Рецензии — стр. 101

Ирландка Мэгги О"Фаррелл, которую вы можете помнить по "Хамнету" - трагической истории сына Уильяма Шекспира, умершего одиннадцатилетним, продолжает знакомство читателя с неизвестными страницами псевдоистории, на сей раз выбрав героиней девицу из далекого шестнадцатого века, флорентийку Медичи. Те из нас, кто зачитывался в детстве сочинениями Дюма-отца, вспомнят мрачную Екатерину Медичи, подстрекательницу геноцида протестантов, вошедшего в историю под именем Варфоломеевской ночи. О"Фаррелл рассказывает о другой представительнице знаменитой фамилии, хотя обе они родились во Флоренции, а королева-отравительница даже в том же 1519, что и папа Лукреции герцог Козимо. То есть, речь примерно о времени правления во Франции Карла IХ, описанном в "Королеве Марго" С одной стороны, это абсолютно ненужная вам подробность. С другой - когда ориентируешься во времени, легче понимать персонажей.

Верная принципу придавливать слезную железу читателя, не забывая о криминальном элементе (обыватель любит про мрачные злодеяния), писательница рассказывает историю красавицы, покинувшей юдоль скорбей шестнадцатилетней, в максимально сентиментальном ключе. Вот наивная малышка Лукреция, такая неискушенная и чистая душою, которую выдали замуж за жениха старшей сестры Марии после безвременной кончины той, за мужчину двенадцатью годами старше - ужас! А что, простите, ужасного? Дети династий с детства приготовлялись к той судьбе, какая была естественной для людей их положения: мальчиков учили искусствам войны, дипломатии, управления подданными, девочек - управлять челядью, вести дом, подчиняться супругу.

О"Фаррелл, непонятно с чего, делает свою героиню бунтаркой демократических взглядов, заставляет дружить со слугами, и едва не падать в оборок при виде сурового их наказания, вы серьезно? Делает феминисткой - ну, это понятно с чего, реверанс в сторону фем-лобби. Делает противницей института брака, воспринимающей супружеский секс как изнасилование (ага-ага, я уже говорила о предназначении девочки). Чтобы заручиться читательскими симпатиями - еще и талантливой художницей (с какого перепуга? потому что гладиолус?) А чтобы совсем круто, скрещивает историю с "Женщиной в белом" Уилки Коллинза. В самом деле, чего такому крутому фабульному ходу пропадать: муж-злодей уморил бедняжку, знать не хотим ни про какой туберкулез.

Оттеняя демонизм Альфонсо идеальными супружескими отношениями родителей. в которых равноправие и трепетная нежность и непреходящая влюбленность отца в маму, авторка переходит границы достоверности. Так-то у Козимо Медичи было две жены и без счета любовниц, нарожавших ему бастардов, троих из которых от разных женщин он признал законными. Удивительно, но именно в период "идеального" брака. А ничего, что в реальности это Лукреция осыпала суженого влюбленными письмами и ревновала? Чего ни коснись в "Портрете Лукреции", историческая достоверность всюду нервно курит под лестницей, а героиня вовсе воспринимается попаданкой из двадцать первого века.

Но это еще не все, "лучшее" изобретение Мэгги О"Фаррелл финал. Вспомнив в последний момент, что читатель таки любит хеппи-энды, она та-акое учудила, что стоит дочитать до конца даже преодолевая тошноту от этого кувшинчика сентиментальных соплей.

Для меня чтение этого романа превратилось в проклятие книжным богом (наверное, за все непонятые книги ранее). На что похоже чтение этой книги? Возьмите любой роман, действие которого происходит в разных временах. И читайте так: один абзац с начала книги, предложение - с конца произведения, потом кусочек где-то с середины. А после задайте вашему мозгу задачку превратить всё это в единую картину. Замыкание мозга, может, и не случится, но парочку зависаний я вам гарантирую. При этом надо держать в голове основные темы писателя, выявлять его вопросы и задачи в произведении. В книге один из героев болен Альцгеймером - грешным делом, читая это произведение, я подумала, что и мне такое грозит, если я полностью пойму роман писателя, потому как освоить арабскую вязь, мне кажется, намного проще.
Главный герой в книге - их несколько. Но я выделяю не людей, а то, вокруг чего вертятся эти строки - скрипка Сториони. Её путь прослеживается от создания до примерно наших дней. Особая порода дерева, из которого сделана скрипка, придаёт ей чарующее звучание, более того, у скрипки есть личное имя - Виал. Но скрипка оказалась проклятой вместе с её создателем и последующими владельцами. Лоренцо Сториони пришлось отказаться от любви, чтобы сделать эту скрипку. События затронут времена фашизма и наше время, и всё эти годы скрипка связывает владельцев своим проклятием.
Главные вопросы в книге, которые мне удалось уловить, - существование бога, неотвратимость и непоправимость зла, искупление, отсутствие любви в семье и самореализация себя, такого гениального, но нелюбимого мамой и папой. Темы очень серьёзные, и я готова была проникнуться ими и посочувствовать героям книги в любое описываемое время, но... Подача событий была сродни падающему книжному шкафу - одну книгу поймать могу, а все - нет. К тому же и больно потом от потраченного времени. Одолев эту книгу, я поняла, что читатель тоже может набить шишку, и весьма болезненную.

В своей самой читаемой и переводимой книге «Всё рушится» нигерийский писатель Чинуа Ачебе погружает читателя в жизнь народа игбо – такой, какой она была до прихода белого человека и – немножко – какой стала после.

В центре повествования – Оконкво. Сын непутёвого отца, пьяницы и должника, он всю жизнь пытался выбиться в люди – стать достойным представителем племени, занять высокое положение в его иерархии. И в целом ему это удалось: муж трёх жён, отец нескольких детей, прославленный храбрый воин, уважаемый члена общества. У него есть свои горести. Например, сын Нвойе – слишком мягкий для мужчины, похожий на деда. Но есть и свои радости – дочь Эзинма, которой следовало родиться мальчиком.

Вся жизнь подчинена ритуалам, многовековым традициям. Некоторые из которых не поддаются логике, но исполняются многими поколениями, а потому – не подвергаются сомнениям. Рождаются близнецы – родители беспрекословно относят их в Поганый лес, оставляя на смерть. Дети женщины умирают в раннем возрасте – это вновь и вновь перерождается злой дух. Чтобы его отвадить, нужно изуродовать выбранное им тело. Поэтому очередного новорождённого женщина отдаёт представителям племени для выполнения ритуала. В семье мужчины несколько лет живёт мальчик из другого племени, ставший ближе собственного сына, но приходит Оракул и говорит, что его нужно убить – и мужчина подчиняется. С позиции морали западного общества это кажется варварством, но для игбо – часть привычного течения жизни. Вместе с тем в текст вплетены местные сказки, описания кухни, быта, повседневных ритуалов, вроде сватовства, свадьбы, похорон, различных празднеств.

Читается очень увлекательно – несмотря на довольно противоречивого главного героя, жёсткого не только к себе, но и к семье.

Вероятно, в глубине души Оконкво не был жесток. Но вся его жизнь определялась собственным страхом – страхом проявить слабость и оказаться несостоятельным.

