Душа человека

«Душа человека» Эриха Фромма - это не теологическая работа, как может показаться на первый взгляд, хотя в ней и присутствуют примеры различных религиозных направлений, преломлённых на историческое развитие общества начала 20 века в целом, а также на индивида в частности.
⠀
Скорее книга - это философски-психологический анализ, в котором разбираемся, обходя эмпирический метод, но при этом имея на него притязания, проблемы генезиса добра и зла, деструктивности поведения, а также ментального конфликта на фоне воздействий внешних стимуляторов на внутренний мир индивида.
⠀
Фромм утверждает, что понятие зла и добра – некая природная аномалия, присущая только человеку, в отличие от других живых существ. Но зло для человека – нечто трагическое, потому как даже если он регрессирует к совершенно…

В очередной книге Эрих Фромм углубился в характер человека, к злу, откуда оно берётся и почему только у человека оно есть. Сначала рассуждения на тему врождённого или приобретённого влечения к деструктиву у человека, это конечно же влияния детства на всю последующую жизнь, роль родителей в этот период. Люди выражают в жизни - разрушением, в следствии невозможности реализоваться в этой самой жизни. Фромм так же, как и всегда, разделив структуру характера на любовь к живому и мёртвому - некрофилы и биофилы, попытался зайти и с этой стороны тоже, рассуждая о том самом деструктиве человека. В каждом человеке есть и один и другой инстинкт: к жизни и к смерти, но тот который доминирует в человеке, тот и диктует свои правила. Ещё важная составляющая деструктивности - это человеческий…

Некрофилия (в широком смысле слова), экстремальный нарциссизм и инцестуальный симбиоз – в комплексе эта троица, по мнению Фромма, определяет направленность действий не только отдельного человека, но и народных масс. В своем негативном варианте эти тенденции образуют так называемый «синдром распада», ведущий к агрессии, расизму, ксенофобии и т.п., в позитивном – «синдром роста», ведущий к самосовершенствованию, обретению «человечности» и прогрессу. Такой подход позволяет понять некоторые негативные особенности окружающих нас людей, их детерминированность, и изменить к ним отношение. Но более важна, как мне кажется (это действительный шаг вперед от Фрейда), экстраполяция внутриличностных душевных качеств на общественные отношения, которые блестяще были проведены Фроммом. Важность работы…

"Гитлер, который стимулировал групповой нарциссизм миллионов немцев, переоценил силы Германии и недооценил не только мощь Соединенных Штатов, но и русскую зиму, как это однажды уже случилось с другим нарциссичным полководцем..."

Кто же как не США одолели Гитлера и им всего лишь помогла русская зима...ну конечно. Очень портит впечатление. Очень много рассуждений ни о чем. Есть и интересные моменты, но их мало. Попробую прочитать до конца.

"Freedom is nothing other than the capacity to follow the voice of reason, of health, of well-being, of consscience, against the voices of irrational passions" (Erich Fromm) I like books of this german pholosopher. He has deep understanding about western modern society and the existential problems which western man has already faced.

Работа великого философа и психолога 20 столетия в которой он рассматривает темные стороны человеческого существа, ведущие как отдельного индивида так и группы людей объединенных разными признаками (религия, этнос и т.д.) к разрушению. Книга по мнению автора является противоположностью его легендарной работы "Искусство любить", хотя от этого не менее интересна на мой взгляд. Такие черты как нарциссизм, некрофилия (под данным термином автор подразумевает вовсе не сексуальное влечение к трупам а к мертвому вцелом) расписываются и показываются на примерах реальных исторических персонажей, среди которых есть и Гитлер и Сталин. Несмотря на то что большая часть этой небольшой книги все же касается рассмотрения именно зла, автор все же дает альтернативу в качестве излечения... какую, вы уже…

"Другой путь познания "тайны" - любовь. Любовь - это деятельное проникновение в другое существо, в котором моя жажда познания утоляется путем соединения. В слиянии я познаю тебя, я познаю себя, я познаю каждого, но я ничего не "узнаю". Я познаю тайну всего живого единственным возможным для человека способом - переживая это через соединение, а не путем размышления. Только любя, открывая себя другому и проникая в него, я нахожу себя, открываю себя,я открываю нас обоих, я открываю человека".

Сборник: Искусство любить, Душа человека, Забытый язык... Философское постижение человека и истории, анализ тоталитаризма; о демократии и гуманизме.