Белый тигр

4,1

Оценить

Балрам по прозвищу Белый Тигр — простой парень из типичной индийской деревни, бедняк из бедняков. В семье его нет никакой собственности, кроме лачуги и тележки. Среди своих братьев и сестер Балрам — самый смекалистый и сообразительный. Он явно достоин лучшей участи, чем та, что уготована его ровесникам в деревне. Белый Тигр вырывается в город, где его ждут невиданные и страшные приключения, где он круто изменит свою судьбу, где опустится на самое дно, а потом взлетит на самый верх. Но «Белый Тигр» — вовсе не типичная индийская мелодрама про миллионера из трущоб, нет, это революционная книга, цель которой — разбить шаблонные представления об…

Развернуть
Издательство: Фантом Пресс

Лучшая рецензия на книгу

Librevista

Эксперт

Пока только учусь

17 июня 2020 г.

257

5 Болливуд экранизирует “Преступление и наказание”!

Болливуд экранизирует “Преступление и наказание”! Такая новость вполне могла бы появится, но поскольку Санкт-Петербург 19 века и современная Индия достаточно далеки друг от друга, то был написан роман “Белый тигр”. Конечно, уважаемый Аравинд Адига, всё-таки не Достоевский, но роман вышел очень даже достойным. И ,как по мне, даже гораздо более правдивым, чем у знаменитого классика, хоть и не настолько глубок в смысле погружения в бездны души человеческой. Книга представляет собой рассказ от первого лица. Некий Балрам пишет китайскому премьер-министру (или кто там у них за главного), рассказывая о своей жизни и современной Индии. Он был очень…

Развернуть

Белый тигр — Аравинд Адига, роман
Перевод: Сергей Соколов

ISBN: 978-5-86471-486-7

Год издания: 2010

Язык: Русский

352 страницы.
Формат: 84x108/32 (130x200 мм).
Тираж 6000 экз.
Твёрдый переплёт.

Рассказчика называет «белым тигром» — «самым редким животным, рождающимся раз в поколение» (это действительно относительно редкая белая разновидность бенгальского тигра) — инспектор школ округа, увидевший во время проверки деревенской начальной школы, где учился рассказчик, что только этот мальчик смог ответить на его вопросы, а остальные ученики ничему не научились в своем полуразрушенном здании у безразличного и коррумпированного учителя, продавшего даже их новую форменную одежду в соседний населенный пункт.

Белый тигр становится символом свободы и гордости для мальчика, которому приходится пройти через унижения.

Встреча с живым белым тигром в делийском зоопарке потрясает рассказчика (он теряет сознание от взгляда животного и собственного волнения от давнего предвкушения этой судьбоносной встречи со своим символом) и становится толчком к воплощению решения кардинально изменить свою жизнь через трагедию других.

