Рецензии — стр. 4

Как я раскаиваюсь, что так долго откладывала чтение этого романа! Виной тому первичное знакомство не то с фильмом, не то с сериалом. Что-то я стала смотреть, да и не надолго меня хватило, за давностью лет и не помню причины, точно помню, что увиденное не впечатлило, а то и отвратило. К тому же фэнтези не самый мой любимый жанр. Вот и остался "Волкодав" на обочине моего читательского сознания. Может, время этой книги только пришло для меня, но с каким упоением я окунулась в этот славный увлекательный, такой реалистичный мир, где честь и отзывчивость воспитываются с молоком матери, где честь рода превыше собственной, и несмотря на примитивность племён, цивилизация на порядок выше современной реальности.
Герои чётко прописаны, в большинстве полны обаяния и очарования, самый очаровательный, конечно, Мыш. Главный герой - идеальный мужчина, мечта каждой женщины, и даже выбитый зуб и сломанный нос не могут помещать влюбится в него!!! Так подкупает его искреннее недоумение человеческими пороками, его кодекс чести прост, понятен и неимоверно притягателен. Мир славянского фэнтези очень детальный, яркий и такой родной, не всегда осознаёшь, что события нереальны, полное ощущение исторического подтекста романа. Однозначно буду и дальше читать книги этой серии.

Лютый стёб над всеми злободневными темами сразу. Веганы, антипрививочники, гороскописты и мистики, гомеопатия и астрология - всё попало под острое перо Панчина. Представьте себе будущее, где все самые безумные меньшинства и идеи победили. Где оспу лечат молитвами и гомеопатией "поразбавленней", в суде свидетельствуют ясновидящие и астрологи, мобильные под запретом ибо вызывают рак, а у кур есть душа, поэтому их забой и пожирание карается по закону.

Для такой обширной темы рассказик маловат и довольно схематичен, но некоторые перлы просто бьют не в бровь а в глаз и жгут напалмом. Одной фразой "Мужчина, не кашляйте в телефонную трубку, вы нам тут кого-нибудь заразите" можно обрисовать всю ситуацию с ковидом в России.

Местами было немного корявовато, но это скорей из-за той самой краткости и недосказанности. Не то чтобы антиутопия, заставляющая задуматься. Скорей, подборка тонких подколов и стёба, призывающих поржать. Приятный выбор на один вечер.

Второй том этой эпичной по насыщенности дилогии отличается от первой книги, посвященной обезьянам и всем-всем-всем, по подаче информации, по длине освещаемого периода, да по всему, в общем. Наверное, для меня эти отличия еще усиливаются тем, что про Homo хотя бы что-то знала, когда вся первая книга была сплошным удивлением и новым по новому. Так что ко второму тому приступала с предвкушением и задорным настроем, который немного улетучился в стратосферу из-за некой однообразности описываемого (внезапные перескоки, перепады и вообще безумная гонка на немыслимых скоростях по эволюционным тропинкам и зигзагам первой части немного избаловала меня), а тут все чинно и максимально по полочкам, что хорошо, с одной стороны, а с другой - разница между книгами заметная. Ладно, что я тут устроила невнятный бубнеж как-будто мои голосовые связки не достигли даже уровня неандертальца.

То, что отчетливее всего осознаешь в процессе чтения, - человек всего лишь сплошной набор случайностей, которому еще случаться и случаться, никакой "направляющей руки" в ярком сиянии божественного света под звуки литавр не было и нет, а бедные антропологи иногда могут развести нехилую сенсацию даже из маленького кусочка кости, из которого выжимают все, что могут. Не удивительно, что при этом страсти разгораются не шуточные и размеры полыхания филейных частей некоторых антропологов вполне себе смогли осветить холодные августовские вечера, проведенные за чтением этого тома. И не удивительно и то, что в обилии костей, челюстей и зубов нет-нет да и проскочит, подло ухмыляясь, предательски похожее на человеческую косточку ребро дельфина.

Поскольку обмен фоточками эротических мест для установления чей же длиннее противоречит законам многих стран и формально слегка табуирован в обществе высоколобых сапиенсов со степенями по антропологии, им остается согревать душу только измерением того, чьи кости древнее в своей сапиентности, чьи рубила навороченнее, а кострища - прокаленнее. А куда еще деваться, если черепная коробка такая тоненькая, что любой удар ставит под вопрос актуальность существования индивида, и пальцы только и способны, что делать фиги. Остается только жить с этим комплексом и при посещении пещер с наскальными надписями ни в коем случае не сравнивать свои культяпки с богатырскими ладонями далеких предков.

Описание начинается с ранних австралопитеков с последующим разделением на грацильных и массивных, освещает проблему с зарей истории Homo - пресловутым миллионом, о котором мало что известно, пробегается по эректусам, гейдельбергцам, неандертальцам, денисовцам, заселению Сибири, Австралии, обеих Америк и заканчивается мыслями о том, так куда мы все же катимся. Многие вещи дополняют то, что было в первом томе, или же упоминают без особых повторений (так что про "хоббитов" и цветочках на могилку не пропустите в первом).

Книга написана больше с колокольни антрополога с известным уклоном в археологию, но без данных исследований ДНК тут не обходится. Хочется мне теперь, конечно, почитать что-то более углубленное в тему палеогенетики, но на очереди еще двухтомник Александра Маркова , а там что читательское течение занесет в мои бездонные сети.

Интересная книжка - обзор искусственных языков. Хороший баланс истории и лингвистических тонкостей; далеко не все термины мне были понятны, но на общий смысл это не влияло (дополнения из гугла ненадолго задержались в моей голове;)).

Особый плюс книги в языковых задачках к каждой теме. На практике сразу ясен тот вывод, который автор сделал в самом конце.
Хотите придумать язык? Супер! Развлекайтесь!
То есть это игра для ума, но точно не способ создать некий общий символический ряд, который сблизит всех людей. Вот вам целый список искусственных языков разной степени продвинутости и разработанности, и видно, что затея пустая.

Самый успешный вариант - иврит - и то лишь потому что это естественный язык, просто изначально книжный, подзабытый, потом восстановленный. Кстати, как всегда у евреев совершенно удивительным способом - за минимальный срок и буквально с одного младенца в народ. Невероятный потенциал у народа. Задачки на иврите были самыми интересными и логичными.

Еще мне понравился музыкальный язык с названиями нот - я не уверена, что на нем возможно говорить, но как кодировки для квестов - суперидея, унесла в закрома ;)

Из артлангов (вымышленные языки для фэнтези миров), конечно, прослезилась над синдарин и квенья - мы ж их даже учить пытались в юности. С интересом прочитала про звездный язык Хлебникова (помню, в школе проходили, но, видать, мимо), про язык, который придумал Гавел (то, что он еще и писатель, так же стало новостью). Узнала, где говорят на дотракийском и клингонском.

