Рецензии — стр. 3

Самая депрессивная книга за последнее время, но это не значит, что её не надо читать. После неё начинаешь иначе смотреть на нашу цивилизацию.

«Трудопутники – это современные путешественники-автомобилисты, которые ездят по США и устраиваются на временную работу в обмен на бесплатный кемпинг – обычно с электричеством, водой и санузлом – и, возможно, небольшую плату».

Автор книги ездила по дорогам Америки вместе со своими бездомными героями, вместе с ними нанималась на сезонные сельскохозяйственные работы и упаковку товаров на складах крупных корпораций вроде Amazone.

«Должно быть, эта американская корпорация – самый большой рабовладелец в мире».

«Среди тех, с кем я познакомилась, были люди, чьи сбережения испарились из-за неудачного вложения или чьи многотысячные накопления уничтожил обвал рынка в 2008 году. Некоторым не удалось создать подушку безопасности, чтобы выстоять перед другими жизненными неурядицами: разводами, болезнями, травмами. Кого-то уволили – или у них был маленький бизнес, который не пережил рецессию».

Среди кочевников 21 века есть идейные, те, кто сознательно решил выйти из матрицы, но большинство — старые люди, которые просто не нужны обществу. Люди за 60 и за 70 вынуждены заниматься тяжелым физическим трудом, работая по 10-12 часов, в ночные смены, чтобы упаковывать хлам, произведённый в странах третьего мира — вещи, которые потребители завтра выбросят.

Абсурд высокоразвитой цивилизации, допускающей рабский труд и эксплуатацию стариков. И какой был смысл изобретать искусственный интеллект и рваться к звёздам? Зачем увеличивать продолжительность жизни — чтобы люди дольше страдали?

«Одно время существовала социальная установка, согласно которой у тебя всё будет хорошо, если ты играешь по правилам (заканчиваешь школу, устраиваешься на работу и трудишься не покладая рук). Сегодня это уже не так. Вы можете делать всё правильно, именно так, как требует общество, и всё  равно остаться нищим, одиноким и бездомным».

Скажу сразу - я всегда за научно-популярные книги по темам, по которым их просто нет. Популярных книг по эволюции, по физике - сколько хочешь, и всегда есть из чего выбрать. Популярных книг по Черным дырам или пространственно-временным вещам тоже полно. Популярных книг по пандемиям почти нет, поэтому, когда сталкиваешься с подобной темой, всегда готов завысить балл, если в книге нет явных косяков или нет причин обвинять автора в недобросовестности. Увы, в данном случае внутренние претензии заставили склониться к нейтральной оценке.
Книга не о Пандемиях в широком смысле слова - досконально и тщательно разбирается только одна эпидемия - эпидемия холеры. Суммарно, на холеру потрачено почти 70% книги (притом что книга, в рамках заявленной темы, унизительно маленькая). Всемирная - много ли всего мира? Увы, примерно половина книги иллюстрируется только одним городом - Нью-Йорком. В итоге, почти половина книги это рассказ о "Приключениях холеры в Нью-Йорке". Хотите услышать про другие пандемии? Вас ждет жестокое разочарование - будет чуть-чуть упомянута эбола, атипичная пневмония, и еще с пяток наименований, но ни о какой глубине, биологических механизмах действия, и пр., не будет. Чего вы в книге НЕ найдете:
1. Чумы. В книге о ней почти не упоминается, что вызывает прям удивление - уж что-то, а история чумы, ее распространение, описаны в мировой литературе очень подробно;
2. Оспа описана очень скудно - суммарно страниц на 10;
3. Испанка примерно как оспа. Унизительно мало;
4. ВИЧ - наравне с оспой и испанкой....
Примерно к середине книги понимаешь, что никакой "всемирной истории смертельных вирусов" не будет - будет история холеры в Нью-Йорке (постоянно хочется написать "в Одессе", не знаю почему, может чтоб лучше проиллюстрировать местечковость исследования?), а дальше автор не пойдет - ну это не то чтоб плохо, а как-то очень плохо.
Притом что сама холера описана очень досконально - от механизма действия вибриона, до социально-экономических последствий. Будь холера одна из 4-5 больших частей книги - это была бы однозначная пулитцеровская премия (автор сделала все нужные расшаркивания - и в сторону глобального потепления, и в сторону "дайте ВОЗу больше денег", и поделилась личным опытом, и пожурила фонд Гейтсов), пока же, увы, это первый-первый камешек в очень большой и перспективной работе, которую еще надо проделать.
Книга не лишена положительных качеств - достаточно легкий язык и личная интонация автора, огромное количество ссылочных источников (суммарно треть не такого большого объема книги занимает всякая справочная информация) и там, где автор решается пойти чуть-чуть глубже, а не плавать по поверхности всяких международных организаций и историй Нью-Йорка, глубже в историю пандемий, т.е. в свою заявленную тему - получается очень хорошо. Увы, тема книги сильно больше, чем автор может проглотить и переварить - читателю же не достанется и этого.
Автор слишком сильно сузила свой кругозор, что не могло не повлиять на качество книги. Я бы хотел поставить больше - но увы, когда заголовок обещает одно, а под обложкой получаешь в 5-10 раз меньше - это не может тянуть больше чем на три звезды. Их книга и получает.

