История Средних веков — рецензии — стр. 2

Книга открывается разбором литературных памятников о путешествии в 1437-40 гг. русского посольства на Ферраро-Флорентийский собор. Епископ Авраамий Суздальский, монах Симеон и безымянный мирянин живописно, художественно, без предвзятости к "латинянам", но несколько наивно описали впечатления от иноземщины. Наши делегаты удивлялись и любовались городскими фонтанами, заснеженными Альпами, каналами Венеции, красотой "божниц", а Авраамий пришел в восторг от мистерий.
Уделено внимание памятнику "О Молукитцких островах...", посвященному кругосветке Магеллана. Оригинал был написан по горячим следам, и на Русь попал через пару лет после первого издания 1523 г. Перевод, скорее всего, сделал толмач Дмитрий Герасимов, и русский читатель ознакомился с приключениями отважных мореплавателей и…

Группу Вконтакте "Страдающее средневековье" знаю, иногда заглядываю, но фанатом не являюсь. Хотела сказать, что книга - хороший ответ нынешним истово верующим, которые видят ересь, богохульство и оскорбления в каждой закорючке. Но все же эта работа посвящена западной иконографии, поэтому православные - мимо. У нас и так не могло (и не может) быть изображения обнаженных младенцев, закатывающих глаза святых Себастьянов и пр., не говоря уже о священниках в виде улиток и пугающих святых голым задом обезьян на полях церковных книг. Но поля, например, европейских Часословов - это место для сатиры, где высмеивалось что можно и нельзя, эдакий карнавал. Для меня, плохо разбирающейся в христианской символике, книга оказалась полезной и познавательной. Доступным языком разъясняются моменты, за…

Много хорошего в этой книге (тема, знания автора и т.д.) кроме одного - это откровенная халтура! При чем халтура явная и обидная, когда понятно, что могли лучше, но просто не захотели, поленились. Во-первых, в книге полно опечаток и чем ближе к завершению, тем их больше. Устал корректор или решил, что никто это не дочитает и так сойдет. Пропущенные слова, неправильные падежи, мужской/женский род и так далее. Постепенно перестаешь обращать внимание, машинально читая сразу правильно. Во-вторых, и это главное, книга искусственно растянута! Из 320 стр (список литературы я исключил) даже с примерами и цитированием можно было уложиться в 50! Ну 100… и это предел. Но книга в 50 стр - это уже брошюра и ее так выгодно не продать. Вот и высосано из пальца еще 200 стр. Все одно и тоже. Единственная…

Автор не просто погружает в эпоху, он задает важный вопрос: история - «мертвая» наука? Ведь чем дальше «то» время, тем менее реальными кажутся нам жившие тогда люди. Современный историк запросто напишет о положительных последствиях Великой чумы, совершенно не думая о чувствах англичан, хоронивших своих родных. Я же, как простой любитель истории да еще с театральными мозгами, читая книги и романы, всегда представляю себя «в предлагаемых обстоятельствах». Можно «перевоплотиться» в лучника, сражающегося с французами, констебля, менестреля или короля. Конечно, начать думать как средневековый англичанин, невозможно. Но когда представляешь себя на дороге из Лондона в Йорк в XIV в., мозги реально соображают не так, как в XXI столетии.
Да, за эти 700 лет многое изменилось: медицина шагнула далеко…

В книге много «воды». Раздел, посвящённый красоте и рецептам эту красоту поддерживающим, занимает лишние страницы. Я понимаю, что это вводная часть к гигиене и здоровью, но многовато, правда. И снова очень объёмные цитаты.
Итак, чистота – это статус и признак благородства. Аристократы не хотели выглядеть как крестьяне, которые считались неряшливым и грубыми. Хотя степень чистоты зависела от материального положения и личного желания человека. И ещё очень важный момент – вплоть до XIX в. считали, что болезни передаются через «гнилой» воздух, поэтому от неприятных запахов старались избавиться. Т.е. «если вы пахнете как миазм, то люди будут избегать вас, как чумы.»
Техническая сторона дела интереснее. Как работали и почему вместе с концом Средневековья ушли в прошлое общественные бани.…

Коротко о том, почему я решила начать год со столь нехарактерного для меня литературного труда. А дело все в новогодних обещаниях, одиним из них как раз и было восполнение пробелов в знаниях по истории. Сразу скажу, книгу я специально не выбирала. Просто попалась в бесплатной подборке на Литресе (а кто-то обещал себе быть более разборчивым в этом году, ну-ну). И как оказалось, это достаточно серьезный научный трактат начала 19-го века. Жаль, узнала я об этом только после прочтения книги. Но с другой стороны, почувствовала настоящее облегчение – это не я глупая, это книга действительно тяжела для восприятия. Мое краткое резюме: если вы всерьез увлекаетесь историей, вам наверняка будет интересно. Если не увлекайтесь, а просто решите узнать что-то для себя новое – вам, как и мне, будет…

