Рецензии — стр. 11

Труднее всего в разговоре с женщиной сделать первый шаг, но важнее всего - не думать. Следовать этому принципу сложнее, чем кажется, и все-таки думать, когда имеешь дело с женщинами, нельзя категорически. Иначе у тебя просто ничего не выйдет. Три главных правила устного общения с женщиной: не спрашивай разрешения, не здоровайся и не позволяй ей заговорить первой… Правило номер четыре: дай женщине возможность отказаться от чего-нибудь ещё, кроме тебя. Правило номер пять: старайся говорить утвердительно, а не спрашивать, потому что так меньше рискуешь услышать «нет».

Ради интереса выяснил, что читал 15 романов из 100, удостоенных этой премии. Есть и классика типа «Унесенных ветром», «Старика и море», но и проходных вещей хватает. Примеры — «Эроусмит» и «Сочувствующий». Первый из этих романов привлек внимание к шедшим в то время изменениям в образовании медиков (большая роль научных исследований), вызвал интерес критикой системы здравоохранения. Но художественные достоинства романа невысоки. «Сочувствующий» же сыграл на популярной сейчас теме иммигрантской культуры, истории разных этносов. Насколько я слежу, Букеровскую премию за такое пачками дают (последнюю — за историю белой семьи в ЮАР). В Штатах явно понравилась история от вьетнамца, который оценивает американский стиль жизни и участие США в войне.

Американец вьетнамского происхождения Вьет Тхань Нгуен рассказывает в целом о пути своей семьи — эмиграции в 1975 году (после окончания Вьетнамской войны) в США. Главный герой, имя которого не называется, — двойной агент, помощник генерала Южного Вьетнама и в то же время коммунист. История начинается в 1975 году, когда генерал и его окружение с главным героем улетают в США. Понятно, что герой — двойной агент — везде будет чужой. К этому добавляется и то, что он полукровка, «ублюдок». Сам генерал, уважая и слушая своего помощника, не может представить его рядом со своей дочерью. У героя есть двое друзей, судьбы которых сложатся по-разному… В 2021 году вышло продолжение этого романа (пока на русском его нет), но, честно скажу, оно должно быть интересно разве что вьетнамцам и американцам. Про троих друзей из Азии лучше посмотреть «Пулю в голове» Джона Ву, вот это история на века.

Американцы запутались, потому что не могут признать противоречие. Они верят в торжество божественной справедливости в мире, населенном грешниками, и вместе с тем верят в светскую справедливость в сочетании с презумпцией невиновности. Но эти вещи несовместимы. И знаешь, как американцы выкручиваются? Они изображают из себя вечно невинных, сколько бы раз ни теряли свою невинность. Беда в том, что люди, свято убежденные в своей невинности, считают все свои поступки справедливыми.