Это редкий случай, когда прочитав книгу, я ничего не ощущаю. Совсем ничего. Да, интересно, да, жестоко, но мы-то читатели, что можем сделать? Трущобы как были, так и остались, ни жителям, ни читателям от этого, ни тепло, ни холодно. Поэтому, для меня книга просто средняя, без всякого глубинного смысла, морали и чего-то ещё. Если говорить ещё более кратко – прочтя эту книгу – вы ничего в себе не измените. Бесполезно сравнивать эту книгу с «Шантарамом» и «Миллионером из трущоб». И дело тут, не только в размере томика. Просто здесь автор ничего не приукрашивает, ничего не рисует, тускло, серо, обыденно. Больше напоминает передачи на канале Zita.tv, но не какую-то художественную литературу.

Вот здесь, как мне кажется, автору ничего придумывать и не пришлось, типичные имена для Индии, которые можно услышать на любом шагу, типичные трущобы в которых живут люди, желающие выбраться из них. Каждый живёт мечтой «в тени вечной красоты», расположенной совсем рядом. Так манит и вместе с тем, так недоступно. Это всего лишь короткий промежуток из жизни «мини-города» бедняков. И правит тут, ну как многие уже знают коррупция, воровство и грязь. Многие приезжают в поисках счастья, а находят всего лишь очередную порцию разочарования. Нет здесь воздушных замков. Название конечно красочное, но про любовь, здесь не было сказано ни слова. Тут все пары это результат договорных браков, когда тебе просто не оставляют выбора, ну и выходит что, муж в целом-то не плох, ну если вечером не выпил. Да и дети их, если не могут добиться успеха, так, и вынуждены до конца дней влачить такое же существование, день за днём. А кто-то предпочитает жизни смерть, это как альтернатива воровству и учёбе, тоже попытка куда-либо выйти.

Даже как-то спокойно это всё прошло для меня, тут слишком всё просто и понятно, тут и думать не надо. Есть хорошие люди, есть плохие, но весь мир такой. Да, возможно тут более сплочённые семьи и нет каких-либо скандалов, но всё равно это просто социальная литература. Тут и истории как таковой нет. В данном случае если у тебя ничего нет, то ничего и не появится. Проще говоря, семья накопила деньги – семья потеряла деньги – семья начала всё с начала. Точно так же, как делают и их соседи вокруг. Как таковая, культура здесь не показана, отношения тоже не показаны. Да и что тут говорить, все эти люди, просто устали от своей обыденной жизни. Деньги тут не особо много решают, да и получи они миллион долларов, ничего бы не изменилось, хоть это и позволило бы выйти на новую ступень, но самого-то человека не изменить. Тут либо ставишь на первое место амбиции как Айша или просто довольствуешься тем малым, что имеешь. Как говорится «это реальность детка».

Плюсом здесь служит простой и качественный стиль повествования. Тут нет особых терминов, каких-то особых значений. Плюс тут и в самих историях, в которых нет какой-либо мистики и тайны, нет чудесных появлений детей или перевоплощений. Жизнь как она есть, обзор образа жизни, домов, привычек, ссор и примирений. И такие книги без наворотов мне по душе, жалко, что эту книгу просто не превратили в путеводитель, а выставили именно как художественный роман с яркой обложкой. Но жалеть этих героев не хочется, они сами по себе самодостаточные люди, живущие одним днём и не видящие впереди просвета. Даже смерти слишком быстро стираются из памяти, да и что говорить, когда это обычное явление. Скорее я бы назвала это место спокойным уголком, в котором события проявляются лишь изредка.

