Рецензии на книги — Сергей Зотов

Мне в соцсетях неоднократно попадались забавные картинки, где к странноватым и причудливым средневековым иллюстрациям добавляют смешные фразочки ( оказывается, этому даже целая группа ВКонтакте посвящена ), и всегда хотелось поближе познакомиться с темой средневекового искусства. Так, чтобы даже человеку непросвещённому, к коим я себя отношу, было бы доступно и увлекательно рассказано о том, откуда же взялись эти художественные причуды: например, на страницах серьёзных богословских книг рисовать всяческих уродцев, крамольные картинки в виде испражняющихся монахов или бесстыдно обнажающихся дев, или на иконах изображать монстров, ну и тому подобное. Так вот книга "Страдающее средневековье" как раз-таки из таких: в ней очень много интересной информации, фактов, истории живописи и…

Все мы, так или иначе, натыкались на упоротые картинки в одно время обильно заполонившие новостную ленту в ВК. Вынуждена вас обрадовать: вы напоролись на страдающее средневековье. Я помню те времена, когда то был только паблик с не самой большой аудиторией, ну а потом пошло-поехало, да так споро, что это уже не просто эффектное словосочетание, а самый настоящий бренд и издательская серия. Вон, выпустили недавно даже факсимиле Манускрипта Войнича, правда качество оставляет желать лучшего.

Вот так, в 2018 году, на волне хайпа, я купила эту новинку книжного рынка. Три года спустя я её прочту. И не пожалею потраченного выходного. У меня такое впервые, прочитанный за сутки нонфикшн - это из разряда фантастики.

Книга Страдающее Средневековье - не совсем то, чем может показаться на первый…

В далёкие времена Средневековья опасность подстерегала на каждом шагу: можно было умереть в результате родов, неудачно свалиться с лошади и остаться на всю жизнь инвалидом или оказаться насмерть «замученным» докторами. Для человека тогда большое значение имела загробная жизнь, надежда попасть в рай и страх перед адом были для него реальностью, а не просто абстракцией.

Коллективный труд «Страдающее средневековье» знакомит читателя с историей и изменчивыми смыслами средневековых христианских образов. Мозаики, миниатюры и фрески наполняют странные, поразительные существа. Вызывающее, на современный взгляд, соседство святого и комично-непотребного, высокого и низкого (темы телесного низа) регистров было нормой в ту эпоху. Авторы называют такое сочетание «контрастным монтажом». Низкий регистр…

Первоначально сей опус вызвал во мне душевный подъём и громадный интерес. Автор открыл для меня новые горизонты знаний. Ведь что есть алхимия? Алхимия - лженаука, которая веками отвлекала многих учёных от развития прогресса. А ещё алхимиками были многие мошенники, которые обещали сильным мира сего горы золота или же бессмертие, но заканчивали свою жизнь в руках палача, если не успевали вовремя слинять. Это был мой багаж знаний на эту тему. И вот с первых страниц книги мне говорят, что я ничего не знаю. Алхимия есть всё вокруг нас. Мы живём ради каждодневных транмутаций, но об этом позже. Так вот, изначально я поплыл вслед за автором вместе потоком новых знаний. Он открывает путь алхимии с Востока на Запад, проводит нас из Китая через Египет и Аравию в Европу, из времен до н. э. в…

Удивительно приятная книга. Берет она прежде всего контрастом с ожиданиями – всем известные картинки не могут не настраивать на определенный лад, создавать некое предвкушение, а тут – раз, и годный, милый наупоп, без всякой тени гогота и порой неуместных шуточек. Как холодный душ.

Но и без этого флера она бы не потерялась, уж больно здорово сделана (правда, пожалуй, хуже продавалась бы, а так тираж за 40 000 перевалил, что по нынешним временам громкий успех). Бумага – да, плоха, как все говорят, картинки темносерые на туалетнобумажном фоне. Однако есть цветные вклейки, а текст искупает огрехи удешевления – он грамотен, взвешен и порой даже изящен.

Книга эта увлеченно, порой упоенно рассказывает о средневековом искусстве (на 99% о западноевропейском, со случайными вкраплениями Руси,…

Автор книги - культурный антрополог, лауреат премии "Просветитель" за книгу - Страдающее Средневековье , докторант Уорикского университета (Великобритания), уже достаточно длительное время занимающийся вопросами иконографии, в результате чего и возник сей труд, рассказывающий о том, как появились самые необычные сюжеты русской иконы и что они обозначают, какой зашифрованный смысл заключён в них.

В ходе чтения наглядно вырисовывается определённая закономерность между внешним и внутренним миром человека, занимающегося созданием иконы, в которой находят отражение многие важные события политического и социального характера той или иной эпохи.

В своей книге автор прослеживает развитие иконографического искусства от зарождения до современности, на протяжении веков, останавливаясь на особо…

Мне чуть-чуть не хватило "исторической" части – материала так много, что иногда главы превращаются в простое перечисление того, что изображено на иллюстрациях. С одной стороны, конечно, чего растекаться по древу, не такие заковыристые там картинки, а с другой – а вдруг? 

