Рецензии — стр. 7

«Рассказ служанки» - самый знаменитый сегодня роман канадской писательницы Маргарет Этвуд. Он был опубликован в 1985 году. Книга выстрелила сразу: несколько премий и номинаций, восторженные отзывы критиков, первая экранизация в 1990-м году. После Букера за «Слепого убийцу» Этвуд признали во всем мире, перевели на много языков. Однако все это был успех среди читающей публики. Настоящее признание пришло после релиза первого сезона сериала по книге Этвуд «Рассказ служанки». Чем же цепляет людей феминистическая антиутопия, уже ставшая классикой?

Новая Англия, Республика Гилеад. У власти христианские радикалы. Люди разделены на касты: Командоры и их семьи, обслуживающий персонал (Марфы кухарки и Служанки для продолжения рода, водители, врачи), Неженщины и другие. Главная героиня Фредова (Offred) прикреплена к своему новому Командору, чтобы зачать и выносить ребенка вместо его бесплодной жены. Когда-то у нее была нормальная жизнь, но она в один миг кончилась.

«Рассказ служанки» во многом уникальная антиутопия. Феминистические настроения Этвуд – шило в мешке, которое не утаить, его острие постоянно торчит наружу. В отличие от предыдущих знаковых антиутопий, где на первом месте стоял ненормальный государственный строй, утрированный, часто списанный с оригинала, в «Рассказе» на первом плане Женщина и отсутствие у нее прав. Строй здесь тоже есть, он главное условие, и все же только «условие». Бесконтрольное убийство мужчин, не входящих в число избранных, не волнует сердце писательницы. Да, несправедливо, но вы же сами это устроили. Или такие, как вы. Сочувствия достойны только те, кто участвует в сопротивлении. Зато каждый пункт нового жестокого порядка для Женщины травмирует нежную душу Этвуд, и она отлично заражает своей болью читателя.

Маргарет Этвуд сама по себе не менее уникальный писатель, чем ее антиутопия. Во-первых, она не умеет писать прямо, без выкрутасов. Каждая из черех книг, что я у нее читала и слушала («Рассказ служанки», «Мадам Оракул», «Слепой убийца», «Она же Грейс...»), всегда дается с напряжением. Приходится прилагать определенные усилия, чтобы сплести резкие обрывочные сведения во внятный текст. Но и этим писательница обычно не ограничивается. Главы чередуют настоящее и прошлое, вымышленное и происходящее. С Этвуд просто не бывает. Мне кажется, это одна из причин ее успеха в современном читательском мире, когда сам текст, его структура бывают важнее рассказываемой истории. Всю картину целиком невозможно увидеть при всем желании до последней точки. Только тогда, воткнув взгляд в середину картинки и удаляя ее от себя, если повезет, увидишь прекрасное объемное изображение.

Не могу сказать, что «Рассказ служанки» мне очень понравился. Я вообще не слишком люблю антиутопии. Однако не могу в очередной раз не восхититься искусной работой Этвуд. Все-таки она ведьма, шаман, колдунья или просто продала душу дьяволу. Не верю, что обычный человек может так писать. При этом каждый раз по-новому, по-другому, но в одинаково прекрасной манере. Так не бывает.

Между сильным бредом и хорошей фантазией есть одно сходство — они очень реалистичны. Нельзя просто брать и нарушать действительность вокруг себя, нельзя нарочито испортить мир и сказать, что это так и было, что вот это вот всё нормально и так быть должно. Хорошая фантастика должна быть правдоподобной, именно правдоподобность вымысла делает его реальным и качественным чтивом, которое читаешь и веришь. Читая такую книгу, ты держишь условно в уме пунктик, что это вымысел, это художественная литература, ты всё время понимаешь, что тебе врут, но врут настолько искусно, красиво, логично и хорошо, что ты проникаешься этой ложью и, зная что это ложь, всё равно веришь, это становится альтернативной правдой.

Мир Мьевиля это сильно искажённый наш мир, что, в общем-то, для любой фантастики нормально, модель реального мира всегда служит основой для создания вымышленных миров, переделывается, что-то доводиться до абсурда, что-то добавляется или убирается. Мьевиль постепенно накручивает в него вымыслов и всё бы ничего, рисуется отличная вымышленная вселенная, но ей сложно проникнуться и поверить, постоянно в сознании маячит, что ты читаешь вымысел, несмотря на ярких персонажей, хороший сюжет и прочие достоинства, которых, кстати, много. Вообще, к этой книге применимо такое правило, что вещи, которые делают её лучше, одновременно и портят её.

В книге достаточно оригинальный бестиарий, очень богатый на разных тварей с их подробным описанием, повадками, какими-то мелкими культурными фишками и прочим разным. Интересно читать и проникаться таким всем необычным, захватывает, но местами именно это и портит, т.к. становится слишком много описаний и сторонних линий, которые возникают из ниоткуда, без особой надобности и также внезапно пропадают. Классно придумал, но как именно прикрутить это к делу не придумал, в итоге просто взял и добавил. Это нарушает органичность повествования и сильно добавляет объёма книге, она начинает напоминать тех «переделанных», которым к голове пришита рука или третья нога, — не к месту.

История в итоге получилась достаточно длинная и толстая, но сюжет не даёт скучать, постоянно что-то происходит, какие-то внезапные повороты, возникающие сложности и их внезапные решения. Однако, опять же, этот плюс становится временами минусом. Сюжет иногда становится нелогичен, откуда-то внезапно появляются волшебные помощники, которые без всякой мотивации и объяснений начинают помогать героям. Таким же образом дело происходит и со всякими злодеями, которые внезапно появляются и также внезапно выходят из дела. Даже у волшебного помощника в сказке обычно есть мотивировка его помощи, они что-то хотят получить взамен, заинтересованы в том или ином действии лично и т.д. В "Вокзале" такого нет, увы. С другой стороны книга и без того объёмная и если бы Мьевиль ещё начал дописывать линии, чтобы объяснить одно или другое, то можно бы было вообще во всём этом запутаться.

Мне нравится, когда в книгах есть объяснения происходящим событиям или явлениям. Я считаю это правильным, когда автор не просто сообщает нам, что эта вундервафля и оно чудесным образом уничтожает всё вокруг, а хотя бы немного углубляется в то, как именно это происходит. Мьевиль временами тоже заморачивается над объяснениями процесса, но — опять же — именно это и становится в очередной раз также и минусом. Описание работы кризисной машины с подробными формулами, прокладка кабеля, некоторые диалоги героев — всё это имеет определённую цель, но у всего должны быть границы, границы, продиктованные логической необходимостью и отвечающие целям. Мьевиль очень сильно затягивает и пускается в абсолютно бесполезные подробности, которые только засоряют чтение, делая некоторые страницы просто нечитаемыми. Чайна, зачем?

Отдельного слова заслуживает конец. Он получился очень концептуальным. Как всегда в сказках есть главный злодей и обычно сказка кончается, когда злодей повержен. Однако, тут Мьевил решил сделать сказку более жизненной. Не все проблемы заканчиваются с победой над злодеем. Зло не персонифицировано в одной личности, а оно везде. Убиваешь одного злодея, но это только значит, что их стало на одного меньше, остальные же продолжают бродить по свету. Иногда избавившись от одного большого зла, обретаешь много других мелких зол, которые ничуть не хуже того большого. Как-то так и получилось с Мотыльками и всеми остальными, кто за ними гонялся. Суть происходящего верно выразил в итоге Ткач, когда задался вопросом о том, были ли эти Мотыльки на самом деле такими уж плохими?

Ничто не кончается просто так, у всего есть последствия. За каждым событием разворачивается дорога, ведущая дальше, на место решённой проблеме приходит новая. Именно таким и получилась концовка. Она не то, чтобы открытая, она просто достаточно реалистичная, через чур реалистичная для такой фантастической книги.

Завораживающая, умная антиутопия, в которой простым, сдержанным, лаконичным языком рассказывается история женщины от лица главной героини.

Она была обычной женщиной, с карьерой и семьей, но в этом новом мире, в котором правят религиозные фундаменталисты, женщина (из тех, что еще способны на это), используется для продолжения рода и превращается в фабрику-инкубатор, без права на образование, да и вообще почти без прав.

Маргарет Атвуд изумительный и очень мудрый рассказчик. Она исследует причины и механизмы, которые могут привести к созданию такого антиутопического общества, и помня о том, что это антиутопия, мы тем не менее видим, как много правды в этом жестком и умном романе, главное напоминание которого в том, что права и свободы это не что-то само собой разумеющееся, и как ужасен мир, в котором их нет.

И когда запрещено даже читать, как можно выжить в этом мире, как можно не сойти с ума?

Трудно рассказывать об этом романе, он не схематичен и не агрессивен, это не сатира, не пародия и не пропаганда. Это не анти- и не за-, это очень мудрое и жесткое, и прекрасно написанное исследование поведения умной и честной женщины в экстремальном и, конечно же, несуществующем мире, но мире, который напомнит нам о ценностях нашего.

Интернет полон отзывов удивленных и, более того, пораженных читателей трилогии «Нью-Кробюзон». Справедливости ради, следует отметить, что до последнего тома добрались не многие, даже из тех, кто отмечает уникальную фантазию автора. Чайна Мьевиль позиционируется как представитель контркультуры, понятный каждому, и именно потому вызывающий симпатию читателей. На самом ли деле это так, и столь ли уникальна фантазия писателя в данной книге?

Начну с общих представлений о сюжете и сеттинге, которые представляют собой компьютерную инди-игру. Ученый Айзек (ГГ), словно отсылка к Азимову, получает основное задание, и на пути его выполнения, сталкивается с побочными квестами, которые затирают центральную линию, сводят существование персонажа к бродилке от поручения до поручения.

Порог вхождения в историю достаточно высок. Автор не водит читателя, скорее бросает его на многолюдном базаре со словами: «- Некогда объяснять, беги»! Старый Кробюзон упоминается вскользь, причина его падения не разбирается, указывается только на нападения существ, с которыми был конфликт напоминающий войну (но это не точно).

Нью-Кробюзон, судя по описанию, находится в упадке, но причины такового – не поясняются. Читателя ставят перед фактом, что город-государство собран из чего-то там и палок, всюду грязь, зловоние, бродяги, трущобы и все в таком духе. Но если говорить об уникальной фантазии автора, то такой город не есть что-то новое. Вспомнить, хотя бы Анк-Морпорк, созданный Терри Пратчеттом, характеристики которого полностью совпадают, но столица «Плоского мира» появилась гораздо раньше.

Правила мира и игры размазаны по страницам, собирая их, читатель все равно останется в дураках, поскольку правила подстраиваются под сюжет здесь и сейчас. Иными словами, автор подыгрывает персонажам, сюжет восполняется, словно вновь с каждой главы, и тебе нужно сделать выбор: принимаешь ли ты подобное отсутствие правил, либо нет. Лично я решил сойти с этого экипажа, следующего по пути в никуда.

ГГ, на правах ученого, проводит эксперименты, очевидно, что не из своей области познаний, а потому возникает множество странностей. Например, на страницах книги можно встретить гусеницу из «Алиса в стране чудес» Льюиса Кэррола. Кроме прочего, Айзек встречается с представительницей расы хепри, то есть двуногим жуком с человеческий рост. Они оба именуют себя извращенцами, и видимо в этом состоит контркультурная подоплека книги.

