Рецензии — стр. 34

Когда-то человек жил в гармонии с природой. Во всяком случае мы так думаем. Если это верно, то для меня загадка в какой момент людей перестало радовать то, что их окружает и они захотели большего? Взять к примеру индейцев. Их культура просуществовала практически без изменений с древних времен до тех пор пока не пришел белый человек. А если бы последний не пришел, то как бы жили теперь на американском континенте? Стучали бы до сих пор шаманы в свои бубны? Поклонялись бы до сих пор люди своим звероподобным идолам? Возможно. Но тогда с какого момента вдруг человек (тот самый белый) возомнил себя венцом творения и решил от наблюдения перейти к порабощению? Ведь не с колыбели люди считали себя хозяинами земли. Когда-то мы понимали окружающий нас мир и принимали его. Осознавали, что мы лишь часть всего. Когда же и при каких обстоятельствах белый человек заболел манией величия? Почему

Планету старались не столько понять, сколько подогнать под себя.

Разумеется такой больной эгоцентризм дал свои плоды. Вся наша история это показатель того куда могут привести ошибочные мысли горстки зазнавшихся невежд. Разрушения, катастрофы, войны, геноцид, шпионаж, эксперименты, промывание мозгов и многое многое другое.

В чём состоит проблема нашего времени? Люди утрачивают своё значение. Каждый заменим. Больше нет идеалов, а без идеалов нет ничего, что делает нас крупнее, чем мы есть. Каждый отчаянно ищет доказательства, что без него мир был бы хуже

Франк Шетцинг в своем многослойном романе "Стая" решил затронуть многие аспекты нашего существования на Земле. С одной стороны это очень интересно, автор старается приводить даже некоторые статистические данные (хотя не уверена, что они верные), показывает как в мире все взаимосвязано. Однако, из-за объема и подачи (о ней чуть позже) ряд тем остаются на затворках, не развитые и не завершенные. На мой взгляд маленький роман Станислава Лема "Непобедимый" выглядит намного более убедительным именно из-за концентрации на одной теме. Лем не отвлекался на посторонние рассуждения и что это, если не показатель гениальности? Шетцинг же старается охватить все и вся. Не спорю, это ему неплохо удается, однако среди подобного нагромождения явно теряется что-то очень важное.

Итак, "Стая". Все начинается с описания нашего нынешнего времени.

— В Балтийском море погибла вся рыба, а причина коренится в датском откорме свиней. Навозная жижа приводит водоросли к размножению. Водоросли связывают кислород, и рыба гибнет. Токсичные водоросли и того хуже, и худшая из них попала в наши города.
— Но почему раньше против этого ничего не предпринималось? — спросил Рубин.
— Вы в каком мире живёте?

Человеческие промахи Шетцинг рисует во всех подробностях, уделяя этому первую половину своего творения. Можно легко увидеть как мы безумно и с каким-то ожесточением пилим сук, на котором сидим, при этом аргументируя свое поведение временем, сложившимися обстоятельствами, божественным провидением. Никто не желает принимать на себя ответственность за происходящее. По большому счету многие из нас живут с убеждением, что "их хата с краю", закрывая глаза на разворачивающуюся трагедию планетарного масштаба, не замечая изменений или просто посмеиваясь над ними.

Американские дети рисуют кур о шести ногах, потому что куриные окорочка продаются в фасовках по шесть штук. Молоко пьют из пакетов и воротят нос от содержимого коровьего вымени. Восприятие мира исказилось и порождало в человеке заносчивость.

Но заносчивым белый человек стал очень давно. Отчего-то он решил, что разумное существо обязано все держать под контролем, вмешиваться в развитие других, корректировать его, подгоняя под некий "стандарт". Люди забыли, что более разумное поведение это наблюдение, но именно наблюдать мы и разучились. Ведь это подразумевает бездеятельность, а стало быть потерю времени. Любопытно об этом рассказывает сам автор. В какой-то момент читатель попадает на север Канады в общество современный эскимосов, инуитов. Вот, что говорит один из них:

Кваллюнаак думают, что ожидание — это потерянное время и тем самым потерянная жизнь.

