Чужое лицо

У главного героя не лицо, а один сплошной рубец. Он реально пугает окружающих.

Но наш ГГ - учёный, а технологии уже достаточно круты, поэтому он решает создать себе новое лицо...

Только мужчина не знал, что оно сможет влиять на его поведение.

В книге, на самом деле, собрано очень много философских рассуждений.

Потерять лицо (в том числе и физически) - это значит быть отвергнутым социумом или всё же нет? Как новая личина может повлиять на человека? Снимает ли с вас маска моральные принципы? А что было бы, если бы использование другого лица стало бы чем-то обыденным? Каким был бы мир в таком случае?

Все эти рассуждения спрятаны в тетрадях, которые герой адресовал своей жене.

Это - смесь дневника (где был, что делал), рассуждений и полулабораторных записей о ходе своих экспериментов.

Идеи…

В произведении Кобо Абэ "Совсем как человек" идет речь о человеке, который во время работы в лаборатории получил травму лица. Повесть представляет собой повествование от первого лица. Главный герой остается без имени до конца повести. Через свои дневники он общается со своей женой. После трагического случая главный герой изготавливает маску что бы скрыть свое уродство. С того момента, когда он начинает носить маску у главного героя начинается раздвоение личности. Основной идеей повести считаться, то что лицо человека является дверью или тропинкой соединяющей члена общества с обществом. В конце произведения главный герой говорит что его мотивом к изготовлению маски было половое влечение к жене, после того как она отказала ему в близости. Жена главного героя…

Как не банально это звучит, но произведение учит быть самим собой. Можно надеть маску и жить чужой жизнью, подражать другим. Но будет ли такой человек счастлив, это большой вопрос. #ЮФ

Как же тяжело шла у меня эта книга. И не скажу, что она мне не нравилась, идея показалась очень интересной и погружение в тягучий и болезненный мир главного героя прошло успешно, но дальше начало происходить что-то невероятное, я с трудом заставлял себя прочесть десяток-другой страниц, просто зарываясь в песок.

О песке я вспомнил не случайно, дело в том, что перед этим я буквально в два дня проглотил роман Абэ "Женщина в песках", и вот тот песок начал сыпаться на меня при чтении второй книги автора. Что стало причиной такого неприятия, явно не сюжетный контекст, а, скорее всего, форма изложения от первого лица - главного героя. Болезненность, страдательность, извращенность его внутреннего мира действовали на меня удручающе. Нет, я не против подобной литературы, душевные муки и страдания…

Порой было тяжело продираться через паутину рассуждений гг. Если ему нужно доказать, что слон - это муха, то он это доказывал. Сложная книга. Но интересная. А ещё можно тааак развернуть вселенную с чужими лицами, которую только пошебуршил пару страниц автор. Но это уже совершенно другая история.

Гг было тяжело встречать страх и удивление на лицах окружающих пока у него не было маски. Когда он сделал маску он встретил только безразличие. Как будто тут видится какое-то двойное дно, про то, что выделяться среди других для нас - это выход из зоны комфорта. Быть таким же как и все - это хорошо и к этому стремится гг? Гг не хочет признавать, что лицо есть то, что отличает нас друг от друга, он уверен, что есть что-то ещё. Или все мы внутри одинаковые? Меняя лицо становимся ли мы другими? Меняет…

Чем больше читаю японских авторов, тем больше убеждаюсь, что сколько книг даже одного и того же автора не прочитай, каждый раз это что-то новое, необыкновенное, странное и волшебное. Так и «Чужое лицо» погрузило меня сначала в фантастическое будущее, а пробудило в суровой реальности.

Из-за несчастного случая наш безликий герой буквально потерял лицо – он вынужден носить бинты всерьёз задумываться над тем, как восстановить своё лицо. Лица нет, так кто же я такой? Теперь другие люди, которым посчастливилось иметь своё пресловутое лицо, сторонятся меня, так почему бы и мне не сторониться их и зачем теперь что либо делать, если я навсегда отброшен за границу «нормальности»? Маска. Маска позволит обмануть их всех и совершенно не обязательно, чтобы она была такой же, каковым было моё лицо…

Какую…

Я не ждала ярких сюжетных поворотов, и, к счастью, они меня и не ждали: книга тягучая, кому-то могут показаться нудными размышления человека, который истязает сам себя тревогами и приписывает другим качества, которые он сам мечтает в себе изничтожить. Также я сперва подозревала намёк на научно-фантастичность романа, но и эти ожидания не оправдались: автор, на удачу, ограничился размышлениями о легитимности масок и последствиями признания оных обществом.

Мне эта книга оказалась неожиданно близка, что вроде очевидно, учитывая, что я люблю потерзать себя на тему внешности; но и парадоксально: герой произведения утверждал, что его проблема уникальна, и разделить её некому. Что в очередной раз отсылает нас к до скрипа в зубах верному тезису "счастливы одинаково, а несчастны по-своему".…

Все-таки менталитет и культура Японии очень сильно отличается от нашей. Эта мысль не оставляла меня ни на секунду чтения книги. Тема ее очень-очень интересная и многогранная - связь лица и личности. Как меняется личность, утеряв лицо, причем, говорится не только о физическом лице, но и моральном (в Японии это еще важнее). Как меняются социальные контакты под воздействием этих изменений. Много говорится о том, что такое маска как социальный феномен, о том, что наше восприятие друг друга - обмен масками. Поднимается множество острых социальных тем, какие-то более глубоко, какие-то лишь штрихами. И все было бы просто чудесно, если бы не та манера, в которой ведется повествование - продираться сквозь логические построения, в которых не видишь не только логики, но и смысла - то еще…

Это было странно, и местами мерзко, в особенности описание самой маски,. ( Особенно пугает, что главный герой ведет себя как маньяк. Нам представляют книгу в виде записей в тетради главного героя к его жене, где он ей все объясняет. Самое странное, когда он надевает маску то описывает как она (маска) хочет и толкает его на совершение каких-либо действий. на мой взгляд это психическое расстройство, когда он знает что искать будут не его, и его вообще ни кто не узнает. Вся книга посвящена его борьбой и изменениям, которым подвергла "маска". Было интересно наблюдать, как человек поддается соблазну где-то набедокурить, объяснив все влиянием маски, а не своей темной стороной.

В этом философско-психологическом романе проиллюстрирована неразрывная связь между телом и душой. Тело – храм души, оболочка истинного Я, своего рода энергетический преобразователь. Его задача – соединить сферы видимого и незримого. Не только глаза, но и всё лицо мы называем зеркалом души, в котором отражаются наши чувства, эмоции, настроение. «Лицо и душа находятся в совершенно определённой взаимосвязи». У героя романа эта связь оказалась нарушенной, так как в результате несчастного случая он остался без лица.

«В лице заключён определённый метафизический смысл». Лицо – визитная карточка человека, выражение его индивидуальности, своеобразный инструмент коммуникации. Именно лица людей используются в качестве средства идентификации в виде фотографий в документах. В формировании самооценки…