Автор
Дженни Нордберг

Jenny Nordberg

  • 7 книг
  • 5 подписчиков
  • 1117 читателей
4.2
962оценки
Рейтинг автора складывается из оценок его книг. На графике показано соотношение положительных, нейтральных и негативных оценок.
4.2
962оценки
5 427
4 383
3 122
2 25
1 5
без
оценки
220

Рецензии на книги — Дженни Нордберг

2 мая 2016 г. 00:14

3K

5 Побудь сыном, дочь моя.

Если коротко, то книга-шок, книга-откровение.

Если более полно, то... эта книга рассказывает о том, на что вынуждена пойти семья, если в ней рождаются только девочки. Кто такие "бача пош"? Что за древняя традиция переодевания девочек мальчиками? С какой целью это делается? К чему это приводит не только самих девочек, но и политику Афганистана? Во всём этом попыталась разобраться шведская журналистка и автор этой книги Дженни Нордберг, которая в течение нескольких лет собирала материал для этой книги, находясь в Афганистане и лично общаясь с героинями, которые пытаются выжить и проявить себя, самореализоваться в насквозь патриархальном обществе Афганистана. Прочитав историю афганок, которые живут в мужском обличье, сразу испытала лишнюю благодарность за то, что живу в стране с другими…

Развернуть
LeRoRiYa

Эксперт

Тысячи жизней вместо одной

2 января 2017 г. 15:00

4K

5 Те, кто бросил вызов судьбе

Небольшое вступление Знаете, я очень скептически отношусь к книгам, вроде Суад "Сожженная заживо" , Самия Шарифф "Паранджа страха" , Уарда Саилло "Отступница" и им подобных. Все они рассказывают о тяжкой доле мусульманских женщин, каждая из которых всеми правдами и неправдами сбежала на прогрессивный запад, а теперь дрожит там от каждого шороха, опасаясь мести приземленных родственников-радикалов. Подростком я такими книгами зачитывалась. И каждый день благодарила Бога, что не родилась мусульманкой. Только позже пришло понимание того, что ставить в один ряд мусульман и радикалов, прикрывающихся религией, особенно тех из них, кто даже не умеет читать и передает "догмы" из уст в уста - часто выдуманные, противоречивые и откровенно не имеющие отношения не только к исламу, но и к…

Развернуть
takatalvi

Эксперт

по ацтекскому коневодству

19 октября 2023 г. 13:59

8K

4.5 Несвобода

Наверное, не надо рассказывать, как тяжело живется женщинам в Афганистане. Они не имеют практически никаких прав, их цель — выйти замуж (разумеется, по договоренности) и родить сыновей. Да, не детей, а сыновей. На этом сыновнем культе и сосредотачивается книга журналистки Дженни Нордберг.

Главная беда Афганистана — крайне низкий уровень образованности. Учитывая запрет женщинам получать образование, не особо и удивительно, но это касается обоих полов. Страна живет в ужасающей бедности и дремучем плену предрассудков, один из которых сводится к тому, что семья без сына — это дно. Нет сыновей — значит, странное с вами что-то, ребята (так, стоп, простите, с женщиной что-то не так, конечно), и жизнь ваша на полном ходу мчится в пропасть.

И вот, чтобы избежать разговоров и улучшить положение в…

Развернуть
skasperov

Эксперт

Эксперт Лайвлиба

16 декабря 2023 г. 18:42

255

4.5 Повод порадоваться, что ты родилась женщиной... не в Афганистане.

А в Афганистане если ты женщина - всегда плохо.

Очень познавательная книга, дающая представление о положении женщин в Афганистане. Тщательнейшее, скурпулёзное изучение вопроса. И совершенно не скучно и не сухо написано.

Не то, чтобы я думала о женщинах живущих там, но когда читаетшь такие книги, то невольно качаешь головой и ужасаешься. Как, как такое возможно в наше время?!

Здесь женщины устраивают самосожжения, облившись керосином, чтобы избежать домашнего насилия, а дочери по-прежнему остаются принятой неформальной валютой, которой их отцы выплачивают свои долги и разрешают споры и разногласия.
Муж может избить жену и выгнать из дому, и ей придется спать вместе со скотиной – в качестве наказания за то, что принесла в семью еще одно бремя – дочь.

Хотя о таких странах, в…

Развернуть
Tarakosha

Эксперт

Субъективная попытка объективности

12 апреля 2024 г. 19:08

193

4

В центре повествования этой книги, написанной в жанре журналистского расследования - судьбы афганских женщин, систематически сталкивающихся с унижением и отсутствием равноправия полов в собственной стране. На первый план здесь выходит проблема, связанная с отсутствием сына в семье, когда родители вынуждены бывают одну из дочерей выдавать на желаемого наследника рода, чтобы меньше ощущать осуждение со стороны окружающих и прочие негативные моменты, связанные непосредственно с этим.