Возвращаясь к уникальной фантазии автора (которая приписывается читателями и рецензентами), следует отметить, что антропоморфные насекомые – это не редкость. Само наименование расы является прямой отсылкой к мифологии Древнего Египта, где Хепри представлял утреннее солнце, и изображался в виде человека с головой жука. У Джона Рональда Руэла Толкина, в легендариуме «Средиземье», есть персонаж Унголиант (гигантская паучиха), которая, как и народ хепри в «Вокзал потерянных снов», была проклята за совершенное преступление, что обратило их в подобную форму. Несмотря на то, что пауки не насекомые, общая канва очевидна, как и схожесть сюжета. Mortal Kombat (Эд Бун и Джон Тобиас), с его богатым лором, тоже содержит насекомого-персонажа: Ди’Вора – особь из расы китиннов, разумных насекомых с распределенным сознанием.

Завязка основного сюжета истории образуется по просьбе Ягарека из расы гаруда – крылатых птицелюдов. Данный персонаж был лишен крыльев за определенный поступок (повторение схемы с хепри), а Айзеку поручается найти способ для клиента снова полететь. Этот персонаж тоже не новинка от Чайны Мьевиля. Из мифологии Древней Греции, нам всем известны гарпии. Комиксы мира Marvel и фильмы «Люди Икс» нам подарили, как минимум, персонажа Ангел, у которого были крылья. В цикле Роберта Сальваторе «Темный эльф», Дзирт сражался с полчищем пернатых антропоморфов. Мультсериал «Кровь триединства» повествует о странствующем священнике Авеле Круснике, который мог преображаться. У него были крылья, как и у брата Каина.

Далее, Чайна Мьевиль предлагает нам персонажа – человек-кактус. И что вы думаете? Верно, это тоже уже где-то было. Начиная с мифов Древней Греции, которые знали Дриад – лесных нимф, заканчивая хотя бы «Чиполлино» Джанни Родари. И конечно нельзя забывать о Ядовитом плюще, в исполнении Умы Турман в фильме «Бэтмен и Робин» Джоэла Шумахера (плюс комиксы).

Из вышеприведенных примеров следует, что у автора хорошая насмотренность, но не фантазия. Скорее тут можно разглядеть банку Брэдбери и его советы по копированию у других. Необходимо также отметить, что некоторые читатели указывают, что книги Мьевиля не о персонажах, а об атмосфере. Персонажи тут, как говорится – «Картонки Минервы» У. Эко. Атмосферы я совершенно не уловил, уж уникальной так точно – нет.

Если смотреть на историю в масштабе, то, к сожалению, множество компонентов можно изъять, либо изменить, и в сущности, это обстоятельство не повлияет на сюжет. Вторичные персонажи могут быть заменены на других мутантов или представителей рас миров фэнтези. Завязка основной линии теряется в сонме мелких, так если бы мы провели день с курьером, поначалу кажется интересным новый опыт, но потом это однообразие и рутина.

В книге есть элементы постмодернизма, однако сам по себе этот факт не делает историю более занимательной. Иногда даже наоборот, создаваемый автором эффект рваного повествования, не позволяет понять, тем более проникнуться к персонажам, что в свою очередь нивелирует привязку и делает весь текст не интересным, мимо читателя. Во многом жанр фэнтези – это сюжетные произведения, и скорее постмодернистская игра с целью поиска смысла, которого нет – не для него.

Смог осилить ровно половину книги, но мотивации, интереса читать далее так и не зародилось. Тут вполне подойдет сравнение с «хождением по мукам», но переживать не стоит, ибо автор всем подыграет и угодит (или нет).

Роман 1985 года, в котором на фоне обилия нецензурной лексики, выливаемой на читателя в повествовании от первого лица, древней страшилки об «одноглазом змее», в вперемешку с перечислением косметики, распития алкоголя в подворотнях, и жития белогвардейцев, полностью отсутствует сюжетная логика, описание мира и его системы, а равно мотивации персонажей.

Форма изложения текста примитивна, постоянно ловил себя на мысли о том, как хабалистая служанка, ненавидящая всех вокруг, противоречиво описывает себя с разницей в пару страниц, вспоминает походы в клуб, сиги в мини, а потом рассуждает об античности и истории Российской Империи – из чего следует, что на основе слога автора, подаваемого через рассказчицу, последняя не соответствует своему уровню образования, жизненному опыту и статусу.

С учетом личностных характеристик Фредовой (ГГ), выделить центральную тему и замысел автора не представляется возможным. Основной персонаж данной истории - классический, в рамках жанра YA, подросток, которому свойственен конфликт с взрослыми, бунт против общества, системы ценностей, самоутверждение на темах, которые унижают самого спорящего. Сленг, нецензурщина, наркотики, алкоголь и беспорядочные половые связи – прилагаются.

Иными словами абсолютное попадание в образ «Интердевочки», из одноименного фильма 1989 года, но ГГ, в результате военного конфликта, соглашается остаться с захватчиками и жить по их правилам.

С этого момента, возникает вереница поводов не доверять происходящему на страницах романа, и вот почему.

В книге нет указания на причину эскалации, описания военных действий, в том числе и во флешбэках Фредовой. Вдвойне интересна эта ситуация, учитывая, что интервенты – религиозные фанатики, но описания причин внедрения новой религии, на основе канонов старой веры – отсутствует.

Объяснения того, как в результате очень короткого времени, население страны безропотно приняло новую церковь и обрядовость, кастовое устройство общества и новую культуру, где женщины лишились имен, стали «вещами» принадлежащими, не мужчинам, а мужским именам – не даны.

Вместе с тем, примеров описания системы, превеликое множество, например: «Лексс», религиозная антиутопия в декорациях космооперы, «Скотный двор», и другие, где есть четкое обозначение причин возникновения конфликта, направления его развития и конечная цель, невзирая на размер произведения.

Почему власть формируется по половому признаку, и что привело к нивелированию фертильности у командорских жен - остается под завесой тайны.

Возвращаясь к вопросу о раскрытии темы романа через предложенного нам основного персонажа, то ГГ самолично приняла правила игры, о чем открыто заявляет, оскорбляет и унижает всех, без восприятия отношения к ней со стороны встречающихся на пути людей, рассуждает на тему рождения детей как о «выстрелах теннисными мячами на корте», постоянно извергая поток желчи, мата и неадекватности. Фредова не пытается бежать с иностранной туристической группой, или обратиться к ней за помощью, не ищет покровителей или тех, кто может содействовать ее замыслу, состоящему в эффектном побеге. Логика покидает историю, зато страницы накрывает волной пафоса.

Быт и прочие моменты жизни служанки никто не контролирует, систему религиозных заветов и духовного назидания не проводит, ГГ не сталкивается с препонами государственного гнета, угрозой жизни, религиозным навязыванием взглядов.

Кроме прочего, не раскрывается сеттинг, система управления, иерархия администрации, лишь косвенное упоминание о командорах - религиозных радикалах, буквально капелланы Его Величества...

Полностью отсутствует классический жанровый набор клише антиутопии, но почему-то роман приписывается именно к нему. На мой взгляд – это низкая фантастика, с надуманной социальной проблематикой, в бледных декорациях дистопии, которые не имеют никакого значения, а причина описываемых событий дается автором только в 28-й главе.

Как отмечал ранее, служанки, принадлежат не мужчинам, а мужским именам, поскольку тех мужчин, которым они якобы принадлежат, мы в книге не найдем, так как живут не с ними, никак не взаимодействуют, но почему-то мужчинам нужны служанки других мужчин. Не понятно, зачем это нужно и в чем мотивация персонажей.

При прочтении «Рассказа...», категорически не увидел пророчеств, притчи, учитывая, что ГГ избрала свой путь сама, а после потворствовала происходящему, упиваясь собственной токсичностью и «жертвенностью». Элементарный вымысел, текст которого насквозь пронизан копированными моментами из других произведений, в частности: «Сказки 1001 ночи», «Дюна», «120 дней Содома», «Кентерберийские рассказы», «1984», и т.д.

Однако эти заимствования выполнены топорно, быстро считываются, что приводит к выводу об отсутствии самостоятельных трудов и замысла автора, а сюжет блекнет и становится незанимательным, читаемым через фэйспалмы. Очень похоже на то, что М. Этвуд придерживалась принципа, при написании романа: «Копируешь у одного – плагиат, копируешь у многих - исследование», в данном случае, по желанию автора – типа притча, на более чем 350-т страниц.

Сложилось впечатление, что автор не определилась с особенностями сюжета, как и с характеристиками Фредовой. То она недалекая серая мышь, то пьяная и «обгашенная» звезда танцпола, или вовсе знаток искусств. А как вам художественный гений, который ведет речи о перспективе кадра? Неизменным остается только отсутствие образования, навыков поведения, структурной речи, опыта, в том числе на основе необходимости адаптироваться к происходящим событиям.

Фредова – абсолютная лицемерка, такой персонаж ничему не учит, он не делится внутренним миром, поскольку он не сформирован, ГГ не предупреждает и не подсказывает как решить ситуацию, так как она вошла в нее самостоятельно, что бы красиво выйти из нее. Но как «бабочек» затягивает их ремесло, так, судя по всему, и труд «…служанки», из этого «Рассказа…», не позволяет ей отойти от дел.

Повествование идет от первого лица, а потому читать, о мыслях собеседника Фредовой, или описания мимики человека стоящего к ней спиной – это странно. Структура диалогов в тексте - пещерная. В тексте огромное количество повторов, а перевод наталкивает на вывод о том, что читаемое, может быть, далеко от оригинального текста, как это обстоит с книгами Терри Пратчетта, поскольку присутствуют словесные конструкции свойственные носителю русского языка, в то время как автор англоговорящая канадка, пишущая о событиях в Великобритании. И дело не в художественной адаптации, а именно в некорректной передачи текста.

Понимая это, очевидным становится, что изобилие нецензурной лексики, русской ее интерпретации, просто неизвестно автору и персонажу, человеку с другого континента. Сцена полового акта, где ГГ оценивает действия партнера, указывая на то, что тот ее «е**т», повторяя это слово в тексте более десяти раз, хотя его можно было заменить на: «имеет», «сношает», «пользует» и т.д., что не повлияло бы на смысловую нагрузку конкретной сцены, как и отсутствие описания фекалий, плывущих по полу, либо «пердежа» в церкви. Кроме того имеются историко-культурные ошибки, в частности, гейши приравниваются к проституткам, что не есть истина.

Теперь обратимся к специфическим элементам, которые свойственны жанру антиутопии, но отсутствуют в «Рассказе служанки».

Фредова – антигерой, который характеризуется не спором с глобальными явлениями окружающего ее мира, а с необузданным подростковым конфликтом ко всему, и вместе с тем, из данного факта следует, что выделить смысл и идею персонажа в сюжете – невозможно, с точки зрения жанрового замысла.

М. Этвуд, полагает, будто написала нечто уникальное, и вместить это может только новое, по ее суждению, направление в литературе, называемое: «speculative fiction». Характеризуя его по-своему, альтернативно: как события, происходящие в знакомом нам мире, хотя и в будущем, с совпадениями в плане вещей и событий, доводя свои заметки на мир «до логического завершения» - замашки уровня Льва Толстого, не меньше. Но такие амбиции, когда они основаны на копировании созданного столпами литературы, выглядят совершенно не убедительно.

