Библия в SMSках

Книга получилась неоднозначная. Главный девиз книги - "Думай. Своей. Головой". Видимо, поэтому концовка получилась как бы скомканной, додумывайте сами, что случилось с главными героями на самом деле... Что на самом деле случилось, когда Вигнатя внезапно приехала? Что за сообщение получил Макс и куда он уезжал ночью? Что за песню писала Ева? И прочее, прочее.

Книга для подростков, но не понравилась не из-за этого. В аннотации сказано, что, дескать, это книга "о живых людях", типа о нас с вами, о людях, которых мы знаем, с которыми мы общаемся каждый день и т.д. Неужели?! Я не согласна. В книге представлены внутренне злые (при этом старающиеся внешне выглядеть доброжелательными, ведь так принято!), корыстные, стремящиеся и привыкшие к халяве потребители. Причём практически все герои такие. Автор явно считает, что "деньги в мире решают всё" (я категорически не согласна с этим, хотя это и популярная точка зрения вообще), что деньги и бессмысленное благополучие - смысл жизни. Автор не даёт никакой альтернативы персонажей - любуйтесь, дескать только на таких вот живых, настоящих, отвратительных, ведь это реальная жизнь! Наверное, мы с автором…

Творцом этого масштабного (без малого 300 страниц мелким шрифтом!) текста, является Ая эН, она же Крестьева Ирина Борисовна, по образованию физик, кандидат физико-математических наук. Ая - прозаик и поэт. Она сочиняет прозу и стихи, пишет сценарии к взрослым и детским театральным постановкам. Есть сценарии документальных фильмов - «Этот невозможный русский» и «Хождение по кочкам» (киностудия «Национальный Фильм-XXI век»). Роман «Библия в SMSкax» написан 2011 году, в основе его мысль: Думай. Своей. Головой. Главные герои – подростки Салим и Ева, которые общаются, встречаются, «приключаются» и пытаются Думать Своей Головой, что выходит у них весьма неубедительно в силу возраста или дурной наследственности: родственники обоих героев не то, чтобы совсем дураки, но автор мягко на это как бы…

"На ровном месте да мордой об асфальт" как говаривал сыщик Гуров. Именно так можно описать концовку этой книги. Интересная, достаточно подробно развернутая история вдруг комкается и завершается в стиле "догадайся мол сама". Последние две главы и послесловие перечеркивают все приятное ощущение от книги. От интересного (хоть и не классического литературного) языка - чего стоит "он диффундировал на кухню" и "пополамя восхищение и зависть". От очень правдоподобно описанного внутреннего мира Стаса. От описания замечательного общения Евы со Стасом. А счастье было так близко)

Вот так бывает: по описанию хорошо, по языку хорошо, даже по замыслу - хорошо, вроде. А перевалишь за середину повествования - и все каким-то вымученным кажется, неестественным, автор будто дописывает произведение, не зная, куда что спрятать. В итоге картинки только вот хорошие какие-то, живые:) Вердикт: 5 из 10.

Как и многие, испытала двойственное чувство от названия. Показалось, что и читать не стоит, однако любопытство победило. Прочитала. Обычная история, обычные люди, обычный язык (не литературный, о нет). Люди, правда, не самые лучшие. Впрочем, все тоже как в жизни - вопросы наследства многих показывают не с лучшей стороны. Очень жаль маленького Стасика, которым нет времени заниматься бабушке, пытающейся решить финансовые вопросы, чтобы обеспечить братьев. Начал разговаривать и смеяться за один день общения с человеком, который обращал на него внимание, общался с ним. Переживания Стасика описаны очень понятно. Читать было интересно, в духе "чем все это кончится". А вот концовка не впечатлила. Победа белой магии (или совпадение?), всеобщая радость, что бабушка умерла. Дальше - больше:…

Интригующее название книги лично у меня сразу вызвало ряд предположений по содержанию - "спекуляция на библейских истинах", "пренебрежение к чувствам верующих" и проч. Книга оказалась очень... человечной, реалистичной, персонажи - просто живые, настоящие, события вызывают чувство острого сопереживания. Язык книги необычен вставками как "шедевров" из сети интернет, иллюстрирующих способ общения в социальных сетях, так и очень краткими выдержками из библии в формате sms, в интерпретации 2 молодых людей - брата (около 30 лет) и сестры (14лет), преследующих цель - изучить библию по велению "слегка свихнувшейя" бабушки, дабы она не лишила их наследства. Несколько сюжетных линий - судеб героев произведения - к финалу оказываются взаимосвязанными. Очень было жаль детей - Салима и маленького…

Когда два года назад я напоролась на эту книгу в новинках, у меня сразу возникло двойственное чуйство: интерес, раздраженный именем автора, названием книги, картинками и внутри её строением + грустная неприязнь к тем, кто неуважительно упоминает Библию и нежелание связываться с такими книжками. Тем не менее, я подумала, что мне необходимо срочно прочесть, пусть даже через тошноту. И мне её скачали тут же каким-то непонятным образом умеющие люди - нет у меня денег покупать все книги... Тогда я была студент, да и до сих пор денег нет. Я так и не прочла её тогда, когда она была свеженькой. Но прочла сейчас. Начало было очень вдохновляющим. Впрочем, начальное впечатление и то, что вдохновило, так и остались неизменными: современно, но грамотно написано, текст сложен из разного: куски…

1. О непрочтении аннотаций. Страдаю такой бедой - верю в названия, придумываю по ним книгам сюжеты и содержания, после очень удивляюсь, читая. Давно хотела попробовать всяческие "Гегель за 30 минут", а посему Библия в смс-изложении показалась более чем подходящей для пробы на зуб.

В итоге же напоролась я на роман для подростков.

2. О романе для подростков. Помню в юности безбожной сестёр дурацкие романы. Которые Воробей. Слащавое всё, выдуманное-высосанное, но мне казалось, что надлежит читать то, что - подростковое. Знать себя в лицо.

Здесь же - о, привет! Привет, Чес четырнадцати лет! Давно не виделись, здравствуй. Бестолковые эти школьнички, набивают на лбах шишки, говорят на дикой смеси всех языков, те ещё вавилоняне, не очень умные, не очень хорошие, но старающиеся из ряда вон…