Я правда не ожидала, что книга окажется столь удачной. Ведь культура Индии далека от нашей. Помню, как читала книгу про Тайланд, тоже непростая жизнь мальчишки без родителей, под присмотром старшего брата. Но потом, за рядом недомолвок, выяснилось, что он наполовину сменил пол и начал работать проституткой. Мягко говоря, шокирующий поворот. А по мнению азиатов совершенно нормальный. Японский клиент не удивился, у них такое - норма, а европеец раскричался, обвинил в обмане.
Здесь же ничего подобного нет. Наш герой очень тянется к учению. Но Индия - страна вековых традиций. За девушкой надо дать хорошее приданое, устроить шикарную свадьбу. Семья влезает в долги, и старшего брата забирают из школы, прислуживать “хозяевам жизни”. А потом следует вторая свадьба, и такая же судьба постигает и нашего героя. Вообще в Индии должны быть очень сильны семейные узы, но по нашему герою так не скажешь. Впрочем, он неоднократно подчеркивает, что ему особенно не за что благодарить свое семейство. Показывает, например, что родители даже не удосужились дать ему имя, и это сделал только школьный учитель. А так, очередной ребенок в семье, только под ногами болтается, мальчик и мальчик. Главой семьи является бабушка, и все женщины в семье только и хотят, что урвать деньги у мужчин. Летом отправляют их в город на заработки, а осенью забирают себе все полученное и перестают обращать внимание на мужчин. Т.е. мужчины для женщин - только источник заработка. И вот наш герой тоже отправляется на заработки, но он стремится перейти на работу с хоть какой-то квалификацией и становится шофером. Все это не так просто как кажется, на обучение нужны деньги, чтобы найти работу, нужны знакомства.
Потом юноша смог посмотреть на себя со стороны, увидел свою необразованность, свои неопрятные привычки. Но, в отличие от многих других, попытался это изменить. Не зря он был очень смышленым. Вот только в Индии не очень просто выжить и чего-то добиться. Слишком много народу, слишком большая конкуренция. Ради этого часто приходится идти по головам, по трупам в прямом смысле слова. И наш герой выбрал себе такую же дорогу. Он хорошо осознавал, чем рискует, что потеряет, и что будет висеть на нем всю жизнь неизбывным чувством вины. Но он пошел на это только потому, что не хотел быть грязью под чьими-то ногами, он считал возможным для себя быть на равных с остальными воротилами, поскольку не хуже них сознавал, как можно заработать. По-своему, он старается быть честным хозяином, не барином, а работодателем. Но жизнь заставила его заплатить за это высокую цену.

Начну издалека. С Индией я познакомилась больше 10 лет назад. Это было моё первое путешествие в Азию. Мы (3 подруги) побывали в Дели, объездили Гоа (куда ж без Гоа?) и Кераллу, были в Джайпуре и Агре. Перемещались по стране на самолётах, поездах, экспрессах, электричках, пригородных автобусах, лодках, такси и моторикшах. Посетили большие мегаполисы, средние города, маленькие, деревни, курортные поселки, селения на воде, Старый Дели, Новый Дели и Тадж Махал впридачу.
В общем, увидели достаточно.

У меня сложилось об Индии определённое впечатление. Оно было отлично от индийских фильмов, голливудских фильмов, от большинства книг про Индию, включая "Бога мелочей", от восхищенных рассказов туристов, находящих там просветление, открывших чакры или просто любителей ненапряженного дешевого отдыха. Моя Индия была экзотичной и очень контрастной (даже совершенно непонятный мне Китай позже не произвёл на меня такого впечатления).

И вот наконец мне попалась в руки книга, которая полностью отражает моё понимание этой огромной страны. "Белый тигр" - роман о социальным неравенстве, о контрасте "Мрака" (нищеты) и "Света" (достатка), и о главном герое - Балраме, который хотел лучшей жизни и готов был многим пожертвовать, чтобы выбраться из мрака (внешнего по крайней мере). Книга не стала для меня откровением, не шокировала подробностями, главный герой не ужаснул жестокостью и бездуховностью. Скажу даже больше, он скорей вызвал у меня сочувствие.

Поясню. Адига взял за основу романа право любого человека на свободу - жить, думать, перемещаться и т.п. И очень точно показал, как сложно это право не просто получить, но даже осознать, если ты изначально поставлен в условия подчинения, если ты пребываешь во Мраке. Мрак и жутчайшая бедность снаружи, пустота и безвольность внутри - клетка и внутренняя самоцензура порой ужасней оков и прутьев.
В Индии разделение на Мрак и Свет действительно очень заметно.
Если ты иностранный турист (мы были бюджетными туристами), ты - Белый Господин по умолчанию. Вот прям так. Тебя пускают везде в любой одежде (купленных на местном рынке за 100 рупий шароварах, сандалиях и копеечной футболке), на тебя смотрят снизу вверх, подобострастно улыбаясь (Гоа не в счет там к туристам привыкли), с тобой фотографируются, как с диковинкой (в Джайпуре мы были нарасхват), тебе льстят без надобности, тебя обманывают. В общем имея даже небольшие деньги ты очень легко можешь прочувствовать все блага быть Богатым Хозяином. Даже в средней руки ресторанах тебе вытирают руки, специально для этого поставленные рядом с умывальниками, женщины.