По-моему, «Всё рушится» – отличный пример книги, к которой не стоит подходить с позиции оценки, ставя во главу угла собственные принципы морали. С чего мы вообще взяли, что наш образ жизни и мышления является единственно правильным – как это когда-то решили миссионеры, пришедшие в Нигерию, чтобы навязать свои понятия о чёрном и белом.

Интересно, что сам автор подходит к вопросу колонизации с разных сторон – и, кажется, не занимает чью-то сторону, а даёт читателю самому порассуждать на поднятые темы. И, на мой взгляд, именно эта неоднозначность является главным достоинством романа.

Классическая трагедия в лицах, где есть густые и насыщенные потери от жертв и маньяков до неудачных суицидов. Вспомнилась строчка из когда-то известной песни: «Здесь даже солнца не видно». Стиль повествования публицистический за счёт превалирования записей из дневников над рассказом от лиц персонажей. Где-то попалась рецензия, в которой писали о сложности восприятия, не соглашусь, довольно просто воспринимать «прыжки во времени». Мораль романа такова - у всех семей есть свои истории, большие или маленькие, радостные или трагичные, которые хочется помнить или, наоборот, забыть. Яркими пятнами в романе выделяются потрясения, остальное - белый шум. Прочитал из интереса к премии Большая Книга, и вновь не был удовлетворен. 

Михаил Елизаров - несомненно весомое имя в русской литературе. Его книги всегда с двойным, тройным дном, национальным угаром и при этом - интересным сюжетом.
Так и тут: пухлячок на +800 страниц то ли про парня, который плыл по течению и в итоге оказался на кладбище, то ли исследование русского похоронного бизнеса. Именно русского, так как терки за влияние и копание могил щедро пересыпаны философскими диалогами, рассуждениями о вечном и древнерусской тоской, в которой всем нужно на лапу, выпить, бабу, а суеверия порой могут спасти жизнь... или разрушить ее.
Персонажи тут интересные, цельные, с изюминкой. Каждый из них получился сложным, как живой. На их фоне девочка, считающая себя мертвой, выглядит скучно. Но так, кажется, и задумано.
Сюжет тоже не отпускает. Не могу сказать, что захватывает намертво, как в "Библиотекаре", скорее, как болото засасывает: хотела бы выбраться, да не могу. Пришлось потратить несколько часов и прочитать в один присест.
И все же, хотя я признаю, что это очень хорошая книга, значимое произведение современной русскоязычной прозы, она так и не попала в список любимых. Хотя тема тут нетривиальная и интересная, эта книга развивает, умудряет, но не вдохновляет. Меня, по крайней мере. Но я слышала, что для некоторых она стала настоящим откровением.

Эта книга полна музыки – трагичной и веселой, глубокой и карнавальной, авторской и народной. И это сильная сторона произведения. По крайней мере, в моих глазах. Мне было интересно смотреть и за пением бедняков у костра, и за выступлениями в клубах, и за концертами на больших площадках. Радио, кино – все это любопытно. Но еще прекраснее наблюдать за рождением музыки.
Читая «Воздух, которым ты дышишь», можно поразмышлять и о таланте, и о погоне за мечтой, и о преданности искусству.
Но можно сосредоточиться и на героях. А тут уже не всё так радужно.
Граса – избалованная эгоистичная девица, наделенная даром и глупостью. А еще неуверенностью в себе. Как будто она может чувствовать себя нужной/важной/желанной только перевоплощаясь на сцене в Софию Сальвадор. Девчонка недолюбленная отцом и рано потерявшая мать. Казалось бы, можно посочувствовать, можно поддаться ее певческому обаянию... Но нет. Этого со мной не произошло. Слишком жестокая и эгоцентричная. Может, люди сцены и должны такими быть. Но не хотелось бы, чтобы это оказалось правдой.
Вторая скрипка в этом дуэте – Дориш, ослица, нищая девочка, которая «подружилась» в Грасой. На самом деле она привязана к своей хозяйке нездоровой любовью. Есть ли у нее свои цели и желания? Не уверена. Даже ее желание быть на сцене продиктовано отношением к Грасе. В итоге Дор служит ей, подтирает за ней грязь, бросается в авантюры, совершает аморальные поступки. Все в Дориш пропитано ревностью и желанием привлечь внимание Софии к себе, быть любимой ею. А ведь у Дор есть собственный дар – она талантливый поэт-песенник. Но опять же, ее муза – Граса. Всю свою жизнь она подчиняет ей.
И наконец, Винисиус, музыкант, служащий искусству. Но и его подчиняет и разрушает Граса. Видимо, ему тоже не хватало зрелости и цельности.
Стоила ли их дорога к славе тех жертв, которые они перенесли? Правильно ли, что мир шоу-бизнеса во много перемолол их личности? Каждый решает для себя сам.
Мне оказались ближе второстепенные персонажи – Нена, мадам Люцифер и Анаис. Вот в них хватает самодостаточности, понимания себя и окружающих. Кто-то из них положительный герой, кто-то – отрицательный, кто-то просто есть. Но для меня такое разделение условно. Я принимаю каждого из них и рада, что им нашлось место в книге.
В целом у меня остались хорошие впечатления от книги, но, если вы не готовы к ЛГБТ сценам и обилию рассуждений о музыке, пройдите мимо.

Агон – термин, дошедший до нас из Древней Греции. Такое короткое слово, но как много прячет оно в себе. Борьба, состязание, соревнование – вроде что сложного? Всем понятно значение. Да только вот у всех своя борьба. У кого-то это настоящая война с обстоятельствами, что мешают на пути к цели. У кого-то — борьба за престижное место. У кого-то — жестокое каждодневное состязание со всем, что ставит под сомнение твою уникальность или соответствие занимаемому положению. А у кого-то борьба за любовь. Много всего скрывается за этим ёмким словом.

«Протагонист» Аси Володиной повествует о нескольких людях, которых связала одна трагедия. Попав в списки на отчисление, студент престижной Академии Никита Буянов выходит в окно, оставив предсмертную записку, в которой в своём решении свести счёты с жизнью обвиняет преподавателя немецкого языка Ирину Михайловну Олевскую и деканат философского факультета под руководством Василия Евгеньевича Аникеева. Но что же явилось реальной причиной самоубийства? Понял ли кто-нибудь мотивы Никиты? Мне кажется, что нет. Володина написала честно. Девять персонажей расскажут свою историю, и мы увидим, что каждый думал прежде всего о себе. И даже в попытках обвинить себя они не видят свою роль в жизни другого. В итоге и сама Академия, и Ирина, и Женя, и Алексей с Кристиной, и Ника, и Анжела, и старый декан Аникеев останутся на долгое время за кадром, потому что будет история семьи – Агнии и Кости, родителей Никиты Буянова. Одна ошибка, которую невозможно было простить. А дальше всё от неё, как от отправной точки, всё с новыми и новыми ошибками и попытками не уступить во что бы то ни стало.

