "бенефактором". Главное, что книгу украшают шутки и дурашливость дона Хуана и дона Хенаро, которые не дают скучать. В общем, из книги можно почерпнуть для себя много полезного, нового и применять те практики, которые упоминаются, чтобы стать…

Весь вред подобной литературы заключается в том, что Кастанеда сразу честно не обозначил то что он писатель в жанре фэнтези, с его магами и ведьмами, которые могут превращаться в животных, злыми духами в машине, взлётами Хенаро на верхушки гор и деревьев, прыжки с обрывов, другими параллельными мирами, двойниками, танцами с персонифицированной смертью, прижиманием духов к земле, сущностями в виде орла(которого надо обмануть иначе он зохавает вас после вашей смерти), летунов, эмиссаров, голубых лазутчиков(которые "пришли из глубин Вселенной и обладают бесконечно более острым и быстрым осознанием, чем люди"), путешествиями и сражениями в сновидениях, энергетическими коконами, эманациями, пустыми людьми-призраками, и просто странными приколяхами типа "стирание личной истории", "почистить…