В целом увлечение людей искусственными языками (именно тех, что для общения, с правилами грамматики, письменностью и так далее) мне кажется странным. Не очень понимаю цель. Выкроить некие простейшие конструкции, чтобы можно было общаться на не родном каждому человеку языке. Мол, это приведет к единению. Ой ли... По-моему просто добавляется еще один повод для ненависти и отличий. Собственно, баталии приверженцев разных ИЯ тому свидетельство. Особенно умилили склоки разных ветвей эсперанто. Уж объединились так объединились.

Не лучше ли заниматься содержанием известных языков, чем выдумывать новый язык с целью свести
текстовые единицы в нём к минимуму. Никаких смыслов, кроме конкретики, кроме практического физического смысла. Что-то вроде языка животных - по делу и для продолжения рода. Это не откат в развитии?

Автор приводит примеры переводов стихов на разные ИЯ. И получается вместо "ветер свищет" - "ветер дует", например. Чувствуется же, что это совсем разные глаголы и смыслы! Зачем же этот перевод и эти языки? Только поиграть со словами. Искусственный язык стремится к практичности, краткости, простоте (ага, особенно 96 падежей в ифкуиле впечатлили!) - это язык не для стихов. Для стихов есть русский, японский, французский и так далее. Потому что натуральные языки избыточны, многословны, богаты смыслом, чувством и опытом. К чему их упрощать-то и заменять на узкое "мама мочить водой окно".

Языковая сложность выгодна. Мне кажется, эту мысль автор пытается продвинуть от первой до последней главы - и всё, что он рассказывает (с любовью к языку!), подводит именно к тому, что хорошо, когда языков много, когда они богаты и широки, когда у них есть носители, когда эти носители смешиваются и смешивая языки, развивают их, изменяют, улучшают. А стишок

Овладевши языком общенья,
Хорошо друг друга понимая,
Будут жить народы, без сомненья,
Как семья единая земная.

большая утопия.

Отметила еще в книге заметки о произношении русскими звука Т с легким переходом к Ц. Очень заметно, когда на чешском пытаешься вякать, сразу вычисляют русскоязычного. Так же как по одинаковому произношению А и О в некоторых словах. Про ударение в глаголе "звонить" - похохотала. Не очень поняла, что за звук в слове дрожжи изменился со временем. Дрожи - дрожжы? Меня больше интересует, куда девается Д в московском произношении "дожди". В аудиокнигах очень раздражает)))

Читала книгу без спешки и, думаю, еще к ней вернусь. Хотя бы за ссылками на книги про теории влияния языка на мышление.

Попытка объять необъятное и впихнуть невпихиваемое – миллионы лет эволюции в одну книгу. Ну ладно, в две, и немаленькие, но все-таки. Это, конечно, задача грандиозная, но и Дробышевский не слабак. Правда, я не могу сказать, что книга справляется со своей "популярной" частью – с научной-то все замечательно. С ней все настолько хорошо, что порой становится плохо, особенно когда "уголок занудства" – небольшая вставка, где автор позволяет себе научность-научность – растекается страниц на сто. Да, я понимаю, первый том – про обезьян, их предков и родственников, но несколько десятков страниц простого перечисления ископаемых приматов, описания найденных зубов и латынь-латынь-латынь... Вот такие части смертельно скучные и читались по диагонали.

А в целом, конечно, интересно и познавательно, особенно для тех, кому не лень каждые пять минут искать в интернете значение того или иного термина (если бы автор еще термины объяснял, у нас бы было четыре тома вместо двух). Но мне не дает покоя вопрос о целевой аудитории – без мощной подготовки книгу осилить сложно и тяжело, никакого удовольствия от чтения и познания.

Знаете, эта книга очень трогательная. Да, именно так. Хоть и, согласитесь, слышать такое про боевое фэнтези странно. Ну а вот у меня осталось именно такое послевкусие. Да, безусловно, тут и убийства, и безжалостные бои, и полнейший мрачняк. Зато главный герой для меня периодически представлялся маленьким, хрупким (и физически, и главное - душевно) мальчиком, который потерял всю свою семью. А кроме того, он очень добрый, ласковый и нежный зверь :)) Он хоть и представляется таким грозным и безжалостным, всё же он всегда придет на помощь друзьям и никогда не будет зря обнажать свой меч. Возможно, мне так кажется, потому что автор - женщина? Думаю, это отложило свой отпечаток на характер Волкодава.
Оригинальный сюжет, интересные действующие лица (особенно полюбился Нелетучий Мышь), оригинальный стиль написания.
Кое что из минусов. Все-таки, по-моему, можно было бы немного подсократиться. Мне показалось местами много воды.
Книгу читал Олег Исаев. Совершенно чудесная работа! Отлично подобранное музыкальное сопровождение, которое погружает в Мир Волкодава с головой. Замечательно!

Над обрывом каждый человек чувствовал себя странно. Причем у всех, по-видимому, возникало здесь одинаковое ощущение, будто мир, если глядеть на него отсюда, явственно делится на две равные половины. К западу — неоглядная сине-зеленая пустота — не море, не небо даже — именно пустота синевато-зеленоватого цвета. Сине-зеленое Ничто. К востоку — неоглядная, вертикально вздымающаяся желтая твердь с узкой полоской уступа, по которому тянулся Город. Желтая Стена. Желтая абсолютная Твердь.
Бесконечная Пустота к западу и бесконечная Твердь к востоку. Понять эти две бесконечности не представлялось никакой возможности. Можно было только привыкнуть.
Аркадий и Борис Стругацкие. Град обречённый
Я не даром, выбрал этот эпиграф из романа, так как считаю, что он передает суть, мысль этого прекрасного произведения. Стругатские жили в «Граде Обреченном» так как, по сути он является автобиографическим романом, как сам говорил Борис Натанович в интервью, это своего рода попытка передать читателю внутреннюю борьбу личности, пытающую объяснить смысл бытия.
«Град обречённый» это социально-филосовская сага, в которой проводится эксперимент над личностью, по средствам давления на нее с помощью всевозможных жизненных ситуаций, безысходности, так в городе резко происходит нашествие павианов, которое приводит к глобальным изменениям в жизни горожан, и дальнейшее наблюдение за изменением личности под их воздействием. Конца эксперименту нет, как говорит само название, град уже изначально обречен.
— Будут покушения, — продолжал Изя, — будет взрыв наркомании. Будут сытые бунты. Хиппи уже появились, я о них и не говорю. Будут самоубийства протеста, самосожжения, самовзрывания…