Кстати о семье. Когда началась исповедь Агнии и пришлось погрузиться в прошлое, в бандитские 90-ые с этими разборками и постоянным страхом за жизнь, я не сразу смогла переключиться. Зачем это здесь? Ведь речь же о трагедии в настоящем? Но потом поняла, что именно эта часть является ключевой. Именно она подводит к финалу и показывает, о чём же автор ведёт речь в своём произведении. О самом главном. Нет, здесь не о Никите и его трагедии. Нет, здесь не о том, как ужасные учебные нагрузки калечат психику детей. Нет, здесь не о тщеславии родителей, пытающихся реализовать свои мечты в детях. Нет, здесь не о желании красивой жизни, в которую может открыть дверь престижное образование. Нет, здесь даже не о судьбах тех, кто возьмёт слово и расскажет свою историю. Точнее, все эти темы здесь тоже затрагиваются, но основное не в этом. Здесь о жизни, о том, что с ней сделали и во что превратили. Нет, это не пафос. Это о той борьбе, о которой рассказывал в своей лекции Василий Евгеньевич – о подлинном агоне и об агональном инстинкте, соревновании ради самого соревнования. Поэтому все три акта называются «Агон». И в борьбе этой кому-то терпеть, кому-то служить, а кому-то — любить. Или пытаться любить.

В конце даётся надежда на то, что получится наладить хоть какие-то контакты для взаимопонимания, соединить давно разорванные нити, что вели к точкам соприкосновения: к чувствам, к пониманию, к прощению, к принятию. Но пока на сцене разыгрываются последние эпизоды действия, над «театром» звучит коммос – скорбный плач, который могли бы, будь они одушевлёнными, пропеть все отвергнутые шансы.

Что же в итоге с Никитой? Правильно ли поняла его Ника, размышляя о роли частицы «бы», которая способна изменить всё? Я думаю, что он сдался. Он вышел из соревнования. Даже не из одного, а из нескольких: со смертью за жизнь с самого момента рождения; со своими возможностями, пытаясь прыгнуть выше головы, ради матери и её борьбы с отцом; с соперницами по игре «Умнейший» и дальше, доказывая, что действительно достоин и ему не подыграли в финале; с соседом по комнате в общаге за внимание и чувство девушки с «кошачьими манерами»; с никак не дающимся немецким… Это было бегство. Бегство из борьбы, где не дают вторых шансов.

У каждого из героев был свой критерий, по которому он должен оказаться лучше других. Даже у Кристины с её играми в догони-поймай-удержи. Даже у Ники-Вероники, для которой её будущая семья должна стать другой, а жизнь с мужем лучше, чем у её родителей. Агон и агония протагонистов. В отличие от трагедий древности в романе Аси Володиной нет антагонистов. Потому что тут или все, или никто. Вот и получился «Протагонист».

— Что вы сказали, господин Цзябао? Я — бесчувственный монстр?

Примерно тридцатилетний Балрам Кальваи по прозвищу «Белый тигр», узнав из новостей о готовящемся визите премьера Госсовета КНР Вэня Цзябао в Бангалор с целью узнать больше об индийском частном предпринимательстве (это реальное событие, произошедшее в 2005 году, как раз за 3 года до выхода книги в свет), пишет ему письмо с целью рассказать всё об интересующем господина Вэня предмете. Кто как не он, величайший селфмейд предприниматель Индии, сможет ему об этом рассказать?

Балрам рассказывает свою историю, начиная с самого рождения, и история эта и правда необычная.

Мальчик-психопат

Когда я еще в Лаксмангархе мальчишкой ласкался к отцу, мне страшно нравилась ямочка у основания шеи меж выступающих жил и сосудов. Я упирался кулаком в эту ямку и чувствовал, что отец в моей власти: вот нажму посильнее — и у него прервется дыхание.

обманом поступает на службу к богатейшей семье региона, в котором он родился. Его способности к лжи и совершенно ничем не остановимому движению к цели ограничены отсутствием информации в той среде, где он родился. Но очень скоро ловкий мальчик превосходит по беспринципности своих хозяев и…

Злющая, как собака, и едкая, как щёлок, книга. Смеялась в голос, её слушаючи. Пока не наступила её последняя кошмарная четверть. Сначала остроумного мальчика очень жалко, но в какой-то момент он превращается в несмешного мегаломана. А потом становится и совсем грустно.

Адига высмеивает абсолютно всё. Индию, Китай, США, Англию, Россию, Украину, Махатму Ганди, демократию, религию, индусов, мусульман, слуг, хозяев — одно удовольствие читать этот водопад остроумия. Индии, конечно, больше всего досталось. Индийцы в изображении Адиги кошмарно алчные — от самых маленьких детей до самых пожилых взрослых.

Кое в чём страны бывшего СССР, конечно, копия Индии.

Электорат углубился в дебри выборной технологии — словно евнухи разбирали по косточкам Камасутру.

Восторжествовал закон джунглей. Преуспели злые и алчные.

Короче, в старые времена в Индии была тысяча каст и тысяча уделов. А сегодня остались две касты: толстобрюхие и тощие.
И два удела: сожрешь ты — либо сожрут тебя.

Сергей Кирсанов читает очень подходяще к этой физиологичной книге — у него, видимо, проблемы с ЖКТ, и он постоянно отрыгивает воздухом и сглатывает слюну прямо в микрофон.

Что не понравилось в книге.

Она поразительно для такой остроумной книги скучная. Герой-фекалия барахтается в фекалиях. Совсем никакого контраста, поэтому скучновато. Надо бы чтобы или герой был благородным юношей, страдающим среди фекального общества, или, напротив, пройдохой среди святых – тогда читать было бы намного интереснее.
Или чтобы уж совсем какие-то ужасы происходили — у героя вырезали почку, когда он спал, или что-нибудь такое. Или как в Дэн Симмонс - Песнь Кали — там у главного героя

Вот это реальный ужас. А то, что в книге герою надо массировать в тазу с водой грязные вонючие волосатые ноги хозяев — это просто неприятность, а не ужас-ужас.

Герой тоже очень странный. Весь пар в гудок ушёл. Самоуверенности, хвастовства и самомнения у него хватило бы на нескольких глав ведущих мировых держав, а в итоге он оказывается…

Стоило стараться и совершать всё то, что он совершил.

И вопрос, тварь ли он дрожащая или право имеет, конечно, решается в пользу твари. Право имеющие призывают и посылают на смерть сотни тысяч, а не

Как говорит главный герой,

Самым массовым убийцам ставят памятники у Парламента в Дели.

Вообще, книга, конечно, очень нудная и утомительная. Всё прослушивание думала снизить до шестёрки, и только периодические очень удачные шутки автора не дали мне этого сделать. (Хотя Саше narutoskee и шутки показались дурацкими, поэтому у него в рецензии оценка ещё ниже.)

Все зимние города Крайнего Севера похожи друг на друга. И читая про Якутск, я видела перед мысленным взором своим другой город. Найди десять отличий. Не нашла? То-то же ) Многочасовой перелёт, "курица или рыба", пуховики и лохматые шапки, проглотившие пассажиров в проходе салона самолёта, дежурные улыбки бортпроводников у прощального трапа, погружение в темноту полярной ночи и холодный туман лётного поля... Север... И такие знакомые до ломоты подробности от начала до конца книги. Моя ностальгия купалась, как сыр в масле.