И это, скажу я вам, не особо то и приятно. Контраст между бедностью и даже не богатством, а просто наличием хоть каких-то денег настолько огромен, что просто дух захватывает. Принимая эти "почести" я одновременно чувствовала удовольствие, раздражение, смущение от своего вынужденного положения "высоко над кем-то" и облегчение от того, что через пару недель я вернусь в страну не столь ярких контрастов.
Поэтому я очень хорошо понимаю и мистера Ашока - хозяина Балрама, недавно вернувшегося из Америки. Быть Хозяином с современным западным менталитетом - ох как нелегко.

Теперь о книге. Она классная. Тут есть всё - сюжет, сложный герой, острая тема, талантливая подача непростых вопросов, горечь за страну и смелость всё это написать. Тут нет хороших персонажей (а откуда им взяться в подобных условиях?), нет счастья и красоты, зато есть огромное желание сдвинуть эту почти 1,5 миллиардную страну с мёртвой точки.

Балрам - главный герой, чтобы выскочить из круга сансары, вырваться из клетки, идёт на убийство своего хозяина. Это не просто убийство, а символический акт - жертвоприношение за возможность получить свободу. Стоит это того? Можно порассуждать.
История нас учит, что свобода никому и никогда не давалась задаром, бескровно. Вспомним революции, начиная с Великой Французской, войны за независимость, не забудем и мелкие забастовки, безуспешные недавние восстания в Гонконге.
К сожалению, человечество пока не может найти способ получить свободу просто так - не делая сложных моральных выборов, не ломая себя, не жертвуя человечностью. И ещё свободу нельзя даровать сверху. Свобода - это всегда выбор, но чтобы суметь этот выбор сделать нужно внутренне освободиться. В романе эта эволюция (применимо ли здесь это слово?) героя очень хорошо показана.
Поэтому я сочувствую Балраму. Мог он продолжать жить как его родители и деды? Мог. Имел ли он право на лучшую жизнь? Имел.
Хозяева Балрама делали выбор, убивая и унижая людей из мрака, Белрам сделал выбор - отрёкся от семьи, предназначения быть слугой и убил человека из света - своего хозяина.

Прочитав отзыв, можно подумать, что я очень не люблю Индию. Это не так. Я, как мне кажется неплохо поняла крайности этой страны. На самом деле, их может заметить любой желающий турист: это и многолюдные трущобы сразу за взлётной полосой Мумбая (можно хорошо рассмотреть нищенский быт, не выходя из самолёта), блестящие отели и рестораны с позолотой Нового Дели, кучи мусора на главной улице Джайпура и белоснежный блестящий Тадж Махал. К тому же, есть и другая часть страны - бизнес, IT, прочая тех.элита. С этой частью я пересеклась гораздо позже, по работе, но как она сосуществует с вышеописанными контрастами я пока так и не поняла.

То путешествие стало для меня одним из самых интересных и впечатляющих, а "Белый тигр" станет одним из моих любимых романов об Индии, свободе и разности менталитетов.

Этот роман был удостоен наградой престижной Букеровской премии и как мне кажется не зря. Он показывает совсем другую сторону Индии, я бы сказала ее неприглядную изнанку. В той Индии, что предстала на страницах этого романа, в отличие от тоже же небезызвестного романа «Шантарам», нет той духовности и красоты, которой славится эта страна. А есть история необразованного мальчика из трущоб, который захотел вырваться из нищеты и стать богатым. И ради этого он готов на все. Вот только принесло ли ему счастье?