Даже если предполагать, что автор исходит из экзистенциального конфликта ГГ, то его у нее нет, поскольку нет сравнительного ряда и анализа, на который Фредова не способна в виду отсутствия опыта и образования, что ведет к невозможности выразить себя, а потому она остается такой же как и до начала описываемых событий, то есть роста персонажа нет.

Антиутопии свойственно противопоставление счастья и страха, либо экзальтация одного по отношению к другому, гиперболизация единого абсолюта в стремлении персонажа. Но в данном романе нет и этого, так как описания системы управления и контроля нет, лица призванные блюсти соблюдение канонов – отсутствуют, пенитенциарная система не функционирует. Все держится на условном договоре, немом согласии всех со всеми, что ведет к непониманию, зачем находиться в деструктивной ситуации, если есть возможность покинуть страну?

Фредова не обличает врагов, поскольку для нее враги – все без исключения, даже те кто хочет облегчить ее существование и биение в конвульсиях психоза. ГГ не может освободиться, в первую очередь, от самой себя, в то время как внешнее ее не интересует, с точки зрения конфликта интересов, она идет на все предлагаемые условия демонстрируя безропотность, опускаясь глубже на дно собственной пустой личности, ломая себя самостоятельно, в виду осознания готовности жить в заданных рамках, но опасаясь осуждения голоса совести, с которой невозможны сделки.

Основной персонаж антиутопии должен достичь определенного рода катарсиса, от обрушения системы или собственного изобличения, но и этого в книге нет, поскольку служанка настолько увлеклась развешиванием ярлыков на окружающих, что потеряла свое место в истории, и стала лишь элементом декорации.

Важным свойством жанра является ритуализация жизни на фоне безвременья, однако перо М. Этвуд забыло и об этом, поскольку структура книги выстроена по системе день/ночь. Притом, что это и не эпистолярка, ибо не дневник, и указывает на мерное течение времени.

Из текста романа, мы не увидим, что Фредова находится в тисках необходимости совершения одних и тех же действий, так как она бывает в разных местах, общается с разными людьми, выполняет различные действия. Из сочетания данного факта и выше обозначенных характеристик ГГ очевидно, что ее конфликт возникает не на фоне нежелания быть частью абстрактной машины предрешающей ее жизнь, а потому все сводится к нелогичности сюжета.

Самоидентификация и проявление своего «Я» в том числе в экзистенциальном смысле, через сексуальность и половой акт, тут утрированно чернушная, не отражает жанрового предмета и цели, порождает ощущение фригидности на почве мужененавистничества.

Государство в данной истории не несет признаков пола, но не потому, что стремится к одной из граней жанра, а по той причине что, так же быстро как захватили страну радикалы, так же быстро они и обмякли, и в виду незримости системы, ее влияния на жизнь общества, либо конкретных индивидов, государство не имеет значения и фактического участия в повествовании. С таким же успехом – это могла быть не Англия, с религиозными фанатиками, а остров с моряками потерпевшими крушение, то есть основные элементы конструкции сюжета не выдержаны с точки зрения смысла, логики и обоснованности.

Подобно «Сказкам 1001 ночи», служанки, как условно плененные представители низкого сословия, играют в игры, с командорами, оттягивают момент неизбежного.

«120 дней Содома», полагаю, зачитан автором до потертостей, ибо так она пытается загнать свою героиню в этот плотский ужас, что выходит сплошная карикатура и наивность, поскольку автор не представляет как это сделать.

Каста служанок, весьма напоминает Орден «Бене Гессерит» из «Дюна» Ф. Герберта, где старшие матроны присутствуют в жизни младших сестер, так и у М. Этвуд, старшие тетки, присутствуют в жизни младших служанок. Даже скопирована фраза из молитвы сестер против страха.

Очевидно заимствования из «1984» Дж. Оруэлла, но очень криво, с надеждой на то, что это будет не очень заметно, если не развивать тему, а получилось, что и мира нет, сеттинг провальный, а копирование очевидно.

Антиутопическая поэтика в «Рассказе служанки» вывернута наизнанку, и фактически представляет собой агрессивный псевдо феминизм, где все мужики упыри с рождения по факту половой принадлежности, а все женщины унижены и оскорблены, в виду эксплуатации теми сами мужскими фантомами, которых на страницах книги практически нет. Воспринимается это в высшей степени вычурно и странно, не имея под собой стремления заявить о равенстве или правах женщин, напротив, принципиально, перевернуть описанную автором модель с точности до наоборот. А если так произошло бы, что тогда?

Но на этот вопрос, автор ответа не даст тоже...

Тот случай, когда в агрессии теряется не только человеческое лицо, но и здравый смысл.

На днях в одной статье прочла примерно следующее: «Алиса» Кэрролла была первой книгой для детей, в которой главная героиня освобождается писателем от родительской опеки и отправляется им в самостоятельное приключение не в морализаторских целях. Что, добавляет автор, произвело определенный терапевтический эффект на читателей, измученных сказками о не ходите, дети. Рассказы из «Приюта для девочек, воспитанных волками» не предназначены, очевидно, для детей, но написаны в духе тех заманчиво-запретных историй, что обрушились на мелких читателей с загниванием викторианской традиции. Маленькие персонажи Расселл — сплошь соломенные сиротки, чьи родители или не упоминаются вообще, или временно не могут заниматься воспитанием, или не являются в полной мере людьми. Тем не менее, праздника непослушания не последует. И именно то, что автор заставила детей воздерживаться от того, чтобы на потеху читателю жить в лесу, молиться колесу; закон — тайга, прокурор — медведь, и т.п., мне глубоко симпатично.

Вырисовывается и занятное облако тегов. Примерно так: зооморфизм; ликантропия; одержимость; дети; старики; толстые дети; призраки детей; дети с навязчивыми идеями; полубезумные дети; заброшенные парки аттракционов, etc. (Ах да, еще раннее созревание, которое вряд ли кого-то смутит, поскольку эпизоды сведены скорее к абстрактному посвящению, чем к jailbait-фантазиям). Если мне и пришлось чему-то сопротивляться, то не близнецовости рассказов (здесь это как раз преимущество), а навязчивой изобретательности. А еще — эскапизму автора: при всей любви к открытым финалам, не могу смотреть на эти концовки иначе, нежели как на желание скорее бросить неприкаянные фантазии на произвол судьбы.

Рассказы оторваны от жизни, но все-таки они живые. Почти для каждого можно найти более солидный и проверенный заменитель (от «Гекльберри Финна» до «Кентавра»), но здесь есть несколько неповторимых метафор взросления, которые — уже выполненные обещания автора, которого все называют многообещающим. И не могу удержаться, чтобы не зацитировать программный отрывок Вебстера, который, конечно, совсем о другом, — и все же мог бы выступить зловещим и двусмысленным эпиграфом к местным волчатам:

«But keep the wolf far thence, that’s foe to men,
For with his nails he’ll dig them up again».

Чайна Мьевиль относится к движению Новых странных. Представители этого направления решили отойти от канонов привычной для нас фантастики: в подобных произведениях не найти типичных для фэнтези эльфов, гномов и драконов, или космических кораблей и странствий к далёким мирам, как в научной фантастике. Новые странные привыкли ломать каноны жанров и писать так, как нравится именно им. До этого у Мьевиля я читал только «Крысиного короля», показавшегося мне довольно проходным романом. Путь мой к «Вокзалу потерянных снов» был довольно долог. О романе я слышал много хвалебных отзывов, но ожидал много психоделики и сюрреализма, что мне когда-то не понравилось в романе Сэмюеля Дилэни «Дальгрен». Могу сказать смело, что все мои опасения не подтвердились, и Чайна Мьевиль смог приятно удивить. Очень часто "Вокзал…" относят к жанру стимпанк, с чем я согласен лишь отчасти. Элементы стимпанка в романе, конечно же, присутствуют, но помимо этого большую роль играет биопанк, искусственный интеллект и мрачная детективная история с элементами драмы и триллера. Автор сумел очень гармонично вписать в свой мир множество идей, которые до странного удачно сочетаются между собой.

Общим с «Крысиным королем» является то, что город, в котором происходят события, является здесь полноценным героем. В «Короле» это был Лондон, а в «Вокзале» – вымышленный город Нью-Кробюзон. Мир, описанный Мьевилем, нельзя отнести ни к прошлому, ни к будущему, ни к альтернативной истории Земли. Эта реальность настолько отличается от нашей, что параллели проводить крайне затруднительно. Нью-Кробюзон – огромный мрачный мегаполис, в котором тесно переплелись все человеческие пороки. Его улицы полны грязи, жестокости и несправедливости. Все это создаёт мрачную, давящую и депрессивную атмосферу, поэтому людям излишне впечатлительным лучше пройти мимо данного произведения.

В различных районах Нью-Кробюзона, которые очень отличаются друг от друга, поселились множество рас, наделённых собственными особенностями и мировоззрением. Доминирующей расой являются все же самые обычные люди, привычные однако к соседству с другими культурами. Самой интересной расой, на мой взгляд, являются гаруды. Типичным ареалом этих загадочных людей-птиц являются бескрайние пустыни, но небольшая группа обитает на окраине города, застроенной высотными домами. Гордые охотники свято чтят собственную культуру и законы и не очень-то рады гостям. Гаруды не только в физическом плане не похожи на людей, но и имеют особое мышление. Главным преступлением они считают лишение кого-то выбора. Практически любое правонарушение можно свести к этому простому правилу. Украл что-то – лишил выбора пользоваться этой вещью, солгал – исказил возможность выбора. Про убийство, думаю, и упоминать не стоит. Наказания за лишение выбора зачастую максимально суровы. В другом районе проживают хепри. Самцы этой расы неразумны и представляют собой гигантских жуков. Самки же имеют тело человеческой женщины, но голова – точно такой же гигантский жук. Они разумны и считают своим священным долгом заботу о самцах. Хепри чрезвычайно преуспели в искусстве и изготавливают монументальные скульптуры из собственной слюны, подкрашенной соком различных ягод. Какты – раса антропоморфных кактусов двухметрового роста. Их мощные конечности покрыты шипами впечатляющего размера, а огромная физическая сила заставляет окружающих считаться с их мнением. Какты основали собственное гетто, Оранжерею, куда закрыт проход всем посторонним. Даже власти Нью-Кробюзона обходят Оранжерею стороной. Водяные больше всего похожи на гигантских человекоподобных жаб. Все представители этой расы обладают магией воды, играючи управляя поверхностным натяжением. Это позволяет водяным, например, создавать недолговечные скульптуры из воды или сделать проход прямо посреди реки. Союзниками водяных являются русалки, в ещё большей степени освоившие управление водной стихией, что делает их опасными противниками. Одна из самых странных и пугающих рас – рукохваты. Их существование для многих лишь легенда, что не мешает им тем не менее влиться в самые высшие слои общества. Эти паразиты, напоминающие змею с рукой вместо головы, полностью порабощают своего носителя. Мне показалось интересным их деление на касты: правых и левых. Особое место во всем этом многообразии занимают переделанные. Эти гуманоиды подверглись воздействию так называемых биомагов. Причины такой переделки могут быть разными. Некоторых преступников видоизменяют в качестве наказания, иные же идут на это добровольно, чтобы лучше справляться со своей работой. Модификации могут быть самыми разными: части механизмов, органы животных или растений. Кратко описать подобное безумие крайне сложно, т.к. двух одинаковых переделанных просто не найти.