А если ближе к сюжету... Я больше всего переживала за собаку )))) Про Филю я могу сказать, что большого сострадания он у меня не вызывал своими жизненными разочарованиями. Такое случается сплошь и рядом почти со всеми, что кто-то кого-то бросает. Обидно, но это не повод становиться ценичной сволочью и спиваться. Хотя нет, для мужчин-северян любой повод хорош, когда охота выпить. Ему бы в больничку под капельницу. А он в гуще событий, да ещё в почти бессознательном состоянии. Забавно. Пустота и тишина, которые для Филиппова - пугающие и негативные явления его жизни... Зачем их окрашивать такими красками мрачными? Для меня они, как чистый лист, где можно написать что угодно. Точка отсчёта. Весь вопрос во внутреннем душевным состоянии человека, сквозь призму которого он воспринимает всё в этой жизни. И очень неожиданные рассуждения о счастье я для себя нашла в этой книге.

Счастье - непродуктивное состояние. Всё самое важное в своей жизни люди совершают, когда они абсолютно несчастны. Война, муки творчества, боль потерь - что в этом от счастья? Однако только в такие моменты человек способен на невозможное. В этом секрет величия.

Как-то не доводилось смотреть на него с этой точки зрения. Это повод для размышлений, однозначно.

Но все это, пишут, не главное. А главное - холод в душах людей. Безразличие друг к другу. И из-за этого погибают люди. И иногда собаки. Наш Филя его победил в себе, этот холод. А остальные - не такие уж они были бездушные. Иначе не таскались бы с пьяным телом, когда своих забот полно в ситуации коммунальной катастрофы.

Книга в целом интересная и читается очень легко и быстро. Но финал у неё практически открытый - додумай остальное сам на своё усмотрение, читатель. Спасут ли Тёму? Кто настоящий отец Риты? Уедет ли она из этого города? Улетит ли в Париж по своему суперконтракту в итоге Филя или откажется от него и останется жить в своём городе (а что, бывает же)? И что там с этим туманным художником, его так и не взяли в новый проект? Куча вопросов. А главное собака, что будет с ней??? Я ожидала расставленых точек и ответов в конце. Вероятно это умышленно - дать возможность нам самим для себя закончить эту историю.

Я удивлена, если честно, что есть люди, которые в своих рецензиях обвиняют Ванессу в том, что с возрастом она быстренько не переосмыслила свою связь с мистером Стрейном и не пошла дальше. Поражает не только отсутствие эмпатии, но и то, с какой легкостью в сознании некоторых граждан порочная мысль о том, что девочка в этом манипулятивном подобии отношений могла хоть на что-то оказывать влияние, является обоснованием приемлемости и оправданности действий учителя.

Даже взрослые люди, попадая в абьюзивные отношения, не сразу и не всегда осознают, что именно происходит, и долго потом пытаются вырваться из выученного круга жестокости, учатся слышать звоночки, чтобы не попасться снова. Но почему-то девочек-подростков общественность наделяет какими-то сверхъестественными способностями к соблазнению и познаниями в психологии, хотя единственное, чем может обернуться такая связь для ребёнка - позорные слухи и нежеланная беременность.

Подростки могут вести себя как взрослые, могут одеваться в вызывающую одежду, могут делать сексуальные намёки. У них могут быть развиты вторичные половые признаки. Но это не значит, что они действительно понимают, о чем именно просят и на что соглашаются. Всё вышеперечисленное может быть желанием близости, или неуверенности в себе, или желанием контроля и власти, которых недостаёт в повседневной жизни. Ничто из этого не может быть оправданием использования ребёнка для удовлетворения сексуальных желаний взрослого.

Но самое главное, для взрослого, у которого уже есть практика отношений и половых взаимодействий, секс, даже не очень хороший, не является основополагающим жизненным опытом, влияющим на его дальнейшую жизнь. В отличие от ребёнка или подростка, у которого нет достаточного сформировавшейся картины мира, для того, чтобы отличить секс по согласию от изнасилования, отношения и реальную заботу от манипуляций.

В данной истории, учитель, мистер Стрейн, лепил из своей ученицы Ванессы то, что хотел видеть в ней и постепенно она начала смотреть на мир и на себя его глазами, оценивать девушек с его точки зрения. Как губка, девочка впитывает, запечатлевает тот тип отношений, который проповедует учитель и постепенно разучивается слышать и доверять своим собственным ощущениям, игнорирует моменты, когда ей что-то не нравится, когда ей больно, неприятно, страшно. Авторитет Стрейна для Ванессы настолько неоспорим, что она защищает его даже во вред себе, даже когда сама не уверена в его словах. Из-за того, что он поймал её так рано, из-то того, что они многие годы поддерживали отношения, проработка травмы, в принципе, не могла начаться.

Однако, мы можем наблюдать, что во второй раз, с другим преподавателем, и со своим предыдущим опытом, Ванесса видит повторяющуюся модель, видит одинаковые манипуляции, анализирует своё поведение и поведение мужчины и не находит в себе желания снова ступить на эту тропу.

Непонятны мне и нападки на стиль авторши и её, якобы, эксплуатацию «Лолиты» Владимира Набокова. Рассел работает на контрасте и, по-моему, её работа здесь безупречна.

Проза Набокова волшебная, и именно поэтому, взгляд условного Гумберта-Гумберта на Лолиту, так привлекателен. Стрейн хочет, чтобы Ванесса увидела себя не просто его глазами, но глазами его воображения, и «Лолита» как нельзя лучше подходит для этого, ведь как можно не восхититься и не прельститься, когда о тебе думают так? При этом сам Стрейн не особо жаждет ассоциироваться с Гумбертом, но умело использует талант и силу слов Набокова, чтобы очаровать ученицу, подтолкнуть её в нужном направлении, открыть Ванессе глаза на то, чего он сам от неё хочет.

Самое отвратительное во всей этой ситуации, что в жизни и сознании Стрейна ничего не меняется, когда очередная связь со школьницей заканчивается. В то время как его жертвам приходится вести долгую, изнурительную борьбу, для того, чтобы прийти к согласию с собой, вместо того, чтобы строить свою жизнь, так как им хочется.

Главный вопрос, на который придётся ответить Ванессе в конце книги: "Если это была не любовь, то чем тогда это было?". И для того, чтобы жить с ответом "насилие" ей придётся пройти ещё тонну психотерапии.

История Рассел вызывает негативные эмоции, она не красивая и не романтичная, и это правильно. Книга честная, сильная и болезненная. Потому что нет ничего красивого и романтичного в серийном совращении детей человеком, который имеет влияние и пользуется оказанным ему доверием. Человеком, который не способен сформировать полноценные отношения с равным взрослым партнером и сознательно ломает неокрепшую психику школьниц.

Лишенная декоративных украшательств и сладости эфемерных миражей воображения Гумберта, эта история становится тем, чем была с самого начала: историей девочки-подростка, которой манипулировал взрослый мужчина, для того, чтобы сексуально использовать и отбросить, когда связь стала для него социально неудобной.

Очередная антисоветская и антисталинская пасквиль. Здесь Сталин затеял грандиозные стройки несмотря на то, что продукты выдавались по карточкам. А сделал он это лишь для того, чтобы увековечить своё имя в истории. Людей тут арестовывают и сажают естественно совершенно невинно, без разбору, без суда и следствия, порой даже просто переписывая дела друг у друга.

Просто откровенная антисоветчина. Я понимаю почему людям нравится эта книга. Она ведь о простых людях, о их судьбах и жизнях. Странно только, что уж слишком высокий рейтинг у неё.

Люди, вы хоть задумывайтесь, когда вам в голову вливают кучу грязи под видом жалостливой истории и трогая вас за живое.

