Всеобщая история любви

Я ведь знал... Но почему-то решил, что эта книга может быть исключением. С чего бы? По какой внеземной причине книга о любви, написанная женщиной, не будет до одурения восхитительно-чувственной, элегантно-страстной и необузданно-эмоциональной? Да... Увы... Каждая страница, каждый абзац, каждая строка сочится соками этой самой необузданности, вожделенности, экстатичности - гипертрофированной нимфомании.

Сначала Акерман решает пересказать великие истории любви (исторические и литературные). Внимание! Историкам эта книга не рекомендуется! Историческими фактами автор жонглирует, как танцовщицы кордебалета своими шляпками. Для нее главное, чтоб история была страстной, с перчинкой или изюминкой (у кого что завалялось).

Потом слово предоставляется ученым-психологам. Фрейд в числе ее любимчиков.…

Книга показалась мне не целостным произведением, а набором отдельных эссе на тему любви. И каждая глава по своему интересна. Особенно меня зацепило начало, историческая часть. Радует, что есть ссылки на исследования и источники. Некоторые главы, например "Женщина и лошади", я просто пропускала.
Книга написана почти 30 лет назад, но не выглядит устаревшей, некоторые транслируемые взгляды на отношения и чувства пришли в российское общество не так давно.

Лучший способ развиваться, расти над собой – делать то, что тебе не по душе. Как сейчас модно говорить, выходить из зоны комфорта. Например, любителю художественной литературы прочитать что-нибудь из разряда non-fiction. Полезно иногда устраивать мозгу такие встряски. Тем более, когда тема книги интересная и значимая для многих. Во все времена людей манила любовь, и хотя многие не задумываясь отдавались ей во власть, находились те, кто желал не просто наслаждаться этим чувством, но разобраться в его природе. В наши дни труд обобщить жизненный и культурологический опыт предыдущих поколений взяла на себя американская писательница Диана Акерман. Её книга, соответствуя названию, действительно напоминает увлекательный учебник. Очень удачная идея – сделать предметом изучения сферу чувств.…

Когда я увидела эту книгу на полке магазина, то без долгих раздумий решила: “Мне надо!”. Я обожаю все, что как-то связано с любовью, с точки зрения науки. Но получила я совсем не то, что ожидала. ⠀ В самом начале Диана Акерман знакомит нас с истоками любви, начиная с Древности. Египет, Греция, Рим… Далее мы вспоминаем все самые значимые произведения о любви, такие как “Ромео и Джульетта”, “Тристан и Изольда”, “Орфей и Эвридика”и много других. Читать это было очень увлекательно, видимо всему виной страсть к литературе в любых ее проявлениях. ⠀ Однако, потом наступила пора разочарования. Книга полна противоречий. В начале автор утверждает, что всем нам нужна любовь. Она и есть та самая сила, что делает нас людьми. Помогает заботиться друг о друге, уважать старших, воспитывать детей. Но…

Вы когда-нибудь задумывались о природе любви? Откуда она появляется, почему имеет такую власть и зачастую лишает людей рассудка? Как это чувство менялось на протяжении веков? Если такие вопросы вас посещали, то поздравляю, вы нашли идеальный "учебник" по истории любви. Акерман проведет нас сквозь века, затрагивая различные эпохи и даже известные личности. Мы познакомимся ближе с историей Клеопатры, а затем "заглянем" к жителям Балканского полуострова, доберемся до средневековья и, наконец, придем к современности. Невооруженным глазом видно, как много работы провела автор. Собрать такой объем информации, провести глубокую исследовательскую работу и изложить все так, чтобы читатель не заскучал? Акерман смогла. Мне действительно было интересно. А некоторые главы меня шокировали и удивляли.…

Любовь - это древнее исступление, желание, которое старше цивилизации. Часть первая

Как и любой учебник истории (или серия учебников), «История» Акерман начинается с древнего мира, точнее – с Древнего Египта. Пробежавшись по верхам истории с Клеопатрой, заглянув в дома добропорядочных жителей Апеннинского и Балканского полуостровов, Акерман рассматривает истоки и следствия куртуазной любви в Средневековье и в Новое время. История на этом заканчивается (мда).

После прочтения книжки Казанцевой мне не хватило описания методологии у Акерман. По каким принципам автор отбирал исторических персон для примера? По принципу достоверности и наличия исторических фактов? По личным симпатиям? По той роли, которую они отыгрывали в двигателе истории? По велению левой пятки?

Второе, с чем я хочу и буду…

Надо ли говорить, что после Всеобщей истории чувств я страстно предвкушала новую для меня книгу Дианы Акерман ? Читала я её долго и вдумчиво, не хотела расставаться с полюбившимся автором и стилем изложения. Всё, что очаровало меня в первой книге, есть и во второй: лёгкая, поэтичная манера говорить с читателем о науке, о природе и биологических механизмах человека. Очень хороша первая глава, которая даёт краткий обзор истории любви,она помогает понять читателю, что не всегда наше отношение к этому чувству было таким, как сейчас. Краткая главка о биохимии любви вряд ли поведает читателю что-то новое, но поможет упорядочить уже имеющиеся данные. Для меня самой захватывающей, потрясающей и неоднозначной главой оказалась глава про эротику в любви. Автор выдаёт очень…