К минусам романа можно отнести высокий порог вхождения. Примерно треть книги я осваивался в этом причудливом мире, разбирался в его законах и жителях. Мне это напомнило другой сложный для восприятия цикл – «Малазанскую книгу павших» Стивена Эриксона. Точно также автор сходу погружает нас в свой необычный мир, давая крайне мало разъяснений.

Поначалу было довольно сложно понять, кто же из персонажей является главным героем. Несколько персонажей играют в сюжете примерно равные роли, но ближе к середине романа акцент все же смещается в сторону одного из них. Итак, главные герой, Айзек Дэн дер Гримнебулин, на начало романа учёный-изгой. Его научные взгляды расходятся с многими видными учёными того времени. Он математик, физик и специалист по контргеотропной магии, на данный момент разрабатывающий теорию «кризисной энергии». Ему около 50 лет, отличается мощным, хотя и несколько грузным, телосложением. Лин – хепри, любовница Айзека и известная художница-скульптор. Человек и хепри скрывают от окружающих свою межвидовую любовь, боясь осуждения. Дерхан Блудей – остроумный художественный критик и едкий автор-революционер. Лемюэль Пиджин – криминальный специалист по всякого рода незаконным сделкам, может достать практически любую вещь. Главное, чтобы у заказчика были деньги. Ягарек – изгнанник-гаруда, наказанный за преступление ампутацией крыльев. Персонажей много, но практически каждый прописан глубоко, и быстро западает в душу.

Сюжет – одно из главных преимуществ романа. Глубоко вдаваться в него не буду, дабы избежать спойлеров. Все начинается с того, как Ягарек приходит к Гримнебулину с просьбой вернуть ему способность к полету. Учёный со всем рвением берётся за работу, но ряд случайностей приводит к неожиданному и чудовищному результату. Множество сюжетных линий переплетены в тугой узел, и поначалу сложно предсказать, к чему же это все приведет. Однако постепенно все они складываются в единую стройную сюжетную линию, от которой сложно оторваться. Несмотря на внушительный объем роман читается довольно бодро.

Итог: «Вокзал потерянных снов» завораживает своей мрачной атмосферой. Гротескный мир быстро затягивает в свою пучину и не отпускает до последней страницы. Очень уж интересно разбираться во всем многообразии обитающих здесь необычных существ. С самого начала роман намекает на невозможность «хэппи-энда» – не располагает Нью-Кробюзон к доброму финалу. Каждому персонажу предстоит дорого заплатить за сделанный выбор. Персонажи интересны и неоднозначны, к ним быстро проникаешься некой странной привязанностью. Однозначно могу порекомендовать читателям, уставшим от типичной фантастики и желающим попробовать что-то новое.

С этой книги началась в своё время, если и не любовь моя к Бэнксу, то пристальное внимание уж точно. Он для меня однозначно вошёл в число тех писателей, которые умудряются быть разными в каждом своём произведении и каждый раз создавать нечто совершенно новое, непохожее на всё, что было раньше – по жанру, по смыслу, по динамике, по настроению. И вместе с тем везде будет прослеживаться нечто общее, своеобразный образ мысли, свойственный только этому автору, и замечательно будет, если ваши мозговые волны в этом плане совпадут. Тогда каждая книга будет приносить удовольствие, даже если и не во всём придётся по душе. Бэнкс для меня стал именно таким автором, его эстетика странного, бытовушного, немного извращённого, слегка нереального и хулиганского очень мне импонирует.

"Осиная фабрика" – это у него, конечно, самый хардкор. Однозначно для людей с крепкими нервами и крепким желудком. Для тех, кого не отталкивает зашкаливающее количество жестокости в тексте. Или наоборот привлекает. А ещё меня привлекают истории о странненьких и криповых детях. Желательно если они не просто в облаках витают или не слушаются в силу возраста, а вот реально творят эпичнейшую срань на грани криминала, психопатии, безумия и можно ещё паранормальщины. Но это не всегда обязательно.
Картина мира такого дитя природы, воспитанного собственными тараканами, прекрасна, крышесносна и завораживает своей полнейшей, казалось бы, нелогичностью. Но если вжиться в происходящее, то вся железная логика поступков предстанет перед вами в своей неумолимости, в своём абсолюте. Логика больная, прогнившая, зацикленная на реалиях той микроскопической локации, в которой она вынуждена была развиваться. Мироздание опутывается паутиной закономерностей, сумасшедших причинно-следственных связей, всё обретает своё имя, роль и предназначение. Это такой потрясающий психоз на стыке шизы и окр, что на одних искрящихся синапсах можно было бы накрутить захватывающую атмосферу полнейшего помешательства, но дело усугубляется такими тайнами прошлого, что можно лишь любоваться, как этот состав преступления безудержно несётся в пропасть.

Это идеальный образчик нелинейного повествования. Если на секунду отвлечься от взорванных зайцев, утопленных хомяков и сожжённых ос, то понимаешь, что в настоящем времени почти ничего не происходит. Наш поехавший кукухой герой бегает по острову, проверяет свои тайники, общается с отцом и братом, иногда выбирается в город. Но он вспоминает – и в этом вся суть. Постепенно, глава за главой, он будет понемногу рассказывать о своём прошлом, обо всех появляющихся в кадре и мимоходом упоминающихся людях, животных, местах, событиях. И у нас в головах вслед за этим будет уточняться и проясняться запутанная картина происходящего. Однако, вопреки шаблону, от этого она будет становиться только страннее и кровавее. В конечном итоге эта каша из семейных тайн, трупов и психиатрических диагнозов станет настолько концентрированной, что сдетонирует под собственной критической массой. Чего, в принципе, и можно было ожидать. Небольшой размер книги неплохо способствует этому взрывному эффекту. Лишняя сотня страниц безнадёжно сквасила бы интригу.

В первый раз я прочитал это за один вечер с огромными глазками, сейчас времени ушло чуть побольше. Зато мне теперь тоже хочется собственный остров у чёрта на рогах. Чтоб только зайцы, чайки и скелеты на заднем дворе. Не жизнь, а сказка. Страшная.

Начала читать книгу совершенно не зная ни сюжета, ни автора, полагаясь только на то, что книга на слуху и много хороших отзывов, после узнала о многочисленных номинациях и премиях. Вот оно, первое мне напоминание, что нельзя полагаться только на известность и награды.

У произведения нет, как такового начала и, собственно, конца тоже нет. Начав читать, медленно начала расстраиваться начинкой, не бросила начатое только из-за того, что в поезде нечем было заняться без связи.

Повествование играет на чувствах читателя, на первых возникающих эмоциях. "Это, ужас, это ужас!" и в итоге хорошие оценки -цель достигнута. Похоже, что большинство читающего населения люди эмоциональные. Если подумать что и отчего, то никаких логических заключений не найти. Книга полностью абсурдна. Есть ряд свежих хороших рецензий с оценкой не более 2, где всё аргументировано  по пунктам рассмотрены все изъяны и нет нужды повторяться.

Как бы филологи не настаивали на вывести из употребления оборот "Если честно, то...", но в этом случае без него никак. Если честно, то книга очень сильно разочаровала.

И разочаровала в большей степени из-за необычности сюжета. Много есть антиутопий, где и военный тоталитаризм присутствует, и угнетённый слой населения имеется, но не по способности к рождению детей. Само повествование идет от лица взрослой женщины, которая познала истинную любовь и счастье желанного материнства. Поэтому в начале романа её разлука с ребёнком и мужем, надрывные размышления в глубине ночи, доводили до ненависти к вымышленным героям.
Как мне сейчас кажется, я прикоснулась к настоящему таланту, способному вызвать такую яркую эмоцию к вымышленному миру.

По мере того, как Фредова привыкала к новому дому, новому Командору и его Жене, к своей спутнице Глебовой, у меня возникало всё больше и больше вопросов. Словно маленький ребенок, познающий мир, через описание Служанки я пыталась понять устройство этого мира. И именно здесь затаилось Око. Как получился военный переворот? Что происходит в других странах? По какому принципу женщины не способные к продолжению командорского рода, делились на тех, кто идет в колонию, а кто в кухарки? Кто такие Тетки? Что будет с детьми, рожденные уже в Галааде? На удивление мне не хватило именно сухих фактов, которые помогли бы мне больше проникнуться безысходной ситуацией женщин.

Параллельно с книгой я начала смотреть сериал. И вот он в разы лучше, чем книга! Конечно, этому поспособствовало количество сезонов, а не пара сотен страниц в бумажном виде. Однако, уверена, будь книга толще на 100 страниц с ответами на мои вопросы, я бы все равно её прочитала!

Если честно, то я уже заказала продолжение книги и однозначно прочитаю - Маргарет Этвуд - Заветы

Антиутопия, ставшая классикой. «Рассказ Служанки»‎ Маргарет Этвуд — пробирающая до мурашек история, которая отзывается каким-то животным ужасом и... пониманием? Наверное, да, именно пониманием.
⠀
На мой взгляд, одна из наиболее страшных способностей антиутопий — ситуация, которую можно представить со сторон разных героев книги, при этом понимая чувства и мотивы каждого из них.
⠀
Для тех, кто ещё не знаком с книгой или одноимённым сериалом, расскажу о сюжете.
Альтернативное развитие истории человечества — в 80-х годах прошлого века уровень загрязнения и токсичных отходов превысил норму настолько, что рождение детей в мире стало большой проблемой. Группа религиозных фанатиков в США захватывает власть, образовывая республику Галаад. Здесь люди живут по «Божьим законам», перефразируя слова Писания для того, чтобы оправдывать совершаемые действия.
Есть Командоры — мужчины, в руках которых власть над республикой. Их Жёны в основном бесплодны. Но так как элита этого мира должна плодиться, существуют Служанки — женщины, обязанные родить от Командоров детей для их семей.

«И увидела Рахиль, что она не рождает детей Иакову, и позавидовала Рахиль сестре своей, и сказала Иакову: дай мне детей, а если не так, я умираю. Иаков разгневался на Рахиль и сказал: разве я Бог, Который не дал тебе плода чрева? Она сказала: вот служанка моя Валла; войди к ней; пусть она родит на колени мои, чтобы и я имела детей от нее» (Бытие 30:1)

⠀
Книга «Рассказ Служанки» — история женщины, пережившей этот переворот, и попавшей в ряды Служанок. Не рекомендую книгу особо впечатлительным людям, не готовым увидеть в книге насилие и периодически появляющийся мат — хотя, по моему мнению, он здесь необходим для точности описаний. Кроме того, финал истории неоднозначен — он позволяет представить любой исход для главной героини.
⠀
Сериал я тоже начала смотреть, в деталях он не совпадает с книгой во многом, а относительно сюжета вообще ушёл в сторону примерно на 7-ой серии первого сезона. Интересно как будет развиваться альтернативная история Фредовой, но во втором сезоне логика событий часто пропадает, не уверена, что буду продолжать смотреть :(

Свет — рука левая тьмы,
Тьма — рука правая света...