Стругатские не верят в человечество, утопия это идеализированное общество твердокаменного фанатика, антиутопия это экзистенциальный факт, людям необходимо страдать, страдать значить чувствовать, сопереживать, двигаться дальше.
Основной герой Андрей Воронин молодой человек мировоззрение которого находится в идеологическом пространстве построения идеального общества, он готов отдать жизнь ради светлого будущего. Его окружают люди которые попали в эксперимент убегая из реального мира, так как не видели в нем спасения, но пытаются найти его в эксперименте, и через время они понимают что выхода нет, кто-то подстраивается как Ван Лихун: человек уставший от власти и пытающий найти уют:
- Лучше всего быть там, откуда некуда падать. - Но это [падать] обязательно. Или приходится прилагать такие усилия удержаться, что лучше уж сразу упасть. Я знаю, я всё это прошёл
поэтому он готов понести наказание но остаться на своем месте дворником. Здесь скорей всего показана философия поднебесной, линия смирения, очищения и освобождения от уз бытия. Кто-то уходит из жизни, так жизнь заканчивает самоубийством сильная личность американец Дональд Купер, а это уже сытый бунт. Кто-то пытается перестроить общество, путем вооруженного переворота, веря в свое правоверие и беря на себя силу власти, как это делает Фридрих Гейгер:
«Право на власть имеет тот, кто имеет власть. А еще точнее, если угодно, - право на власть имеет тот, кто эту власть осуществляет. Умеешь подчинить – имеешь право на власть»
Так в город приходит сытость и идеология гедонизма, но все равно кто-то да против, и в первую очередь бунтующий выступает интеллигенция, и тогда чтобы отвлечь бунтующую элиту, руководство создает угрозу из вне Антигород, который грозит разрушить все то, что построили, уютный уголок. Ни чего не напоминает? 11 сентября, башни близнецы, терроризм……….
Как спасти город? Снять оковы эксперимента, ведь мы рождены свободной личностью, а у нас кто-то включает или выключает солнце, (кстати, гениальный афоризм) и в тоже время расправится с противостоящей элитой. Все гениально и просто, дай им самим осуществлять эксперимент, отправить их на экспансию, дать им идею Величия, не даром Стругатские их отправляют в город «тысячи статуй», где они и находят свою смерть, в красивом образе «падающих звезд».
И вот здесь после утраты веры в человечность и начинается главная мысль романа, Исход:

Весь эксперимент был только для одной личности, для Андрея (Братья Стругатские), он испытывая жажду, под палящим солнцем созревает для осознания эксперимента и ему в этом помогает его друг Изя Кацман, которого раньше он осуждал за неверие в идеалы социального общества (прообраз друга Стругатских, Михаил Хейфец, который был осужден в СССР за вольнодумство), и вот вдвоем бредя в палящей пустыне бытия, без воды, испытывая жажду, идя по грани жизни и смерти, они пытаются найти ответ: в чем же смысл бытия. И к чему они приходят: что нет, и не может быть равенства на земле, что изначально люди рождаются разными, одни гениальными другие быдлом, одни строят храм, где храм выступает как видимая цель, как творчество, искусство созидания, другие оберегают его, превозносят, они жрецы люди которые понимают и осознают, и наконец последние, это типичные потребители, которые пользуются дарами храма и иногда пытающие присвоить себе эти дары.
…Все в твоей системе хорошо, — сказал Андрей, в двадцатый раз подставляя кружку под струю. — Одно мне не нравится. Не люблю я, когда людей делят на важных и неважных. Неправильно это. Гнусно. Стоит храм, а вокруг него быдло бессмысленное кишит. "Человек есть душонка, обремененная трупом!" Пусть даже оно на самом деле так и есть. Все равно это неправильно. Менять это надо к чертовой матери…
…А я разве говорю, что не надо? — вскинулся Изя. — Конечно, хорошо бы было этот порядочек переменить. Только как? До сих же пор все попытки изменить это положение, сделать человеческое поле ровным, всех поставить на один уровень, чтобы было все правильно и справедливо, все эти попытки кончались уничтожением храма, чтобы не возвышался, да отрубанием торчащих над общим уровнем голов. И все. И над выровненным полем быстро-быстро, как раковая опухоль, начинала расти зловонная пирамида новой политической элиты, еще более омерзительной, чем старая… А других путей, знаешь ли, пока не придумано. Конечно, все эти эксцессы хода истории не меняли и храма полностью уничтожить не могли, но светлых голов было порублено предостаточно.
На этой ноте я и хочу остановить свое описание прочитанного романа, прекрасное, прекрасное произведение, но безысходное, выхода нет, пройдя один круг ты попадаешь в следующий, реквием жизни, либо ты осознаешь, что смысла нет, и живешь, наслаждаясь жизнью ради нее самой, даже по горло бултыхаясь в болоте.

Глубокая тоска, бродящая в безднах нашего бытия, словно глухой туман, смещает все вещи, людей и тебя самого вместе с ними в одну массу какого-то странного безразличия. Этой тоской приоткрывается сущее в целом
М.Хайдеггер

Книга, конечно, многогранная — то ли додекаэдр, то ли икосаэдр, а может быть и вообще глыба отёсанная. Равно как и автор — и швец, и жнец, и на дуде игрец.
Рассматриваемые в этом никоновском труде вопросы входят в сферу интересов совершенно разных наук (хотя, безусловно, все науки являются частицами-ответвлениями одной большой Науки). Космология и астрофизика, физика элементарных частиц и высоких температур и энергий, философия в самых разных её вариантах и оттенках, биология и зоология, палеонтология, химия неорганическая и органическая, геология и геотектоника, психофизиология и теория вычислительных машин, кибернетика и литературоведение, математика всех мастей и уровней сложности и сексология, социология и футурология, антропология и история... — смесь уже перечисленных и ещё не названных (не вспомненных) научных направлений самая причудливая и порой неожиданная. Хотя и сложенная в своеобразном логическом порядке.

Вряд ли есть смысл пытаться основательно и до тонкостей разбираться в истинности или ошибочности высказанных в книге постулатов — во-первых, собственных знаний не хватит (и потому многое в книге упомянутое приходится принимать — и не принимать — отчасти интуитивно, отчасти экстраполируя известное читателю), во-вторых —убитого на эти разборки времени жалко будет, в-третьих, вряд ли сам автор преследовал такую цель — убедить читателя в истинности и непогрешимости всего, о чём в книге говорится. И как мне кажется — автору было важно столкнуть любопытствующего читателя с мёртвой точки закоснелой убеждённости в каких-то моментах и знаниях, которые, по мнению Никонова, давно обветшали и подлежат списанию за истечением срока даже не то что пользования, но даже и хранения. Именно отсюда эта ироничная и порой вызывающая, слегка панибратская манера общения писателя со своим читателем — дескать, не тушуйся, читатель, чего там, все мы мамкину титьку сосали и пелёнки пачкали, — и немного высокомерно похлопал по плечу. Но, может быть, тут я в этом своём допущении и неправ, и автор как раз и стремится заразить читателя своими радикальными новаторскими взглядами...

Вообще вся первая половина книги читалась с громадным интересом и практически без недоуменного пожимания плечами — вся эта космология и вся история-теория зарождения и развития жизни на планете Земля попросту интересны сами по себе и волнуют вашего покорного слугу сызмальства. И потому многое из написанного Никоновым знакомо из других источников, а какие-то моменты даже более полно знакомы (например, гипотезы формирования Солнечной системы) — но нужно учитывать, что Никонов совсем не собирался дать полный обзор всего и вся по всем темам, которые он затрагивает в главах своей книги (реплика в пользу автора).