(Кваллюнаак — собирательное слово для обозначения всех, кто не инуит.)
Как точно подмечено. С таким убеждением мы и живем. Не умеет расслабляться, не умеет смотреть, слушать, даже говорить не умеем. Все спешим куда-то, стараемся побольше загрести под себя, а потом удивляемся, когда начинаются проблемы. Как глупо. Хотя..

Логичными могут быть законы природы. А люди — нет

Таким образом, Шетцинг подводит нас к тому, что терпение природы по отношению к нашей глупости не безгранично. Рано или позно, но точно разразиться катастрофа, ставящая выживание человека как вида под огромным вопросом. Нам только кажется, что развитие науки и техники может нас как-то защитить. Мы лишь песчинки на поверхности планеты, при чем не самые умные. Если инопланетяне неожиданно захотят пообщаться с обитателями Земли, они не выберут для этого человека, как самого развитого.

То, что мы производим технические конструкции, ещё не доказательство нашего разума.

Есть существа, превосходящие нас по развитию. И я сейчас говорю не про тех, о ком идет речь в "Стае". Но если существо Ирр, описанное Шетцингом существовало бы, то в этом не было бы ничего удивительного. Человек не венец эволюции, когда же мы это поймем? Мы не можем даже собственную жизнь контролировать куда нам замахиваться на планетарные масштабы? Вера во всесилие лишает человека способности противостоять естественным природным явлениям. К примеру

Каждому известно, что метеориты, извержения вулканов и наводнения за миллионы лет изменили облик Земли, но казалось, что такого рода события навсегда закончились с началом века техники…

К слову о катаклизме. Шетцинг в своем романе описывает цунами. Как и вся книга это происшествие выглядит очень кинематографично. Читаешь и дыхание замирает. Однако за этим свойством книги угадывается обычный экшен. Автор старается затянуть нас "зрелищем". С одном стороны такой сюжет в любом случае будет смотреться зрелищно, но с другой - угадывается примитивное фокусничество, яркая обманка, будто Шетцинг сомневается что без него читатель поймет глубокую мысть писателя.

Как бы то ни было, по сюжету нелогичное поведение человека приводит к плачевным последствиям. Океан, или точнее животные в нем обитающие, выражают протест против захламления водного мира.

Море полно чудовищ.
Сколько человечество помнит себя, море всегда было источником мифов и древних страхов.

И тут как всегда появляются спасители, американцы. Приятно, что "господствующая нация" в произведении показана скорее как карикатура. Шетцинг красиво иллюстрирует американскую мечту о спасении вселенной, которую мы видим в каждом втором фильме научно-фантастического жанра, снятого в Голливуде. Но на этот раз все заканчивается не так, как хотелось бы им. Стремление американцев быть "в каждой бочке затычкой" становится их же билетом на скамью запасных, ибо

Борьба за господство не ведёт к победе

Думаю, не будет спойлером, если я скажу, что фантастическое существо из океана, прозванное Ирр, остается в итоге живым и невредимым. Это стоило ожидать. Это даже логично. Для меня самым удивительным было то, что человечество выжило. По всем законам природы их должно было смести с лица планеты, но ведь перед нами научная фантастика, да еще и в любимой современностью обертке happy end.

Таким образом, перед нами масштабный, яркий представитель современной литературы в жанре фантастики, где автор явно пытается достучаться до читателей и сказать о том, что так, как мы себя ведем по отношению к природе это плохо и однажды придет-таки некое разумное существо и погрозит нам пальчиком (или щупальцем) со словами (или что там у них будет вместо слов) "ай-ай-ай". Вот только никто не придет, никто не наставит нас на путь истинный. А без вмешательства из вне человек сам не додумается до того, что надо что-то менять в своем поведении. Если разбросать всех подальше друг от друга, то может какое-то озарение и придет, но в наших городах, с нашими удобствами, одеждамителефонамидомамимашинамиипрочимхламом, мало людей задумываются о том, куда в действительно катиться этот мир, а из тех немногих, кто задумывается еще меньше тех, кто решается сделать шаг на пути к выходу из этого демонского колеса.

Один человек точно разумный. А когда собирается много людей, то это тупая толпа.