Представьте, что вы живете на планете, которая большую часть года покрыта снегами и льдами. Среди обитателей планеты кроме Человека вы не найдете других более-менее развитых и организованных животных, тем более млекопитающих. Ни одной птицы. В вашем лексиконе даже отсутствует слово «летать». А теперь представьте себе, что появился человек, который утверждает, что он является посланцем с других планет, что он «прилетел» на «ракете» с миссией — включить вашу планету в Лигу Миров — объединенный союз всего человечества. Как вы отреагируете?

А теперь представьте себе, что вы — посланник с Земли, вроде многое повидали, но такое видите впервые — люди-андрогины, не мужчины и не женщины, и мужчины, и в то же время женщины. Как к ним относиться? Так и хочется, как обычно, отметить чей-то «мужественный вид» или «женственный голос»…

Эта книга о терпимости и о понимании. Жители Кархайда не могут до конца поверить Посланнику, принять его таким, какой он есть — вечного мужчину, извращенца. Однажды Аи спросили: «А ваш мир — это награда или наказание?» Это правильный вопрос. Сам Аи с трудом может принять и привыкнуть к существам, которые лишь несколько дней в месяц обретают пол, сексуальность, которая откликается на близость и прикосновения партнера. На этой планете твой друг в любой момент может стать любовником. Но в то же время в таком обществе достигнуто максимальное равенство: ты не мужчина и не женщина — ты человек, так тебя и оценивают — по твоим человеческим качествам. В таком обществе невозможно насилие, в кархайдском и оргорейнском языках отсутствует слово «война».
Так чем же является наш мир? Мир существ, что вечно пребывают в границах своего пола, где люди постоянно испытывают возбуждение и возможны насилие, дискриминация и т.д. Джентли Аи считает обитателей Зимы жертвами неудачного эксперимента, но может быть эксперимент был удачен?

И только в момент путешествия по Леднику Гобрина, когда на сотни километров существовало лишь два человека — Джентли Аи и Терем Эстравен, произошло многое. Вы знаете, этот момент (немного) напомнил мне «Под покровом небес» и скитание по пустыне. Такие путешествия, в одиночку, на больших открытых пространствах — не столько перемещение в мире физическом, сколько в мире ментальном. В условиях, где глазу негде зацепиться, где твоей жизни каждую минуту угрожает смерть, по-другому начинаешь думать о себе и всем том, что тебя окружает. Переосмысливаешь жизнь. Был Джентли и был Эстравен, и больше никого не было. И ни один из них больше не был уродом, «неправильным», потому что не было остальных, с кем можно было бы сравнивать. Они были уникальны и заново познавали друг друга. Отношения этих двух описаны так искренне и так трогательно, Ле Гуин просто не оставила места для пошлости и вульгарности.

Особый интерес представляют два государства, описанные в книге: Оргорейн и Кархайд. Несмотря на фантастичность всего происходящего, политика обоих до боли реальна. Кархайд — крупное и развитое государство, во главе которого стоит король-параноик. СМИ (радио) используется властями для пропаганды и «корректировки» настроений граждан. Каждый день в радиопередачах передаются тревожные новости с границ, нагнетающие обстановку и возбуждающие в слушателях ненависть и злость. С другой стороны, в эфире в открытую говорят обо всем, что происходит в стране и за ее пределами, например, о том же Посланнике с других планет. Оргорейн — полная противоположность Кархайда. По радио тут передают только хорошие новости — ни слова о конфликте на границе, ни слова о Посланнике. В стране все хорошо, в стране все спокойно. Сначала Джентли приятно удивлен такой умиротворяющей обстановке — его хорошо приняли, им заинтересовались и он настроен на то, что вот-вот сможет, наконец, окончить свою миссию. Но вот его тайно арестовывают, тайно перевозят через всю страну и оставляют на «добровольческой ферме», где люди работают с утра до ночи, голодают, болеют и подвергаются пыткам. В самой стране на каждом углу стоят сотрудники, которые постоянно проверяют документы, так что невозможно просто сбежать и остаться незамеченным. Джентли понимает, что благополучность и спокойствие были напускными, на самом деле в Оргорейне существует жесткий контроль и нечеловеческие меры наказания.

Сквозной нитью через все произведение проходит идея дуализма, двойственности. Для того, чтобы что-то видеть, нужен не только свет, но и тьма, «я» не может существовать без «тебя».

Я уже была знакома с какими-то произведениями Ле Гуин раньше, но то было еще в школьное время, я как-то быстро пробежалась, пожала плечами, забыла. Сейчас я понимаю, почему. Ле Гуин довольно серьезна и скупа на слова, подростку, которым я была тогда, хотелось чего-то живого, искрометного. Но сейчас я в восторге. Так просто и так человечно, без зауми и занудства, без лишнего нагромождения фантастичности, мир проработан до мелочей и реален, настоящая работа талантливого автора.

"Простите, что в этой истории столько боли. Простите, что она обрывочна, словно тело, пойманное в перекрестный обстрел или силой разодранное. Я ничего не могу поделать."

Вот этот-то стиль, обрывочный, "ампутированный", "телеграфный", глагольный, суховато-болезненный стиль меня и расстраивал до середины книги. Потом я к нему не то чтобы привыкла, но поняла его необходимость. По-другому эту историю, рассказанную от лица служанки, рассказанную изнутри, и написать-то было нельзя. Это женщина в изоляции, вроде же не тюрьма, но порой, казалось, что это хуже, потому что это мир вокруг- тюрьма. Мир, который возник после переворота, взамен обычному, привычному для нас.

Заверчено все на том, что женщину лишают практически всего, забирают семью, ей нельзя читать, писать, думать, иметь счет в банке, свободно передвигаться, ее роль - стать инкубатором для рождения детей командоров для их бездетных жен, либо пойти под "каток", либо стать Теткой, надзирательницей. Хороша участь? Был обычный мир, в котором кто-то был чем-то доволен, чем-то недоволен, а тут вот тебе красная практически ряса и существуй, и мечтай о смерти. Конечно, сразу задумываешься, как хорошо, что женщинам все же на самом деле в нашем мире не так уж мало можно, не так уж мало прав. Хочешь- летай в космос, хочешь - занимайся семьей, расти детей, при этом никто не помешает читать, писать и думать и иметь счет в банке. Я уж точно не за феминизм в чистом виде. Я за золотую середину, за права и возможности, я за выбор, бесконечный выбор каждый день, за который каждый несет ответственность перед собой прежде всего. Просто такую же антиутопию, можно было и в другую сторону завернуть, заставить-ка их всех служить в армии, водить тракторы, обеспечивать семьи и получить рядом слабовольных, женоподобных мужчин. Амазонки, чем не пример? Вот поэтому я не за феминизм, я за возможности для всех и каждого.

Вернемся к книге. Роман интересный, жутковатый, но как-то не проникащий глубоко, не поражающий в самое сердце. (я про себя, конечно). Меня единственное очень расстраивала потеря героиней дочери. Это любой матери читать страшно и больно. Немного не хватало достоверности, но это, видимо, не было целью писательницы, роман символический, гипетрофированный, чтобы показать трагедию подобного положения.
"Мы научились впитывать мир вздохами."
Конечно, просто выживали, кто-то попривык, пристроился, впал в анабиоз, конечно, было подполье, были те, кто бежал, были те, кого ловили и жестоко наказывали, а то и лишали жизни.
"Но люди сделают все на свете, только бы не признавать, что их жизни бессмысленны. То есть бесполезны. Бессюжетны."
Служанка Фредова сделала свою жизнь сюжетной, она написала о ней, рассказала всем, а главное, будущим поколениям.
"Просто не шевелись" Но шевелиться стоило даже ценой жизни.

Дальше...

Удивительно сильная книга, она давит, она заставляет с головой окунуться в ту пугающую и жуткую атмосферу которая царит в Нью-Кробюзоне... Она притягивает, окутывает и не отпускает из своих объятий....
Вот уж где авторская выдумка просто переливается через край! На протяжении чтения меня не отпускала мысль "Как такое можно вообще придумать???".Чайна Мьевиль хорошо тренирует фантазию, потому как в процессе чтения приходиться воображать нечто до сели неизведанное и странное. Явно ощущается влияние Каффи, Диккенса и наверное Нила Стивенсона, но книга великолепна! Тяжеловесность описаний изначально не захватывает, но, чем дальше, тем больше втягиваешься в этот ритм, начинаешь им жить, и чувствовать его, окончательно погружаясь в мир который предлагает автор! Книга потрясает своей натуралистичностью и завораживает... Действия происходят в "исполинском наросте" Нью-Кробюзон - гигантском мегаполисе, изначально бывшем человеческим городом, но постепенно заселенным и другими расами. В нем живёт множество разных созданий (Люди кактусы, хепри, мутанты, гаруды, русалки, роботы!) каждый занят своим делом как в любом другом городе. Город потрясает своим размахом и царящей в нем атмосферой – коррупция, мафия, разгул преступности, жестокость, ксенофобия и много других пороков и темных сторон человеческой (и не только) натуры. Нью-Кробюзон – это главное действующее «лицо» романа, он довлеет над своими жителями и не отпускает их. Он задает атмосферу повествования...
Однажды ученый Айзек Дэн дер Гримнебулин получает заказ от человека-птицы, который лишился крыльев, но снова хочет летать. Странное дело, главный (как мне кажется герой книги!) появляется не сразу, а только в тот момент когда читатель уже настроился на нужную волну, вжился в этот мир. Он выступает рассказчиком, катализатором происходящего, и он единственный из персонажей, который в течение всего повествования перерождается, переосмысливает себя. Он - Ягарек! Другие герои в итоге остаются теми же, что и были в самом начале. Быть может, больше раскрывается их скрытый потенциал, ведь они испытывают немало потрясений, но в итоге ни один из них не меняется так, как это происходит с Ягом. Концовка отличная, когда казалось развязка основного сюжета уже наступила, не ожиднно на первый план выходит дилемма морального плана, в которой уже нет явного деления на монстров и людей (как и в реальной жизни, пожалуй). Ягарек конечно и показывается читателям со своей не лучшей стороны, но это как-то не повлияло на мое отношение к данному персонажу!
«Вокзал потерянных снов» - книга многомерная и сложная. Она не дарит надежд и не оставляет после себя просветленного чувства. Но это не делает ее плохой книгой! Сюжетные линии так переплетаются друг с другом, являют такие узоры взгляду читателя, что невольно зачаровываешься ими. Оригинальный роман, яркий образец своего жанра. Насыщенный, колоритный, богатый, стильный, написанный прекрасным языком и сдобренный богатым воображением автора. Необычный по наполненности. Социальный, совершенно не жизнеутверждающий, без особого психологизма и в чем-то отталкивающий, но несомненно заслуживающий внимания.

Как чудесно открывать новые миры! Нафантазированные, заселенные необычными существами и обычными людьми, застроенные удивительными строениями и применяющие необычные технологии. Новое для меня направление в жанре фантастики- стимпанк. Но, оказывается, предтечей у этого направления был Герберт Уэллс с его " Машиной времени" и книги Жюля Верна. А эти- то столпы уж очень знакомы и любимы. Термин же "стимпанк" был введен в обиход не так давно, в 80-х годах 20 века. И, конечно, это уже другая литература.

Здесь очень яркий фантастический мир. Слоеный торт просто, где каждый слой промазан своей начинкой, а начинки все разные, порой сладкие, вкусные, привычные, порой совсем необычные и даже несъедобные. Сам Мьевиль называл свои романы " странной фантастикой". Да! Даже для фантастики эти миры странные. Атмосфера Викторианской Англии и индустриального, промышленного, капиталистического общества. Множество всяких машин, механизмов, есть даже механический разум, который образует секту, поклоняющихся ему.

