Der arme Verschwender

Часть со взрослением я бы оценила на 8/10, а вот повествование о жизни главного героя после его взросления и ранения - 5/10. И какие же до безумия бесячие здесь герои! Особенно это касается женских персонажей - либо истерички, либо сумасшедшие. Что мать героя, которая при всей ощущающейся к ней любви была каким-то бесполезным комнатным цветком, что сестра, которая была просто ходячим демоном в юбке - не думаю, что встречала более отталкивающего женского персонажа в литературе. А нет, подождите, это его любовница! Вот уж кто по праву занимает этот титул. В чем была причина таких описаний - не знаю, но догадываюсь, что у самого автора были определенные предубеждения, если из многочисленных женских персонажей только 3-х летний ребенок кажется относительно адекватным.

Другое дело - мужские персонажи, хотя не все они могут выступать образцом для подражания. Самый яркий образ принадлежит, конечно же, отцу семейства, который переживает в произведении, пожалуй, более драматичные изменения, чем герой, от которого ведется повествование. За отцом стоит история его выживания, обучения, обручения с материю героя, потом становление, безумное накопительство, которому наносится удар I мировой войной и последующей жестокой инфляцией - все это передается через восприятие сначала мальчика, потом мужчины, который слишком поздно начал понимать своего отца. При всех своих закидонах и абъюзивном поведении чувствуется любовь к нему с примесью жалости в последующие годы.

Сам герой тоже не без противоречий. В детстве он был ярким и живым, но до последних страниц добирается только остов того, кем когда-то был главный герой. Он обладал добрым сердцем и устремлениями, которые заживо похоронило его окружение. И я не имею в виду буржуазную семью, как это упоминается в аннотации, а всех этих требующих чего-то от героя людей в его жизни. Он действительно был бедным расточителем, ведь за душой никогда не имел ничего, кроме себя, а себя он бессмысленно распылял и растрачивал на близких людей. Он действительно был иисусом, как называл его отец, ведь он добровольно прибил себя к кресту, который нес всю жизнь. Прибил себя любовью к своей матери-ребенку , сидящему в облаках отцу и использовавшим его женщинам.

Проходящая по всей книге тема религии тоже показательна - она имеет много сторон и оттенков, но отражает внутреннее состояние героя, которое не всегда хорошо считывается через не совсем удачные описания автора. Со вступлением главного героя в бурные волны взрослой жизни через неудачный брак повествование теряет свою четкость и ясность, под конец просто превращаясь в разрозненные картинки, показывающие общее угасание молодого еще даже по тем меркам человека, который обладал даром, но принес его в жертву гордыне отца, слабодушию матери, тяжелой ноше из жены и сына, а остатки окончательно разбросал на остальных людей, которые успели дотянуться.

Он не отстаивал, он научился молчать, как учил его отец, а все равно оказался на кресте, наш бедный расточитель.

изумительная книга; с первых строк персонажи её - а в особенности главный герой, от лица которого (в сказовой форме) ведётся текст - уводят в особенный мир семейных отношений австрийского врача. но что главнее всего - это чистый человек, с живой душой, который не задумывается нервически над жизненными перипетиями, а без лишних вопросов идёт вперед, действует.

"...любить умершее и быть верным тому, что уже не вернется. Дарить то, чего не имеешь. Ведь это доставляет такое удовольствие! Господь бог, верно, тоже расточитель. Видеть то, что незримо. Все мы мучаемся, только сами не знаем этого. Тот, наверху, он-то знает, да молчит. Вот мы и надеемся, и для больных, и заодно для себя. Надеяться - хорошо, очень хорошо, даже когда не веришь..."

книга, которая светлый след оставляет.