Иудейская война (сборник)

Весьма недурственно написано! Не Геродот кнчн, но весьма и весьма недурственно! Тешу себя надеждой, что когда-нибудь найду в оригинале эту книжку и найду время в своей жизни, чтобы перечитать - Иосиф Флавий был евреем, но писал на древне-греческом, на языке международного общения))Я вообще-то всегда думал, что под Иудейской войной понимается конкретно осада римлянами Иерусалима, длившаяся с марта по сентябрь 70-го года. Ан-нет, иудейская война началась задолго до этого - шли бесконечные междоусобные войны на этой земле, а падение Храма стало апофеозом.В начале нелегко было сориентироваться, кто там есть кто, тем паче, что имена у всех одинаковые - почти всех зовут Антиохами, Александрами, Иродами и Иоаннами)) Далеко не сразу я понял, что все эти люди - иудеи, и что это у них между собой…

Всегда испытываю огромную неуверенность, когда берусь читать классику. Вечно кажется, что будет скучно, что многие понятия давно устарели, что я чего-то не пойму. К счастью мои опасение чаще всего развеиваются как дым. Так было и с этой книгой. Стыдно признаваться в своём невежестве, но приходится. Ничего не знала об этом трагическом периоде в истории Древнего Рима. Про восстание рабов под предводительством Спартака нас учили, читала книги, смотрела фильмы, а про восстание иудеев нет. Скорее всего этот акцент в те времена был невыгоден школьной программе. Теперь, параллельно роману, прочитала и историю этого нелицеприятного периода. Трудно для понимания, но оказывается иудейская война была, а её предпосылки, ход и исход положили начало всем бедам этого многострадального народа.

Лион…

Я раньше никогда не брался за работы античных авторов кроме, пожалуй, Библии. Оказалось что зря - книга самого известного еврейского историка I века НЭ - очень красочный рассказ о коротком рассвете еврейского государства при Ироде и последующем закате из-за Первой Иудейской войны (с Римом) в середине I века, когда Иерусалим был опять завоеван, а Второй Храм, построенный во времена Кира Великого, полностью разрушен. Поскольку Иосиф был непосредственным участником событий второй части книги, это вдвойне интересно. Слушал в переводе Чертка - интересно, конечно, насколько восприятие зависит от перевода. Забавный факт, в описании самого Иосифа мы видим один из ранних примеров "Мэри Сью" - уж больно он себя выставляет в выгодном свете. Но я готов ему такое простить, ибо книга, действительно…

Именно эта мысль возникала у меня, когда я читала о превратностях судьбы главного героя романа. А также мысли о том, что правду говорят, что история движется по спирали и все события в ней периодически повторяются на новом витке, сначала в виде трагедии, потом в виде фарса (последнее не всегда), т.к какие-то исторические параллели периодически невольно возникали в голове. И о том, что один из самых отвратительных типов людей, неизменно приносящих много бед, особенно объединившись в группу, - это фанатики (Правильно кто-то из читателей отметил в рецензии, что римляне, конечно, были варварами, но при этом людьми прагматичными, склонными прислушаться к голосу разума, с ними можно было бы договориться, но их противниками иудеями руководили фанатики, которые лучше погубят себя и других, чем…

Сложный для меня роман. Этому есть несколько причин. Время написания книги - примерно век назад, что не слишком критично, но всё же... Время событий в книге - восьмидесятые годы нашей эры. Иные времена, иные нравы, иные ценности. И, следовательно, некоторые поступки Иосифа бен Маттафия мне непонятны. С другой стороны, я понимаю, что наследие, оставленное этим летописцем, а именно книга с таким же названием, как и у Л. Фейхвангера, переоценить нельзя. Оценивать главного героя романа надо именно по этому историческому труду. Л. Фейхтвангер - неоднозначный писатель. Он охватывает художественность и историческую составляющую своих книг весьма скрупулёзно, а это иногда не облегчает восприятие сюжета, а наоборот. Ну, а если отнять у читателя высшее историческое образование, поскольку…

Как же тяжело далась мне эта книга! И ведь Фейхтвангера люблю очень, и так хотелось узнать, что же произошло в день 9 ава 68 года - национальный день траура еврейского народа, день, когда был разрушен Второй Иерусалимский храм (очень часто встречала эту дату в произведениях еврейских авторов). Что же помешало насладиться романом в полной мере? Да Иосиф Флавий, главный герой, и помешал. Так я его и не поняла. Что творилось в голове у этого человека - осталось для меня загадкой. Никакого смысла в совершаемых им поступках я не видела, и поэтому он меня даже не раздражал, а просто вызывал стойкое желание как можно быстрее прочесть те страницы произведения, на которых он появлялся. Приведу один пример. Вот Иосиф (тогда ещё не Флавий, а бен Маттафий) руководит обороной иудейской крепости…

Долгое время считалось, что трагедии потребен высокий поэтический штиль - а проза, мол, дело низменное, пойдет на комедию. Фейхтвангер пишет прозой, и на определенном этапе это порождает своего рода диссонанс.

Начало книги может обескуражить своим спокойным, забытованным тоном, неспешной интонацией, вниманием к деталям, портретами и описаниями. У нас тут великий Рим, противостояние великих этносов, великих культур, язычества и монотеизма, - у нас тут трагедия и подвиг древних евреев, а Фейхтвангер описывает спокойно, как обходились без подогрева пищи в день субботний, да какие сандалии носили римские сенаторы.

Так и хочется написать, что со временем этот стиль затягивает и обеспечивает эффект присутствия, но у меня вот с эффектом присутствия не заладилось.

Впрочем, настает и момент, когда…

Иосиф Флавий молодец, сумел все-же написать так, что смысл сохранился. В предисловии книги пишется , что текст в самой книге в разных источника, которые дошли до нашего времени разниться не сильно, и это заслуга автора! Наверняка Римляне потрудились размножить текст книги так, что она добралась до нас в сохранном смыслом текста, потому что Римляне там красавчики, если текст книги воспринимать буквально. В книги описано не мало нелепых моментов, которые так не аргументированно обосновываются, видно что намеренно. К примеру весь смысл текста сводится к тому, что все иудеи обезумели и развалили свое государство, и во всем виноваты сами иудеи. Сколько Римляне уговаривали сдаться иудей сохранить города, храмы, жителей, лицемерные дружные отношения нифига. В это не вериться ну ни как.…

Фейхтвангер руководствуется прежде всего требованиями художественности: в результате у него прекрасные, сложнейшие персонажи. Иосиф бин Маттафей - пока еще не Иосиф Флавий - каким мы узнаем его в 26 лет, одновременно степенный и порывистый, эмоциональный и эгоистичный, одновременно уверенный в своем божественном предназначении и готовый на все, чтобы выжить. Доктор Юст, справедливый и сухой - ровно тот образ, который всегда хочется ненавидеть. Тит Флавий Веспасиан - старший - с крестьянской сметкой и ленью, но при этом расчетливый настолько, что на династию хватит. Тит Флавий Веспасиан - младший - молодой генерал, привыкший к максимальной упорядоченности (и Береника еще впереди).

Фейхтвангер руководствуется прежде всего требованиями художественности - и в определенный момент это не…