Вот так мы и живем. Поэтому если Франк Шетцинг и стремился как-то привлечь внимание к вопросу нашего дальнейшего существования, не уверена, что это ему удалось. Захватывающий экшн - да. Глубокие размышления о бытие - скорее нет, чем да. Толчок к действиям - точно нет. Хотя автор старался. Но именно возможные выходы из сложившейся ситуации он и не показал в полной мере. Как я уже говорила ранее, Шетцинг знакомит читателя с инуитами. Есть также краткие беседы с индейцами. Как было верно отмечено в романе, их культуры претерпели насильственные изменения стараниями белого человека. Скорее всего больше нет тех мудрых индейских шаманов, о которых можно еще почитать в книгах. Возможно нет настоящих эскимосов, помнящих как строить иглу, зимнее жилище. Только именно в старинных преданиях и легендах кроется ответ на вопрос "как избежать катастрофы", "как жить в гармонии с собой и окружающим миром". Человеческая жадность приобретает огромные размеры, мы думаем, что все вокруг принадлежит и сделано для нас. Только берем, не отдавая ничего взамен. Только уничтожаем, не задумываясь о том, что будет через столетие, десятилетие или хотя бы завтра. К сожалению, этой теме, теме возвращения к корням, Франк Шетцинг уделяет очень мало внимания. Кажется, будто прогресс ушел так далеко, что уже нет никакой возможности вернуться назад, к истокам, и участь наша заключается лишь в том, чтобы полностью отдаться этому фатальному падению. Но это все только кажется.

Мифы подсказывают, как жить с природой в мире. Дело не в том, насколько это достоверно. Ты что-то берёшь — что-то и отдавай. Вот и вся правда.

Мне очень понравилось описание книги, поэтому я даже не задумалась о том, чтобы, возможно, в последний раз залезть в чёрный ящик в той самой игре: произведение в жанре апокалипсиса, в котором причина возможного уничтожения нашей расы заключается не в пресловутом вирусе, истребившем половину населения или превратившем его в орду зомби. И даже не атомная война, выкосившая население нашей планеты, загнав оставшихся в живых под землю. Да и инопланетяне не колонизируют нашу планету.
В этот раз автор предлагает нам нечто новое – угрозу, возникшую в недрах океана. Крайне редко лично мне на пути попадают книги о подводной жизни, а такую, в которой угроза самому существованию человека заключается в океане, я и вовсе не вспомню. Поэтому, естественно, я и решила взяться за это далеко не маленькое произведение, несмотря на то, что времени в этом месяце у меня было крайне мало (о чём я знала с его начала). И… ну, увидев мою оценку, вы понимаете, что я от этого совсем не в восторге.
Начало было многообещающим: я слушала книгу по дороге на работу и по пути домой, и мне даже бывало жалко расставаться с ней. Красивые описания, любопытные и живые персонажи. Да ещё и тема морских млекопитающих, которая мне очень интересна. А главный плюс лично для меня – наличие простых объяснений вопросов, сложных для человека, далёкого от тем экологии и океанической биологии, коим я и являюсь. Вот кому бы с лёгкой изящностью удалось бы популяризировать науку.
Затем начинается самое «вкусненькое»: мы вместе с героями произведения начинаем ощущать то, что «праздник к нам приходит», и человечеству будет бо-бо. И ощущение это нарастает чуть ли не с каждой страницей. За это я была долгое время готова аплодировать автору – создать такой саспенс удаётся далеко не каждому. К слову, с этого момента меня не покидало ощущение, что я не книгу слушаю, а смотрю неплохой такой фильм-катастрофу (не уверена, что данный термин абсолютно верен, и нет никакого другого, но… в общем, простите меня, я не сильна в терминологии – это не совсем мой жанр в кино). Но при этом его от виденных мной ранее фильмов отличает то, что сюжет, казалось бы, не глуп.
И вот, по мере того, как происходят всё новые пугающие события, когда, казалось бы, безобидные и неопасные для человека обитатели морских глубин начинают всё более открыто нападать на венец творения природы, а персонажи, которые являются важными для сюжета мрут похлеще мух, и, наконец, когда я, читатель-слушатель, уже нахожусь просто на пике напряжения… пшик… ну, вы поняли.
Удивительным для меня было то, что вселенским злом в книге являются не русские, арабы или, на крайний случай, китайцы. Это… американцы, чёрт возьми! Каждый чуть ли не первый военный из США является бабайкой. И тут я задаюсь вопросом: что это за странная книга, если в ней своих же сограждан выдают за злодеев? И я лезу в биографию автора, фамилию которого я, естественно, забыла сразу же, и с удивлением узнаю, что дядя-то немец! Хотя по стилю это на тысячу процентов чисто американская книга.
И вот в какой-то момент мне книга перестаёт нравиться. И, знаете ли, я вам не смогу сказать, как, когда и почему это произошло. Я просто перестала получать удовольствие и разглядела кучу недостатков. Персонажи превращаются в функцию, исполнив которую молниеносно вылетают из сюжета (благо, жанр этому только способствует), следовательно, злодеи у нас – просто злодеи, ни перед чем не останавливающиеся на пути к своей цели. Да и весь саспенс, достигший значимых высот, сливается (лично по моему мнению), когда сюжет переходит в банальный экшОн ради экшОна. Объяснение восстания обитателей океана на людей тоже ну такое. Точнее, то, как к нему приходят наши герои. Серьёзно. Можно было сделать это как-то изящнее, что ли. А то получается что-то типа «конфета сладкая потому, что… эврика! в ней есть сахар!». Серьёзно?
Минусом, а точнее, проявлением своего рода бесхребетности для меня является относительный хэппи-энд. АХТУНГ, СПОЙЛЕР!!! Уничтожь автор человечество, настолько доставшее природу, что она взбрыкнулась против неё, я бы простила ему все недостатки книги. Честно. А здесь человека просто пожурили, дескать, не надо больше так делать, и ушли восвояси, дав ему второй шанс. Фи.
Как итог могу отметить, что, по моему мнению, книга является неплохим таким черновиком сценария фильма. В идеале – многосерийного. Попади она в руки хорошего сценариста, способного из неплохой идеи сделать отличное кинематографичное произведение, доработав характеры персонажей, а также развязку истории (и, естественно, изменив конец), я бы с удовольствием стала зрителем данного фильма. Но этого пока не произошло. А произойдёт ли? Время покажет.