Повествование в романе ведется от первого лица. Рассказчик — молодой человек, выросший в тяжелых условиях деревенской нищеты, грязи, подавления в большой семье проявлений индивидуальности, пустого соблюдения традиций, зависти к чужому богатству, социальной несправедливости, государственного лицемерия и масштабной коррупции, проявляющейся на всех уровнях — от деревенской школы и больницы до министров центрального правительства. Многое из этого он считает следствием распада иерархической структуры прежнего общества в результате приобретения страной свободы, которая привела лишь к установлению права сильного, «закона джунглей».
В ходе повествования мы видим, как рассказчик порывает со своим прошлым и начинает новую, свободную жизнь, жизнь предпринимателя, в новом для себя быстроразвивающемся регионе Индии, но делает это ценой убийства своего доброго хозяина и весьма вероятной гибели всей своей остававшейся в родной деревне семьи в результате мести родственников убитого — местных самозваных «хозяев жизни» (семейства угольных магнатов и вымогателей у жителей деревни платы за всё с коррупционными связями в правительстве страны, служащими для ухода от уплаты налогов).
Рассказчик рождается в бедной деревне, где царят нужда и несправедливость. Большой семьей руководит практичная, властная, довольно жадная бабушка, концентрирующая в своих руках власть и деньги всей семьи и следящая за соблюдением всеми установленных порядков взаимоотношений. Она осуждает свою рано умершую невестку — мать мальчика за мечтательность, передавшуюся сыну. Отец мальчика безропотно подчиняется необходимости тяжелой работы рикши и умирает, подобно многим беднякам, от туберкулеза и истощения, без медицинской помощи, которой не нашлось даже в сельской больнице за рекой. Мальчик видит, как там безнадежно ждут помощи вместе больные с самыми разными инфекциями, а вместо доктора там заправляют молодые властные смотрители, в то время как доктору достаточно написать ложно благополучный отчет о якобы проделанной работе.
Мальчик тяжело переживает смерть матери, и ему кажется, что её тело стремится вырваться на свободу, избежав погребального костра на берегу «Матери Ганги», в то время как традиция велит предавать тело огню и реке. В «великой» реке, приток которой подходит к деревне, мальчик видит лишь грязь, как от сбрасываемых в неё человеческих нечистот и останков, так и от промышленных загрязнений. Это один из побудительных для него мотивов уехать из тех краев и жить иначе. Бабушка же ругает его за то, что он, подобно матери, вместо того чтобы не отвлекаться от дел, иногда замирает в задумчивости, любуясь видом чуть отдаленного местного заброшенного форта, сверкавшего на солнце и ставшего для мальчиком символом чего-то недоступного. Он сможет безбоязненно взойти на стены форта, лишь победив в себе униженность.
Подобно доктору ведет себя и сельский учитель, который отличается лишь тем, что в школе присутствует. Он распродает школьную форму, положенную детям, да и не усердствует в работе, что выявляет школьный инспектор. Учитель (по имени Кришна) и придумывает мальчику имя, которое в семье ему ему даже не позаботились дать — он называет смышленого паренька Балрамом в честь помощника бога Кришны. До того паренька звали просто Мунна («мальчик»).
Фамилия мальчика Халвай («кондитер» — ср. халва) свидетельствует для индийцев о довольно почетном кастовом статусе и совершенно мирном роде занятий его предков, но в постколониальной Индии прежняя социальная структура уступила иерархии силы и денег, и семья живёт в нищете: после смерти отца единственным источником дохода остается продажа нестабильного удоя их буйволицы, ставшей, по мнению мальчика, самым почетным членом семьи.
Чтобы расплатиться за традиционно пышную свадьбу (приданое) внуков семья залезает в долги к местным «мироедам» — семье угольных магнатов и рэкетиров, получивших у селян животные прозвища в зависимости от телосложения и наклонностей, члены которой брали плату с односельчан за любые проявления хозяйственной деятельности. Для возвращения долга сначала старшего брата рассказчика заставляют бросить школу и взяться за грязную работу уборщика в местной чайной, а при следующей свадьбе приходит очередь Балрама заняться тем же, что усиливает в нём ненависть к сложившимся порядкам. Он завидует даже не настоящим свободным людям, а кондуктору автобуса, привозящего пассажиров из города: у кондуктора есть атрибуты власти: оливкового цвета форменная одежда и серебряный свисток на красном шнурке.