Книга охватывает разные аспекты жизни города и горожан: Дом, Деторождение, Школа, Врач, Церковь, Ярмарки, Свадьбы, Похороны, Книги, и т.д. Написано интересно, местами даже увлекательно. Я прочитала уже не одну подобную книгу про Средневековье, но и из этой книги узнала нечто новое. Особенно мне понравилась глава про строительство Кафедрального Собора, это такой взгляд изнутри, как  добывали камень, как обрабатывали, как собирали огромный "пазл", какую конструкцию придумали, чтобы такая махина не упала, а также как делали стекло и витражи из него и как устанавливали на место готовый витраж. В книге еще много любопытного, мне, как любителю Средневековья и Франции, книга очень понравилась.

Я крайне редко читаю книги написанные профессорами и людьми связанными с наукой. Тем более редко пишу отзывы на подобные книги. Мне всегда было интересно прочитать книги, статьи и прочее, где бы было рассказано о жизни и быте людей в прошлом. Так, мне в руки попала «История Византии» в трёх томах, в частности первый том.

Первый томик хоть и объёмная книжка, составляет чуть больше 400 страниц. Хоть я не полклонник разной научной лабуды написанной для знакомства читателям, но в данном случае, я втянулся в эту книгу. Книга написана простым языком и мне было интересно познакомиться с данной книгой. Не знаю почему, но авторами в книге было использовано нынешнее название Персии, а не то, что было в ходу в VI - VIII века н.э.

При чтении, я понял, что и сотни лет назад, что и сейчас, люди не…

«Средневековье – очень яркое, сочное время, это в некотором роде подростковый период современного человечества, когда максимализм соседствовал с практичностью, а аскетизм с жаждой плотских удовольствий».

Я очень люблю изучать Средневековье. Пытаюсь поспевать за всеми выходящими по теме книгами.
Из последних прочитанных авторов - Екатерина Мишаненкова. Она написала уже несколько книг по теме, пытаясь в них максимально сузить проблематику исторического тысячелетия, именуемого нами Средними веками.
Одна из них посвящена гигиене в Средневековье. Екатерина взялась развенчать мифы о том, что люди веками не мылись, не стирались и выливали помои прямо на головы соседей.
Да, люди во все времена дурно пахли (а вы давно заходили в час пик в метро?? Насладиться человеческой вонью можно и сейчас), но…

Книга французского медиевиста Мишеля Пастуро представляет собой краткий обзор культуры повседневности Англии и Франции второй половины XII - начала XIII века - эпохи, когда создавались романы о короле Артуре и приключениях рыцарей Круглого стола. Так что ждать откровений о том, в каком белье встречал свои утра сир Гавейн и чем трапезничал Мерлин, не стоит. Фигура легендарного суверена Камелота - скорее маркетинговый ход, чем данность, а географический выбор обусловлен, по словам автора, гомогенностью двух разделённых Ла Маншем обществ. Проще говоря, по обе стороны пролива при дворах царили схожие манеры, знать и рыцари жили, ели и развлекались примерно одинаково, а вилланы пахали и боролись за урожай одними способами. Правда, в отсутствие источников, быту последних историк уделяет…

Название книги, о которой сегодня расскажу, говорит само за себя. Своеобразное впечатление произвела на меня сия книга. Поначалу показалась необычайно интересной. Полной любопытных фактов, массу чего выписывала и много восторгалась. К тому же, нашла довольно любопытным подходом делать главы короткими. Тем самым, думаю, стремясь к тому, что у читателя уровень сосредоточенности и повышенного внимания удерживались на высоте. Но когда прочитала где-то до половины, внезапно интерес стал падать вниз. Возможно, это оттого, что автор уж очень увлёкся описанием жизни в монастырях. Этому посвящено много глав. И хотя меня, как состоящую в родстве едва ли не со всеми церковными династиями Сибири (и не только Сибири) ещё начиная с XVIII в., это должно интересовать, эффект был обратным и скорее…

Выбор книги был спонтанным и абсолютно случайным, и еще более неожиданным оказалось то, что в аудиоформате в наличии оказались только первые четыре части произведения известного всем автора, вызывающего неподдельный интерес своими литературными трудами у читателей даже через пять веков после своей смерти. Потому мне еще предстоит узнать, как сложилась дальнейшая судьба Козимо Медичи, и какие волнения еще терзали Флоренцию. В первой части Никколо Макиавелли весьма подробно изложил ее историю, начиная с падения Древнего Рима и заканчивая созданием Флорентийской республики и приходом к власти печально известного всем семейства.