Хорошей идее всё равно, кто её будет иметь. Франк Шетцинг

Давненько не читала книги автора, и ой как зря. В очередной раз напомнила себе, как хорошо он пишет. Качественный детектив, суровый, скандинавский и неторопливый. Валландер с коллегами ловят убийцу - уже погибли трое молодых людей, коллега-полицейский, вскорости появляются новые жертвы. А убийца практически неуловим.
Несмотря на некоторую размеренность и отсутствие стремительности повествования, книга захватывает. Хоть и может показаться, что чересчур много внимания уделяется бытовым поступкам и деталям, но все эти подробности не выглядят излишними. Органично вплетаясь в ткань повествования, эти моменты даже скорее придают книге реалистичности. Мотивы убийцы, конечно, показались хм.. слишком уж замудреными, но пусть уж, книга хороша и так, а уж Валландер меня просто покорил.
Пожалуй, не стану откладывать цикл в долгий ящик.

Книга порадовала. В принципе, хорошие детективы, мне в последнее время, встречались редко. Так, как данный жанр требует тщательно построенного сюжета с загадкой. В этом романе это есть. Само произведение написано живым, легким языком, здесь нет занудства, лишней воды - все читается предельно легко. Если и дается периодически описание подробное действий, то оно прежде всего связано с психологическим состоянием персонажа, этой стороне героев автор предает особое значение.

В центре повествования три друга детства. Джимми - хулиган, выходец из неблагополучной семьи, который побывал и главарем подростковой преступной группировки, а затем стал преуспевающим вором. Отсидев свое, он ради семьи, берется за ум и становится владельцем небольшого магазинчика, воспитывает троих дочерей и живет жизнью простого американца.

Шон - мальчик из хорошей семьи, отличник, который с легкостью поступил в колледж, а затем стал полицейским. Он переживает разрыв отношений, со своей девушкой, и пытается отвлечься в работе.