Книга меня не впечатлила.
Сюжет простой и немного грустный. Описание природы не очень подробное и не так хорошо представляется природа в голове, при таком описании.
Герои вялые. Трагедии не берут за душу, а радости не добавляют позитива. Все вяло и уныло.

Но прямо плохой книгой я не могу ее назвать. Скорее она сильно не дожата. Автор будто, побоялся вызвать слишком бурные эмоции читателя и поэтому, нарочно, заглушил весь сюжет.
Но это лишь мое мнение.
Возможно, книга подойдет тем, кто сейчас в меланхолично-медитативном настроении. Остальным не советую.

Книга показалась мне печальной, при этом болезненные ощущения передвигались попеременно от одного персонажа к другому. Автор короткими точечными мазками предсказывает безрадостное будущее, не заостряя внимание на деталях, а всего лишь намечая их парой фраз. А впрочем, зачем грустить современному человеку, решившему посвятить себя развитию карьеры и занятому бесконечными делами для поддержания высокого социального статуса.

Да, дорога к общественному признанию изменилась, теперь достигнуть высот можно лишь выполнив на ребенке небезопасную для здоровья генетическую коррекцию или, как она называется на жаргоне, "форсирование". Дорогая операция, надо думать, а поддерживающие процедуры после неё еще более дорогостоящи, потому что требуют постоянного участия врача и вспомогательного персонала. На весах при принятии решения у семьи лежит жизнь ребенка против того самого социального статуса, который стал единственной понятной целью в изменившемся мире.

Кажется, раньше было принято рисковать здоровьем родителей ради будущего детей, например отдавать больному ребенку органы для пересадки или просто беречь их, не допуская никаких опасностей. А в этой истории рассматривается жертва здоровьем двоих детей как будто ради них самих, а на самом деле, ради психологического комфорта их матери. Ну и что, что неудача-смерть постигла старшую дочь, это не повод отказываться от процедуры для младшей девочки.

Еще более страшным выглядит решение родительницы сделать чучелко своего оставшегося в живых ребенка. Она действует осознанно целенаправленно, начиная от создания "портрета" девочки, до выбора подходящего для неё робота-подруги, или ИП, очень умного, умеющего до тонкости распознавать эмоции подростка и другие тонкости человеческого поведения.

Почитав отзывы других читателей, решила, что сказать что-то новое уже вряд ли успею, поэтому для памяти упомяну два эпизода, которые царапнули своей неуместностью.

Клару переместили в заднюю часть магазина, она уже морально устарела, а девочка Джози, обещавшая вернуться за ней, так и не пришла. И вот, псле многих дней Клара слышит знакомый голос. Но что это? Автор долго-долго водит Джози с Мамой по магазину, читатель начинает пугаться, что встреча не состоится, потому что ИП не найдут. Уф, через сто страниц нашли, но все еще не покупают, начинают какие-то странные тесты, Мама задает кучу вопросов и хочет посмотреть подражание походки. Это триллер? Зачем? Ведь все равно ясно, что это лишь начало истории, и не о чем будет рассказывать, если покупка не состоитсяя.

Второй странный момент - это чисто азиатское, национальное развлечение - поиздеваться над героями. Встреча в кафе юноши Рика с мамой и великим и ужасным Вэнсом, с которым мама рассталась около тридцати лет назад, а тот, тогда страстно влюбленный, а потом брошенный, все еще бережно хранит и лелеет обиду. Это мелочность в мужчине, успешном и богатом человеке, как её понимают в дорамах. Я буду издеваться над тобой, потому что могу. Ты меня бросила и не отзывалась на призывы, поэтому я сейчас НЕ помогу твоему сыну, хоть ты на коленях моли меня об одолжении. Даже странно, что мама Рика не встала на колени, в дораме встала бы обязательно. Но что поделаешь с этими европейцами, не принято у них низкопоклонствовать!

Люблю я всю эту мрачность в осенние времена (в остальные месяцы тоже, но есть что-то магическое в умирающей природе), поэтому вытащила на свет роман, с которым уже очень долгое время хотела познакомиться, но как-то не сложилось. Возможно, прочитай рецензии заранее, удалила бы книгу из вишлиста и никогда к ней не прикасалась, но... Не то, чтобы у меня плохие отношения со всем арт-хаусом, скорее не особо хорошие именно с корейским и книга чем-то напомнила мне как раз этот жанр.

Сюжет прост (так показалась поначалу). Героине приснился кошмар, о том как она ест сырое мясо, из которого сочится кровь. Ранним утром муж застал её у холодильника — женщина выкидывала всё мясное в мусорку, не задумываясь над ценами оного. После этого странного поступка, она перешла только на растительную пищу. Как-то так и возможно в этом причина весьма странного развития событий. В романе есть ровно одна линия — повествование от сестры, которое пробирает до самых костей. Остальное, увы, вызывает лишь одно сплошное закатывание глаз с переменным желанием подышать в бумажный пакетик, чтобы перестало тошнить.

Встречала мнение, что это феминистический посыл на то, как тяжела жизнь корейской женщины. Окей, возможно оно и так, но подано весьма специфически. Надеялась, что кошмар героини подробно разберут, показывая тем самым, почему она именно так поступила, но вместо этого показали, как всем наплевать на её страдания. Понимаю, что это опять же "тяжёлая жизнь корейской женщины", но как-то всё косо-криво и не цепляет совершенно. Но если писательница действительно это имела ввиду, то похвально и некоторые моменты из книги реально ужасны. Если коротко, то героиня покорно следует за системой, понемногу теряя себя в чужом безразличии.

И вот после предыдущего абзаца мне как-то сразу захотелось посмотреть именно под феминистическим углом, но это никак не помогает полюбить книгу. Да, некоторые из сцен трогают до глубины души, другие разрывают сердце на части, но из-за сумбурной манеры повествования тяжело оценить книгу, как нечто целостное. Правда, мне не хватило ясной мысли и я захлебнулась в метафорах, возможно ища в них то, что никогда не существовало.

Совсем не удивительно, что книга вызвала такой резонанс у читателей. Она очень неоднозначна и крайне скандальна. И именно этим она мне и понравилась. А еще тем, что я сама до сих пор не поняла своего отношения к этой книге.

В первую очередь хочется сказать, что я не ханжа. Но я, безусловно, не вижу ничего хорошего, когда 40-летний мужчина совращает 15-летнюю девочку. Даже если «это любовь». Даже если девочка сама этого (вроде как) хочет с ним секса. Даже если девочка выглядит более развито, чем её одногодки и чувствует себя почти взрослой женщиной.

В данном конкретном случае, как мне кажется, даже сам автор не до конца понял, как к этому относиться. С одной стороны, она, вроде как, защищает Стрейна. Он не виноват, что «влюбился в подростка». Не даром нам проводят параллель с Набоковым и его «Лолитой». Там мне лично было жаль Гумберта. Он воспринимался мною, как больной человек. Да и Лолита не сказать, чтобы уж какая-то жертва. Тут же, лично мне, больше жаль Ванессу. Стрейн разрушил её жизнь. Наивная девочка. Да, возможно, она его действительно любила. Точнее, скорее хотела так думать. Но ведь не даром у нее мелькали мысли, что он её изнасиловал. Да и описание половых актов говорило скорее именно об изнасиловании. Хотя, вроде как, Стрейн очень трепетно и нежно с ней обращался. Хотя, именно эти описания на меня производили очень мерзкие впечатления. Чего-то очень грязного. А это о многом говорит. И по этим описаниям я могла с уверенностью сказать, что Ванессе это всё не нравилось. Даже, несмотря на то, что она получала оргазм.

