Архипелаг ГУЛАГ. 1918-1956. Опыт художественного исследования. В 3 томах. Том 2. Части 3-4

В отличае от первого тома, где больше рассказано о пути, который проходили люди перед тем, как попасть в ГУЛАГ, во втором томе больше повествуется о жизни людей именно в лагерях.  Автор рассказывает о том, как жили, точнее выживали, в ГУЛАГЕ разные группы - женщины, малолетки, коммунисты, уголовники, политические, стукачи и другие. 

Читать книгу не так легко. Но я считаю, такие книги должен читать каждый, потому что это наша история и нельзя отрицать, что было такое явление в нашей стране, как ГУЛАГ. 

Читая в книге про быт и жизнь заключённых в лагерях, у меня упорно напрашивается сравнение с жизнью рабов в  Самоцветных горах (серия романов о Волкодаве, автор Мария Семёнова. С другой стороны, читаю параллельно «Король крыс» Джеймса Клавелла. Там автор описывает жизнь военнопленных в…

Солженицын продолжает наше знакомство с ГУЛАГом. Если первый том был посвящен аресту и следствию, то во втором томе содержится информация о лагере. Мы познакомимся и с историей лагерей (от Соловков и дальше), и с бытом "туземцев" архипелага, и с особенностями характера "туземцев". Отдельные главы посвящены роли женщины в лагерях, а также малолеткам. Что меня удивляет в этом произведении - это то, что писатель говорит с юмором о таких вещах, от которых волосы шевелятся. Наверно, это своеобразная реакция на пережитое. Как и в первой части, Солжденицын не старается быть голословным, подтверждая все выкладки примерами из жизни.

Даже под снарядами Александр Солженицын просил господа сохранить жизнь, а находясь в лагере, наоборот смерти: «Пошли мне смерть»… Говоря словами Ф.М. Достоевского, было теперь «все дозволено». Это был ад, настоящий ад, созданный самими людьми. В лагерях кровь лилась рекой, трупы складывались в километровые горы. Просто ужасная мысль высказана в пословице, «В лагере губит не маленькая пайка, а большая». Мостырка - самопроизвольное членовредительство, люди (доходяги) готовы и на это, только важно не переборщить, и не приуменьшить, вот и найди эту середину. Надо покалечиться так, чтоб и живым остаться и инвалидом. Немного сумбурно, но, надеюсь, будут понятны основные мысли, крутящиеся у меня в голове.

«За что дали?» — «Да ни за что». — «Врёшь. Ни за что — десять дают!»

— И никогда не бросайте аплодировать первый! (А как же быть? А как же нам остановиться?..) Вот это и есть отбор по Дарвину. Вот это и есть изматывание глупостью.

«Сообщников! Сообщников! Единомышленников!»— напорно вытряхивали изо всех. (Говорят, Р. Ралов назвал своим сообщником кардинала Ришелье, внесли его в протоколы — и до реабилитационного допроса 1956 года никто не удивился.)

Ну, с тюрьмами и как в них попадают разобрались, теперь поехали в лагерь! Будем дальше изучать идеальный строй счастливых советских граждан.

Не главный ли это вопрос XX века: допустимо ли исполнять приказы, передоверив совесть свою — другим? Можно ли не иметь своих представлений о дурном и хорошем и черпать их из печатных инструкций и устных…

Человек не дьявол, а житья не даст

Второй том читать даже труднее, чем первый. Первая книга заканчивается такими словами:

Мы пересмотрели все способы доставки — и нашли, что все они — хуже. Мы оглядели пересылки — но не развидели хороших. И даже последняя человеческая надежда, что лучше будет впереди, что в лагере будет лучше, — ложная надежда. В лагере будет — хуже.

И это правда. В этом томе Солженицын подробно описывает лагерные будни. Страшно подумать, сколько невинных людей были замучены, раздавлены, убиты системой. Системой, которая потом оправдала все свои преступления так называемым "культом личности". Да тот же Сталин сейчас набирает популярность. Дать бы почитать эту книгу всем сталинолюбам, которые считают, что благодаря ему, мы победили в войне. Читайте все и знайте. Знайте о…

Книга на удивление легко слушается, Солженицын интересно и даже весело пишет. Вступает в разговоры с читателем, спрашивает, возмущается, удивляется, отнекивается. Выстраивает большие саркастичные сравнения... Он словно много-много часов болтает с тобой на кухне. Интересно рассказывает на кухне. Иногда срываясь во что-то грустное, но в основном почти не упуская того бодрого тона, который берёт с при разговоре всякий приличный человек, если хочет, чтобы его слушали.

Читайте Солженицына, это на самом деле интересно.

И это надо, чёрт возьми, знать.