Автор очень ярко и мощно показал всю степень морального разложения героя, где зависть и желание занять место среди богатых заставляет человека совершать, мягко скажем, нелицеприятные поступки. Книга получилась очень депрессивной, я бы сказала, неприятной, но... это реальная жизнь современной Индии, без прикрас и глянца, где чрезмерная роскошь и богатство соседствует с ужасающей бедностью. И, к сожалению то, о чем пишет автор, не эксклюзив этой страны, увы. Таких людей как Балрам порождает социум, где процветает коррупция, существует социально неравенство и расслоение общества. Людей, готовых ради наживы, власти и денег на всё. И еще хочу отметить структуру романа и его композицию. Он построен в виде писем героя к китайскому премьер-министру, которые он пишет каждую ночь и этим как бы исповедуется. Неоднозначный роман, крайне неприятный герой, который вызывает только негативные эмоции, но произведение стоит того, чтобы быть прочитанным. Оценка 5

- ...о нет, подумала я тогда, неужели он преступник, или извращенец, или кто-то в таком роде. Я была еще совсем ребенком!
- Он не был извращенцем, - заметила я.
- Нет, ничего такого. Он просто захотел рассказать мне о своей религии, он был потомственным приверженцем "Христианской науки", и я расхохоталась ему в лицо, когда он это сказал, потому что у меня гора с плеч упала. Я ведь и правда боялась услышать от него что-то ужасное.
***
В чем различие между тем, во что ты хочешь верить, и тем, что ты делаешь?
Так в чем же различие между тем, что ты думаешь, и тем, что ты в конечном итоге делаешь?

"История волков" завлекла меня с аннотации, первых строк. Трудно сказать, чем именно. Наверное, предвкушением чего-то шокирующего, заставляющего похолодеть (судя по аннотации), и слогом, атмосферой. Нелюдимая, но многое подмечающая девочка-подросток - этакий маленький волчонок. Кидающий определенные взгляды на полногрудых учениц школьный учитель, желающий при этом быть на одной волне с классом, этаким "своим парнем". Глушь, сосновые иголки, снег, доклад об истории волков. Оказалось, это лишь преамбула.

Мне абсолютно не понятен низкий рейтинг книги, как у иных, откровенно плохих книг, бывает странно видеть высокий. По моему ощущению ей бы подошло что-то в районе 4-4,16 или даже выше. С другой стороны, пробежавшись по другим рецензиям, все встает на свои места - эта книга просто не для всех. Не все ее поймут, не все прочувствуют. Поэтому не стоит, начитавшись хвалебных или ругательных рецензий, делать какие-то выводы и бросаться читать или раз и навсегда забывать про книгу. Мне кажется, все станет ясно по первым страницам - пойдет или нет, понравится или нет, потому что большинство поставивших оценки 0-3 плевались от стиля повествования. Мне же он показался завораживающим и идеально подходящим для такой истории. Вот идет-идет размеренное повествование, наполненных какими-то обычными вещами, размышлениями девочки-волчонка. А потом бац - "На суде меня спрашивали, когда я поняла, что с мальчиком что-то не так". И ты такой "Ага! Я знал что тут что-то не так, но что, что, чтоо? Куда клонит автор?". Удивительное дело, давно я так не ждала каждой минутки, когда можно будет вернуться к чтению. Страницы уходили абсолютно незаметно, история захватила меня полностью - сначала предвкушением чего-то ужасного, затем окончательным прояснением характеров персонажей, выяснением всех тонкостей.

Тому, как выстроена история, могу лишь отдать должное - совершенно не понятны придирки некоторых рецензентов, мол, через предложение меняется время действия и не разобрать, что происходит и зачем это здесь. Я действительно все не могла понять, о чем эта книга, к чему ведет автор, что произошло и что всем этим мне хотят сказать. Но когда, наконец, начинает проблескивать разгадка, эта тысяча мелочей начинает вспоминаться и встает на свое место. Благодаря тому, что действие постоянно скачет из настоящего в прошлое/будущее и обратно, и даже между разными историями в одном временном промежутке, не получается заскучать (хотя событий в книге не так много и динамики ждать не следует). Кроме того, именно благодаря такой структуре автор естественным образом более полно раскрывает персонажей и историю, показывает её истоки и оставленный ею след. У меня перед глазами как будто прошла вся жизнь маленькой девочки-волчонка из северной глуши, ужасно одинокой, не знающей семейного тепла и ощущающей потребность в "альфа-самце".