Во-вторых, автор отлично показал нам разницу в самоощущении и самосознании девочки-подростка и взрослой женщины. Проанализировав свой опыт, косвенные и явные признаки, которые говорили именно об изнасиловании (чего девочкой она категорически не хотела признавать), мы видим эту разницу в отношении Ванессы ко всей ситуации с разных временных отрезков. А жаль. Возможно, не начав в этом разбираться и анализировать, жила бы она дальше в счастливом неведении и считала бы, что это была настоящая любовь...

Здесь должна была быть рецензия, но что-то пошло не так...

Вот и я пополнила список тех, кто прочитал это произведение. С творчеством Данилова знакома не была, антиутопиями не увлекаюсь, поэтому сравнивать мне особо не с чем.

Слог автора необычный, цепляет. Хотя и непонятно чем. Рубленные предложения, которые повторяются. Но в разных вариациях. Читается легко. 81 сценарный эпизод.

Серёжа едет, едет. Серёжа едет. Серёжа едет сквозь старые московские окраины и пьёт виски, купленный в магазине «Пятёрочка».

По ходу чтения, в голове у меня тоже возникали картинки-ассоциации. Вроде как фильм, но не совсем фильм. Сейчас расскажу.

Сначала читала отзывы (да, да, я их читаю, не только лайки ставлю). Они меня заинтересовали. Поэтому и книгу добавила в вишлист. Мнения разделились: "шедевр" или "отстой".  Почитала на других сайтах. Есть даже с подробным разбором, что автор хотел сказать.

Картинка первая - карикатурная.

Сидит автор, читает очередной разбор своей книги (хотя, конечно, не факт, что читает),  чешет затылок и думает, что-то типа "Ё-моё,неужели я это хотел сказать?!".

Здесь должна быть карикатура, но её не будет, рисовать я не умею.

Бессмысленность нашего бренного существования автор изобразил хорошо. Только все это конечно было.

Картинка вторая - классическая.

Ночь, улица, фонарь, аптека... Вставлю, пожалуй.

Хотя в стихотворении про Питер, а в книге -  Москва, но думаю смысл не меняется.

Что касается сарказма и иронии, русская литература всегда была сильна в этом. Автор традиции продолжил и в грязь лицом не ударил.

Итак, перед нами гуманное общество, но со смертной казнью за правонарушения, скажем так, не очень критичные. Хотя, какое правонарушение считать критичным? Ведь в той же Библии прелюбодеяние - грех.

Картинка третья - библейская.

Питер Брейгель. Христос и женщина, уличённая в прелюбодеянии (1565)

Почему все картины про женщин-прелюбодеек? Не иначе, как мужской шовинизм.

Картинка четвертая-судебная.

Кадр из "Кавказкой пленницы".

Да здравствует наш суд самый гуманный суд в мире.

Вот ждет наш герой приведение приговора в исполнение, но общество ведь у нас гуманное, поэтому дата наступления этого события случайна и неизвестна. Проходит Сережа (так зовут нашего героя) каждый день мимо пулемета и не знает выстрелит в него пулемет или не выстрелит.

Хотя с другой стороны, каждый выходя на улицу не уверен, что его не настигнет смерть с косой. Только у нашего героя процент встречи с этой дамой (хотя, в его случае это не дама, а пулемет по имени Саша) несколько выше чем, скажем, у среднестатистического обывателя.

Картинка пятая – смерть с пулеметом.

Мрачная и безразличная. Не злобная. Я бы сказала уставшая (я про смерть).

А далее. Каждое утро одно и тоже.

Утро теперь будет одинаковым. Деликатный стук в дверь, да, входите. Сегодня это Антон, снова Антон.

Антон, Антон... Ролик из интернета.

- Хорошо, мы один вечер сидим пьем вино, любуемся на закат. Другой вечер пьем вино любуемся на закат.

- Антон, я полгода могу пить вино и смотреть на закат...

А я вот после страницы 50 читать уже "подустала"...

Захотелось посмотреть на закат. Нам же вроде его обещали... или не обещали...

Смерть неизбежна. В своё время американский психолог Элизабет Кюблер-Росс вывела 5 этапов принятия смерти: отрицание, гнев, переговоры, депрессия и смирение...

Вот тот случай, когда я не знаю, какое у меня мнение о книге. Возможно, нужно время, чтобы поверхностные впечатления потонули под новыми, и осталось только общее ощущение.

Я не могу даже разделить эмоции на "это меня раздражало" и "это мне нравилось", потому что какой раздражающий момент ни возьми - окажется, что в других книгах мне то же самое совершенно не мешало, или вообще, придирка моя глупая, так что даже писать стыдно.

Например, когда я всем телом, мыслию и душою ощутила, что книга давит на меня тяжелым неприятным грузом, потому что в ней сплошная хтонь, мрак и безысходность. Абсолютно у всех всё плохо, не только у главных героев, но и у походя затронутых людей. Как у Улицкой, которую я не люблю, или как в романе "Господа Головлёвы", который я считаю одним из лучших. С одной стороны так, в с другой - это Индия, это социальная драма и чего я ждала?

Количество и отборное качество происходящего с героями мрака усиливает язык. Местами нарочито цветистый, местами нарочито детский, бесконечными повторами укачивающий и заставляющий думать, что писательница кайфовала сама от себя, описывая смерти от болезней, семейное насилие, сексуальный абьюз над восьмилетним мальчиком и проч. и проч.

(В попытках понять и книгу, и себя я догуглилась до интересного мнения - читательница делилась, что её муж индиец и его мама натурально кривятся при упоминании Рой и называют её одной из многих проблем Индии. Интересно, думаю. Пошла посмотреть, чем насолила Индии Рой - оказалось, что она активный антимилитарист, борец за права и свободы, лауреат премии Мира и противник кастовой системы. Конечно, это проблема. Как такой человек вообще может нравиться, фу.)

Итак, помимо придавившей меня тонны человеческого горя, чем ещё запомнилась книга (пока прошло пять минут после прочтения)? Мне понравилось, как в ней передано чувство абсолютного одиночества, когда собственный отец поджидает в темноте с топором, а компартия, кричавшая о революции и дававшая тебе флаг с лозунгами, этими лозунгами и отсылает тебя домой, потому что коммунизм коммунизмом, а ты неприкасаемый, поэтому извини, товарищ, я пошёл есть бананы, а ты сам со своей бедой как-нибудь. О трудностях христианства в Индии я мельком слышала у Кураева в лекциях, а здесь более подробно между строк почитала, как эти христиане продолжают руководствоваться принципами не Христа, но каст. Мне понравилось, как эмоционально передан момент травмирования ребенка неосторожным словом матери, которая - вот ирония - в этот момент говорит о том, как сильно можно ранить неосторожным словом. И которая впоследствии наговорит такого, что уже подготовленные дети побегут из дома в своё трагическое путешествие.

Мне были интересны последствия колонизации - очень разные, от англофильства до полного неприятия, соединенного с пресмыканием перед бывшими колонизаторами. Все оттенки расизма - белый, черный и коричневый.