Но вот первые спотыкачи пошли, когда автор перешёл к рассмотрению вопроса зарождения разума у гоминидов и стал высказывать теории весьма сомнительные (ну, вот хоть взять гипотезу о причинах облысения предков человека — ну-у-у-у, не зна-а-а-а-ю...). И постепенно этот список кочек и ямок в тексте стал расти, проезжее шоссе книги стало превращаться в грунтовку со всеми её прелестями и дальше наш маршрут так и протекал — с кочки в ямку и наоборот.

Особенно сомнительными показались размышления (а рука едва не напечатала словечко «измышления») автора, касающиеся вопросов морали и нравственности, сексуальных свобод — если он не лукавит, то своего ребёнка он самолично обязан просветить по поводу нюансов физиологических отношений между полами лет этак с 13-14, после чего должен будет всячески поощрять сексуальные игры чада, причём непременно в любых возможных вариантах (хотя отдадим автору должное — многое Никонов просто называет своими именами и не замалчивает истинную картину жизни, в примеру, факт множественности супружеских измен и обыденность этого обстоятельства); вообще кажется он готов зачислить мораль, нравственность и прочие этики в пережитки человечества — даёшь прагматизм в чистом виде!
Поймал себя на негодовании по поводу высказанного Никоновым утверждения (!) о окончательном умирании деревни как таковой и, соответственно, о смерти деревенской литературы — вот ничем вразумительным возразить не могу, но ведь не согласен и всё, хучь убей. Также, как категорически не согласен с наездом Никонова на всяких там романтиков и бардов, на всех, кто, по мнению автора, совершенно напрасно сам "едет за туманом и за запахом тайги", и тащит при этом с собой ещё кучу народу — зряшные и лишние люди, считает Никонов.
Но особое сопротивление у меня вызвали главы уже футуристического направления с явно социо-фантастическим уклоном. Рассуждения автора о «светлом будущем» (кавычки означают мою иронию) человечества с уходом в технологию ИИ — Искусственного Интеллекта (и тут сразу вспомнились кадры из «Матрицы» с бесконечными рядами висящих прозрачных каплевидных сосудов с покоящимися в них телами «спящих» людей и с разумными машинами...) и явная вербовка читателя в свои ряды показались совсем уже лишними (впрочем, Никонов опять-таки предупреждает, что, как правило, предсказанное Будущее не сбывается и имеет совсем другие формы и виды). Тут мы с ним вообще по разную сторону баррикад, т. е. если продолжать матричную аналогию, то Никонов будет либо в каплях-сосудах зависать, либо вообще на стороне машин атаковать наш человеческий Зион, ну, а Белый Ферзь, как ему и положено по всем никнеймовским смыслам, будет с горсткой людей отстреливаться и тыриться по технологическим трущобам. :-)

Тем не менее, несмотря на наличие присутствия отсутствия единодушия с автором и присутствие несогласия по отдельным затронутым в книге моментам (Никонов очень хорош там, где говорит о фактах и сомнителен там, где идут интерпретации и толкования, но с особой осторожностью нужно его воспринимать там, где он весьма напористо излагает свои взгляды и рекламирует исповедуемые им ценности, а то ещё и играет в прогнозиста, этакого ванго-нострадамуса и кассандро-мессинга), книгу эту считаю явной находкой для себя. Давно не читал ничего этакого «разгоняющего» сознание и возбуждающего любопытство и любознательность (не считая прочитанную в январе «Краткую историю всего» от Уилбера — при этом Никонов мне показался поинтереснее и покруче).

Отдельный респект автору за информацию о математическом подходе Капицы к рассмотрению модели состояния и развития человеческого сообщества вообще — шикарная информация, ставящая многое с головы на ноги и позволяющая рассматривать всё человечество как единое целое — ребята, это и правда впечатляет! Да мы и вправду всего лишь человейник (правда, это уже из другого автора).

PS Выставленная книге оценка совсем не является оценкой взглядов и убеждений её автора.

"Это, конечно, некая другая планета, хотя и подозрительно похожая на нашу Землю. Я ее снабдила некоторыми другими животными, да и с климатическими условиями обошлась так, как мне этого хотелось. Но вообще-то не слишком вдавалась в размышления, в каком созвездии эту планету расположить".
Мария Семёнова

Вот так просто? Вот ТАК? ПРОСТО? Вот просто мазнула красками по бумаженции и что-то там получилось? В жизни не поверю. Меня наоборот, просто потрясла фантазия автора. Подобно Богу выдумать иной мир. Во всех мельчайших подробностях. От букашки и дуновения ветра до характеров живущих в этом мире людей. Хотя... да, согласна. Совершенно не важно в каком созвездии этот мир расположен. Полагаю, в созвездии Читающих он давно и прочно занял свое место.
Понравилось. Очень. До самой последней секунды перед открытием книги была уверена, что никакого впечатления не получу. Но растворилась на первой же странице, с головой уйдя в этот выдуманный мир и только периодически с жалостью выныривала в этот, наш...
И все-таки... Такого мужчину как Волкодав, могла выдумать только женщина. Да еще и одаренная хорошей фантазией. Разве нет? Вот все остальные да, больше похожи на земных. Очень хочется узнать что было в истории дальше. Но и боязно одновременно. А вдруг оземнится Волкодав. Станет обычным. Таким, как мы все. Научится предавать, разучится жалеть, перестанет уметь быть человеком...

Иногда медицина бессильна.
Иногда вершит чудеса.
Её истории столько же лет, сколько и самому человечеству.
Какие-то истины медики свято блюдут и передают из поколения в поколение, какие- то на определенном этапе вынуждены признавать ошибочными и отвергать.
Книга посвящена не самому лучшему периоду в истории человечества вообще и истории медицины в частности.
Европа. Средние века, разгул инквизиции.
С одной стороны, Церковь стремится загнать всё и всех в определенные рамки и жестко их контролировать, с другой, каждому хочется жить и по возможности жить без боли.
Чтобы лечить человека, надо знать его строение. Вроде бы тут не может быть сомнений.
Но чем больше будет знать человек о строении себя, тем труднее заставить его слепо следовать религиозным догмам. Это тоже правда.
Вот и метались средневековые лекари между этими крайностями.
Станешь заниматься анатомированием – усомнишься в позволенных истинах.
Познаешь искусство хирургии – закончишь жизнь на костре.
А если инквизиция сама не достанет, так твои же коллеги ей подсобят.
Как писал ещё Парацельс, «человек человеку волк, а врач врачу волчище».

Имена героев этой книги не столь известны далеким от медицины людям, как имена Парацельса или Авиценны.
Андрей Везалий, Мигель Сервет, Джироламо Фракасторо, Амбруаз Паре.
Они не носили белых халатов.
До понятия стерильности было ещё очень и очень далеко. Да что там стерильность, в те времена и о гуманности к больному речи толком не шло (утверждение, что лучшему из врачей место в аду, имело под собой реальную почву).
Но эти люди, без преувеличения, рискуя жизнью (а кое-кто и поплатившись ею!) закладывали основы современной европейской медицины.
И Франсуа Рабле тоже. К своему стыду, я не знала, что великий сатирик был ещё и очень хорошим врачом. А опытный врач, по словам Гомера, драгоценнее многих.