Не то чтобы меня сильно интересовала история Италии, но даже если знакомиться с произведением исключительно для общего развития, автор достаточно занимательно изложил…

На самом деле конечно нет, однако по объему сходство с библиотечной книгой Гермионы Грейнджер определенно есть, а я, как мне показалось, прошла все стадии Гермиона - Гарри - Рон.  Ну или просто у страха глаза велики.

Итак, " Осень Средневековья" Йохан Хёйзинга. У меня бумажный вариант издательства "Иллюминатор", на самом деле очень красивый, с большим количеством иллюстраций, которые хочется рассматривать, с качественной бумагой и интересными шрифтами. В общем, оформление книги на высоте, придраться здесь не к чему да и не хочется. И, честно говоря, если бы у меня не было бумажной версии, вряд ли бы я решилась читать "Осень Средневековья" в электронном виде, хотя кто знает.

Сам Йохан Хёйзинга, что становится очевидно с первых же страниц, человек весьма незаурядного ума, а его…

Несмотря на очевидную сложность темы этой работы её язык прост и понятен любому человеку с образованием не ниже высшего, интересующемуся мировой историей.

В книге рассказывается об очень сложных и многообразных явлениях экономической деятельности людей всего мира. Попутно автор сообщает массу подробностей о повседневной жизни народов Европы, Африки, Америки и Азии. Повествование о товарно-денежных отношениях, ярмарках, морской и сухопутной торговле оказывается не менее увлекательным, чем о приключениях какого-нибудь капитана, Блада, например, или Ахава, потому что параллельно автор рассказывает об устройстве кораблей, об оружии, о появлении и развитии книгопечатания, о вине и водке, о хлебе и рисе, о сахаре, соли и перце, о кофе и чае, о картошке, о мебели и интерьерах, о стоимости жизни…

Об этой книге я узнал случайно - когда искал литературу о Черной смерти, нарвался на Яна Мортимера и его "Заложников времени". Решил глянуть, что еще написал автор, и хоп - книга куплена и несется курьером мне домой. Книга с первых страниц располагает к себе. Мортимер представляется нам гидом, как будто бы мы приехали в Средневековье на туристическом автобусе, вышли с затекшими ногами, а к нам тут же гид подбежал, схватил в охапку и повел показывать местные достопримечательности. Начнем с местных пейзажей, потом посмотрим города, заедем в соседние деревни, познакомимся с людьми, их бытом, нравами, культурой. Заселимся в местную гостиницу, сходим в питейное заведение, сходим в церкви и монастыри, посмотрим на святые мощи, получим полную информацию о болезнях и где их лечить, навестим…

Текст описательный, не объединенный одной или несколькими историями, напоминает учебник. Много перечислений без пояснений: предметы одежды, утвари.
Интересно то, что в целом жизнь за тысячу лет не так уж сильно изменилась: многие вещи существовали и тогда, и дошли до нас в не сильно видоизмененном виде. хотелось бы даже дочитать, но скучновато.   А я решила не тратить время на скучные книги)

Это отличный пример грамотного научпопа. К сожалению, научно-популярная литература обычно страдает либо чрезмерной сложностью, вываливая на голову читателей тонну специфической терминологии, либо, напротив, излишней упрощенностью, вместо фактов обращаясь к анекдотам. "Медицину в Средневековье" могу назвать приятным исключением: 1) в книге есть структура: авторы не перескакивают с одного века на другой, а последовательно рассказывают о развитии медицины от Галена до Парацельса; 2) вас не пытаются усыпить, перечисляя химические формулы и цитируя богословские трактаты сверх необходимого; 3) вам не дадут заскучать: в книге немало любопытных фактов из жизни людей Средневековья, как общеизвестных, так и довольно неожиданных.

Словом, повторюсь, это пример хорошего научпопа. Если хотите скоротать…

Человечество всегда стремилось постичь этот мир, кто мы и откуда. Современный человек пользуется вещами которые нам кажутся постоянными, обыденными, такие как часы, интернет, прогноз погоды. И мы даже не осознаём сколько труда и исследований было потрачено чтобы у нас всё это появилось. Это книга нам показывает истоки простых вещей, как они появлялись. После этой книги я уже по другому смотрю на звёздное небо. В средние века это же натуральный GPS навигатор, а ещё определитель времени. Сэб Фальк своей книгой показал важность всеобщего образования, которое сейчас уничтожается во всех странах делая людей тупыми овцами заточенные как винтики на одну программу. Что меня поразило раньше в Средневековье не было узких специальностей и разделение науки. В средние века звёздное небо было связанно…