А вот визуал, конечно, на пять с плюсом – разнообразно, познавательно, узнавательно для любого, кто читал сказки и фэнтези, смотрел какие-нибудь фильмы про волшебников и так далее, потому что средневековая символика оказалась на удивление живучей.

Очень подробное исследование темы изображений на иконах и в манускриптах, связанных с религиозной темой. Мы далеко ушли от тех времен, не знаем многих символов, связанных с христианством. Поэтому нам кажется, что изображений всего, не связанного с Троицей, кощунственно и излишне. Авторы помогают понять, что и о чем нам следует знать. Таким образуем узнаем, что вплоть до XVII века не было строгой регламентации того, что может быть изображено на иконе. Автор рисовал так как видел. К тому же, где бы оно не находилось, в нем много аллегории. Всего того, что ускользает от нашего внимания. Ведь мы привыкли к определенному канону. Он же был утвержден, например в России, только в правление Петра I. А до тех пор на иконе вполне могли быть изображены три лица. Интересна информация, связанная с…

История называется визуальной не просто так . Книга приблизительно на 45% состоит из картинок. Что гораздо упрощает процесс ее изучения. Идеально подойдет для тех, кто только погружается в тему ведовства, колдовства и вот этого вот всего. Но если вы считаете себя знатоком всего магического, то будьте уверены, ничего нового вы для себя не получите. Но картинки красивые.


И как я уже и говорила в первом абзаце главная тема этой книги - картинки.  Помните , как в первом классе нам показывали картинку (а-ля “Грачи прилетели”) и просили составить по ней рассказ. Вот примерно то же самое. Только профессиональнее. И с отсылками на реальные документы, подтверждающие подлинность суждений (пруфы). Картинки подобраны бесподобно. Можно подолгу разглядывать, предоставленные авторами фрески, роспись…

Что среднестатистический житель России первой четверти ХХI века знает о средневековье, периоде охватывающим 1000 лет? Да почти ничего. Оно было - вот что мы можем сказать. Даже с временными границами средневековья не только разные люди, но и разные науки будут путаться. Период средневековья для философии не совпадает со средневековьем в литературе. Фома Аквинский, Джотто (хотя насчет последнего я сомневаюсь), Великий раскол (хотя тут я тоже сомневаюсь) - вот что припомнит среднестатистический, даже достаточно образованный человек. Контраст с Ренесансом, о котором мы знаем много, и фамилиями которого, включая Ботичелли, да Винчи и пр. мы готовы сыпать - разителен. Честное слово, я не удивлен что съехавший с катушек академик Фоменко, автор новой хронологии - просто выкидывает средневековье…

В большинстве своем обыватели и люди, далекие от изучения Средних веков, имеют очень общее представление о происходивших тогда процессах. Ну, были рыцари, подвязки и дамы падали в обморок от своих огромных причесок. А еще не мылись и были повально религиозны. Или читавшие какую-нибудь Филиппу Грегори еще будут считать, что женщина в 45 - баба ягодка опять. Вы поняли, в общем. А тут по интернету начинают ходить смешные картинки со средневековых миниатюр, где творится, даже по современным меркам, какое-то непотребство. Что делать, куда бечь, на кого жаловаться? Нужно хватать эту книгу и читать, потому что под конец от вопросов не останется и следа.

С очень адекватного вступительного слова и введения с удовольствием погрузилась в описание всех парадоксов христианской иконографии - огромного…

Рыба-Иисус? Расчлененные тела? Вооруженные ангелы? Беременная Богородица?

Предлагаю открыть для себя абсолютно новый уровень глубины русской истории через необычные сюжеты православной иконы. Это увлекательно и совершенно неожиданно!

В этой книге автор расскажет, как появились эти, странные на первый взгляд, сюжеты, объяснит почему некоторые из них полны жестокости и рогатых пророков.

Кресты с вырастающими из них руками, Богородицы-русалки, огневидные образы, драконы... Казалось бы, где здравый смысл? Где канон? Но оказывается, никакого свода правил о том, ЧТО нужно писать на иконе, а чего нельзя, никогда не существовало.

Посмотрите на обложку - это икона песьеглавого святого Христофора, самый вызывающий образ русского православного искусства. Что известно об истоках его появления на Руси?

Ист…

Замечательная книга, богато иллюстрированная, рассказывающая о странностях восприятия средневековыми европейцами Библии и христианских догматов. Понятно, что многие сложные вопросы теологии и истории поданы несколько утрировано и упрощенно, но со своей задачей авторы справились: внятно и со сдержанным юмором книга рассказывает о развитии и основных вехах художественного (иконописи и книжной иллюстрации) искусства в Западной (и совсем немного в Восточной - Россия и Румыния) Европе.

