Божественная комедия. Ад (аудиокнига на 2 CD)

Большая поэма. Рекомендую читать в переводе Лозинского. Лозинский М. Л. большой знаток поэтической перевода, с его помощью сюжет поэмы раскрывается во всей красе.
Главный герой отправится в ад, чистилище и рай. По силам ли такое путешествие? Поэма сплошь усеяна метафорами, аллегориями и аллюзиями. Это и ядовитый памфлет на политику того времени, острая сатира, христианская философия и оригинальное признание в любви автора поэмы Данте Биатриссе. И все же нет ясного определения поэмы и нельзя ее уместить в какие-то жанровые рамки потому, что замысел этого произведения всегда будет выше и величественнее.

В первой части своей "Божественной комедии" Данте спускается в Ад. Вместе с проводником герой проходит все круги Ада, каждый из которых предназначен для определенного типа грешников. Первый круг самый легкий, а на последнем находятся самые страшные грешники. Интересно, что в Аду оказалось много знаменитых исторических личностей. Данное произведение, безусловно, относится к шедеврам мировой литературы, но читать (слушать) его достаточно трудно.

Есть неизменно две крайности, в которые время от времени относит читателей классических произведений. Первая заключается в том, что кажущееся изначально небольшим в сюжетном плане произведением, книга оказывается излишне затянутой и пресыщенной избыточными подробностями, и это, как правило, разочаровывает нацелившегося на приобщение к испытанной временем литературе читателя. Противоположная крайность же представляет собой ситуацию, подобную и случаю с Адом Данта, когда основополагающее произведение в общечеловеческой культуре настолько обросло дополнениями и подробностями, имеет бессчётное количество трактовок и толкований, что информации "по мотивам" во много раз больше, чем изначально заложено в произведении.

При столкновении со второй крайностью читателю остаётся лишь поражаться…

Ну-ка, дамы и господа, кто из откажется подробно расписать грехи всех своих друзей и всех известных исторических личностей и распределить их по кругам ада?

Думаю, что мало кто, ведь это сулит невероятный прилив удовлетворения и хороший способ самоутвердиться засчет других, правда? Вот, это и сделал в своей комедии Данте.

Тут стоит подметить, что "комедия" по определению Данте это не произведение, созданное для забавы окружающих, это нечто, начинающееся ужасно, а заканчивающееся хорошо (ну, или не так ужасно, как начиналось, в общем, динамика положительная). К тому же, это нечто должно быть в стихах. Поэтому ничего смешного там и нет для любителей средневекового юмора.

Вообще, во времена Данте религия приравнивалась к закону, поэтому человечество стремилось как можно точнее классифицировать…

Начало положено. Я взялась за "Божественную комедию" Продолжение бы не забыть дочитать. так как первую часть быстро прочитать не получилось. Могла бы, если бы не читала сноски и пояснения. Но так ничего и не поняла бы. Их количество немного напрягало. Исторические личности в основном были итальянцы, знакомые Данте, ну, или итальянцу, хорошо знающему историю своей страны. Все же встречались интересные факты из древней истории. Насчет строения Ада - большинство в курсе. Девять кругов с несколькими рвами Для меня самым страшным показался восьмой. Было страшно и гадко читать. И это мучения фальшивомонетчиков! А вот для грешников, с виной куда более страшной - в девятом кругу, Данте уготовил, на мой взгляд не сильно уж и мучения. Вид Сатаны немного разочаровал, некоторые бесы описаны намного…

Очень тяжело читать, но в то же время эти строки ласкают слух. Правда, смысл порой от меня ускользал от этой рифмы, и приходилось перечитывать по несколько раз одни и те же строфы. Иногда ходила по дому и читала вслух, тогда почему-то до меня доходило лучше.

Я бы , наверно, не согласилась с Данте с распределением грехов по кругам Ада, но этот его взгляд прошел сквозь века, он многих вдохновил, и согласитесь, фантазия Данте не знает границ, придумать столько наказаний, устрашающих и тяжелых. Тяжеловато было читать про всех перечисленных итальянцев. Для Данте это близко, а вот для меня было скучновато, под конец первой части (Ад) мне уже совсем надоело читать комментарии, и итальянцев я воспринимала как просто его знакомых, ну а лица, известные всем по истории или легендам в комментариях не…

Восхитительно! Божественно! Прекрасно! Таких эпитетов заслуживает бессмертное произведение Данте Алигьери. У меня даже возникло желание выучить итальянский язык, чтобы в полной мере насладиться "Божественной комедией". Читать ее, без преувеличений, было истинным наслаждением. Меня восхитил слог, восхитили многочисленные метафоры и иносказания. Несмотря на то, что написана поэма была в 14-ом веке, читать ее было очень легко.

Впрочем, нее могу сказать, что я поняла абсолютно все. Текст пестрит обилием имен и исторических отсылок, многие из которых оказались мне незнакомы. Это, с одной стороны, заставило еще больше восхищаться автором, а с другой -- вызвало желание еще раз перечитать "Ад", останавливаясь и разбирая каждый неясный момент, каждую незнакомую биографию.

Не знаю даже что сказать -прочитала и прочитала. Ни жарко, ни холодно. Картины ада не пугают. Они какие-то наивные, и из обитателей там только флорентийцы да греки древние, хотя их можно было бы и не трогать, греков я имею ввиду. Одиссей, Ахилл, герои и приключенцы - и вдруг, в аду срок мотают. Как-то меня это коробило. А так скучновато - новый круг, новые пытки и муки, разговор с каким-нибудь залетным грешником-флорентийцем, или как минимум итальянцем, и снова вниз. Люцифер тоже не впечатлил. Читать легко, в ритм входишь быстро, это вам не "Иллиада". В общем, больше шума вокруг "Ада" этого, чем толку. Для меня по крайней мере.

Скрипя зубами и озираясь на очередь из более современных и понятных книг, я приступила к прочтению "Ада". Ещё бы, подлинный столп итальянской культуры, сплав религии, политики, истории и философии, и я пророчила своему самомнению после прочтения раздуться до грандиозных масштабов. Однако для того, чтобы по достоинству оценить данный труд, нужно быть пристойно "подкованным" в этих древнеитальянских исторических штучках, потому что беготня от текста к примечаниям порядочно замедляет чтение. Сам Данте, конечно же, хорош. Нужно непременно отдать должное его богатой фантазии, а также, вероятно, личным предубеждениям, согласно которым он распределял известных личностей по кругам ада.

Памятка для себя и для тех, кому будет просто интересно...

► Круг первый - Некрещённые младенцы и добродетельные…

Потрясающее путешествие в мир поэзии и ужасов Ада. Постепенное погружение как в пучины мучений, так и в слог Данте действовали на меня гипнотически. Я медленно, но верно впадала в экстаз злобно прерываемый моими детьми. На диво шло произведение легко. И перерывы на благо были мне, могла обдумать я все прочитанное и представить, каково тем грешникам и мученикам Ада. Вот короче, понравилось дико и чуток отдохнув от возвышенного, продолжу я путешествие в комедию сию)))