Единственное разочарование от книги – она очень короткая и заканчивается как-то внезапно, оставив читателя в великой тревоге за судьбы её героев.

В конце книги Николай Кукушкин, очередной выходец из России, покинувший свой отчий дом, так сказать, благодарит своих учителей. И правильно. Учителя у него, наверное, и правда были хорошие. Думаю, они заложили в юную голову будущего перебежчика основную идею этой книги. Она настолько глобальна, что сразу было ясно, что просто какому-то биологу будет очень сложно её реализовать. Но, не смотря на мерзость сегодняшней позиции товарища, ему это по-моему удалось.
Книга разделена на три очень логичные части. "Откуда взялись все", "Откуда взялись мы" и "Откуда взялся я". Но, как оказалось, логичной такую последовательность я посчитал опрометчиво. Чтобы люди не докапывались, почему это он так решил, все спорные и все железобетонные моменты автор окружил умными словечками вроде "паттерн", "коан", "фрактал" и так далее. Обо всех них в разных областях наук существуют разные толкования и, в конечном итоге, говорится что чёткого определения им нет. Очень удобно. Тем более, столь часто прописанное слово "паттерн", автором подразумевается, что знают все. Поэтому, пожалуй, можно постесняться спросить, а что это такое и сделать вид что ты-то знаешь, не то что кто-то другой)
Особо меня порадовала теория "Анального прорыва", ставшая кульминацией второй части и ответом автора на вопрос "Откуда взялись мы?". Стремление жрать и срать привело простейших живых существ к эволюционным процессам. Даже хлопок ладонью, как утверждает автор, может привести к любым последствиям, последовательности у эволюции нет, всё спонтанно и не поддаётся никаким формулам. Однако, при этом, описал эволюционные процессы, от простейших до сложных, весьма последовательно и логично. Даже нашлось место для души. Нечто разумное, руководящее живым существом, что не просто эволюционировавшее тело. Вообще, у Кукушкина и тело эволюционирует, и разум, и коллективный разум, нечто заменяющее генетическую память и культурный слой сразу. Я как шпана с рабочего района так это воспринял. Возможно, учителя у меня были не такие хорошие, как у автора)
Надо, тем не менее, отдать должное автору. У него есть своя точка зрения и он её очень аргументированно и полновесно представил публике.
Благодаря этой книге я вновь загорелся почитать Сакса и Даймонда, понял что "теория Дарвина" требует более детального ознакомления, ознакомился с мыслями Хомского, заинтересовался книгой Харари. Польза от интенсивного чтения этой книги есть. Причем, при кажущейся простоте подачи текста, местами с веселыми картинками, книга читается тяжело и сложно. Я даже подумал, возможно теперь я смогу переехать даже труды Бехтеревой!)
Этой книги нет в знаменитой библиотеке "всенаука", но в целом она оставила у меня более приятное впечатление, чем две книги, тоже науч.поп, которые я взял оттуда. Книга цельная, без провисов. Рекомендую читать медленно или наоборот залпом. Но покажите мне того человека, что прочтет это залпом и я скажу, возможно, что он Ломоносов) Не беда что всё прикрыто рядом умных словечек, они даже просто как некие такие виньетки располагаются в тексте.

Причина человеческого страдания в том, что мы многоклеточные эукариоты, которые слишком много понимают о собственной жизни.

В ранних нулевых я училась на биофаке по учебникам 70-80-х годов, и преподаватели вместо лекций порой не стесняясь пропагандировали очередной гербалайф. Поэтому на заинтересовавшую меня современную научно-популярную литературу я буквально набрасываюсь, предвкушая радость офигительных открытий и боль скрипящих извилин.

Эта книга, к счастью, подарила много радости, хотя иногда я предсказуемо буксовала, поэтому от непонимания начинала скучать. Но есть одно большое "но", из-за которого я вряд ли смогу кому-то рекомендовать "Хлопок одной ладонью": хохмочки, мемы и шаржи оленя это хорошо и наглядно, но я не поняла, о чем все-таки эта книга. Если воспринимать ее именно как сборник офигительных историй о разных связанных вещах, то все нормально, а когда я пытаюсь понять структуру и общий замысел – как-то не очень. Вот оно, страдание.

Ну и аннотация, конечно, обманывает – никто не ищет в прошлом ответы на вопрос о смысле жизни, да и сам этот вопрос всплывает буквально на последних страницах.

Мир изменился в корне. Некоторые вещи были удалены из обращения, например, кондиционеры, телефоны. Медицина была заменена гомеопатией. Получили широкое распространение разные виды предсказаний, ясновидения, чёрной магии. Чтобы собрать доказательства в убийстве курицы (это наказывается, потому что у них есть душа), нужны просто показания нескольких ясновидящих, астрологов, читающих по рукам и тому подобное, и всё, реальных доказательств не требуется.

Этот мир вывернут наизнанку. Тут различные странные стороны нашей жизни, в которые верят единицы, подняты до уровня истины и пришли на замену реальным наукам.

Это было отлично, действительно весело. Не надо принимать эту книгу близко к сердцу, ведь она просто высмеивает наш мир с его странностями, доверчивых людей, разные странные науки. Сюжет отличный, интересный, конец так же очень хороший.

Наконец-то я познакомилась с историей Волкодава. Когда-то я смотрела фильм и немножко сериал про молодого Волкодава (сериал, кстати, мне понравился), но все равно этот мир мне был незнаком и поклонники не дадут соврать, что киношный вариант очень отличается от книги, поэтому я считаю сегодняшнее знакомство первым и действительным - все было настолько необычно и по-новому.

В прошлом году я начинала читать "Ведьмака", с которым когда-то давно путала Волкодава (из-за названий книг и по причине незаинтересованности в обеих), и то ли по этой причине, то ли мой какой-то личный заскок, но поначалу я не могла развидеть в Волкодаве Ведьмака. Мне ничего не помогало и я откладывала книгу еще на час, на день, опять возвращалась к началу и образ Геральта не шел из головы. Я попробовала аудиокнигу в начитке Вячеслава Герасимова, и при всем моем уважении к нему (слушала несколько книг в его исполнении), ситуация усугублялась. А потом каким-то чудом я нашла Олега Исаева и произошло новое чудо: с первой секунды книга и вся история заиграла иными красками, и Геральт из Ривии навсегда и резко, будто мечом был отрублен от Волкодава из рода Серых Псов. С тех пор я читала и слушала с непередаваемым удовольствием.

Да, любовь к новой книге у меня похожа на новую любовь к мужчине: если книга захватывает, цепляет, то это будто впервые и хочется сказать затертую фразу "Давно я с таким удовольствием не читала книгу!" В общем-то, если вспомнить список прочитанных за год, то не так уж давно и это ощущение появляется каждый раз, когда книга очень нравится, но эмоции каждый раз новые и это в книжном мире действительно удивительное явление!! Могу только сказать одно точно: давно я с таким удовольствием не слушала книгу!