Местные люди вынуждены уезжать из деревни на приработки. Так поступают и братья. Балрам узнает, что хорошо зарабатывают городские таксисты, и напрашивается в ученики к одному из них. Он учится дорожным законам джунглей, бешеной езде без правил, не свойственной, по мнению его наставника, характеру представителей касты кондитеров. В ответ на вопрос о перспективах жизни таксиста юноша с отвращением узнает от того, что сможет лишь со временем рассчитывать на жильё в трущобах (многие спят на улицах) и отправить своего ребёнка в английскую школу.
Он решает попытать счастья иным образом и обходит богатые дома с предложением своих услуг в качестве якобы опытного личного шофера. В последнем доме на его пути его прогоняет суровый привратник, как было и в предыдущих, но ту появляется и вступает в разговор один из хозяев дома — из семьи тех самых деревенских олигархов. Молодого человека берут в дом вторым шофером, который должен выполнять и много других, более унизительных обязанностей слуги.
Мальчик возит большей частью другого представителя семьи — молодого хозяина, м-ра Ашоку, вернувшегося домой после учёбы в американском университете с женой-американкой, против женитьбы на которой как на иноплеменнице выступала родня мужа. М-р Ашока пытается жить более честно, чем его семья, но давление отца, брата и дяди, участвующих в угнетении бедняков и коррупционных схемах для ухода от налогов с министрами с одной стороны и жены, недовольной несвободой, с другой мучают его. Он не хочет, вопреки обещанию жене, возвращаться в западный мир, но в родной стране не может жить по совести.
Потребовав допустить её к управлению машиной, хозяйка юноши в нетрезвом состоянии сбивает насмерть уличного ребёнка и уезжает. Когда это преступление становится известным, семья хозяев не задумываясь жертвует слугой, вынуждая юношу подписать заявление в полицию и взять вину на себя. Тогда он задумывается, что повседневная доброта к нему его непосредственного хозяина стоит не дорого, и принимает роковое для хозяина решение, хотя знает, что в заложниках у хозяев осталась вся его деревенская семья, и случаи расправы с целыми семьями бедняков у «хозяев жизни», по сообщениям прессы, нередки.
Именно хозяйка-американка о время разговора с юношей на кухне вызывает в нем ощущение того, что он, как и другие бедняки, живёт как животное, не стесняясь грязи. Они, не задумываясь, чешутся, отправляют естественные надобности и бросают отходы на улицах, жуют разрушающий зубы бетель (англ. paan), выплевывая его повсеместно. Грязных и не очень грязных бедняков другие индийцы — охранники — не пускают в новые блестящие торговые комплексы, куда ходит состоятельная «чистая» публика. В традициях плутовского романа герой переодевается, чтобы туда проникнуть, и это ему удается, что ещё больше подталкивает его к радикальному изменению своей жизни. Еще одним толчком становится сцена на базаре, где он с негодованием видит, как в чрезвычайно тесную клетку набиты петухи, которых безжалостный хозяин берет тут же убивать поодиночке на глазах следующих жертв, не реагирующих на происходящее.
Совершив после некоторых колебаний жестокое убийство хозяина и забрав хозяйскую красную сумку с крупной суммой денег, предназначенной магнатами для передачи правительственным чиновникам в качестве очередной взятки, Балрам успешно скрывается, в итоге добираясь до Бангалора, в котором быстро развиваются местное предпринимательство в сфере информационных технологий под заказы американских фирм и сфера строительства и услуг. Для развозки поздно (из-за разницы часовых поясов с американскими заказчиками) заканчивающих работу программистов и сотрудников колл-центров в городе развилась сеть частных таксомоторных фирм, и сменивший имя и фамилию герой романа пытается войти в этот рынок со своей фирмой «Такси „Белый тигр“». Первая — честная — попытка сделать это оказывается неудачной, и фирма получает свою долю рынка только подкупив жадного начальника местной полиции.
Несмотря на участие в коррупционных схемах, герой видит за собой в новой жизни неплохое будущее, хотя внутренне продолжает бояться быть схваченным по обвинению в совершённом им убийстве.
Повествование романа обращено к китайскому премьер-министру Вэнь Цзябао, собирающемуся в Индию с визитом; автор хочет рассказать ему о положении дел в Индии, предостеречь Китай от ошибок при становлении предпринимательства и уверить в будущем торжестве не белого человека, а жёлтой (Китай) и коричневой (Индия) рас: так, по словам рассказчика, вредный для мозга и репродуктивных функций мужчины мобильный телефон якобы специально изобрели жёлтые люди — японцы, чтобы господство белых в мире закончилось.

