Сад Иеронима Босха

Давно я не читала книг, вызывающих столь диаметрально противоположных чувств и споров до перехода на личности. Когда одни адекватные люди ставят "Саду" оценки в диапазоне 8-10 и вручают Бронзовую улитку по итогам года, как за лучшее произведение крупной формы, а другие, не менее адекватные люди, говорят, что этот текст не достоин даже единицы и неимоверно кипятятся в обсуждениях романа, то возникает желание со всем этим скорейшим образом ознакомиться.

После первых двух глав книгу хотелось выкинуть, настолько противным и мерзким был текст, но я всегда дочитываю то, что начала. Где-то к середине книги я поняла, что думаю про неё на работе, жду окончания дня, когда смогу по дороге домой вновь за неё взяться. Финал я дочитывала ночью, в лихорадочной спешке, потому что давно пора было ложиться…

Смотри, Мессия, и не смей закрывать глаза. Это мир, созданный нами. Ты не увидишь ни райских садов, ни подземелий огненной пропасти - перед тобой просто мир, просто люди, которые уже давно отчаялись увидеть тебя. Они смотрят на тебя, они ждут, что небеса разверзнутся и поглотят их, они ждут чудес, хотя давно перестали в них верить. И все, казалось, так просто и правильно, нужна лишь вера. Но ты слеп и самоуверен, Мессия, так же как слеп и самоуверен твой народ. Ты не можешь увидеть того, что стоило бы увидеть давным-давно - извращенного равновесия нашего времени. Мир не терпит ни торжества святости и добра, ни апогея зла и вакханалий. Нельзя полностью искоренить зло в душе человеческой, как и не стоят усилий попытки выкорчевать добро и бескорыстность. Если где-то что-то исчезло, в…

Великолепно! Грязная, вонючая, но очень правдивая книга. А что поделать — правда (или истина), которая в ней описана, такая же нечистая. Пусть вас не отпугнёт обилие говна в начале — далее книга преподаст немало мудрых идей, интересных остроумных мыслей, а в конце возьмёт за живое очень сильными, великолепно выписанными эмоциональными эпизодами.

Вывернутое наизнанку повествование о Мессии. Джереми Л. Смит - полный говнюк, тупой и порочный. Вдруг на него нисходит способность ходить по воде, исцелять больных, превращать воду в вино и т.д. В результате вокруг образуется мощный круг шоу индустрии, масс-медиа и администрации. Она-то и есть главная: регламентирует его поступки, расписание, речи. Ни шагу самостоятельности!

Литературный приём понятен. Но когда кроме этого приёма больше ничего нет - текст становится неинтересен. Елозит и елозит по одному и тому же месту. И что? Хотя, в финале объяснение даётся.

Как сказал Андрей Синявский: "У меня с советской властью не идеологические, а стилистические разногласия". Вот-вот. У меня с этим романом тоже. До идеологических не дошёл. Зачем 368 страниц? Был бы рассказ, на худой конец повесть…