Отец Сергий

Очень странная вещь. Просто-напросто, можно было бы сказать в ответ на вопрос зачем она и о чём. Я давно для себя решила, что Лев Толстой писал шикарные романы, а вот короткие формы ему, за редким исключением, давались не особо.

"Отец Сергий" - очень сжатый пересказ жизни странного человека. Который бросил свет и удачную жизнь, стал отшельником. Потом раз согрешил - и снова подался отмаливать грехов. У него занятная судьба, если бы было в ней больше его мыслей, оценок, деталей. А так это просто пересказ. И действительно не ясно, к чему он ведётся. Всё ждала я, ждала, где же то самое - его нет. И так и не появилось.

Флэшмоб 2019: 3/49.

Короткая повесть, но она ярко показывает, что эта борьба не кончится пока человек жив. Всегда будет чтото, что нужно побеждать, через что нужно переступить. И хорошо если человек не довольствуется своим настоящим состоянием, а видит свою испорченность и стремится к исправлению.

Единственное что можно сказать, книгу однозначно читать всем! То как Толстой раскрывает подобные темы всегда меня поражала. Такое описание и глубина мысли в казалось бы коротком рассказе это что то потрясающее!

До чего может довести тщеславие? А разочарование в кумире? В любви? И до пострижения в монахи. Верный ли это путь? А как же вера? Постоянные сомнения. Ежедневные раздумия. Боязнь греха и тяга к оному. Величие и низость. Жизнь в довольстве и без изысков, довольствуясь малым. Жить ради себя, ради людей, ради света и добра, во имя Господа - где верный путь? Толстой - прост, величественен и гениален. Герой не близок и не принят. Как-то так.

Не столько, собственно, дѣло характеризуетъ человѣка (даже несущее всеобщее благо), сколько мотивъ, которымъ человѣкъ руководствуется.

Основное цѣлеполаганіе кн. Касатского, множество разъ инспирировавшее достиженіе имъ совершенства въ языкахъ и наукахъ, стремленіе къ первенству при дворѣ Николая I, – не въ иномъ, какъ банальномъ славолюбіи, желаніи быть тѣмъ, кого называютъ “A, number one”. Даже поступленіе въ монастырь (судя по цѣпочкѣ преемственности старческаго окормленія – Паисій, Леонидъ, Макарій, Амвросій – въ Оптину пустынь), постриженіе въ монахи является для него своего рода отмщеніемъ (въ духовномъ смыслѣ, разумѣется) тому безнравственному обществу, котораго онъ добивался въ міру. Однако желаніе стать первымъ среди монаховъ означаетъ нарушеніе одной изъ главныхъ заповѣдей…

Эго - как мне показалось, центр произведения. Делая что-либо для людей, на самом деле, делаешь для себя. Крайность - пойти на смерть, только бы по-больше людей увидели и оценили подвиг! Почему это плохо? Мне трудно понять. Но есть что-то эмоционально важное в том, чтобы быть независимым от мнения людей. Независимым от мнения самого себя! Эгоцентризм мешает чувствовать мир вокруг, мешает воспитать истинную любовь ко всему живому и людям в частности. Фундамент этих эмоций, возможно, в конфликте альтруистического, более нового инстинкта и социального, намного более древнего.

Замечательная книга! Бесподобная! Наичистейшая! Понятная! Доступная! Переворачивает душу! Не будет никаких описаний! Не хочу! Ее нужно читать/слушать! Я в восторге! Нет таких людей уже! Некоторые в гордости и в тщеславии сдохнут, нежели покаются....

Чем меньше имело значение мнение людей , тем сильнее чувствовался Бог...

Феномен "русский фрейдизм" известен в традиции русской мысли с конца XIX - начале XX, преимущественно в литературе религиозного характера. В данном произведение мы знакомимся с совершенно обычным для того времени князем Степаном Касатским, но определённые события его жизни(которые так же описывает Лев Толстой), приводят его к тому, что он уходит от мирской и светской жизни и поступает на "службу" к Богу с именем Сергий. Здесь и начинается основное действие, борьба с самим собой или, если уточнить, то борьба с своими подсознательными демонами и страстями. Ему не в тягость молиться, вести затворнический и смиренный образ жизни. Его тяготят преследующие его страсти и внутренние желания. Тем самым, он всю жизнь бежит от себя, убегая в лес, но именно там его и настигает духовная…

Это произведение что-то перевернуло во мне. Я какое-то время после прочтения сидела потрясенная. Так коротко, но в нем - ВСЕ. Невероятное произведение. Еще и еще раз убеждаюсь в гениальности Льва Николаевича.

Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть вверженным в огонь вечный; и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть вверженным в геенну огненную. Евангелие от Матфея 18: 8-9

- Итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие - Богу. Евангелие от Матфея 22:21

Гордыня - один из первых грехов, который появился ещё до сотворения человечества. Первой жертвой гордыни пал один из самых могущественных ангелов по имени Денница. Денница возгордился и захотел сделаться Богом. Но падший ангел потерпел поражение и был извергнут, и стал называться Сатаной-Люцифером. Мы же, простые смертные, и нам не…