Снова я ударилась в истории, которые к понятиям рецензии/отзывы не имеет отношения, но без этого, наверное, невозможно передать эмоций, переполняемых меня, хотя бы их малую часть.

Во время чтения я иногда думала: ну почему так? Вот одна книга, хорошая книга, но почему-то внутри не шевелится ничего, и вроде бы трогательно, но не дрогнет даже мускул, а вот другая книга, разрывающая буквально на части, пробирающая до ничтожных молекул.

И все-таки, какую волшебную историю написала Мария Семенова! Наряду с "Валькирией", которую я тоже очень полюбила и которая совершенно не похожа на "Волкодава", что тоже порадовало. Невероятная, удивительная и душещипательная история! Меня на слезу прошибало много раз, и не просто ком к горлу подкатывал, я действительно плакала. Сколько судеб, самых разных, сколько персонажей, добрых, недобрых... Точнее, это деление скорее условное, но если и были черные и белые, то не выглядели картонными, во всяком случае, с моей точки зрения (взять, к примеру, прекрасный цветочек Ниилит). А сам Волкодав не мужчина, а мечта. Вот прям девочкина радость, обнять и плакать! Сильный, смелый, умный, серьезный, спокойный, красивый (не забываем про киновоплощение в исполнении Бухарова), в общем, идеальный со всех сторон, разве что не банкир.

Сейчас читавшие меня поймут, а из них любители шипперить все, что движется - особенно. Вы понимаете, к чему я веду? Да, мое шипперское сердце не то чтобы разбито, но горестно вздыхало. :DDD

Но все-таки меня (возможно, это с возрастом связано) особенно пробирают семейные отношения, или когда вроде бы чужие друг другу люди становятся семьей. И трогало отношение Волкодава к людям, поражало, как в этом нелюдимом и хмуром человеке проскакивали искры тепла, способного согреть тех, кто нуждался в этом, какие-то крохи, казавшиеся особенно ценными. Это проявлялось и в желании защитить слабого, и в сострадании, и привязанности к близким людям, и в верности кнесинке и в заботе, и в неразрывной дружбе с Мышем, поэтому, несмотря на суровость некоторых эпизодов, я считаю, что этот роман все-таки о любви. О любви и уважении к ближнему, к своим предкам, любви к беззащитным существам, будь то люди или звери, любви к нашей земле и к нашему народу.

P.S. И как же я забыла сказать о стихах перед каждой главой! Божечки, они восхитительны и придают особый настрой роману.

Не всё продаётся за деньги, не всё покупается.
“Славянское фэнтези” - именно этими словами описывают стиль прекрасного русского автора Марии Семеновой. Не сложно понять, что скрывается за этими словами. Мир, в котором живут герои ее произведений, похож на славянский, но по-моему мнению, этого мало, чтобы полностью охарактеризовать роман. Уже вторая прочитанная книга и похожий стиль повествования - медленный, вялотекущий, неспешный. Я не могу сказать, что книга мне не понравилась, плэтому я читала ее больше недели. Не стоит смотреть и на обьем, все же обычно мне это на пару дней. Но с книгами Семеновой включается какое-то необьяснимое волшебство. Они притягивают, но читаются очень и очень неспешно. Даже когда в сюжете происходит что-то активное （например, битва）, все равно с наскока ее не взять. Наверное, это даже не минус, если можешь себе позволить долгое, вдумчивое чтение.

Волкодав - последний из рода Серых Псов. Он сильный, в каких-то моментах жестокий и беспощадный, но в глубине души у него скрыто огромное доброе сердце. Он убивает обидчиков （не только своих）и помогает нуждающимся и беззащитным. Когда-то его целью было отомстить Людоеду. Цель выполнена и казалось бы дальше незачем жить, но находятся все новые дела, которые заманивают Волкодава в себя.

Честно, мне Волкодав стал интересен внутренне, его мысли, чувства, желания, а не то как он с легкостью может убить соперника. Его душа, душа пленника-убийцы на самом то деле безгранична. Он за справедливость и в чем-то я его понимаю.

Также мне понравились воспоминания， сны о его прошлом. Они интересно и вовремя дополнили историю главного героя, с их помощью его характер раскрылся еще лучше. Жаль, что книга так закончилась, но есть повод поскорее продолжить чтение цикла.

Не могу сказать, что отношу Стругацких к любимым писателям, но отрицать тот факт, что их произведения заставляют задуматься, сложно. Вот и эта книга сатирически рисующая советское житье-бытье. Существует Город, в котором собраны люди, с бору по сосенке, из всех времен, стран и наций, по какому принципу неизвестно. И ставится над ними Эксперимент с неизвестными правилами и целью.

Не важно, кем ты был до, здесь, в Городе, тебе будет уготована какая-то иная роль. Научные работники могут стать мусорщиками, а утрированно какая-нибудь кухарка сможет управлять. Параллель очевидна. Но это только начало, а дальше только успевай вписываться в поворот авторской идеи.
Человеческие общества и общественный строй, какими бы они не были, на каких бы условиях не были основаны – на социалистических, на капиталистических, они рано или поздно придут к развалу, а дальше по кругу “мы наш, мы новый мир построим”. Много сказано и о том, как от роли человека в обществе меняется его мировоззрение, какими гибкими становятся принципы . Андрей-следователь или Андрей-чиновник сильно отличаются от Андрея-мусорщика.

Честно скажу, меня не захватило, а под конец уже приходилось заставлять себя дочитывать через силу. За героями было следить неинтересно, сюжета как такового особо и нет, философские размышления, метания Андрея, открытый финал, постоянные вплетения аллюзий, которые и разгадывать-то уже скучновато. В общем Стругацкие явно не мои авторы, да и книга по моему мнению несколько устарела ,возможно, когда-то это было остро, теперь нет.

А еще обидно, что по большому счету ничего авторы не объясняют. Ладно бы герой остался в неведении, но читателю хочется какой-то логики, причинно-следственных связей, хотя бы в начале повествования. А то при погружении в этот депрессивный сюр становится очень тоскливо.

P.S. Практически все время меня преследовало какое-то трудноуловимое чувство. А потом я поняла где-то на середине. Это не первая моя антиутопия, но только теперь я поняла, что я, о боже, оказывается не люблю антиутопии. Вообще. Больше не буду заставлять себя грызть кактусы.