И как же плохо, что главный злодей, так похожий на Иудушку своим показным благочестием, сидит себе перед телеком и не особо мается.

И всё-таки язык. Какой же тягомотный и выпендрёжный язык.

ᅠ ᅠ Когда я уже в третий раз за этот месяц садилась в поезд, подумала, что пора бы и почитать. Тем более, что совсем недавно увидела захватывающую рецензию на многообещающую книгу. Автор ( рецензии) предлагал в начале познакомиться с другим произведение писательницы, но его в свободном доступе не оказалось.

ᅠ ᅠ И вот в закатном солнце, под ровный стук колес я вместе с Алевтиной и её мамой отправлялась в далёкое путешествие, кто за той самой великой любовью, а кто за светлым будущим.

Кто хочет стать тем, чем он должен быть, тот должен перестать быть тем, что он есть

ᅠ ᅠ Предыстория обещает нам рассказать о жизни Алевтины, которой с самого детства твердили, что нет ничего важнее святой любви. Так и получилось. Только в начале эта любовь была прекрасная и невинная. А потом то ли сами герои её испортили, то ли жизнь всё исковеркала.

ᅠ ᅠ Честно признаться, предыстория мне понравилась в разы больше остальной книги. Там были интрига, чувства и загадка. Все как в лучших любовных романах. А потом хотелось кричать, что нас обманули! Книга ведь не о любви, а об искусстве и много другом, до чего я не доросла.

ᅠ ᅠ Она оказалось совсем не лишена смысла и магической рифмы. Но одновременно с этим о ней и не хочется говорить. Как говорит мой психолог, в голове, это всё из-за непринятия тех идей, что там есть.
Что бы выбрали вы: жить долго и несчастливо или мало, но ярко?
Каждый раз этот вопрос просто выводит меня из себя. Почему нельзя выбрать и долго и счастливо? Каждый же сам способен создавать своё счастье. Для чего выбирать?! Однако же судьба иногда так выворачивает обстоятельства, что приходиться решать как жить твоему самому любимому человеку.

ᅠ ᅠ И самое бесячее во всей этой ситуации, что я поступила бы также как и героиня. И сгоряча бы много чего наговорила в первую встречу и сомневалась бы до самого последнего момента о правильности.

ᅠ ᅠ Не менее страшное и то, что мои познания в искусстве, кинематографе такие же, как и у Алевтины. Книга одновременно пристыживает за не знание великих художников, течений, режиссеров и их картин, смысла некоторых житейских мудростей. А с другой стороны подталкивает к тому, чтобы каждый сам определил что такое искусство - росчерк кисти или отклик в душе?

Книгу однозначно рекомендую к прочтению. Кому? Да всем. Читал её после того, как посмотрел фильм "Чтец". Для меня тонкая красная линия "Благоволительниц" - это звериная природа человека, таящаяся в каждом из нас. Сила веры, позволяющая бездумно выполнять поставленные приказы, безгранична. С одной стороны, ни одна система не может существовать без жёстких правил и регламентов, с другой стороны, такая система может быть ужасающе безжалостной. Местами книга отвратительна и провокационна, но это скорее плюс, дополнительный эффект от отсутствия цензуры. Про историческую точность добавлять даже не буду - автор жил в тех странах и городах, о которых написал.

Вот казалось бы, Бразилия - большая страна с долгой историей и самобытной культурой. Но, увы, чтобы пересчитать количество книг, прочитанных мною бразильских авторов, хватит и одной руки. И очень рада, что в КЛРС выпала эта страна и эта книга!
Основная часть повествования укладывается в 20 лет, с 1926 по 1945 гг., но поскольку это по сути воспоминания главной героини, то много отсылок и к 1970-80-м гг. Мария диш Граса и Мария диш Дориш - две противоположности, две половины одного целого. Родились в один год, но одна - в господской семье, в другая - в семье служанки. И должна бы была умереть как и другие ее братья и сестры, но заступничество господской кухарки даровало ей жизнь. Что у них может быть общего? Одна вечно всем недовольна, всех строит, другая же знает свое скромное место в этой жизни. Так бы и прожили они тихо свои жизни, но у судьбы были на них другие планы. После смерти матери отец Грасы отправляет её вместе с Дориш в монастырскую школу недалеко от Рио. Дальше всё предсказуемо. Следуя за своей мечтой, девочки сбегают в Рио. Думайте, какая у них мечта? Предположить несложно. Петь. И только петь. Вначале им пришло хлебнуть горя. Особенно Грасе, непривычной в труда, но талант и счастливый случай помогли девочкам найти свой место под солнцем и стать яркими исполнителями самбы.
Не буду врать, что в содержательном плане роман какой-то инновационный, многие повороты сюжета или предсказуемы, или мы узнаем их от "старой" Дориш, и только потом "переживаем" на самом деле. Но в психологическом плане автор тонко подметила разные черты Грасы и Дориш, их отношение к миру и друг другу, зависть, ревность, но вечное взаимное притяжение.
Эта книга для медленного чтения. Объем не такой большой, но хочется прочитать каждое слово, услышать каждый звук песни!

Много фильмом просмотрена о взаимодействии робота и человека, некоторые из них потрясли высоким уровнем сюжетной линии, другие же оказались проходящими фильмами, но в них поднималась очень важная проблема - проблема искусственного интеллекта.

Из книг, пожалуй это одна, в которой столкнулась с такой тематикой, не беря в расчет книги Айзека Азимова, основоположника научной фантастики.
Сюжет книги строится вокруг трех основных персонажей:
1. девочка, которая готовится к смерти и ее мать, потерявшая одного ребенка;
2. мальчик, влюблённый в эту девочку,;
3. робот, по имени Клара.

И вот тут пред нами открывается новый мир, в котором у каждого ребенка может появиться свой персональный робот. Для одних это робот-друг, для других это робот-помощник. Да и вообще в этом фантастическом произведении вокруг роботы, выполняющие различные функции.
Необычность сюжета поражает тем, что очень атмосферно прописан мир. Восхищает описание природы и солнца, читая которые представляешь необыкновенный закат, за которым так любила наблюдать Клара.

На самом деле книга вызывала противоречивые чувства. В самом начале был восторг от необычности сюжета, описаний чувств, эмоций и природа, но чем дальше читала, тем в большую депрессию погружаешься, ведь у Клары есть особая непростая миссия.
Девочка, которая готовится к смерти меня вообще подкосила, выбила из колеи, и поняла, что этот момент самый страшный, отталкивающий, пришло осознание о том, что любая жизнь заканчивается, но как быть, если это жизнь ребенка, который только начинает жить, мечтать, любить.
Заинтересованность сюжета "убивает" недосказанности, хотелось бы больше пояснений о возникновении такого рода взаимодействия, а также взгляд на другие семьи. И в этом плане книга показалась поверхностной, хотя многие моменты очень проникновенные, затрагивающие душу так, что местами хотелось плакать от отчаяния.
Книга неоднозначная, революционная и хочется познакомиться с другими произведениями автора, чтобы дать полную оценку его творчества.

В своё время, роман Красота - это горе произвел фурор на русском буктьюбе. О нём не рассказывал только ленивый. Все читали, многие восхищались. А кто-то пылал в агонии непонимания. Одно точно, роман - яркий, запоминающийся и необычный.