Как мне кажется, цель книги все-таки не объяснить, почему на средневековых гравюрах и иконах Моисей изображен рогатым, Иисус распят в женском платье, а Святой Дух устремляется прям в ухо Мадонне, а рассказать о реальном Средневековье, показать его не традиционным закоснелым и единообразным, как оно…

Почему в религиозных писаниях Средних веков изображения гениталий и задниц соседствуют с богословскими текстами? Зачем Моисею рога? И почему Иисус изучает склянки с мочой? Крайне увлекательная книга, которая к тому же богато проиллюстрирована и изобилует фактами. Если раньше я, как весьма далекий от религии человек, понятия не имела о христианских символах и персоналиях, то теперь, посмотрев на изображение трехголового мужчины, над которым парит голубь, я буду знать наверняка, что это Троица, а голубь - это Святой Дух. Для меня в первую очередь этот труд был очень интересен в плане культурной значимости христианства для жителей Средневековья, а они были горазды на всякого рода выдумки, иначе этой книги могло бы и не быть. Для более просвещенных читателей произведение также будет иметь…

Авторы аннотации к «Иконографическому беспределу» пытаются привлечь читателя вопросами о том, почему у святого Христофора пёсья голова, зачем Богородице три руки и рыбий хвост и как на иконе оказались Пушкин, Сталин и футболисты. Неплохо, НООО! если бы писать аннотацию пригласили меня, она бы выглядела так:

«На страницах «Иконографического беспредела» вас ждут оторванная жопа еретика Ария, святой Адольф Мюнхенский и избавляющий от запоев сладкопевец Игорь Тальков. В такой компании вечер перестанет быть томным, а православная икона – скучной!»

Сталин у Матронушки, восковые писюны на иконе Девы Марии и всякие там китоврасы – это, конечно, хорошо, но самый смак в этой работе Сергея Зотова даже не в сперме монаха, защищающей молодожёнов от бесплодия при пероральном употреблении, а в рассказе…

Я ожидал от этой книги гораздо большего. Ну да, Средневековье было гораздо сложнее, чем я представлял себе. По какой-то странной причине мы прочно забыли почти все его детали за какую-то тысячу лет и даже меньше. Чтобы понять мысли и символизм дошедших до нас артефактов, остаётся только строить гипотезы, и их в книге море. А поскольку речь идёт об изобразительном искусстве, требующих объяснения символов тоже целое море. И книга содержит сотни иллюстраций и разной степени убедительности комментариев к ним. Это отлично, но... как часто бывает, мешает это самое "но". Главный недостаток этой книги: иллюстрации никуда не годятся. Картинки мелкие и монохромные, деталей на них не разберёшь. Всякий раз за более качественными вариантами в интернет лезть невозможно. И этот недостаток огромный! В…

Авторы СС в своем паблике недавно похвастались, что общий тираж книги уже перевалил за сорок тысяч. Интересно, сколько (тысяч) человек купили ее, надеясь, что это продолжение проекта «придумай смешную подпись к картинке»? И сколько в результате было разочарованных?

Было от чего разочароваться. Веселых мемасов на базе средневековых миниатюр тут нет совсем, и на самом деле книга — достойное научно-популярное издание об иконографических схемах Средневековья: основные мотивы и образы в изобразительном искусстве, объяснение аллегорий, символов и систем знаков. Средоточием средневекового мира была вера и, соответственно, все рассматриваемые сюжеты — религиозного содержания. Без хотя бы поверхностного знания Священного Писания и истории Церкви читать книгу будет сложно — или вообще неинтересно,…

Сплошной культурологический экстаз. Много интересной информации, много удивительных иллюстраций, в меру юмора - идеальный научпоп, который западает прям в душу практически с первых страниц. Искусство Средневековья никогда не будет для меня прежним, а уж сколько пищи получил мой СПГС (Семиглазая маска Лилит!) и как прокачалась способность поддержать разговор про "каноны" и "традиции" - не передать словами. Отлично, вот правда, нужно больше книг, хороших и разных.

Честно говоря, сказать, чего я ожидала от книги, в том числе и в какую сторону меня она утянет, я даже не могу сказать. Я не была знакома с группой в ВК "Страдающее средневековье", и кстати говоря, жалею об этом, а мои представления цеплялись скорее за манящее меня слово "средневековье", ну и представлялись парадоксы того времени на ниве художественной. А мы очень хорошо понимаем, что художественное искусство в те далекие времена подразумевало библейские сюжеты и вокруг них.

Но вот умудриться внутри всей этой религиозной эстетики развернуться так анекдотично, как, собственно, бывает анекдотична и история нашего мира, в основе которой стоят порой сюжеты и моменты, в которых только и остается выбирать между анекдотичностью и парадоксальностью... Но при этом мы сталкиваемся с религией на…

Эта книга была моим новогодним подарочком, и я очень хотела ее прочесть. Книга – своего рода энциклопедия по средневековому искусству. Читала отзывы, что историкам и искусствоведам ее читать скучно, типа "ничего нового", но я лингвист, так что мне было норм. 95% информации были для меня в новинку.

В книге объясняются странные и непривычные с современной точки зрения вещи: почему на средневековых картинах Моисей рогатый, Иисус и Богородица изображаются как любовники, у дьявола есть нимб, как связан Иисус с алхимиками, и почему рыцари борются с огромными улитками? Я вот теперь знаю.

"Средневековье" написана человеческим и понятным языком, хотя никаких мемасиков из одноименного паблоса тут в помине нет. Иногда таки приходилось лезть в Гугол, потому что многие религиозные термины тут не…