Я совершенно не согласна с тем, что эта книга о психически нездоровых людях. Точнее, хочется вспомнить утверждение, что нет абсолютно психически здоровых людей, есть недообследованные :) Мне хочется отдать должное автору, насколько реалистично она изобразила характеры, обрисовала внутренние причины тех или иных поступков. Порой странных, но абсолютно в рамках описанных личностей, с которыми нас знакомили по разным мелочам и побочным историям. Бывает, читаешь и не веришь в происходящее, кажется нелогичным бредом. Так вот несмотря на ужас ситуации я ни на секунду не усомнилась в том, что так могло бы быть на самом деле. Даже не "могло бы быть". Может. Такое постоянно происходит - автор сама в послесловии пишет, что эта история - комбинация многих подобных случаев.

О чем эта книга - очень хорошо получилось сказать у других рецензентов, поставивших высокие оценки, не хочется повторяться. Стоит ли её читать? По моему мнению, определенно, стоит. Сможет ли она увлечь любого и быть им понятой? Определенно, нет.

Это очень интересная книга, которая стоит хвалебных отзывов и жирной пометки на обложке о том, что она выиграла Букера в 2008 году.

Сюжет повествует нам о том, как мальчик из наибеднейшей глубинки в Индии, коих там пруд пруди, вырастает, идет на определенные жертвы и выбивается таки в "белые" люди. Дилемма, стоящая перед главным героем, похожа на "тварь ли я дрожащая..." Достоевского, правда здесь главный герой показывает, что "право имеет". Аннотация, да и первая глава книги заявляет нам, что главный герой - убийца. Кроме того, он слуга, философ и предприниматель с великолелепной харизмой, благодаря которой вы проникнетесь его сторией и почти не будете винить его в грехах.

Книга раскрывает проблемы кастового деления в Индии, разделение общества на нищенствующую "тьму" и зажиточный "свет". Показано, как повсеместная коррупция увеличивает это разделение между социальными классами. Очень интересно преподнесено сравнение угнетения бедных богатыми с курятником, в котором птицам (читай беднякам) не избежать своей судьбы. Четко подмечено, как часто более успешные люди пренебрегают трудом низшего класса, как высокомерие и неуважение становится для них привычным поведением. Но с другой стороны, невежество и полное отсутствие попыток что-то изменить в своей жизни точно также способствует дальнейшему угнетению бедняков. Читатель встает перед вопросом о том, можно ли пожертвовать их жизнями, если они сами не стараются прервать цикл эксплуатирования.

Один занимательный момент, который я не заметила сама, но прочла в комментариях на книгу в интернете, это то, что повествование героя о себе ведется в течение семи дней. В течение этих семи дней герой рассказывает историю созидания самого себя, как библейский Бог созидал наш мир. Он вырастает из безымянного мунны (мальчика) в Балрама, далее в Белого Тигра, и позже в предпринимателя Ашока Шарма.

Один момент, который остался для меня загадкой - почему Балрам адресует свои письма именно китайскому премьеру? Только из-за того, что он верит, что миром в будущем будут править коричневые и желтые люди? Если у вас идеи, буду рада их услышать =)

В общем и целом, очень советую книгу на прочтение. Она довольно короткая, слог очень легкий, но при этом заставит задуматься не на шутку.