История повествует о жизни женщины Деви Аю и её дочерей. Роман начинается с того, что умерев 21 год назад, Деви Аю встаёт из могилы и идёт к себе домой повидать младшую дочь. Поскольку это семейная сага, мы узнаём историю жизни всех членов семьи Деви Аю: родителей, каждой её дочери, каждого зятя, внуков. Автор пишет интересно с незамысловатым слогом, но закрученным сюжетом.

Такое чтения я люблю. Здравая толика магического реализма в совокупности с индонезийскими особенностями совершенно не портят роман, а наоборот, делают его похожим на сказку. Правда на сказку для взрослых, так как в книге имеются довольно пикантные сцены. Кстати говоря, когда я слышала отзывы, читатели сетовали на чрезмерную откровенность и извращённость. Но ничего подобного в книге нет! Да, какие-то вещи звучат немного остро: свадьбы с несовершеннолетними, изнасилования, инцест, сношения с собаками и т.д. Но абсолютно без пошлости и подробностей. И почему вы все время забываете, что это совершенно не ваша культура? У них своя мифология, свой эпос. И то что дико для нас, не представляет ничего сверхъестественного для индонезийцев? Если вы читаете индийскую прозу, азиатскую, латиноамериканскую, думаю вы представляете себе определённые особенности, которые будут поджидать вас на страницах книги. Какие-то вещи в романе за гранью, хотя повторюсь, все в рамках приличия. И не нужно быть пуританином. Это литература, с рейтингом 18. Если не готовы к подобным сценам, не берите произведения с подобным возрастными ограничениями.

Помимо пикантных сцен, в книге есть интересные факты об индонезийском укладе жизни. Мы читаем про быт, традиции, отношения в чуждой для нас стране. Это очень интересно. Автор не забыл и про мораль самого произведения. Думаю название книги говорит само за себя. Красота не даёт уверенности в завтрашнем дне, не является гарантией счастья. Что в равной степени горькая участь может постигнуть и некрасивых людей, и людей неземной красоты.

Хорошое, занимательное чтение. Сюжет не затянут, динамичен. Читать интересно. Как всегда, советую к прочтению и знакомству.

В "Дороге" спустя много лет после тотальной катастрофы идут на юг отец и сын. Шаг за шагом. День за днем. Постоянно в поисках пригодной еды и необходимых вещей.

Сюжет романа выверен с ювелирной точностью. Ничего лишнего. Мы не узнаем предыстории героев, не узнаем "как мир до такого докатился". Это и не важно. Каждое изображенное событие оставляет след в душе героев и накладывает отпечаток на их взаимодействия. Каждое произнесённое слово важно. Каждое действие направлено на выживание. Будь то выживание плоти, или души.

А ведь остаться человеком в таком мире далеко не просто. Сын постоянно спрашивает отца "Мы хорошие?" и "Мы несём свет?" В романе поднимается много вопросов о ценности жизни на грани выживания.

Текст намеренно упрощен. Чтобы выжить и не сойти с ума, человеку нужны простые действия. Искать. Взять. Положить с собой. Идти. Имена героев не звучат в тексте. Их имена смыла волна, унесшая цивилизацию. Лишь по ночам мальчику снятся сны о вещах и словах, которые он не мог видеть или знать. Но они были. А может, нет?..

Кормак Маккарти - современный классик. И его роман "Дорога" - это очень актуальный постапокалипсис. За примерами востребованности идей, рассмотренных в книге далеко ходить не надо. Своей популярностью сериал "Ходячие мертвецы" обязан отнюдь не зомби, а царящей анархией, вопросом человечности в новом мире и цены выживания.

Наверное, Ирина Важина, Важенка, все-таки была комсомолкой. Иных указаний нет.
Не-студентка. Одна с горем пополам сданная сессия – не в счет!
Не- спортсменка. Какой уж спорт в сочетании с неумеренным курением и регулярными возлияниями.
Да и красавицей Важенка не была.
Ох как трудно разделить восторг перед книгой и откровенную неприязнь к её героине…
Обычная история.
Не обычная, так частая.
Начало восьмидесятых.
Провинциальная девочка с первой попытки не поступила в ленинградский ВУЗ. Домой не вернулась, как-то обустроилась, чтобы прожить год до второй попытки.
Вторая попытка удалась (не без некоторых махинаций!), девочка поступила в Политех.
Уф!!! Радуйся, дуреха!

Да, конечно, сама помню. "Начерталка", физика, высшая математика, "термех" (набор дисциплин первого курса всех технических ВУЗов тогда был примерно одинаковым) – это не кот начхал! Надо- таки учиться.
Но девушку понесла кривая по кочкам. Пиво – водка до полного очумения, ночные посиделки, мальчики на одну ночь. Презрение к соседкам – зубрилкам. Аборты.
Жизнь-то бьет ключом! И все по голове.
Вторая сессия уже не прокатила. Отчислили.
Начались ложь, съемные квартиры, «папики» в надежде снова пережить год.

Ох, как же это было…
Было… Правда, мои соседки по общежитию до Важенки всё-таки не дотянули.
Одну родители быстренько выдали замуж за обалдевшего от такого «счастья» старшекурсника и посадили в "академку" растить детеныша (ребята-то полагали, что родители возьмут дитя на себя и быстренько отпустят их веселиться дальше). К нашему диплому она восстановилась. Злая и разведенная.
Вторая (кстати, очень умная и достаточно прилично учившаяся), попутешествовав по «папикам», вовремя остановилась сама.
Третья… Третья вылетела еще до первой сессии, но врать родителям не стала и вернулась домой. О ней мы больше ничего не слышали.

Как же все было похоже … и не похоже. Всё- таки Ленинград – это Ленинград.
У нас не было подпольных рок – концертов, мы не знали тогда ББГ, Виктора Цоя и Сергея Курехина.
Правда, и Важенка их тоже не знала. Не до того ей было. Их знал милый интеллигентный мальчик, с которым Важенку свел случай и обман.
Автор так и не открывает секрет, есть ли в мире справедливость?
Получит ли Важенка по заслугам?
Или просто получит все, чего хотела…
Уверена, что книга понравится моим ровесникам хотя бы потому, что вызовет сладкую ностальгию по юности.

Честно говоря, ждала встречи с этой книгой, т.к. слышала много лестных отзывов. Но увы...
Перед нами 600 страниц практически об одном и том же, динамики мало, а где действие и есть, то оно теряется в массе не пойми чего.
Действие начинается чуть раньше 1954 года, когда встретились родители Мэриона и Шивы, потом в означенном году следуют роды мальчиков, которые закончились смертью матери и бегством отца (это краткий пересказ. В романе этому отведено 100+ страниц!). Оставшиеся 500 страниц составляют описание детства мальчиков в Миссии в Эфиопии, решение Мэриона (от его лица ведется повествование) стать хирургом, смерть приемного отца, стажировка в США, встреча с биологическим отцом и некоторые другие более мелкие события.
Если спросить меня - о чем книга? Я даже не знаю, что сказать. О жизни, о любви, о предательстве, о вере во всё лучшее? Сложно сказать.
Не ждите от книги стремительного развития сюжета, нереального калейдоскопа фантастических событий. Всё просто и преземленно, как сама жизнь