Лауреат: 2008 г.Букеровская премия
Номинант: 2017 г.Ясная Поляна (Иностранная литература)
2008 г.Премия Джона Ллевеллина Риса

Кураторы

Я — автор этой книги

Подробнее о книге

Напишите рецензию!

Текст вашей рецензии...

18 апреля 2020 г. 23:31

359

3.5 Как выжить в стране непуганой экономики Или Белый тигр-он тоже в полоску

Знаете ли вы прекрасные приемы, как зацепить внимание первой же фразой? Как это внимание удерживать не самой животрепещущей для собеседника темой? Нет? Откройте эту книгу, и увидите прекрасный образец. И знаете, что самое цепляющее в этой книге? Нет, не описание чудовищный асоциальных условий жизни индийской бедноты. И даже не отношение с здоровью, жизни, смерти, вообще всей тамошней системе здравоохранения. И не семейные меры ценностей, особенности образования и уж точно не работа для бедняков. А что же? Думаете, самое ужасное - ощущение безысходности, "белочки в колесе" каст, или, может, социальные нормы и отношения? Этого всего в книге…

Развернуть
Mina-mnm

Эксперт

Эксперт Лайвлиба

16 марта 2020 г. 14:37

280

5 Из грязи – в князи

Вот это книга! Я с опаской отношусь к титулованным книгам, и премия Букера меня больше пугает, чем привлекает. Вот и здесь думала, что будет нечто заумное, скучное и философское. Но нет! Книга прочиталась моментом. Она, кстати, не большая. Повествование ведется от первого лица, бедняка Балрама по прозвищу Белый Тигр. Бедняка, которому удалось почти невозможное. Начав свой путь как бедняк, слуга, шофер, он становится предпринимателем. Как ему это удалось? Вот об этом как раз и книга. А на фоне его жизни можно многое узнать о современной Индии без прикрас: нищета, безграмотность, коррупция, насилие… если бы не присутствие интернета и…

Развернуть
Manowar76

Эксперт

Эксперт Лайвлиба: Книжный масон

20 ноября 2019 г. 15:50

617

4.5 Сенсация! Букеровские лауреаты не обязаны быть скучной нудятиной!

Всегда берёт оторопь, когда собираешься писать отзыв на книгу, и видишь, что до тебя уже это сделало больше сотни человек... Почему решил прочитать: чтобы не заржаветь, я стараюсь регулярно выбираться из уютного гетто фантастики на просторы литературного мейнстрима. Выбираю громкие, премированные работы или книги, возглавляющие различные списки лучших книг. Обратил внимание, что русскоязычный реализм у меня в основном в формате семейных саг про времена СССР, а нерусскоязычный - тяготеет к необычным локациям (Индия, Вьетнам, Алжир, Персидский Залив, Афганистан) и временам (Древний Рим, эпоха Кромвеля, Италия Возрождения, Алжир 20-го века)…

Развернуть

3 апреля 2020 г. 12:09

147

5 Белый тигр

Читаю , по моему, много. Часто просто не могу вспомнить, о чем вообще прочитанная книга. Но «Белый тигр» просто впечатался в мою память. А это и есть показатель настоящей литературы. Книгу иногда тяжело и неприятно читать, но она накрепко запоминается. «Белый тигр» искренняя и честная книга, тем более ценно, что её написал индиец. Понимаешь глубинные причины драматичности индийской жизни. В отличии от очень популярной книги «Шантарам», которая читается на подобии «Трёх Мушкетеров», «Белый тигр» - настоящая взрослая литература.