И кого здесь только нет?! Немного сумасшедшие ученые, Милая Лин- женщина с головой Скарабея, милиция, переделанные ( особый разговор), гаруда- человек- птица, гусеницы и страшные мотыльки, питающиеся фантазиями, подсознанием и многие - многие другие. А Ткач- ах какой персонаж- читать и плакать! Во всей этой мешанине, конечно, есть своя логика и красота. Это абсолютно выстроенный мир, со своим порядком и неправильностями. Он и страшный, и привлекательный, магнетический, волшебный, и реальный, красивый и безобразный.

Будет беда, обрушившаяся на мир, будет и его ( мира) спасение. А как же без этого! Спасая мир, каждый будет спасать и собственную душу. Многое переосмыслят герои. Станут немножко другими. Ведь совместно пережитая беда меняет сознание и характер.

Читать может быть, поначалу и нелегко, как - то не глотается этот роман, несмотря на завлекательность. Но и оторваться от него, отвернуться, бросить, если уж проникнешься, практически невозможно. Для меня это оказался магнит. Я скучала по героям, если отвлекалась от чтения- Лин, Айзек, Ягарек- стали родными. А необычность созданного мира будоражила мозг, заставляла его крутить книгу, как кубик- рубика в голове, как сумасшедший калейдоскоп, собирать, как мозаику. А когда рождалась картина - читательскому восторгу предела уже не было! Хотелось бы экранизацию увидеть, думаю, было бы просто шикарно.

Отличный роман, но посоветовать могу только тем, кто уж очень увлечен фантастикой, необычными мирами, кого не оттолкнут странные существа и сумасшедшие технологии.

Дальше...

"Осиная фабрика." Название этой книги так часто попадалось мне на глаза, что я решила добавить её в свой список для чтения. Отзывы на неё были самые противоречивые, от "мерзкой, вызывающей тошноту и брезгливость книжонки" до "маленького шедевра". С первых страниц книга мне показалась нудной и невнятной. Она состоит из разрозненных воспоминаний главного героя о прошлом вперемешку с эпизодами текущих событий. И нужно дочитать её до конца, чтобы паззл сложился в единую картинку и всё встало на свои места.

Речь идёт о шестнадцатилетнем подростке, с физическим уродством и отклонениями в психике, который живёт с отцом-отшельником в уединенном доме и имеет умалишённого старшего брата. Осиная фабрика смерти, Жертвенные Столбы, странные ритуалы с умерщвлением разных животных, три осознанных, тщательно спланированных убийства, совершенные главным героем в детстве, его регулярные попойки с другом-карликом. Всё это описано с такими мельчайшими подробностями, что читать действительно было нелегко, постоянно чувствовалась лёгкая тошнота и отвращение. И вместе с тем, это выглядело так гипертрофированно и выпячено, что, казалось, такого просто не могло быть.

К середине книги мне уже казалось, что я могу предсказать финал всей этой истории. И как же я ошибалась!!! Буквально на последних страницах книги события закрутились с такой быстротой, как стеклышки в калейдоскопе, и сложились в абсолютно новый, полный драматизма, финал. Это было так внезапно, так ошеломительно, что я долго не могла отойти от прочитанного.

Последние строки книги настолько потрясли меня  и врезались в память, что я решила добавить их к своей рецензии.

Мне хочется смеяться или плакать, или и то, и другое разом, а я сижу и думаю о моей единственной жизни и моих трех смертях. В некотором смысле четырех, после того, как рассказанная моим отцом правда убила мое прежнее я.

Но я и есть я, я — та же личность с теми же воспоминаниями, и теми же поступками, теми же (небольшими) достижениями, и теми же (отвратительными) преступлениями.

Почему? Как я мог сделать это?

Возможно, мне казалось, что у меня было отнято все по-настоящему важное, возможность — и способность — к продолжению нашего вида, она была украдена у меня еще до того, как я узнал ее важность. Возможно, каждый раз я убивал из чувства мести, ревниво наказывая единственным доступным мне способом тех, кто приблизился ко мне, тех, кто иначе стал бы тем, чем мне никогда не быть — взрослым.

Я потерял одно стремление и выковал себе другое, чтобы залечить свою рану, я отсек их, отвечая в моей невинности на кастрацию, хотя тогда я ничего не понимал, но как-то — вероятно через отношение других — чувствовал как несправедливую, непоправимую потерю. У меня не было цели в жизни или в продолжение рода, я вложил все свои силы в их угрюмую антитезу, противоположность и отрицание плодовитости, на которую могли претендовать другие. Мне казалось, что если я лишен возможности стать мужчиной, я стану большим мачо, чем все меня окружающие и поэтому стал убийцей, маленьким подобием жестокого героя-солдата, которому преклоняются практически во всех фильмах и книгах, которые я видел и читал. Я находил или изготавливал орудия убийства, мои жертвы были недавно произведены на свет в результате акта, на который я не был способен, в этом мы пока были равны, но потенциально они могли размножаться, хотя были еще неспособны проделывать требуемое действие, как и я. Вот вам и зависть к пенису.

А теперь оказалось — все напрасно. Не было необходимости для мести, была только ложь, трюк, который нужно было разгадать, камуфляж, сквозь который я должен был проникнуть, но в финале не захотел. Я гордился собой, евнух — но уникум, яростный, благородный защитник своей земли, искалеченный воин, падший принц...

И вот оказалось — я был круглым дураком.

Веря в мою большую боль, в мою в полном смысле ампутацию от общества, я смотрел на жизнь слишком серьезно, а на жизни других, по каким-то причинам, слишком легко. Убийства были моим зачатием, моим сексом. Фабрика была попыткой сконструировать жизнь, я пытался заменить ею причастность к миру, который я избегал.

Ну, всегда легче преуспеть в смерти.

Внутри большей машины все не так нарезано и засушено (или нарезано и засолено), как в моем опыте. Каждый из нас может верить, будто в его личной Фабрике он попал в коридор и судьба его решена и обозначена (сон или кошмар, обычная или странная, хорошая или плохая), но слово, взгляд или ошибка — что угодно — может полностью ее изменить и наш мраморный зал превратить в сточную канаву, наш крысиный лабиринт в золотой путь. Пункт назначения у всех один и тот же, но путешествие — наполовину выбранное, наполовину предопределенное — у каждого разное и изменяется пока мы живем и растем. Мне казалось, дверь захлопнулась за мной много лет назад, но я все еще ползаю по циферблату. Дверь закрывается сейчас, и мое путешествие начинается.

Цитата из книги.

Стоит читать эту книгу или нет, каждый решит для себя сам. И я надеюсь, что моя рецензия хоть немного поможет определиться с выбором.

Книга очень крутая, ловила каждое слово, причем для меня не составило труда переключаться между реальностью и воспоминаниями главной героини, по-моему, все очень органично написано. В отличие от многих рецензентов, я не считаю главной ноткой этого произведения феминизм. Для меня основная его идея в том, что идеология создания тоталитарного/авторитарного общества может быть сколь угодно абсурдной (даже религиозные фундаменталисты в святая святых демократии) - от "власть народу" до "не будем учить женщин читать", а по своей сути это всего лишь передел власти и блага для избранных. Проявив фантазию и взяв за основу что-нибудь "традиционное" (для меня это слово уже честно говоря приобрело исключительно негативную коннотацию), например Библию, древний манускрипт или просто труд какого - нибудь фанатика - конспиролога, можно такое придумать и оправдать...Ооо! Причем тоталитарная идеология всегда будет выставлять себя радетелем, неважно кого - женщин, рабочих и крестьян, обособленной социальной или расовой группы, а на самом деле являться ее угнетателем.

В романе замечательно описано как люди становятся винтиками системы, как общественный гнет и идеологическое давление ранят психику и провоцируют апатию и покорность, даже в мыслях.

А еще книга показывает, как общественный строй может изменится в один совсем непрекрасный момент, так глупо и банально, что в голове это не ук-ладывается, а тех, кто не согласен и выходит на демонстрации всегда можно расстрелять, не так ли?
Главная героиня, служанка Фрэдова, очень усредненный человек: она любила свою старую жизнь и не любит нынешнюю, но страшная альтернатива, которая противопоставляется ее теперешней участи (работа в колонии на радиоактивной свалке) заставляет ее покориться и жить по новым правилам. Противоречия не разрывают ее сознание, воспоминания, припылённые ностальгией, вызывают горечь потери, но не побуждение к действию. Некоторые ростки активности в ней быстро зачахли в ней благодаря небольшим "подачкам" судьбы в виде незамысловатых развлечений и любовника. Впрочем, ее "активная" в прошлом подруга, недалеко от нее ушла, ведь виды несвободы в тоталитарном обществе разные и каждый может себе выбрать по вкусу из наличествующих вариантов)

На самом деле, очень страшная книга, об одной мысли о подобном пробирает дрожь и дело тут не только и не столько в репродуктивном насилии, а в скудости событий жизни как таковых, отсутствии развития и перспективы...

Эта книга принадлежит к популярному во все времена и любимому многими жанру антиутопии. Попытка М. Этвуд создать возможный образ нашего будущего вполне неплоха, на мой скромный взгляд. В моих фаворитах по-прежнему останутся "1984" и "Мы", но этот роман все же заслуживает внимания, а многим, судя по статистике, он очень даже пришелся по душе.

Итак, Маргарет Этвуд показала нам новый патриархальный мир, основанный на библейских постулатах и всеобщей фанатичной религиозности. Во главе мира - мужчины, ибо Адам был первым. Женщины выполняют свое единственное призвание - продолжение рода, играют роль добропорядочных, целомудренных жен. В новом обществе у всех есть свои роли: Командоры - элита нового мира, их Жены - благочестивые и набожные женщины, Марфы - прислуга и няньки для здоровых детей, которые стали роскошью после череды катастроф. И Служанки - женщины, способные к деторождению, выполняющие почетную роль вынашивания детей Командоров для их бесплодных Жен. Это не суррогатные матери, нет, которые с помощью медицины дарят отчаявшимся родителям их биологических детей. Это запрещено! В присутствии Жены Командоры пытаются зачать желанное чадо со Служанкой. И это оплодотворение опирается на библейский сюжет о Рахили и ее служанке Валле, поэтому считается правильным и добродетельным. Но все это благочестие только поверхность. За ним кроются невыносимые страдания, боль и отчаяние. Под прикрытием Божьей воли совершаются средневековые казни, а под личиной целомудрия - разврат, похоть и желание былой свободы выбора.

Сюжетная основа книги, как вы можете убедиться, весьма интересна. На первый взгляд кажется, что подобное невозможно. Но если призадуматься, так ли давно мы пытаемся отойти от единственного назначения женщины как жены, хозяйки и матери? Борьба женщин за свои права длится годами, в наши дни особенно активно: домашнее насилие, сексуальные домогательства, изнасилование женщин в военных условиях, право на аборт - вот короткий список проблем, с которыми пытается бороться современный адекватный феминизм. Сколько женщин чувствуют себя неполноценными, если у них до 30 лет (я уж молчу, если позже) нет детей? Ведь так не принято. Женщина должна состояться, как мать. Даже если она этого не хочет. Так велит бог, природа, общество, подруги, соседка и бабушки на лавочке. Я знаю примеры девушек, чьи матери говорят свои незамужним взрослым дочерям: "Ты бы уже для себя ребенка родила, что ли?" Не знаю, как они себе это представляют, предлагают ли таким образом просто лечь посреди дороги и раздвинуть ноги перед первыми встречными? В общем, оглянувшись вокруг, можно увидеть много предпосылок для будущего Этвуд, в том числе и такую религиозную фанатичность.