Очень объемная монография Барбары Такман о XIV веке в Западной Европе. Наверное, она будет интересна всем тем, кто не хочет расставаться с героями Мориса Дрюона из цикла «Проклятые короли». В качестве главного героя выбран сир Ангерран VII де Куси, рыцарь, чья жизнь совпала с большинством важнейших событий в жизни Франции, Англии, Италии и Венгрии в ту эпоху. Книга включает в себя огромный массив фактов, причём весьма тяжелых для восприятия, так как здесь много насилия, смертей и т.п. Сюда вошли почти вся Столетняя война, итальянские походы французских аристократов, правление нескольких королей, папская схизма, столкновение с новой силой Востока. Время от времени всё это перемежается культурологическими экскурсами (достаточно пространными) и авторскими обобщениями (относительно…

Работа многими признана блестящей, хотя и не соответствующей академическому эталону. Но это, несомненно, выдающееся произведение о великом человеке и харизматичном правителе. Во-многом благодаря концептуальной ясности, прекрасному стилю изложения и точности разных деталей. Хотя и не все источники, по мнению специалистов, заслуживают доверия. Автор работы «Два тела короля» (по времени написанной гораздо позднее) тут раскрывается также интеллектуально мощно. Для больших любителей больших политических биографий.

Источник

Оскар Егер (Йегер)  (1830-1910) - немецкий историк и педагог. Первая историческая публикация на историческую тему вышла в свет в 1854 году и была посвящена Джону Уиклифу - английскому богослову XIV столетия, профессору Оксфордского университета. В дальнейшем сфера интересов историка расширялась и стала охватывать все более обширные периоды истории. Наиболее плодотворными для него стали 1860-е годы, когда в свет вышли сразу три фундаментальных труда автора - "История Рунических войн", "История Древней Греции", "История Древнего Рима". Чуть позже , вместе со своим коллегой по учительскому цеху Теодором Крейценахом, Оскар Егер взялся за переработку "Всемирной истории" знаменитого историка Фридриха Кристофа Шлоссера. Тема написать собственный труд таких масштабов была развита Оскаром…

Написано, что называется, с большой любовью к деталям. автору - пять звезд за погружение в материал. Читать в моменте интересно и легко. запомнилось ли что-то ? Пишу, пока не остыл. Гокеты, кондукты и мотеты… звуки музыки тают в глубинах средневекового прошлого, ускользают через сито моего неподготовленного внимания.  Прощайте, труверы и трубадуры. Боюсь, не помяну вас в светской беседе. Читателю - тройка, но только за старание.

С трудом представляю, сколько сил ушло у авторов на написание этой книги: за внешне непринужденной хроникой средневекового города стоят тома перелопаченной литературы - уверена, они все даже в библиографию не поместились. Любой учебник истории с лёгкостью перечислит династии французских королей и графов, но ни один не объяснит внятно, чем жили люди тринадцатого века, из чего состоял их ежедневный быт, как они смотрели на мир и что изобретали для его улучшения. Вот почему исследования, подобные этому, - на вес золота. Принято считать Средневековье тёмным временем, но погружаясь в 1250 год, выбранный авторами-медиевистами для примера, понимаешь: оно было весьма технологичным даже по современным меркам.

"Действие" книги происходит в городе Труа, славящемся Шампанскими ярмарками, на которые…

Замечательная книга, рассказывающая простым, порой ироничным языком о жизни Флоренции эпохи Возрождения. Иллюстрации, к сожалению, чёрно-белые, но это не умаляет удовольствия, с которым была прочитана эта интересная и познавательная книга. Любопытный факт, что изображённый на гербе Флоренции цветок ирис, изначально был белым и только после кровавого противостояния двух политических фракций в XIII веке он окрасился в красный цвет. А вот в природе красного ириса не существует и с 1954 года в городе проводится выставка-конкурс — кто из ботаников сможет вывести ирис максимально приближённый к алому цвету. А вы знали, что первая библиотека и первая скорая помощь в Европе были созданы во Флоренции? А то, что первая в истории забастовка рабочего класса была именно в этом городе, в 1345 году -…

ОЧЕРСТВЕВШИЕ ФОРМЫ суммирование того, что можно видеть

Бог дарует полноту блаженства всем в равной сте- пени, но те, кои получают его неодинаковы - взгляд художника неуклонно направлен на определенную, сторого очерчен- ную задачу: он должен, пусть даже суммируя, схватить единство, предел и взаимосвязь. идет речь, по преимуществу визуальная.

Девушке лучше бы не влюбляться вовсе, даже в своего жениха ("Великий грех так целый свет хулить"). Но сколь тонкой способна уже быть ирония, если она касается любви!

"Не было ли у нее в обычае, - спрашивает приор, - бросить вам время от времени любовный взгляд или, проходя мимо, сказать вам: ["Храни Гос- подь"]?" - Столь далеко у нас не зашло/// "Какое-то время пребывал я в доме нашем в покое, в про- должение некой части изморосной остуды", - сообщает он…