На примере личных историй нескольких героинь автор стремится максимально полно и доступно осветить традицию, уходящую своими корнями глубоко внутрь, но со временем ставшую весомой проблемой для семей, у которых не родилось мальчика. Помимо упомянутого попутно также затрагиваются другие вопросы из истории и…

Развернуть
nad1204

Эксперт

Эксперт Лайвлиба

11 мая 2016 г. 19:37

649

5

Какая яркая и неожиданная книга! Всем известно, что во многих восточных странах женщин считают как бы вторым сортом и рождение дочерей никого не радует. Опять же, вырастет и уйдет из семьи, а сын — он всегда с родителями, всегда рядом. Поэтому семья без сыновей считается неполной, даже ущербной какой-то. Это пошло издавна, но и сейчас в XXI веке ничего не изменилось. Если в браке рождаются только девочки, то мужчина может взять себе вторую (а то и третью жену). Как будто это женщина виновата в том, что ребёнок не того пола! А сейчас я вас удивлю: в Афганистане считают, что это именно так. Именно неподходящая женщина может изменить даже "правильный" сперматозоид. А сейчас я удивлю вас ещё больше: это мнение не затюканных неграмотных крестьян, а вполне себе образованных людей и даже…

Развернуть
Tin-tinka

Эксперт

По моему скромному мнению :)

28 августа 2019 г. 08:40

1K

3 Слишком много автора

Завлекательное название книги на самом деле скрывает произведение полное воды, повторов, давно известных фактов о жизни мусульманских женщин и поражает тем, что автор считает необходимым "разжевывать" все для своих читателей. Журналистка чуть ли не на пальцах объясняет очевидные вещи, задаёт абсурдные вопросы своим собеседникам:

Текст в книге во многих местах выделен жирным шрифтом, чтобы читатель точно понял, на что нужно обратить внимание. Вообще, если бы журналистка описала только историю жизни своих героинь, читать было бы интереснее, но она достаточно много пишет и о себе, как она перемещается по стране, как ведет свое расследование, как учится не так сильно выделяться из толпы. Приводит рассказ о жизни других иностранцев, рассказывает читателям свое видение истории Афганистана. При…

Развернуть
Adazhka

Эксперт

А почему бы и нет?!

20 октября 2017 г. 15:50

559

5

Слово "Девочки" в названии книги год назад оттолкнуло меня. Я подумала, что в ней говорится о подпольных борделях, торговле людьми, оружием и наркотиками и роли женщин во всей этой грязи. Я ошиблась. Здесь именно о девочках, дочерях, женах. О тех, кто не является желанным ребенком, кто считается обузой семьи, а когда вырастает превращается в устойчивую валюту погашения долгов или сбора колыма.

В странах, где семья без мальчиков считается неполноценной и находится в самом низу социальной лестницы (не только Афганистан, но и Иран, и Пакистан, и другие) женщины придумали уловку. Одну из дочерей назначают сыном — при ее рождении или позже. Верят в то, что это привлечет удачу и позволит все же зачать мальчика. Но так же это — экономически оправданный ход, ведь только сыновья обладают свободой…

Развернуть
Julia_cherry

Эксперт

Просто читаю книжки. Ю.Ч.

16 сентября 2017 г. 10:40

2K

4.5 Легко ли девочке жить мальчиком

Лампомоб-2017 8/13 Прочитав аннотацию этой книги, я внутренне забеспокоилась, не окажется ли она очередной страшилкой на горячую тему "угнетенные женщины мусульманского Востока", но искренне поверила своему советчику, и рада, что моё доверие оправдалось. Вообще, эта книга заставила снова вспомнить о почти утраченном уважении к профессии журналиста. При том, что книга не является ни подлинно научным социологическим исследованием, ни художественным произведением, она в доступной форме, довольно подробно и по-возможности деликатно рассказывает читателю о весьма специфическом явлении - традиции Бача пош, когда девочку переодевают в мальчика, и какое-то время она растет в мужском платье и в мужском мире. Автор попыталась разобраться в том, зачем это делается, и как такой способ воспитания…

Развернуть
Raija

Эксперт

Эксперт Лайвлиба

17 марта 2018 г. 12:31

991

4

Если даже вы совсем не интересуетесь Афганистаном и вас не тянет погружаться в чуждую от вас жизнь, прочитайте эту книгу. Если вас бесит слово "феминизм" и его производные, если вы совсем даже не женского пола, ничего страшного. Если у вас существует предубеждение против гуманитарных организаций, призванных нести в страны третьего мира свободу и демократию, эта книга вас не разочарует, а напротив, укрепит в ваших подозрениях. Однозначно - читайте ее.