Сразу скажу книга не из простых. В ней описывается жизнь бедного района Индии, и читая весь этот ужас был такой тягомотный, что лишний раз в руки в книгу брать даже не хотелось. Да, мне было жалко людей, мне было противно читать про весь это ужас. Только что меня больше напрягала это то, что когда вчитываешься в текст, ты не понимаешь о каком времени идёт речь, ты думаешь, что это далёкий двадцатый век, но потом среди книги как холодной водой тебя обливают тем, что это наше время 2007-2011 год. И ты понимаешь, что это происходит сейчас, в то время когда живёшь ты. Где-то есть люди, которые борются за жизнь, зарабатывая на жизнь, разбирая мусор, доказывают свою правоту, чтобы выжить!
Но все бы не чего, если бы в этом не участвовали дети, от этого все казалась ещё ужаснее.

Начну с того, что мне эта книга была интересна в плане того, каким образом происходит исчезновение тех или иных видов, а не в плане эволюции. Потому что у этой теории есть ряд косяков и прямое противоречие, к слову, будет разобрано опять же в этой книге.

Все мы знаем и слышим, как учёные постоянно говорят о том, что ежедневно и ежегодно исчезают разные виды животных, растений. Что-то из этого заметно, как это, например, произошло с ламантинами, а где-то это происходит не особо заметно для непосвящённых кругов. И тут нужно понимать, что некоторые моменты это не повод бежать в защитную организацию, это просто физический процесс.Так почему животные вымирают? Давайте рассмотрим основные причины.

Первая причина в природных и экологических катастрофах. Первое это изменение природы и вторая это уже действие человека. Ну, например, динозавры вымерли в результате природных явлений. Другой вариант когда в результате лесных пожаров, разлива нефти, ядерной аварии уничтожен какой-то редкий вид животных или растений. Здесь животные погибают без особого участия человека.

Вторая причина заключается в том, что животные могут умирать без влияния со стороны человека, но под действием окружающей среды, здесь был приведён пример с редкими видами лягушек. Которых никто не убивал, никто не уничтожал и они стали умирать просто, потому что столкнулись с бактериями, которые в принципе-то раньше были безобидными. Мутации вирусов способны уничтожать редкие виды животных и люди тут бессильны им помочь.

Третья причина как раз тот самый вывод Дарвина про выживает сильнейший, но опять же пункт первый и второй это прямое противоречие пункта третьего, но его можно интерпретировать в другом контексте. Ну вот смотрите, если говорить про выживает сильнейший, то тогда не было бы бабочек, насекомых и мелких животных, потому что человек сильнее их и мог бы их всех вытравить. Так же и в живой природе, животные живут и живут. Поэтому умерших животных в результате катастрофы вряд ли можно назвать – не борющиеся за жизнь или слабые, это то, с чем невозможно бороться. Поэтому тут нужно смотреть другой смысл. Тут скорее речь идёт о исчезновении животного в результате резкого роста числа популяций определённого вида. Ну например, если вырастает число волков, то уменьшается популяция зайцев. В данном случае это естественный процесс, от которого никуда не денешься.

Четвёртая причина, схожа с третьей – каждые 70 лет исчезает одно какое-то существо на планете, просто само по себе, без влияния каких-то факторов извне, и происходит это элементарным образом – например, есть только самцы или самки и нет партнёра для пары. Это приводит к вымиранию.

Пятая причина, о которой все мы знаем – деятельность человека. Ради шкур, ради мяса, ради развлечения, уничтожаются животные. И уж это вряд ли можно назвать естественным отбором, потому что где какой-нибудь зайчик и ружьё? Каким бы сильным не был бы тигр, если на него организовывается облава, то ему не спастись. И это как раз тот пункт, который в отличие от предыдущих, можно остановить.