Дейв - был еще с детства мальчиком-прилипалой. Ходил за своими друзьями хвостиком, те терпели его из жалости, иногда жестокий Джимми издевался над ним или использовал в своих злых шутках. Он живет с родней своей матери, которая довольно легкомысленна и ведет свободный образ жизни, а некоторые утверждают, что она просто не в себе. Именно такого мальчика-нытика, слабохарактерного и робкого, похищают двое педофилов, прикинувшись полицейскими. Один только Дейв садится в их машину, в то время , как Шон и Джимми чувствуют, что тут что-то не так и заявляют , что живут в домах по-соседству. Дейв не лжет, а говорит правду, что он пришел в гости, это и определяет его выбор, как жертву. После четырех дней плена Дейв сбегает и его полиция доставляет домой. Но затем ребенок сталкивается с издевательствами соседей и бывших друзей по школе, которые измываются над ними из-за того, что он был сексуальной игрушкой взрослых извращенцев.

Позже Дейв вырос и завел семью, правда вся его карьера, которая была у него - это работа почтальона. А еще Дейв привык часто врать, избегая суровую реальность.

Именно тогда, когда бывшие друзья детства наладили свой быт и происходит драма. Убита Кейти, старшая дочь Джимми, от первого брака. В тот же вечер Дейв приходит весь в крови домой и заявляет, что у него была схватка с грабителем.

Шон же расследует смерть девушки.

Все три друга связаны, подозреваемые всплывают с каждой новой главой и выясняется, что не только Дейв странно вел себя в тот вечер. Разгадка вас удивит, поверьте, книга стоит того, чтобы дочитать ее до конца.

С творчеством Хемингуэя хоть и знакома, но не настолько чтобы считать себя ее знатоком, так же и его биографию знаю урывками. Поэтому никаких ассоциаций с настоящим Хемингуэем не проводили и не сопоставляла факты.
В этом романе он для меня был писателем на закате своих лет, влюбленным в Кубу, простым и человечным, с чемоданом воспоминаний, которые начали стираться в следствии лечения, с болезнями, комплексами и страданиями.
Мне понравилась Куба времен Хемингуэя и времен Конде.
Если кто-то хочет в этой книге найти реальные страницы биографии думаю он будет разочарован. Детективная линия здесь тоже не на первом месте. Расследование идет, но оно размыто под воспоминаниями Конде и рассказом Хемингуэя о ночи со 2 на 3 октября 1958 года. Воспоминания Конде - это его молодость, детство, это встреча с Папой, так называли Хэмингуэя его друзья, служащие, рыбаки. Это где-то воспоминания о том, чего уже никогда не вернуть, но Конде вспоминает это с грустью. А для Хэмингуэя его воспоминания были основой его романов и рассказов. И когда он начала забывать детали своих приключений, он не смог дальше писать. А не возможность творить для автора, равносильно смерти.

Он-то прекрасно знал - чтобы создавать настоящую литературу, он должен жить настоящей жизнью: сражаться, убивать, ловить рыбу, жить, чтобы иметь возможность писать.

И главное в этом романе не то, что был убит агент ФБР и кем он был убит, а в том, что Хемингуэй оказался прав в том что за ним следили. А все вокруг считали его параноиком, заставили пройти лечение электрошоком, которое стерло его память, которое погубило его творчество. И ведь этого уже назад не вернешь.

Несколько зарисовок, зацепивших меня в момент чтения книги.
Зарисовка 1. Переполненное кафе на центральном железнодорожном вокзале. Горячий кофе с карамелью и столик у стены, сделанной из стекла в пол. Одиночество в толпе, полная изоляция на страницах романа. В городе уже весна и почти нет снега, кроме мелких и грязных кучек.

Зарисовка 2. В этот же день далеко за городом. Пустая дорога из одной полосы и поля с сухими остовами уже умерших растений. По правой кромке растет стройная полоса молодых берез. На обочинах еще кое-где лежит снег, рыхлый и пористый. Поля же еще полностью окутаны белым покровом, не оголяя ни один участок. И вдруг въезжаем в лес, пересекая четкую полосу, которая отделяет весенний мир от маленького кусочка зимы с белоснежным снегом. Восхитительное ощущение.

