В кругу сверстников: Жизненный мир молодого человека в советской России 1920-х годов

Показательно, что, в отличие от периода Гражданской войны, когда цензоры были обязаны на просмотренных письмах и телеграммах ставить штамп «Просмотрено военным контролем», инструкция 1920 года уже предписывала тщательно соблюдать тайну перлюстрации. В ней указывалось, что «цензура корреспонденции, идущей из Красной Армии…

Несмотря на вышеприведенные внушительные данные о количестве верующих в РККА, последние обладали очень низким социальным и личным статусом в воинских коллективах. Ценностно-нормативная регуляция социального поведения в казарме была сконструирована таким образом, что численно преобладавшая категория верующих в Бога…

Общий вывод, который можно сделать из анализа доступных источников, в основном сводится к двум пунктам: у совокупного красноармейца 1920-х годов служебный день был очень плотным и напряженным; бойцы практически не имели возможности нормально отдохнуть.

Как видим, суицид в армии сделал более явной линию водораздела между «мы» и «они», между коммунистами-патрициями и беспартийными плебеями в советской России, между рядовыми и командирами в РККА. Десятки отважившихся на крайнюю форму протеста бойцов после своей смерти обретали молчаливую поддержку в сердцах тысяч воинов,…

Разумеется, речь не идет о попытке оправдать суицидальные поступки красноармейцев, тем более сделать из самоубийц непризнанных героев своего времени. Задача социального историка — понять смыслы их действий, которые видятся обобщенно в сопротивлении красноармейцев действиям чиновников, воспринятых самоубийцами как произвол…

«Дисциплина — езда комсостава на шее красноармейца; диктатура — новый способ езды рабочего класса на шее крестьян»

Примечательно, что молодой человек в армии стремился не потерять своего человеческого достоинства и остро реагировал на малейшие попытки каким-то образом его принизить, ущемить. В сознании красноармейцев прочно сидело понимание того, что они — люди и командиры с ними должны поступать по-человечески. В случае же…

Крестьянская ментальность не позволяла красноармейцам понять смысл многих элементов казарменной повседневности, в частности уставных требований о необходимости беспрекословного подчинения начальникам, стойком перенесении тягот и лишений военной службы. Анализ конкретных случаев показывает, что неповиновение зачастую не…

Бунтарский нрав красноармейцев с трудом вписывается в сконструированный советской литературой и кинематографом лубочный образ пореволюционному сознательного «человека с ружьем». Вместе с тем молодой человек в Красной армии 1920-х годов довольно часто и громко протестовал, несмотря на жесткую дисциплину, тотальный…

Итак, бытовые детали красноармейской повседневности создают представление о нелегких материальных и физиологических испытаниях, сопровождавших воинов практически на каждом шагу. Это противоречит выводам политически ангажированной историографии, еще с 20-х годов голословно утверждавшей едва ли не о райской жизни Красной…