В принципе всё грамотно изложено, с подробностями и фактами и даже на обложке изображена исчезнувшая разновидность гагарки. Но, если честно, читать было скучновато, потому что автор интересовалась больше для себя, чем искала что-то чем можно поделиться с читателями. Но в принципе, тут как раз хорошо показано то, что не нужно лишний раз винить человеческую деятельность, когда исчезают существа и просто сами по себе.

Страшная книга о людях, не нужных никому, кроме самих себя, и об их стремлении выжить или умереть, их наивных мечтах и прагматичном мышлении, о решениях, которые они принимают, и государственной машине, привлекать внимание которой лучше не стоит, а то не ровен час проедет как бульдозер и уничтожит весь твой мир. Кэтрин Бу своим документальным романом привлекла внимание к проблеме, но, как она сама признает, пусть в трущобах стало больше чистой воды и доступа к образованию, но нищета, коррупция, наркомания, полицейский произвол, крысы и отсутствие перспектив никуда не делись.

Мумбайский трущобный квартал Аннавади, про который идет речь, возник в 1991 году, когда мигранты-строители возводили огромный международный аэропорт, и на болотистом участке земли построили себе хижины-времянки, чтобы не спать под открытым небом. Но нет ничего более постоянного, чем временное, и этот квартал, в котором живет три тысячи человек, существует по сей день. Земля принадлежит аэропорту, так что в любой момент дома могут снести, а людей - выгнать на улицу, как в Индии бывало не раз начиная с семидесятых, и жители живут каждый день как последний, поглощенные повседневными заботами - где бы достать денег, чтобы купить еды.

Книга представляет собой три года из жизни квартала на примере нескольких его жителей: зажиточной по меркам Аннавади мусульманской семьи Хусейнов, которые приподнялись на сборе и торговле мусором (таки да, сбор и сортировка отходов там считается выгодным делом, и люди, занимающиеся сбором, даже воруют мусор, за что получают люлей от охраны аэропорта и полицейских, или придумывают хитрые схемы, как отжать собранный за день мусор у лошка-конкурента), их одноногой соседки Фатимы, предприимчивой Айши, понимающей, что без участия в коррупционных схемах заработать не удастся, и ее мечтающей об образовании дочери Манджу, юного мусорщика-сироту Сунила, трогательно заботящемся о сестренке Суните. Взрослые уже давно не питают никаких иллюзий, может, разве что когда-нибудь перебраться из Аннавади в более благополучный район, но дети еще мечтатели и идеалисты, хотя жестокая жизнь выбивает это прекраснодушие из них очень быстро. Мне понравились размышления Абдула о том, что в детстве все люди как лед - чисты, прозрачны, тверды, но со временем лед тает, превращаясь в обычную грязную воду.

Грустно, что бедняки, живущие друг у друга на головах, отчаянно ненавидят друг друга и при любом удобном случае пытаются притопить. Теория ведра с крабами в действии. Дети, быстро осознающие, что к чему, девочки, предпочитающие выпить крысиного яду унылой перспективе замужества с незнакомым парнем из деревни, которого придется всю жизнь обихаживать и мыть ноги свекрови, мальчишки, чья жизнь может оборваться в один день из-за драки или разогнавшейся машины, и центральная сцена, иллюстрирующая весь дух квартала как в старом анекдоте про "выколи мне глаз".

Не могу не отметить просто ужасающее количество опечаток в русском издании. Корректор книгу явно в глаза не видел, иначе чем объяснить такие, например, пассажи:

в зале суда были открыты все окно

Саварш стал приемником Роберта

был мужчиной крупный и округлый, как блин

никогда с ним заговаривала

впредь ты больше никогда не будем общаться друг с другом

он почему-то завил

Видимо, та же команда, что делала Замок из стекла.

Так вышло, что это не первая моя книга за пару месяцев основанная на отдельных статьях и потом уже собранная в одно произведение. И надо сказать, это еще один пример как можно удачно обработать статьи, объединить их, сделать переходы, чтобы все смотрелось как единое целое. Очень удачная редакция.

А ведь тема у книги не самая простая и тут спасибо автору, что она смогла рассказать о ней доходчиво, с примерами и при этом не впадая в разговор с полными идиотами, чтобы все не выглядело игрушечным. У меня сразу возникает сравнение с Ксенией Кнорре Дмитриевой , такое же отношение к тому, что пишет, чувствуется живое переживание, вовлеченность настоящая, а не вынужденная и вроде как лицо надо держать и заодно умение держать нос холодным, чтобы не было перехлеста в эмоциях. Ты эмоционируешь, не автор. От этого и читать легко текст и воспринимать информацию.