Эту книгу нельзя читать в пустой комнате, наедине с самим собой. Станет скучно. Лучше делать это в движении, чтобы попадать в ритм с постоянными перемещениями Смилла. Она не сидит на месте. И нам не надо. Лучше читать эту книгу в толпе, вкушая всю прелесть одиночества.

По факту, это детектив, в котором ведется расследование убийства маленького мальчика Исайи. На самом деле - это большое собрание фактов о Гренландии, Дании и прекрасная возможность заглянуть за изнанку восприятия тех, кто дистанцируется от мира и ощущает себя в другой система координат.

Эта книга - прекрасный пример того, что называют скандинавской литературой. Смилла какая-то... однобокая. Нам становится известно о ее прошлом, взаимоотношениях с отцом, количеством полученных ударов и множество моментов о снеге, взаимоотношениях с механиком, но кто такая сама Смилла? Известно только то, что она избегает влюбленностей, холодна внутри и подчиняется какому-то подводному течению.

Довольно странная книга, должна заметить. И вызвала она крайне странные ощущения. Мне понравилось и не понравилось одновременно.

Петер Хёг родом из Дании. Сейчас ему почти шестьдесят, с фотографий на читателя, заинтересовавшегося его личностью, смотрит человек, который знает, о чем пишет в своих книгах про холод. Словно обветренное, сухое лицо, острый, почти колючий взгляд. Задумчивый, глубокий. Как будто человек с фотографии больше смотрит внутрь. Тут можно начать гадать – наверное, он интроверт, наверное, он любит скандинавскую природу, может быть, он любит синий цвет (а может, больше белый?). Может быть, он похож на меня (а может быть, совсем не похож, но почему-то очень хочется, чтобы был).

Вот книга про Смиллу и её чувство снега. Что о ней сказать? Там такой сюжет: главная героиня – Смилла, девушка, которая переехала когда-то из Гренландии в Данию; сейчас Смилла живёт в Копенгагене. Её мать была гренландкой и исчезла при таинственных обстоятельствах, а отец сейчас – очень богат, он успешный врач. Отношения у них не очень, но уж какие есть. Ещё у Смиллы был друг – соседский мальчик по имени Исайя, но мы почти сразу узнаём, что он падает с крыши своего дома и погибает. Смилла догадывается, что Исайю преследовали, потому что следы на заснеженной крыше очевидно говорят ей об этом. Ей почти никто не верит, поэтому она упорно, как будто в снежную бурю, идёт своим путём – добивается правды. Как заправский сыщик. Ещё Смилла – учёный-гляциолог, а гляциология – как раз та наука, где изучают снега и льды. Смилла знает семьдесят определений снега и лучше неё в этом не разбирается никто. Вокруг Смиллы большой Копенгаген с его традициями, словно олицетворяющий всю Данию разом – как тут не подумать про датскую полицию, про датское законодательство, про датский уклад жизни, так отличающийся от суровой, но прекрасной Гренландии, оставшейся где-то в прошлом. Жить так, как будто всё время идёшь против снежного ветра – сложно. Ещё когда-то Мураками в одной из своих книг рассуждал, что можно жить, постоянно разгребая сугробы в пургу – тяжелое, бесполезное занятие. У Смиллы есть похожие чувства, так что тут она бы старину Харуки очень поняла, даром, что один японец, а она – из Гренландии. В любой точке земного шара люди часто думают, зачем они живут, с какой целью делают что-то, какие чувства испытывают они к этому миру, а мир, в свою очередь, к ним.

