Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему

Очень информативная книга. Возможно, если вы часто читаете подобную литературу вы не найдете чего-то особенного, но, если вы, как и я, время от времени любите почитать что-то околорелигиозное, то можете почитать ее. Книга разделена на 3 части, первая - основа, в которой автор рассказывает о себе и об имеющейся информации о мозге, вторая - посвящена всевозможным медитациям, третья - о той жизни, к которой вы приедете благодаря медитации и о возможных проблемах. Читалась очень тяжело. Буквально заставляла дочитать ее до конца, в особенности третью часть. Но, все таки рада, что осилила, самое главное, что я для себя вынесла - это способы медитации и то, что все проблемы, которые возникают на пути - это нормально. О пользе медитации можно не говорить, об этом не писал только ленивый.

«Сущность буддийской практики связана не столько со стремлением изменить свои мысли или поведение, чтобы стать лучше, сколько с осознанием того, что вы – хороший, цельный и совершенный человек, какими бы вам ни казались обстоятельства определяющие вашу жизнь»

Йонге Мингьюр Ринпоче, восходящая звезда среди нового поколения мастеров тибетского буддизма, очень простым языком рассказывает об очень сложных вещах. По крайней мере для меня то что связано с физикой – очень сложно. Честно признаться, кое-что из субатомной физики до меня так и не дошло, но суть я вроде уловила.

Очень часто так бывает, что информация не из первого источника до человека доходит в очень искаженном варианте. А то что связано с другими религиями и подавно. Когда-то давно я хотела начать медитировать – это было модно.…

Я искала книгу, которая без ненужных мне на этом этапе религиозных подробностей откроет мне дверь в практики медитации в частности и буддизм в целом. Не могу себе представить, чтобы могло получиться удачнее. Книга, которая открывает во всей красоте взаимодействия 2 точки зрения - глубоко буддистскую и современную, понятную западному человеку. Настоящее сокровище

Благодаря этой книге наконец ушел страх перед медитацией и какими бы то ни было практиками. Где-то внутри моей головы нейроны протоптали широкую дорогу от "один разочек посидеть в позе лотоса" к "отращивать шевелюру на ногах", и потом сразу к "выглядеть как дитя цветов, перестать мыться, потерять семью и друзей", и я всегда стороной обходила любые книги о практиках, хотя и понимала, что буддизм логичнее христианства, потому что доброта это не то, во что ты веришь. Это то, что ты делаешь. Автор дает много различных способов медитации,которыми можно заниматься где угодно, призывая при этом не уделять им слишком много времени на первых порах, даже если очень хочется. Что тоже приятно, потому что двадцать минут смотреть в стену с затекающими ногами - не самое простое занятие для…

Очень понравилось, буду читать еще от этого автора, наверняка перечитаю эту

Вообще-то моя знакомая, от которой я услышала о книге, не рекомендовала читать эту книгу, если нет намерения медитировать. У меня не было. Я считаю себя христианкой, а христианин должен молиться, а не медитировать. Но у меня аналитический склад ума и я люблю и ооочень уважаю науку (даже одно время собиралась стать учёным), а в названии были "волшебные" слова "мозг", "нейрофизиология" и "счастье", да и уважаю другие религии (хотя я, как и некоторые, не считаю буддизм настоящей религией, это, наверное, всё-таки учение). Книга мне понравилась очень.!
Книгу слушала в аудиозаписи, но такие книги, я считаю, нужно всё-таки читать, внимательно и вдумчиво, хотя диктор читал просто шикарно, так, что порой мне казалось, что это сам Менгьюр со мной беседует (огромное ему за это СПАСИБО!), поэтому…

Есть ощущение, что все это я уже много раз слышала и читала в каких-то других источниках, в лекциях о мозге и физике, в которые иногда заглядываю, но все равно взгляд буддиста, объединенный с научным подходом дает какое-то новое, более практическое применение этим знаниям. Главное, пожалуй, что я беру для себя из этой книги - желание снова медитировать. Тот факт, что согласно исследователям мозга при медитации ощущение счастья возрастает на 700% мотивирует как никогда. Ну и, конечно, Ринпоче еще раз напоминает о том, как правильно относиться к своей практике, как сделать ее более продуктивной и интересной, как можно вписать ее в свою обычную повседневную жизнь, что тоже полезно и немаловажно.

что ж, очень даже читабельно, местами интересно но все же, мне кажется, книга не для широкого круга читателей - ближе, понятнее, вкуснее она будет для мозго-профи))) психиатров, психологов, социологов, возможно педагогов, коучей ...и иже с ними )

Йонге Мингьюр Ринпоче "Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему. Практическое руководство."

Йонге Мингьюр Ринпоче монах, но в тоже время интересуется последними достижениями науки. Ринпоче соединил знания западных ученых о мозге с тысячелетними наблюдениями и мудростью буддистов. Интересные исследования активности мозга тибетских монахов. Ничего не навязывает, не убеждает, что только его верование едино правильное, с уважением относится к другим религиям. В то же время с чувством юмора все хорошо у него. Он уже разрушил все мои устоявшиеся представления о монахах...

И очень много различных практик медитаций, на любой случай жизни, я даже не задумывалась, что так можно делать! Адаптировано для жизни в больших городах и современного ритма жизни. Мне казалось,…

Нейроны — очень общительные клетки, они любят болтать. В каком-то смысле они похожи на озорных школьников, которые постоянно шепчутся и передают друг другу записки, с той лишь разницей, что тайные разговоры между нейронами касаются главным образом ощущений, движений, решения проблем, формирования памяти и порождения мыслей и эмоций.

Да, нейроны, конечно, не корень зла, но большой источник проблем наряду с приносимой ими пользой. Они заставляют нас бегать по замкнутому кругу, просто потому что им нравится работать. Они очень любят повторять то, что выучили, и могут делать это до опупения. Нашего с вами опупения, им-то совершенно все равно, хорошо мы себя чувствуем или не очень в связи с создаваемыми навязчивыми состояниями. Главное – все время возбуждаться.

А буддийские монахи (и не только…