Да, мы все понимаем, что надо беречь природу, и понимаем, что человек главное зло. Единственное, что мы не понимаем, что решать какую-то проблему в одного не получится, нужно чтобы все собрались, посмотрели на проблему и сказали, вот так будем решать. И это не какое-то идиотское решение должно быть, ну вот как некоторые кричат, не пользуйтесь палочками для еды, на них деревья уходят, хотя там бамбук и он трава, а вот туалетная бумага... Или как считается, что какой-то новый мобиль выгоднее экологически, но вот только забывается, что его производство намного грязнее и пользы получается даже не ноль, а с минусом. Поэтому решение должно быть умным, когда собрались не только решатели, но и ученые, которые умеют предсказывать и высчитывать и вот тогда уже найти то, что и природе поможет и человека в кабалу не вгонит. Как пример, в книге есть рассказ о проблеме озоновой дыры и то как она была решена. Одновременно там видно, сколько надо потратить ученому сил, чтобы доказать свою правоту. Это, честно говоря, унизительно. Так же унизительно, как то, что ученому приходится себя ходить и продавать, чтобы продолжать работу и, если он не миленький, то он может и денег не получить, а еще подумайте, на что он тратит время, когда он мог бы заниматься решением проблемы, исследованием во благо мира, он тратит время на упырей, которым надо чтобы их развеселили. Отвратительно и низко. Огромное количество проблем, которые изучают люди настолько не на государственном уровне, что неудивительно, что мир катится и подпрыгивает.

Это одна из проблем, которую рассматривает Элизабет Колберт на общем фоне книги. Еще одна проблема, которую задевает автор - это сами ученые, которые тоже как лапти порой. Да, нам как обывателям проще, мы уже получаем выводы и доказательства, когда мир ученых передрался, переругался, рожи друг другу кислые настроил, уже во всем усомнился. И все же читать насколько они готовы разбивать выводы друг друга в пух и прах довольно прискорбно. Ты как-то был всегда другого мнения об ученых, начитавшись советских книжек, где разум торжествует. Да, были разногласия, но всегда казалось, что случаи единичные, а не так, что они готовы друг друга каждый раз чуть ли не утопить. Вот беда с советскими книжками, они всегда писали про удивительное светлое человечество, а жить приходится, вот среди таких людей, не самых последних, между прочим, людей, одних из самых умных! Но это тема для отдельного разговора, относительно книги, ты просто видишь, что есть и такая беда. Не только животные, растения, рептилии и птицы, но и сами люди.

Элизабет Колберт создала хорошую книгу, чтобы ознакомить людей с миром вокруг, с его проблемами, как человек влияет на мир, как порой он поступает, не подумав, как он пытается исправить то, что сделал. Не все плохо, есть те, кто стремиться залатать дырки и спасти удивительный мир природы. Иногда приходиться создавать закрытые пространства для их содержания, от кого-то вообще только кусочки для размножения или клонирования остались. Книга полна удивительных фактов, и то что азиаты действительно какая-то другая раса и то, что современный человек совсем не ангел, он убивал и вот неандертальцы от него пострадали. Да и сами неандертальцы выглядели не так, как нам их когда-то показали. Удивительно, что про метеорит упавший на Землю и динозавров убивших, ученые договорились не так уж давно, считай только в двухтысячных. А ты думал это всем известная истина, которая не нуждается в доказательствах)))) Неудивительно, что человек не считает нужным что-то беречь, если глазом видит, что этого много. Удивительно, что считает, что если перенести куда-то хищника, то он будет с кем-то драться, а не нападет на слабую добычу...

У книги нет направления обвинить людей и вогнать их в вину, только распространение знаний, чтобы человек начал обращать внимание на то, что он делает. В книге и нет рецепта спасения, только информация о том, что было и к чему возможно мы придем. Это только информация и лишь прочитавшему, решать, что с ней делать.