Неожиданно возникшая в планах чтения книга оказалась...ну пусть не бриллиантом, но довольно приятной находкой. Наткнись я на нее сама - обошла бы. Остерегаюсь я "премиальных" книг, артхаусные они частенько для меня.
Итак, о чем книга? Она об Индии. Не той, которая встретит вас у трапа самолета, с ее пряностями, индианками в богатых сари, слонами и тиграми. А этакое закулисье, дно, Мрак. Это история смышленного парнишки, которому судьба уготовила быть кондитером по праву рождения, но который обошел все задумки судьбы. Это книга о силе учения и жажде знаний. О предприимчивости и власти денег.
Итак, наш герой наперекор уготовленной стезе, пробивается прислугой в дом очень богатого и влиятельного человека. И там еще больше проникается мыслью, с детства зудевшей в его голове: он не такой, как прочие слуги. Он должен прожить свою жизнь не зря, добиться чего-то, оставить после себя след. Весь роман мы наблюдаем, как человек сам себя ваяет, как налету учится тому, что сделает его ближе к мечте. Но честный путь, увы, денег не приносит. А ведь ГГ был ближе к нему, чем прочие слуги. И в один момент растает перелом, в итоге доведя героя до преступления. Преступления страшного не только самим фактом его совершения, сколько жестокостью по отношению к собственной семье, которой принимать на себя удар мести. И тут становится не совсем понятно: так почему же не получается спокойно навесить на героя ярлык "однозначная дрянь" и ненавидеть его отчаянно? Да вот начинаешь вспоминать, что семья его отправила на заработки, оставляя ему самому денег лишь на еду и воду, что хозяин, такой замечательный (не бьет по голове, а!), готов за преступление жены упрятать своего шофера в тюрьму(с согласия семьи, кстати), что богачи бутылочку водички сами на прогулке не подержат, а в бедных семьях недосуг детям имена давать, работать надо за кусок хлеба, пока не сдохнешь, как собака на обочине... Ну не выходит с наскока понять, кто хороший, кто плохой, а где запятую ставить. Не значит, что героя я оправдываю. Да он и не просит для себя прощения, понимания. Он повторил бы свои поступки вновь. Потому что у человека должно быть главное - свобода. И она стоит крови.

Книга читается на одном дыхании. Признаюсь честно, что это совершенно не то, что я ожидала.
В моей голове была борьба за собственное дело, новые идеи, люди, которые говорили, что у тебя не получится.
Но эта книга не совсем об этом. С другой стороны, от этого она кажется более реалистичной что ли. Она скорее о более грязном ведении бизнеса, о "неправильном" успехе.
Наш герой пишет письмо, в котором рассказывает о том как стать бизнесменом в Индии. А делает он это через рассказ о своей собственной жизни.
Его жизнь складывается из обрывков разговоров, наблюдений за жизнью богатых людей, людей не его класса.
Действительно было интересно наблюдать за его характером и находить тот переломный момент, когда он решил действовать иначе.
Это произведение хорошо написано, оно развлекает неплохим сюжетом и интересными описаниями. Оно так же даёт взгляд на коррупцию и мир политики/бизнеса немного изнутри.
Очень рада знакомству с такой необычной историей и могу смело ее порекомендовать.

Это полная иллюминация. Слог Фоера делает мой мозг довольным, в этом я уверена, проэкспедировав эту книгу. Я экспонировала эти надписи всего два дня, по второй половине дня, перед тем, как начать производить храпунчики. Иначе поступить не могла.
Меня сделало розовым до мурашек насладиться буквами романа и прочувствовать всю лёгкость слов.

А если серьёзно, то Фоер - мой автор. Его волшебные романы оставляют после себя тонкое послевкусие и мысли, от которых не хочется избавляться. "Полная иллюминация" ужасно напоминает мне "Жутко громко & запредельно близко" , но не действием или героями, а атмосферой. Серьезные вещи, достойные отдельных энциклопедических томов Жон-Фан, простите, Джонатан подает со своём особой легкостью, которая, впрочем, не умаляет важности самих идей.
Конечно, в данном романе хочется отдельно поблагодарить переводчика. Читать результат таких трудов - одно наслаждение, что для глаз, что для ума.