Но все же мир романа остался мне не до конца понятен. Хотелось бы большего раскрытия причин подобного переворота, как в столь короткие сроки новый образ жизни установился так крепко. Главная героиня рассказывает нам о произошедшем лишь отрывками воспоминаний, оставляя слишком много пробелов и вопросов. Да, это оправдано манерой повествования, внутренними ранами Служанки, но хотелось бы больше подробностей. Почему и как произошли те катастрофы, которые сделали бесплодными женщин и мужчин, а рождение здорового ребенка граничит с чудом? Не совсем понятна была мне и мотивация мужчин в создании такого общества. Да, власть предержащие могли позволить себе "расслабиться" и удовлетворить многие свои потребности, но если они пытались делать мир лучше для себя, мне не показалось, что это получилось у них в полной мере.

Читать книгу мне было тяжело в плане стиля. Язык романа часто очень рваный, состоит из впечатлений, чувств, ощущений, отрывков мыслей и ассоциаций. Это прекрасно передает состояние до крайности воспаленного ума и нервов, но чтение затрудняло. Иногда было тяжело понять, что главная героиня имеет ввиду.

Вот финал книги мне понравился. Очень необычно перенести читателя еще дальше в возможное будущее. Последняя глава все равно оставляет финал истории Служанки открытым, но дает возможность для более четких предположений.

Девятнадцатый век подарил авторам фэнтези обширный материал для своих панк-вселенных. В основном это паропанк или викторианские истории с использованием наследства коллекционеров сказок и романтиков, живших в те времена и обогативших культуру наследием из непереработанного фольклора и готических сказок. А еще в девятнадцатом веке стали составлять физиологии городов с их колоритными персонажами. И если тогда это все существовало отдельно, то для этой книги Чайна Мьевиль решил слить все это воедино. "Вокзал потерянных снов" - это физиология города Нью-Кробюзон с детальными описаниями районов, связей между ними, необычных обитателей города различных рас, политических взглядов и вероисповеданий в эпоху паровозов, дирижаблей, а также программируемых паровых машин.

С высоты птичьего полета город напоминает плесень, но увидеть его с этой высоты можно только глазами автора, который дает детальные описания происходящего не только на нижних этажах, но и в небесах. Не забыты водные пространства и канализация. С любой другой высоты Нью-Кробюзон выглядит как помойка, в которой постоянно что-то происходит. Город рушиться, пожирается червями, подпиливается под нужную высоту кактусами (антроповидными кактусами), строится одними и перестраивается другими без какого-либо порядка и разрешения. В городе есть официальные власти и подпольные империи наркобаронов, владения странных культов и отвоеванные расовыми объединениями территории. И та история, которую расскажет автор, очень похожа на ужасы, если бы не тот факт, что само пространство событий как будто делает катастрофические явления чем-то обычным. Помимо ксениев (антропоморфных рас) город полон переделанными - преступниками, которых хирургически изуродовали до самых невообразимых состояний.

Каждая глава книги постепенно раскрывает нам весь этот паноптикум, очень умело переплетая судьбы множества упомянутых героев и городских сил. Знакомиться с этим безнадежным миром увлекательно несмотря на жестокость и откровенное отвращение от происходящего ...ровно до середины книги. Ровно через половину страниц все нити сплетутся в одной точке, из которой последует развязка. И именно здесь нас ждет паук, который, оказывается, сидит в многомерном пространстве вселенной и следит за гармоничным плетением. Более того, он - некий deus ex machina этой книги. И, что самое смешное, там же главным героям встретится и самая настоящая deus ex machina как персонаж. Возможно, придумывать такое куда забавней, чем осознавать, что с тобой не должен случиться фатальный исход только потому, что это не выгодно эдакому божку, заселившемуся в окрестности параллельных измерений твоего города.

Основной сюжет книги рассказывает историю отношений ксенийки (девушки-хепри) Лин и ученого Айзека. Она занимается искусством, создавая статуи в своем особом стиле, он пытается научно разобраться, каким образом удерживаются водяные скульптуры водяных. Пока не становится ясно, от чьего лица несколько страниц велись дневниковые записи - зацикливающим все повествование книги персонажем становится бескрылый гаруда, которому нужно вернуть способность летать. Но все это не основные события. Основное - о совсем иных чудовищах, проникших в этот грязный город с совершенно особенной грязью... Очень подробные пейзажные зарисовки и предыстории героев превратятся во второй половине книги в сплошной экшн, пока не закончатся сентиментальной записью дневника.

Может быть именно за счет такой неоднородности интерес к прочтению то исчезал, то появлялся. Автору не занимать фантазии для создания персонажей - это не просто некие заимствованные мифологические существа, но почти что символические образы. Например, хепри и ее судьба - это обширная метафора всевозможных сексистских стереотипов, начиная с того, что мужские особи хепри представляют из себя обыкновенных жуков-животных, а среди этой расы есть целый культ поклонения им. Понятно, что в такой физиологии нет абсолютно никакого смысла, как и в переделывании людей без функциональных и эстетических целей - только ради уродования, как и в поклонении вирусным путем возникшего в некоей машине искусственного интеллекта, нацеленного на бесконечное накапливание любой информации и носителей себя самого... Бессмысленны как действия властей в борьбе с уж очень затронувшими город (а вернее, и их самих) проблемами, так и действия выступающих против их произвола рабочих... Бессмысленно идеальное общество гаруд, когда они, говоря об уважении выбора одного, наказывают выбор другого. Так что, как и в случае с переделанными, все это держится только на магии, которая вроде как есть... И вроде как просто чтобы вот быть.

В целом, книга увлекательна именно построением мира и сюжета. Все прописано очень детально и связно. Обширность содержания подана так, что ни в одном из моментов, кроме самого-самого первого не возникает недопонимания - все тайные моменты таковыми и выглядят, автор сделал очевидным то, что пока что что-то скрывает. К концу книги все эти моменты, даже те, которые затягиваются под самый конец, раскрываются и находят свое завершение. Тут есть даже некие послесловия для каждого второстепенного персонажа, когда он уходит со сцены - настолько они ярки, что не замолвить об их судьбах и чувствах никак нельзя. Оттолкнуть может только обилие жестокости, сама мрачность описываемого города, даже скорей его отвратительность. Хэппи-энды тут тоже сомнительные и как-то не очень хэппи даже. Возможно, паропанк и не должен выглядеть сказочно чистеньким с его стильной индустриальностью и безыскусной урбанизацией. Мир Нью-Кробюзона - почти что постапокалипсис, тем более что тут упоминается какая-то война с цветовыми бомбами и Вихревым потоком, меняющим существ... Все эти детали вкупе с отдельными городскими легендами, начиная с сбежавшего осужденного Джека-Полмолитвы и заканчивая тайной гигантских костей, составляющих непреодолимую архитектуру одного из районов, подбивают любопытство к следующим книгам.

Мы думали, у нас такие серьезные проблемы. Откуда нам было знать, что мы счастливы?

Вот черт. Попытки отрецензировать Этвуд, сказать хоть что-то по поводу этой ужасающей, но прекрасной книги - сродни попыткам докричаться, к примеру, до столетних гор, или звать на помощь в древнем-древнем лесу, где верхушки сосен упираются в самое небо. То есть все, что можно было бы сказать, кажется слишком незначительным, ничтожным, а шанс услышать в ответ хоть что-то, кроме собственного эха, почти равен нулю.

Мне хочется смеяться в лицо тем, кто думает, какой неправдоподобный бред написан в этой книге, и не понимает, как вообще до этого дошло и почему все молчали. И чудо, что Этвуд написала об этом еще в каких-то седых годах прошлого века, а мы цитируем и вспоминаем ее здесь и сейчас. Потому что республика Галаад - это же почти любая мусульманская страна, это то, к чему тихонько катится Россия, в которой в 2017 люди верят в телегонию, или вешают в метро плакаты о том, что аборт - это убийство, или как угодно еще влезают в чужую жизнь и свободу, думая, что их мнение важно, и, конечно, они-то лучше знают, что и как делать другим людям.

Мне хочется смеяться в лицо тем, кто говорит про женщин из арабских стран, что они сами выбрали свою судьбу, и вообще, им так больше нравится. Но если раньше я могла только как-то неуклюже аргументировать своими словами, то теперь у меня за спиной стоит призрак Маргарет Этвуд, которая, очевидно, владеет словом в сто раз лучше меня и может объяснить, что такое культурный фон и какое значение он имеет для тотального промывания мозгов населению. Есть книга, в которой Ад кажется нелепым, если на минуточку забыть, что так и живет треть населения Земли - просто потому, что им сказали, будто так надо, а они не знают иного.

Обнять и плакать, понимаете, да? Мы смеемся над антиутопией, думая о том, какой же это бред, а где-то в соседней стране духовность подпитывается ударами камней по лицу, обливанием кислотой, корректирующими изнасилованиями и прочими высокоморальными вещами. Уже сейчас, например, в Польше преусмотрена уголовная ответственность за аборты, а каких-то полвека назад женская смертность и в нашей стране была чудовищной - отчасти по этой причине. Уже сейчас есть инициативные группы мужчин, которые ищут в интернете девушек, якобы не соответствующих стандартам морали, и пожирают их - насилуют морально и физически, следуя каким-то своим собственным принципам.

Жутко жить и знать, что по одной земле с нами ходят люди, которые хотели бы сделать реальность такой, как она описана в этой книге. Плакать хочется от того, что едешь в метро, читаешь Этвуд - а на стеночке висит плакат типа "Аборт - убийство", а потом зовешь, например, подругу погулять, а ее парень не отпускает. А если отпустит, то только предварительно оценив, во что она одета и можно ли в этом выходить на улицу. А в этих ваших интернетах вовсю травят жертв насилия, обсуждая, достойно ли надевать такую короткую юбку и не уметь быстро бегать на каблуках - может, и вовсе сама виновата, паршивка этакая?

Кажется, ад ближе, чем мы думаем.

Но вы не знали,
Что в сплошном дыму,
В развороченном бурей быте
С того и мучаюсь,
Что не пойму,
Куда несет нас рок событий…

С. Есенин, «Письмо к женщине», 1924

Каждый читатель понимает, что научная фантастика – это прием, а не жанр. Быстрый (замедлившийся с тех пор) прогресс в середине XX века сделал прием популярным, заставив писать фантастические производственные романы, фантастические любовные романы, фантастические исторические романы… Список можно продолжать довольно долго. Даю руку Геращенко (или Павлова, забыл уже) на отсечение, что Урсула Ле Гуин написала именно фантастический роман-травелог, в котором другая планета нужна только для познания человеком самого себя. Собственно, об этом автор почти открыто пишет сама в предисловии.

