Почему мы верим в Россию (сборник)

Книга невероятно глубокая, интересная, актуальная и серьезная... но не все поймут, примут эту истину и вникнут в суть вопроса. Мудрость и нравственная философия Ивана Ильина пришлась мне по душе. Конечно есть редкие моменты где автор противоречил сам себе. Но хочется сказать одно, пока человек не столкнется со злом «лицом к лицу» не прочувствует его каждой клеточкой, то не поймёт откровений автора и не сможет впустить в себя справедливость и меткость суждений Ивана Александровича Ильина. Читать, размышлять, обсуждать, перечитывать, осознавать и впитывать...

Проглочена очередная книга Ильина. Как мед обволакивает она мне душу, как лекарь излечивает она своим словом. Не хочу сказать, что она бесконечно глубока как умствования Канта, но она обладает той же излечивающей силой, что и море для трудоголика и той же зазывающей глубиной, которая зовет исследователя подводного мира. Ильин достиг глубины, но для своего любимого читателя он выражается просто и ясно, но в то же время взаимодействуя с сердцем его. Он прост, как голубь, и мудр, как змея.

Прежде всего хочется сказать, что Ильин - патриот, и поэтому борется за истину и за свою родину силой слова. Доставая из глубины своего созерцания, жемчуга, он не бросает их на ветер, а щедро раздаривает своей мудростью все свое окружение. Эту книгу необходимо прочитать всем тем, кто желает личного…

Подозревая, что труд Ильина "О сопротивлении злу силой" как-то связан с концепцией "непротивления злу насилием", я не ожидала, что это будет настолько несамостоятельное произведение. Действительно, первая часть книги целиком и полностью посвящена обсиранию Льва Толстого. После прочтения публицистики старины Льва меня и саму посещали мысли "Неужели такое так легко съели"? Сплошное лебезение и уворачивание от темы в графоманском экстазе. И вот имеем прекрасно и емко высказанный обсир этой романтической пошлости ума. С ораторской точки зрения помещение такого материала в начале книги должно было расположить к Ильину тех, кто так же, как и я, негодовал по поводу малодушия Льва Николаевича. Только вот Иван Александрович, так же, как и человек, идея которого вдохновила его вступить в…

Когда я впервые читал ильинскую книгу «О сопротивлении злу силою» (1925), то никак не мог понять, что это автор ломится в открытую дверь. Но «толстовство» – это вещь весьма специфическая, но после «красного террора», после ЧК и пр. проповедовать «смирение» – это каким же подлецом и/или идиотом надо быть! Однако многие даже после российской трагедии думали так. С бели-бердяевским «кошмаром злого добра», нападками на И.Ильина, кстати, солидаризировался коммунистический журналист «Кольцов», которого кара все-таки настигла. Зло начало уничтожать само себя, но, сколько же нормальных людей напрасно погибло, пока желтый и синий бесы выясняли между собой, кто из них лучше служит Сатане!

Каждый раз, читая произведения И. Ильина, я поражаюсь, насколько они неподвластны времени, как актуально звучат его слова. Да и он сам говорил:

Искать надо верного, а не нового; истина для нас желанна и обязательна даже тогда, когда она кажется банальною.

Так и есть, и было, и будет: истина всегда останется истиной.

Наверное, каждый человек, хоть раз в жизни вставал перед проблемой применения силы против зла. И сразу же встает вопрос: оправдано ли насилие ради благой цели? Станешь ли сам злодеем, подняв меч на врага? Многие мыслители и философы задавались этим вопросом. В своей книге Ильин подробно разбирает идеи Льва Толстого о непротивлении злу, анализирует и критикует их, показывая односторонность его взглядов. Ведь абсолютное непротивление злу- это пособничество ему, а призывая…

Будучи математиком, не только по склонности мышления, но и по образованию, я эту книгу ну никак принять не могу. Не то, чтобы я не согласна с выводами, к которым Ильин приходит. С немногими оговорками я скорее придерживаюсь его точки зрения, чем точки зрения Толстого. Но рассуждения, ведущие к этим выводам, с точки зрения логики (и математики) никуда не годятся. Прежде, чем применять правила логики к чему либо, надо определиться с определениями (прошу прощения за тавтологию). Для разных людей слова "религиозность", "мораль" и много других таких, которые Ильин постоянно использует, могут означать совершенно разные вещи. Вполне возможно, для Толстого быть "религиозным" значило в том числе "прощать и жалеть" обидчиков. В то время, как для Ильина слово "религиозность" значит что? Из книги не…

Уже давно я хотел познакомиться с творчеством этого русского философа, ибо гуляли в сети о нём чисто положительные отзывы. И что же? Они были правы.

Книгу можно условно разделить на две части. В первой Ильин говорит, что толстовцы сильно не правы, слишком субъективны и вообще, а выводы свои подкрепляет подробным разбором написанного Львом Толстым. И неплохо так разбирает. Было доступно показано, почему предпосылки, на которых строил свою теорию граф, неверны, выли раскритикованы выводы (шаг за шагом!) и показана общая неправильность позиции непротивления злу насилием.

Лев Толстой утверждал, что сопротивляться злу можно только любовью, только добром и не поднимая меча на врага, иначе сам становишься злодеем. Всякое принуждение и всякая кара считалась насилием, а насилие — злым делом, и…

Забавно у меня оценки распределились: десяточка первой прочитанной книге Ильина, девять второй и «Пути…» только восемь. Становился менее и менее интересен? Не думаю, что по этой причине. Скорее, из-за специфики рассматриваемых им тем.

В «О сопротивлении злу силою» рассматривалась не самая широкая, но весьма важная проблема, описанная в названии, и Ильин полемизировал с Толстым, выдвигал те или иные тезисы, в общем, проявлял мощную созидательную позицию. В «Основах христианской культуры», опять же, было высказано немало мыслей, но многие из них были не столько новы сами по себе, сколько правильно доказаны и со светской, и с религиозной точки зрения, а это очень и очень важно в глобальном культурном смысле.

Что же «Путь духовного обновления»? Ильин честно сказал, что это книга, которая…

В довольно небольшом объеме книги умещены размышления о самых важных вещах в жизни человека: о вере, любви, свободе, совести, семье, Родине, патриотизме, о государстве и судьбе России. Иван Ильин был вынужден покинуть страну и эта книга писалась уже в эмиграции. Какой же тоской по Родине она пропитана! С какой любовью он о ней вспоминает! Как тревожится за ее судьбу, расписывая зло, причиненное революцией и коммунистическим режимом.

Слова о духовном упадке, о котором пишет Ильин, остаются актуальными. Сейчас, увы, многими забыты понятия любви, совести, долга, являющиеся основополагающими для человека. А как легко распадаются семьи!

Семья распадается совсем не от ускорения исторического темпа, но вследствие переживаемого человеком духовного кризиса. Этот кризис подрывает семью и ее…