я сказал я люблю тебя я люблю тебя я люблю тебя я люблю тебя я люблютебя я люблютебя я люблютебя я люблютебя ялюблютебя ялюблютебя ялюблютебя ялюблютебя ялюблютебя ялюблютебяялюблютебяялюблютебяялюблютебя

Я люблю тебя.
И тебя, Джонатан Сафран Фоер.

Одно время я любила смотреть индийские фильмы, которые привлекали меня своей музыкой, танцами и яркостью, а Индия казалась мне сказочной страной вечного праздника. Потом этот интерес угас, и я вообще долго не сталкивалась с Индией, как с местом действия. Индия книжная, разительно отличается от Индии киношной. Нет тут никакого праздника, есть бедность, трущобы и полная безысходность.
Роман о пути главного героя от самых низов общества к его элите. Росте от слуги до господина. И в то же самое время о падении. От человека любящего и преданного, до самолюбивого и подлого.
Удивительно, но не в одной ипостаси я не смогла проникнуться к герою, по-человечески понять. Почти всегда его действия и суждения казались мне чрезмерными.
Реалистичный роман без прикрас, для меня порой отталкивающий. Конечно, я уже давно не представляла Индию, как страну из музыкальных фильмов, смотрела и документальные передачи про нее, и знаю о многих нелицеприятных ее сторонах, но, тем не менее, книга оставила какой-то удручающе неприятный осадок. И честно, я не любитель книг в которых все так беспросветно

Пролистала за ночь, включая просмотр фильм.
Что сказать...
"Полная иллюминация" - это роман, в котором иллюминация наступает не сразу. Для некоторых - никогда. (с)
Судя по всему, я из тех некоторых. Книга была мне неинтересна. Читать коверканный язык главного героя было неприятно. Ничего, кроме раздражения, у меня это не вызвало. Не почувствовала никакой изюминки. Ни печали, ни юмора, ни истории как таковой. Один сумбур. Не понимаю положительных отзывов на эту книгу. Начинаю думать, что я вообще не понимаю современной литературы.
Фильм и то понравился больше. Точнее, он как-то лаконичнее и это порадовало. Тем не менее, какое-то странное чувство оставляет и бумажное, и экранизированное произведение.
Пожалуй, это называется недоумение.
Один плюс - Украина.
И в фильме это действительно красиво.

Эта тяжелейшая, полная трагизма история, читается на одном дыхании. Она написана так живо и ярко, что с первых же слов оказываешься вовлеченным в происходящее, сопереживаешь, негодуешь, недоумеваешь, приходишь в ужас и испытываешь отвращение. Мне кажется, она никого не оставит равнодушным и будет понятна всем, хотя рассказывает о жизни в далекой и загадочной Индии.

Автор показывает нам отвратительную изнанку волшебной страны, которую большинство иностранцев привыкло видеть с фасада. По сути это обвинительный акт своему государству и принятой в нем системе отношений между людьми.
Метаморфоза, произошедшая с главным героем, постепенно меняет отношение к нему от сочуствия и жалости до презрения и отторжения. Но вместе с тем абсолютно понятно, как он дошел до такой жизни. Понятно, почему решил, что у него нет иного выбора, чтобы получить возможность выбиться "в люди", кроме как пойти на преступление. Ему нет оправдания, поскольку даже он сам точно не знает, сколько близких людей погибло по его вине, но не уверена, что у кого-то хватит духу осудить его. Ведь для начала нужно представить себе, как на глазах у маленького ребенка превращается в жирный черный ил сжигаемое тело матери. Как умирает на его руках лишенный элементарной медицинской помощи трудяга-отец. Как безрадостна и безнадежна жизнь в нищей глубинке, во Мраке, где буйволицы питаются сытнее детей.

Мне хочется верить, что при помощи этой книги автору удалось достучаться до тех, кому она была предназначена в первую очередь, и заставить их действовать, менять существующую действительность, чтобы у Белых Тигров был выбор, а жизнь их соплеменников - легче, богаче и радостнее.