Книга "Пандемия" Сони Шах очень часто встречалась в книжном Инстаграме весной прошлого года. Тогда я подумала: "Нет, чтобы избежать паники, не буду такое читать".
Спустя год её тема не перестала быть актуальна. Паника прошла, мы с мужем в этом году переболели, и в итоге я всё-таки созрела прочитать "Пандемию". И не зря — книга невероятно крутая!
⠀
Соня Шах рассказывает по большей степени о пандемиях холеры — от самого начала, когда вибрион ещё был безвредным. и до последней вспышки этого заболевания. Кроме того, она упоминает лихорадку Западного Нила, MRSA, атипичную пневмонию, птичий и свиной гриппы, лихорадку Эбола и другие заболевания.
⠀
Автор выстраивает логические и исторические взаимосвязи с происходившим в больших городах и последующими пандемиями, объясняя их истоки и меры, которые могли бы помочь избежать многих жертв. Журналистка говорит о том, что прогнозирование серьёзных пандемий не только возможно, но и необходимо.
⠀
От Сони досталось и коррумпированным чиновникам, и Всемирной организации здравоохранения, и антипрививочникам, и причудам монархов, и недалёким дельцам. Не беспокойтесь — аргументов в противовес всем у автора нашлось предостаточно.
⠀
Книга сдобрена огромным разделом источников и используемой литературы, а это я всегда очень уважаю — чувствуется огромный объём проделанной работы.
⠀
Очень рекомендую книгу всем, кого интересует тема возникновения пандемий как таковых, и в целом, для общего развития. Она прекрасно отрезвляет во многих аспектах — и это то самое действие хорошего нон-фикшена, которое от него ждёшь :)

Честно признаюсь, читать эту книгу мне было очень тяжело. Главным образом потому, что история эта - недавняя, и абсолютно документальная, а значит, в ней не удастся спрятаться за мысль о причудливости писательской фантазии, и понадеяться на то, что в реальности такого быть не могло. Как раз наоборот. Это не глупые развлекательные триллеры-страшилки на тему того, как далеко может зайти человек. Это подлинное свидетельство того, что в нашей реальности для человека вообще нет никаких разумных границ в его звериной жестокости. Очень страшное свидетельство.
Впрочем, дополнительный вес придает этому тексту не столько описание самих событий геноцида в Руанде, а размышления о том, как им, руандийцам, потом рядом жить. На одних улицах, в соседних домах - убийцам и выжившим, тем, кто на своем опыте знает, что такое геноцид, и тем, кто приехал из эмиграции, из совершенно другого мира... Тем, кто готов к примирению, и тем, кто жаждет мести... Невероятно. Не знаю, как это даже представить. И ведь для всех них - это Родина, Руанда. Крошечная страна в Центральной Африке, с одной из самых высоких плотностью населения, плодородная (для некоторых культур по 4 урожая в год), христианская в своем большинстве, и со всего тремя основными народностями - тва (пигмеями), которых так мало, что даже руандийцы забывают их упоминать, а также теми самыми кровавыми участниками событий геноцида - хуту и тутси.
Я услышала о геноциде в Руанде, когда в середине 90-х об этом начали кричать новости, но конечно, тогда я и представить себе не могла, что счет шел на сотни тысяч людей, убиваемых постоянно, жестоко, и убиваемых не властями, не солдатами, полицией или какими-то специальными подразделениями. Самое страшное в этой истории то, что убивали обычные люди - учителя, священники, крестьяне, продавцы, врачи, рабочие... Убивали своих соседей целыми семьями, не жалея детей, женщин, используя для этого сельскохозяйственные орудия - мотыги, топоры, мачете. То есть это была просто резня, и страна практически потонула в крови. А чего еще ждать, если за три месяца был убит практически миллион жителей - около 20% населения страны?..
Наверное, я не стала бы покупать эту книжку, и вряд ли стала бы её читать, если бы в книжном магазине при взгляде на её обложку мне не вспомнилась чудесная Олеся, чернокожая няня моего сына, папа которой был из Руанды. Конечно, она не знала особых подробностей тамошних событий, потому что её отец эмигрировал из Руанды в Бельгию, но в начале двухтысячных, когда она водила гулять моего сына, а американский журналист Филипп Гуревич только что написал эту книгу, она говорила, что множество её родственников были убиты, а кто-то успел эмигрировать, как и её отец. И ведь я даже не знаю, хуту они были или тутси... Впрочем, как оказалось, это было неважно. Жертвой интерахамве могли стать и те, и другие, а уж если вспомнить, что в этой стране всегда приветствовались смешанные браки, один и тот же человек мог для одних оказаться хуту, а для других - тутси.
Три года назад я читала потрясающий роман "Половина желтого солнца" о событиях шестидесятых годов в Биафре. В нем автор словами своих героев спрашивает нас с вами - почему "мир молчал, пока мы умирали"? Оказывается, это вообще нормально для мира - молчать, когда где-то творится ужас. Потому что в Руанде людей убивали буквально на глазах у подразделений ООН, а воинствующие силы годами снабжались оружием из "нейтральных" стран. И слово геноцид было под запретом для использования в официальных комментариях западных лидеров, потому что иначе надо же было бы вмешаться! Потому что есть международная конвенция по геноциду, и у подписавших её стран есть определенные обязанности.
Не знаю, почему надо было стремглав мчаться бомбить Югославию, а здесь даже пальцем не пошевелить, но из песни слова не выкинешь - так было. И Филипп Гуревич долго и темпераментно ругается на ООН, лидеров США, мировое сообщество... Я его понимаю. После того, что он увидел и услышал в Руанде и соседних с ней странах - никак не удается понять, чем можно объяснить подобное невмешательство. Расизмом? Но Кофи Аннан мало похож на расиста. По крайней мере, внешне.
Впрочем, Гуревич - настоящий еврей и американский журналист, и поэтому он генетически точно понимает, что молчать об этом нельзя, и что свидетельств нужно собрать как можно больше. Поэтому он говорил и с убийцами, и с выжившими жертвами, и с политическими лидерами, и с простыми людьми, и с освободителями, и с изгнанниками, и с хуту, и с тутси, и с теми, кто предал человеческий облик, и с теми, кто остался человеком, несмотря ни на что...
Я не знаю, кто вам покажется подлинным героем в этих историях, но для меня таким героем стал управляющий отелем Поль Русесабагина, человек, который ни на секунду не усомнился в том, что его поступки - нормальны, что он действует также, как большинство других людей в подобных ситуациях. Ах, если бы это было так, Поль...
Страшная штука - эта книга. В прошлый раз нечто подобное я переживала, когда прочитала лет в двенадцать книгу "Стадион в Сантьяго", посвященную военному перевороту и террору в Чили - до сих пор помню её в жутких подробностях. Как я и подозревала, человечество ничему не учится, история повторяется, и нет пределов людской жестокости. Словом, если вы готовы питать иллюзии - не читайте. На всё это нет никаких сил.