Поэтому эту книгу не стоит читать, если у тебя депрессия. Начинаешь мыслить короткими предложениями. Смотреть в окно на снег и думать, какой это вид снега из семидесяти. Много думать о том, почему всё-таки есть такие люди, которые очень упорно идут против ветра, и приходишь к выводу, что они всё-таки нашли свой смысл. Им не всё равно – упорство это проявляется как и в расследовании, почти сразу же закрытом датской полицией, так и в отстаивании себя самого, себя как характера, себя как личности. Смилла часто проваливается в своё прошлое, первобытно-реальное существование с охотой на редких птиц, с холодом, с собачьими упряжками, что даже порой кажется, что Смилле это снится, но ведь нет. Это её прошлое, к которому она подсознательно будет возвращаться всё время, но к которому так и не вернётся – её реальность уже изменилась. Остаётся только она сама – упорная, прямолинейная, всё-таки слегка оттаявшая от своих гренландских льдов девушка. Это Характер (именно с большой буквы), за которым можно идти хоть куда – она прямолинейна, как мачта, холодна, как северный ветер, но это только её защитная оболочка от этой почти чужой страны, ведь даже упавший с крыши мальчик и сам был родом из её родной Гренландии. Сложно сказать, решающий ли для Смиллы это фактор – вряд ли, но ковыряя это бесконечное дело, как лёд напильником, Смилла отстаивает то самое последнее право на правду, ради себя, ради прошлого, ради этого стыка двух разных культур. И Петер Хёг пишет об этом так же – короткими, рублёными фразами, холодно, но этот холод не отстраняет, просто он такое же ключевое здесь понятие, как и снег, как и чувство долга, как одиночество в большом городе. Да, на протяжении всей книги – холодно, как будто когда открываешь обложку, в книгу встроен мини-аккумулятор температуры. И до самого финала этой почти детективной, но больше культурологической истории холода и человеческих отношений Хёг будет верен себе, что понравится не всем, как и героиня, которая однажды скажет: «Я не совершенна. Мне больше нравится снег и лед, чем любовь». Она немного лукавит, конечно – что такое любовь всё-таки узнает и она.

В день всех влюблённых.

Это не рецензия и даже не отзыв, это просто маленькие впечатления о жизни Джека Тейлора, незадачливого бывшего полицейского, которой пьет столько что сравниться с ним редко кто может. О его расследовании, да что там расследовании, попытке вывести на чистую воду тех, кто может купить все.
Странный и не обычный детектив, для того чтобы понять мой ли это автор прочту еще о Джеке Тейлоре, вдруг чаша весов качнется в одну из сторон.
А пока пара фраз не оставивших меня равнодушной.

Разговор отца и сына
О.: ...Но ты продолжай читать.
С.: Почему пап?
О.: Книги дадут тебе возможность выбирать.
С.: Что выбирать?
О.: Свободу сынок!

Карма:

Почем так выходит, что не важно, сколько я не видел семью, и какие бы несчастья за это время не произошли, они всегда могут ударить тебя по самому больному месту?
Потому что они сами решили, где будут эти места.

Кто хочет найти классический детектив или даже полицейский с кучей погонь и перестрелок, то вам не сюда. А если вам плохо в этой жизни, если все валится из рук, если друзья о вас забыли, то прочтите эту книгу, а вдруг окажется, что все не так плохо.

Я выросла в стране, которая, конечно, не может похвастаться 50 оттенками белого, но по крайней мере пятнадцать из них мне доступны. В городах снег не тот, грязный, сыпучий, он не скрипит, не хрустит под ногами. То ли дело в деревне... Я так и не смогла полюбить это холодное время, которое, как по мне, хорошо только если ты дома сидишь и пьешь горячий чай, а метель завывает на улице.
Но снег пугает меня. Он страшен своей стужей, безмолвием. Вьюга метет снаружи только поначалу, ты и не заметишь, как она воет уже внутри тебя. Сковывает, замораживает, шепчет о твоем одиночестве. Зимой легче всего почувствовать себя одинокой, даже если рядом кто-то есть. Но я знаю и верю, что придет другое время - пора цветения, когда снег уйдет, появятся подснежники и робкая листва, пора пробуждения. У меня есть выбор, что любить и во что верить. У Смиллы его не было...
Что такое Гренландия? Это холод, белые просторы, безмолвие и много снега... Это место, где людей так мало, что одиночество становится смыслом жизни. И стужа в конечном счете научит людей выживать, но она заморозит иные желания как ненужные.

Можно попытаться жить со льдом. Нельзя жить против него или пытаться переделать его и жить вместо него.

Лед снаружи и лед внутри. Я никогда не читала книгу, где бы так явно сочетались две противоположности - стремление к контакту и избегание его. Выживать или жить, быть одной или с кем-то. Привязаться к кому-то или оттолкнуть. Смилла - осколок двух цивилизаций, и она несет в себе кусочки каждой из них, пытается заставить их ужиться друг с другом. Получается? Не совсем, но не ломать же себя..