Трудная для меня оказалась эта книга. И не потому, что она написана тяжелым языком, отнюдь- язык в ней легок и хорош, но слишком много философских вопросов ставится перед читателем, слишком много вопросов возникало по мере прочтения, и я не на все нашла ответы. И наверно я не всё поняла в книге, да и не хочется выносить все свои мысли на суд других читателей в этот раз.
Понимаю, что сравнение пути взросления героя идет в сравнении этапов развития СССР, я жила в нем в самом конце, и конечно знаю об этих этапах только по книгам.
Не знаю как относиться к герою в итоге. Он понемногу взрослеет и набирается опыта, и то , что потребитель , как говорит второй герой книги, не вызывает у меня какого -то сильного отторжения. Не всем быть гениями, элитой, или как второй герой "жрецами", и наверно не нужно это.
Не понравилось то, что в книге прямо идет пропаганда алкоголя. Герои пьют в книге просто всегда. Такое впечатление, что трезвыми они не бывают. И если это отсылка к СССР, я не согласна, не все и не всегда были такими. Не могу принять этого, хотя я жила не в центре Союза, может потому и не коснулась нас эта беда в полной мере.
Но все равно мне не нравится, когда в произведениях о периоде СССР всегда , на каждой странице присутствует алкоголь и мат.
Интересны были мужские образы, они разные. Но вот женщины у авторов все просто "шлюхи", других в книге нет . Почему?
Сумбур в книге, в сюжете породил сумбур и у меня в голове. Как я написала выше, я не нашла ответов на кое какие вопросы, и я не люблю такие книги, чтобы думать надо было просто над всем. Есть загадка -это хорошо, но когда вся книга загадка, это тяжелый случай.
И право, я не увидела юмора в книге, как увидели некоторые читатели, все здесь мрачно и нет просвета.
Не оценила я это произведение до конца, возможно надо перечитать когда то.

«Не вздрогнет луна, не осыпятся звёзды с небес...
Единый листок упадёт, но останется лес.»

Йоу, господа и дамы.
Книжные открытия
и восторг.

Как-то давно, много рецензий назад, я изъявила желание ( вот здесь) приобщиться к жанру славянского фэнтези, и чтобы не просто какое-то там, а тщательно выбранное, чтобы прочесть и не разочароваться. Спустя какое-то время выбор мой пал на «Валькирию», и я, загуглив, где её можно купить, отправилась на встречу с неизведанным… На полке с книгами Семёновой, однако, вместо «Валькирии» (не иначе) зияла прямоугольная дыра, намекающая на то, что кто-то безнадёжно опоздал. Но сдаваться просто так было неприлично, так что я просто взяла стоящего там же «Волкодава», чего-то там про него припомнив (вроде, что вообще о нём где-то слышала) и через сутки села с ним в поезд до дома.

Он захватил не с первых страниц даже — со страницы, погружающей в свой собственный, уникальный мир, постепенно затягивая в глубины рудников и мести за погубленный род, показывая ручьи льющейся крови и справедливость жестоких побед, нашёптывая о крепчайших узах дружбы и безответной любви длиной в один путь. В этой книге дело даже не в том, куда идёт герой и что делает, а именно в нём самом: такое ощущение, что не Волкодав попадает в какие-то события, а сам придуманный Марией Семёновой мир вращается вокруг него. Хорошо это или плохо я судить не берусь. С одной стороны, слишком уж он идеальный как ни глянь, даже с этим его тёмным (скорее даже как вантаблэк) прошлым и кучей убийств на совести. Но может, на то он и герой, чтобы им быть по всем пунктам?
Кроме Волкодава, конечно, есть и другие персонажи, и абсолютно все имеют свой собственный живой характер, они уникальны и неповторимы, но на фоне Волкодава всё-таки заметно теряются. Только княсинка Елень и Нелетучий Мыш больше дополняют его, чем уступают. Это я тоже отнесу к плюсам, потому что, оказалось, что давно у меня не выходило сосредоточить стопроцентное внимание только на одном книжном герое, позволив остальным быть фоном для его свершений.

Как я уже говорила, мир «Волкодава» увлекает. Задают атмосферу и отсылки к прошлому в виде воспоминаний о временах, когда последний из Серых Псов был двенадцатилетним мальчишкой, попавшим в плен для работы на руднике. Как он получил своё прозвище и право на жизнь и месть. Как он дошёл до конца выбранного пути и вместо обещанной самому себе смерти обрёл новую семью. Дальше — больше: борьба за тех, кто не может бороться сам и защита тех, кто не может защититься. Осознание того, что теперь, когда наметились цели, стало незачем умирать.
Мир вокруг тоже живой: неприветливый замок врага, свой собственный быт большого города, порядки и вера чужих народов, густые леса и опасные болота не просто декорации для геройства Волкодава — описания здесь помогают не только читать, но и чувствовать. «Волкодав» для меня стал открытием, наверное потому, что ничего подобного я от него не ожидала.

Да, от этой книги не стоит ждать каких-то неожиданных поворотов: чёрное здесь остаётся чёрным, белое — белым (и только Волкодав серый, но так положено); здесь понятно, что злодеи и дальше будут творить свои злодеяния, а герои всех спасать. И что Волкодав не даст себя сломать ни людям, ни обстоятельствам, продолжая быть последним из Серых Псов и первым, кто заполучил себе свободу на рудниках… И что сын Людоеда, погубившего род Волкодава, просто не может быть похож на отца тоже как-то предугадывается, потому что иначе, наверное, и быть не может.

Открытый финал активно призывает к чтению остальных частей, чем я и займусь в (далёком, увы) будущем, потому что первое знакомство с серией о Волкодаве, а по совместительству и знакомство со славянским фэнтези в целом оправдало все мои ожидания.

«Незваная Гостья, повсюду твой след,
Но здесь ты вовек не узнаешь побед.
Раскинутых крыльев безжизнен излом,
Но мёртвый орёл остаётся орлом...»

К прочтению данной книги я приступила сразу же, как только забрала из пункта выдачи интернет-магазина. На удивление всех домашних, привыкших видеть меня с чем-то классическим, я отвечала: "Тсс, я расширяю свой читательский кругозор".

"Волкодав" - первый роман в поджанре славянское фэнтези из одноименного цикла российской писательницы Марии Семёновой. Кто бы мог подумать, что, решив взяться за русское фэнтези и выбрав именно это произведение, я получу не столько интереснейшую историю, сколько невероятного персонажа!

Повествование ведётся от лица главного героя - молодого венна, Волкодава из рода Серых Псов, которым в самом начале романа движет лишь жажда мести. Однако с развитием сюжета герой обретает верных близких друзей и вновь хочет жить, чтобы защищать и оберегать их. На долю Волкодава выпадает множество кровавых сражений, передряг и разного рода трудностей, но в любой ситуации он проявляет себя, как настоящий мужчина.

И ведь действительно, главный герой - просто кладезь всех качеств, которыми только можно наделить положительного персонажа. В нём сочетается всё: начиная от храбрости и отваги и заканчивая трепетной заботой и чистой любовью.
Говоря языком молодой девушки, он - идеальный мужчина, просто пример для подражания. И дело вовсе не в умении нанести смертельный удар или выстоять в неравном бою, дело в нравственности Волкодава, в его духовной организации. На страницах книги бесконечное множество моментов, в которые он поступает как настоящий человек. Герой исповедует принцип "семья - это всё", превозносит любовь, отказывается лгать и страшится поступков, влекущих за собой бесчестие, соблюдает законы своей веры.

Почему, в сотый раз спросил он себя, сильный присваивает себе какие-то права только потому, что силён? У силы есть одно святое право – защищать того, кто слабей. Женщину, ребёнка, калеку… Ответь, справедливое Око Богов, что же это за мир, где мудрым и добрым приходится учиться жестокости? Где женщина, созданная ласкать и рожать, готовится убивать и калечить? Просто потому, что без этого самой недолго пропасть?