6 сентября 2019 г. 11:54

734

4.5 Hindi Sad Diamonds

Смачная книжка. Подозреваю, что автора на родине закидали камнями, подвергли анафеме (или чему там подвергают в индуизме?) и остракизму. Аравинд Адига довольно желчно и нелицеприятно прошелся по священным коровам Индии - демократии, религии, достижениям страны, семейным ценностям (и священным коровам тоже, конечно). Это такая обильная чернуха, только поданая не тоскливо и сумрачно, а разухабисто, гоголем, с подмигиванием и вприпрыжку. Автору очевидно больно и обидно за свою страну, но он пытается улыбаться сквозь слезы и хорохориться - мол, через двадцать лет мир будет принадлежать смуглым и желтым. Впрочем, возможно в Индии никто и не…

Развернуть
half_awake

Эксперт

Не эксперт, просто мимо крокодил

8 сентября 2019 г. 23:43

500

3

В нашей стране три страшные болезни: тиф, холера и предвыборная лихорадка.Если честно, то это достаточно мерзкая книга, на мой вкус. Такое ощущение, что искупали в полной нечистот великой реке Ганг. И нет, я не любитель книг , где у героев исключительно рыцарские поступки и высокие моральные принципы, а вокруг все прекрасно и возвышенные чувства, но "Белый тигр" как-то уж слишком отвратительно нечитаемо. При этом я понимаю художественную и политическую ценность произведения и даже вполне понятно за что (а со мной такое редко!) дали букера, но чернота тут ещё под стать черноте души Балрама - главного героя. Повествование ведется в форме…

Развернуть

22 сентября 2019 г. 12:13

404

5

Для меня Индия - это всегда загадка, настолько она необычна и непривычна. Читая когда то "Шантарам" тебе все таки очень хочется надеяться, что автор "американец" просто многое преувеличил для красного словца и большего драматизма. Но вот книга написанная индийским писателем - и нет, все похоже еще намного хуже, чем тебе думалось раньше. Рассказанная история меня захватила, она интересна именно вкупе с абсолютно другой культурой, с другими ценностями, с абсолютно другим менталитетом. Все это настолько непохоже на привычную действительность, что можно сказать завораживает и гипнотизирует. Так что мне безумно понравилась книга и я крайне…

Развернуть
Irisha40

Эксперт

Эксперт Лайвлиба

16 мая 2019 г. 01:08

705

5

Люблю, когда книги ошарашивают. Это одна из таких. Книга о зле. О порождении зла - чудовищной несправедливости, которая совершенно от тебя не зависит. И последствиях - не менее чудовищного зла. Читать было очень интересно, я с детства зачарована Индией, хотя мифы индийских фильмов давно развенчаны современной информацией. Но, тем не менее, правда о ней, не прикрашенная ничем, потрясает. Кажется, что наступивший 21 век шагает в Индии мимо бедных. Жаль их безмерно. Хотя сейчас Индия стремительно движется вперед и я очень надеюсь, даже мечтаю, чтобы цивилизация изменила эту страну, жизнь простых людей, ибо знать, что происходит там сейчас…

Развернуть

20 апреля 2019 г. 22:15

714

5

Это очень интересная книга, которая стоит хвалебных отзывов и жирной пометки на обложке о том, что она выиграла Букера в 2008 году. Сюжет повествует нам о том, как мальчик из наибеднейшей глубинки в Индии, коих там пруд пруди, вырастает, идет на определенные жертвы и выбивается таки в "белые" люди. Дилемма, стоящая перед главным героем, похожа на "тварь ли я дрожащая..." Достоевского, правда здесь главный герой показывает, что "право имеет". Аннотация, да и первая глава книги заявляет нам, что главный герой - убийца. Кроме того, он слуга, философ и предприниматель с великолелепной харизмой, благодаря которой вы проникнетесь его сторией и…

Развернуть
Понятно
Мы используем куки-файлы, чтобы вы могли быстрее и удобнее пользоваться сайтом. Подробнее
Регистрация по электронной почте
Пароль будет создан автоматически и отправлен вам на почту, или ввести пароль самостоятельно
Регистрация через соц. сеть
После регистрации Вам будут доступны:
Персональные рекомендации
Скидки на книги в магазинах
Что читают ваши друзья
История чтения и личные коллекции