Делает ли эта некоторая искусственность роман хуже? Нет, смело ответим мы, не делает. Это, конечно же, не представитель «твердой НФ», это милые путевые зарисовки об инь и ян, об андрогинном будущем одного конкретного человечества и, по мысли автора, и сходном будущем для всех остальных. При этом любопытно тут то, что автор, кажется, не кинестетик, ее дорога через страны Зимы довольно рациональна, лишена ощущений и наполнена подсчетами.

Книга о политике, об интригах и жутких кибуцах тает и исчезает на фоне лыжного перехода по леднику. Ледник выдуманный, а подробности настоящие. По крайней мере, очень это было похоже на знаменитый лыжный переход Нансена через ледниковый щит Гренландии (была у нас с детьми целая эпоха увлечения полярниками, много хороших часов провели мы за книгами с экспедициями, в том числе и с этой ). Белое безмолвие, Рокуэлл Кент и «Семеро смелых», можете выбрать аллюзию по вкусу, но суть практически неизменна – человек и холод, больше никого.

И да, из очевидного, это еще одна книга о контакте, в длинном ряду от полетов Мюнхгаузена на Луну до классики фантастики в виде Гласа Господа Лема и Контакта Сагана. Они - тот самый Другой, столь похожий, столь притягательный, но столь же непонятный. Андрогины, со своей жизненной и любовной этикой, любопытны продуманностью и некоторой вероятностью. Их, казалось бы, куда легче понять, чем местных в Эдеме Лема, но легкость эта обманчивая, ведь открытая непонятность проще скрытой.

Мне еще показалось, что «Левая рука…» - это «Чужак в чужой стране» наоборот, хотя отличие по модулю, сходства очень уж очевидны. И тут можно поспекулировать (ведь именно для этого строят модели и пишут НФ?), что многочисленные попытки проанализировать контакт с другим разумом заранее провалились, как вся цивилизация XX века. Какой контакт с другим разумом, если мы не можем понять друг друга на этой планете? Какая Ойкумена в десятки миров, когда тут снова все участники концерта готовы к насилию?

Поэтому, думаю я, и не стала НФ магистральной дорогой, а еще одним вариантом эскапизма, попыткой увидеть мир таким, как его воображали тогда, когда будущее еще было. Но эскапизм с горьковатым привкусом – окружающая действительность окрашивает восприятие самых отвлеченных миров.

Но долой пессимизм, все будет хорошо на Зиме. И на Земле, почему бы и нет?

Эта книга стала для меня одним из тех обидных парадоксов, когда под восхитительной обложкой прячется текст, восхищаться которым почему-то очень сложно. Ты, весь такой радостный и предвкушающий, открываешь её, рассчитывая на космос, приключения, звездолёты, а там – испытание. Предвосхищая события, признаюсь, что мне всё-таки удалось потом войти с ней в резонанс, но как же это было тяжело. Такое впечатление, что автор целенаправленно устраивает бедным читателям жёсткий вступительный экзамен, чтобы самые нежные и логичные сбежали, роняя тапки, а до финала доползли бы только самые сумасшедшие. Ну или те, кого творящееся здесь безумие успешно перемололо. В общем, здравый рассудок сюда лучше даже не брать, но вот уж такие они, "новые странные" писатели.

Созданный Харрисоном мир далёкого будущего сложно назвать светлым и оптимистичным. Даже не очень далёкое ни разу не позитивное. Это царство сплошного безысходного мрачняка и грёбаного абсурда. Многообещающие научные открытия, полёты в космос, освоение планет и высоты технического прогресса оборачиваются адом, и чем больше подробностей ты узнаёшь – тем большим адом оно кажется. Разобраться в этом дивном новом, кстати, тоже челлендж. Этот текст – реальная мозголомня, с первых страниц тебя бросают в океан выдуманных слов и непросчитываемых допущений, так что ты тупо ничего не понимаешь, мечешься вместе с героями по глюкам, снам, воспоминаниям, лабиринтам безумия и трущобам кибернетических цивилизаций. Каждый миг вас будет штормить в дьявольском калейдоскопе постоянно перемешивающихся событий, временных линий, сюрных локаций и тотальной неприкаянности. События и так не самые простые для понимания, но всё будто бы намеренно ещё больше усложняется.

Каюсь, я действительно рассчитывал на лёгкое чтение, а в итоге утонул во всём этом хаосе. С самого начала подсбили впечатление несколько несвязанных сюжетных линий, одна скучнее другой. Я уже неоднократно говорил, что чаще всего в таких случаях читателя держит какая-то конкретная, истинная редкость – когда удаются все линии, но здесь интересной не казалась ни одна, из-за чего внимание как бы проскальзывало. К тому же странный специфический стиль повествования не даёт вовлекаться в происходящее и всё словно бы проходит мимо тебя. Плюс ещё герои довольно стрёмные, в результате никому нет желания сопереживать и за событиями следишь вполглаза.
Отдельная тема для разговора – это отсылки. В тексте очень много отсылок на фантастические и не очень произведения разной степени известности. Харрисон сваливает в кучу всё подряд: Гиперион, Твин Пикс, Дайсмена, музыкальные клипы, Гибсона, Бестера, даже самого себя. И всего этого слишком много. Слишком многое было понахватано отовсюду, порой намёками, а порой – выходя за пределы здравого смысла. Некоторые пасхалки, мне кажется, вырастают до масштабов крупноформатного воровства. Я люблю отсылки, да что там, я обожаю отсылки, но здесь даже у меня возникли сомнения. Это слишком сложно для расшифровки, чтобы среднестатистический читатель смог справиться, и при том слишком значимо для понимания сюжета, чтобы можно было оставить в качестве просто интеллектуальной забавы на откуп самым эрудированным. Переводчик, бесспорно, герой, объяснил вообще всё, иначе огромный кусок смысла ускользнул бы от меня. А ещё так получилось, что я не люблю почти всё, к чему автор отсылается. У него там всё же своя атмосфера нью вейва, причём, волна особой частоты, и это немного не моё.
И прибавьте к этому сложному культурному контексту ещё и сложные научности на уровне квантовой физики. В общем, я чувствовал себя слишком тупым для этой книги.

А потом всё резко встало на свои места, словно бы что-то щёлкнуло в мозгу. Я сам не понял, как всё понял. Хаос оказался тщательно спланирован, спецэффекты и реакции – просчитаны. Сюжетные линии с таким огромным разрывом во времени свелись воедино. Таинственная мистика, прорывавшаяся с изнанки и диктовавшая законы бытия, обрела форму, явила лицо, и я узнал в нём себя. Это предельно странно. И максимально глупо. Но как герои до последнего не желали понимать, что же за крипотная херота с ними творится, так и я не замечал очевидных намёков, до того жирных, что под конец уже прямым текстом и даже с именами. В общем, я дочитывал как в трансе, словил трип, катарсис и приход одновременно. Мозги мои растянулись на полгалактики и скрутились в семимерный рогалик, и чёрт подери, если Харрисон не замышлял именно чего-то такого. Непознаваемое прошлое через жуткое настоящее привело к искалеченному будущему. А потом – на новый круг, снова и снова. Потому что когда у тебя в руках алгоритмы бытия, время теряет всякий смысл.

"Простите, что в этой истории столько боли. Простите, что она обрывочна, словно тело, пойманное в перекрестный обстрел или силой разодранное. Я ничего не могу поделать."

Об этой книге больно говорить, точно так же, как и главной героине мучительно рассказывать свою историю, историю всех женщин, ставших обезличенными вещами в глазах мужчин.

Всё было плохо.
Настолько плохо, что страх и отчаяние вынуждали искать всё, к чему можно привязать верёвку. Острые края - тоже выход. Спасение. Лишь бы перестать существовать.

И чем больше я размышляю над сюжетом, тем сильнее он повергает меня в ужас, заставляя ценить даже наш неидеальный мир.

Действие происходит в новообразованной Республике Галаад, где у власти стоят военные и стремятся к абсолютному контролю людей и общества. Республика подверглась радиоактивному излучению и лишь немногие сохранили способность иметь потомство.

Женщин разделяют согласно их способности к деторождению.
Тех, кто может вынашивать и рожать детей, принято называть Служанками и направлять в дома к семьям военных, где, как правило, в их же интересах родить от хозяина ребенка, и отправиться в новый дом с той же "миссией".

Такое себе принудительное суррогатное материнство. Не удивительно, что такой мир отчаянно хочется покинуть.

Первым делом в глаза бросаются библейские мотивы. Власть в свою очередь, утверждая, что все они живут по библейским принципам, искажает традиционные религиозные идеи, оставляя Библию недоступной для Служанок. Общество становится бесконечно далёким от верного её истолкования, а вырванные из контекста цитаты - лишь инструмент в руках власти.

Таким образом, оправдывается насилие над личностью и укрепляется авторитет лидеров.

"Может, сейчас вам не кажется, что это обычно, но со временем всё изменится. Станет обычным делом."

Слог у Этвуд красивый и удивительный! Порою, короткие, обрывочные фразы, но всегда прямо в точку.
Она балует читателя разнообразием стилистических приёмов: здесь и метафоры, и ирония, и множество аллюзий.

Её стилю свойственна недосказанность, к чему я некоторое время привыкала. Увидев, наконец-то, в этом некое очарование, я поняла, что автор предлагает мне самой расшифровать её намёки, найти дополнительный смысл и прийти к определенным важным выводам.

Великолепная книга! О злоупотреблении властью, лишении свободы, роли личности в обществе. Она о многом, о важном. Горячо рекомендую!

Эту книгу я добавила в вишлист в день регистрации на лайвлиб в 2013 году, еще задолго до выхода сериала.
А позже я посмотрела сериал, когда вышел только первый сезон. Все вокруг говорили о том, как он крут и рекомендовали. Сейчас вышло 3 сезона и самая главная эмоция, которую я испытываю по отношению к главной героине - раздражение.

И вот дошла очередь до чтения книги. Вообще, это для меня, наверное, первый опыт, когда я читаю книгу после просмотра экранизации. Всегда считала каноничным читать книгу до фильма/сериала, чтоб самой сформировать образы в голове. Но, должна теперь признать, я была неправа. Картинки из сериала помогают книге оживать. А где-то книга проясняет какие-то моменты, опущенные в сериале. На самом деле, неважно в каком виде знакомиться с произведением, ведь каждый из них имеет свои особенности.

Я думаю, что сюжет ни для кого не секрет. Для женщин в штатах будущее наступило не так, как ожидалось. Да и штатов больше нет, есть новое теократическое патриархальное государство - Галаад. Женщинам больше нельзя читать, писать, и вообще, "молчи женщина, твое место - на кухне рожать".
Знакомит нас с новым миром служанка Фредова. Так же она вспоминает прежнюю жизнь, свою семью, мужа, дочку, маму, подругу.

Вообще, по книге сложно понять как так поменялся порядок в стране. В голове вообще не особо укладывается, как такой оплот свободы как штаты можно привести к такому миру. Тут поверить помогает мне картинка, сформированная сериалом.

Еще из любопытных наблюдений для меня - книжная Фредова не раздражала, ей хотелось сопереживать, понимать. И после чтения книги то раздражение, что было, оно немного отступило.
Наверное, если бы я прочитала книгу раньше, она меня бы шокировала. Сейчас же она скорее напомнила мне с чего все начиналось и прояснила какие-то моменты, мысли, цели поступков.
Рекомендовать другим эту книгу я не стану, но кто захочет - сам познакомится.