Также я безумно благодарна Марие Семёновой за атмосферу, которую ей удалось воссоздать в книге. Интересно было узнать про разные народы, их обычаи и быт, социальную структуру, ведь несмотря на то, что мир, описанный в романе - выдумка, все они имеют настоящие реальные прототипы.

"Волкодав" - всего лишь первая книга цикла, но я с решительной уверенностью могу сказать, что буду непременно знакомиться с последующими, а главный герой теперь мой любимый мужской литературный персонаж.

И, в конце концов, зачем восторгаться разными американскими суперменами, "человеко-насекомыми" и им подобными, если у нашей писательницы есть такое чудо?
Обязательно советую к прочтению всем любителям приключений и этнического направления.

Написано в рамках игры "Несказанные речи..."

Роса рассветная, светлее светлого,
А в ней живет поверье диких трав,
У века каждого на зверя страшного,
Найдется свой, однажды, Волкодав.

На мой взгляд, это одно из лучших фэнтези, какие я когда-либо читала. Несравненный язык, интересный сюжет, отважный главный герой. Я прочитала эту книгу, когда мне было лет 15. Уже тогда я начала слушать "Мельницу", как будто знала, что однажды ею будет написана песня о Волкодаве.
Я восхищалась главным героем и мечтала о том, что однажды рядом со мной будет такой же сильный, молчаливый, справедливый мужчина. Я зачитывалась описаниями быта, историями о разных племенах и их обычаях. Я боролась вместе с Волкодавом и побеждала рядом с ним его врагов. И не раз Нелетучий Мыш во время боевого танца главного героя опускался на мое плечо, и мы вместе наслаждались созерцанием его отточенных движений.
Писать о сюжете я не вижу смысла, язык Семеновой сложно передать - уж лучше прочитать книгу и почувствовать его самому. Могу лишь сказать, что эта книга (точнее вся серия - 5 книг) занимает почетное место в моей личной библиотеке. И очень скоро я планирую перечитать их с самого начала до конца. Уверена, что и это будет не последний раз.

Аудиокнига

Эта еще одна из книг, которую в моей молодости прочитали почти все мои знакомые, но мимо меня она проскочила. Может быть потому что я прочитала в то время другую книгу автора, и она пусть и была интересной, но читалась долго, и изобиловала большим количеством душераздирающих подробностей. Мир автора - это мир псевдославянской старины, а время тогда было жестокое. И возможно именно из-за этого впечатления я избегала истории про Волкодава. А тут игровой рандом припер к стенке, пришлось читать))
Но книга мне понравилась, и во многом благодаря отличной озвучке, о которой напишу в конце отзыва. Очень интересная, захватывающая история, от которой не так то просто оторваться.

Главный герой книги - Волкодав. Это такой здоровенный брутальный мужик, покрытый шрамами, и при этом с душой трепетного ланя)) Убойное сочетание)) Он такой мегаположительный, что дальше просто некуда)) Всех и каждого кидается спасать (кроме злодеев само-собой), а сам при этом нехило огребает.
В этой книге тоже мир псевдославянской старины, и люди зачастую живут родовым строем, то есть кучкуются по родовому признаку. Волкодав из рода Серых псов, и весь его род в прошлом героя уничтожают пришлые иностранцы, которых со своих мест согнали наступающие ледники. Кстати, дочь сейчас проходит в школе историю Древней Руси, и там описывалось вкратце глобальное похолодание, которое заставило множество племен мигрировать и поменять свое место жительства.
И книга начинается с того, что Волкодав, выросший и возмужавший (во многом с помощью бед и лишений), отправляется мстить убийцам своего рода и геройски погибнуть в процессе. Этот тщательно продуманный план оказался выполнен только на половину, т.е. отомстить Волкодав смог, а вот с героической гибелью вышла незадача. Не дали ему геройски погибнуть, отвлекли спасательной миссией.
Далее вместе со спасенными Волкодав отправляется в город, затем в еще больший город, и там временно обосновывается. По ходу повествования он обрастает знакомствами и связями, дружескими, деловыми и даже вражескими.
А потом становится телохранителем дочери местного правителя кнесинки Елень, которая в отсутствие папочки сама вполне успешно управляет городом и ближайшими к нему окрестностями. И на кнесинку тут же начинают злоумышлять и покушаться. Далее папа кнесс сватает дочь за соседского князя, который оказывается сыном того самого первого злодея, убиенного Волкодавом. И кнесинка Елень отправляется в путешествие к суженному, и путешествие превращается в настоящий военный поход, так как сражаются спутники и охрана невесты почти всю дорогу, да еще и весьма крупномасштабно.

Кстати, описание сражение - это то, за что писательнице однозначно большой плюс. Она, вероятно, и сама в истории, исторических сражениях и былинах отлично разбирается, да еще и консультировалась в процессе написания книги у разных специалистов, в начале есть список с благодарностями. Все схватки описаны очень ярко, красочно, подробно, с использованием разнообразного оружия, доспехов и лошадиных сил, особенностей ландшафта и местности, и при этом не выглядят затянутыми.
И за язык книги тоже огромный плюсище, он невероятно красивый, образный, красочный, яркий и певучий. Одно удовольствие слушать. А еще в книге много стихов, и все они прекрасны и очень оживляют произведение.
Конечно и минусы в книге есть, тут можно легко прицепиться и к главному герою, и к его черезчурному благородству и ко многим слишком удачным сюжетным совпадениям, и это еще не все. Но это тот случай, когда плюсы настолько перевешивают минусы, что их автору легко прощаешь, и хуже из-за них книга не становится.
Немного снизила оценку за то, что автор своего героя совсем не жалеет. Уж сколько раз ему доставалось почти до смерти, и в прошлом и в самой книге, что даже не знаешь уже, как на это реагировать, жалеть Волкодава или наоборот радоваться его редкостной неубиваемости))

Озвучка великолепна! Певучий язык книги передан и озвучен идеально, а стихи прочитаны удивительно проникновенно. Музыка между главами подобрана отлично и здорово усиливает впечатление. Читал Олег Исаев.

Образец отечественного научпопа, когда о сложных материях рассказывается не только доступно для понимания, но еще и ярко, образно, с юмором.

Книга привлекла тем, что автор, эволюционный нейробиолог, прослеживает эволюционный путь живой природы, начиная с самого начала — с возникновения живого из неживого, с того самого «супа», в котором изначально было всё намешано.

Наконец-то стало понятно, как работает клетка растения, питаясь водой и солнечным светом, как и то, и другое преобразуется в ней на химическом уровне — и как, по-своему, питается животная клетка. Ну и так далее, вплоть до работы ДНК и мозга.

Наконец-то нашелся ученый, который на стыке научных дисциплин — биологии, химии, ботаники, зоологии, антропологии — свел вместе разрозненные знания, которые нам пытались давать на одноименных школьных уроках.