Книга об Индии.
Про нищету, грязь, крыс, самоубийства, убийства, безнадёгу, злобу и равнодушие. Меня поразило именно равнодушие. Скорее всего у людей просто вырабатывается защита от внешнего мира и друг друга. Поэтому они себя так ведут.
Если в бедной семье рождается ребёнок-инвалид, то его жизнь превращается в ад сразу же, потому что семья не упускает возможности сказать ему об этом, упрекнуть, пожелать скорейшей смерти, чтобы не висел камнем на шее. Можно утопить родную дочь в ведре с водой, потому что денег нет. Можно избивать до полусмерти, а потом лет в 15 выдать замуж за старика.
Как пожалеть бедняков Индии, если у меня от них мурашки по коже?Коррупция на разных уровнях, даже среди своих. Никакой помощи. Если попадешь под суд, то жди удара в спину от соседа, который просто вас ненавидит. А под суд можно попасть из-за зависти соседки, которая до того зла, что не побоялась облить себя керосином и поджечь. Не думая о своих детях, которые видят это. Лишь бы только вас засадили лет на десять.
О детях вообще никто не думает! Их рожают в избытке, но считают обузой. Но тем не менее, если женщина не рожает, то её считают ненормальной и неполноценной.
Книга хорошая, но читать её тяжело, неприятно. Не могу сказать, что испытывала жалость при прочтении. Ужас, отвращение, сочувствие. Кто-то живёт в роскоши, не зная куда уже эту роскошь деть. А кому-то приходится выживать в кошмарных условиях, которые создаются такими же людьми. Человек мучает человека. Один получает удовольствие от издевательства над другим.
Про экологию и крыс даже сказать нечего. Отвратительно!