Потому что факты, которые вам предстоит узнать, относятся не к одной отдельно взятой стране и не к одной очень специфической ситуации, а к обществу в целом. Возможно, прочтя о затруднениях, с которыми сталкиваются афганки в ультра-консервативном обществе, вы поймете, что препятствия, чинимые предрассудками и традициями женщинам во все века и…

Развернуть
strannik102

Эксперт

Экспресс Лайвлиба

12 июля 2017 г. 04:57

352

4.5 Афганистан. Взгляд изнутри

Великолепная профессиональная работа журналиста. Выполненная в совершенно особенных условиях, напоминающих работу под прикрытием в криминальных или вражеских (в военно-политическом смысле) условиях. А современный Афганистан (на момент исследования это было начало второго десятилетия текущего столетия) сочетает в себе и то и другое.

Традиции и нормы, складывавшиеся в течение сотен, а может и тысяч лет и ставшие кровью и плотью жизни народов той или иной страны, решительно и бесповоротно сломать или просто хотя бы изменить крайне трудно вообще, а в короткие сроки — практически безнадёжно. Никакие кавалерийские лихие наскоки (типа нашего советского в 1979-89 годах или американского в начале века XXI) ничего не изменят в глубинке, разве что внешнюю пенку создадут. Легко сдираемую всякими…

Развернуть
RouxPomading

Эксперт

Эксперт Лайвлиба

12 февраля 2018 г. 19:18

895

4.5

Я всегда с опаской начинаю читать книги о Афганистане, о жизни женщин в этой стране, так как книг на этот счет написано много, но лишь единицам стоит уделить драгоценное время. Для меня это всегда эмоционально тяжелая литература, не могу спокойно читать о страданиях женщин, так как все пропускаю через себя. Это настоящее испытание. Страшно осознавать, что события в книге являются не новомодной антиутопией, а жестокой и дикой реальностью, где общество воспринимает женский пол вторым сортом, хуже прислуги, который имеет только одну полезную функцию - рождение сыновей.

"Подпольные девочки Кабула" просто обязана занять особую нишу в нон-фикшне об Афганистане, ведь Дженни Нордберг проделала потрясающую работу, провела настоящее исследование на свой страх и риск. Ведь никто раньше и не слышал…

Развернуть
moorigan

Эксперт

О да, я эксперт!

27 апреля 2021 г. 09:16

894

4.5

Скажите, вот только честно, вы бы хотели поехать в Афганистан? Вот и я нет. Средняя продолжительность жизни женщины в Афганистане - 44 года, и пусть это касается только местных жительниц, рисковать все равно не хочется. Но почитать об этой стране было весьма интересно, тем более что фокус был выбран необычный.

Бача пош - феномен афганской культуры. Надо знать, что нормальное функционирование семьи в Афганистане невозможно без сына. Если в семье нет потомка мужского рода, то глава такой семьи не получит заем в банке, не устроится на хорошую работу, не будет пользоваться уважением родственников и соседей. По сути он станет парией. Так что в афганской семье сын должен быть любой ценой. Но что делать тем, у кого рождается бессчетное количество дочерей? Ответ на вопрос - бача пош. Девочка,…

Развернуть
Miriamel

Эксперт

Эксперт Лайвлиба

25 апреля 2022 г. 14:34

947

4.5 В каждой избушке свои погремушки

Как и многие думала,что книга будет о публичных домах и труде несовершеннолетних жриц любви.
На деле все оказалось намного хуже. Я знала о странной традиции,а точнее обязанности младшей дочери- стать сыном ( хотя бы временно). Если честно, то мне это кажется безумным, ведь портится психика ребёнка.
Этот репортаж посвящён ситуации в целом,свои истории рассказали несколько бывших " перевертышей".  Книга посвящена так же положению женщины в обществе,её бесправию и куче обязанностей. В Афганистане хозяйка очага виновата во всем,её могут быть, выгнать из дома, отнять детей,не кормить, даже развод не может быть цивилизованным.
Бача пош после рождения сына могут сделать выбор пола,либо быть насильно выданы замуж. В Афганистане нет понятия " женское счастье", тебя с детства приучают к боли и…

Развернуть

20 мая 2021 г. 14:16

2K

3.5 Неестественный отбор

Книга - репортаж-расследование шведской журналистки, завоевавшей за серию статей для New York Times пулитцеровскую премию.

Скандальная документалка, не доверять которой нет никаких оснований.

Повествование относится к периоду между 2009 и 2014 годами, но затрагиваемые вопросы касаются большого культурно-исторического пласта Афганистана, с акцентом на правление Талибана и время после его падения.
__

Заявленная тема книги - бача пош -  истории афганок, которые живут в мужском обличье. Очень подробно рассказывается, зачем афганские семьи превращают своих дочерей в сыновей.

Однако тем и вопросов представлено значительно больше - всех не перечислить:
*  дочери, как неформальная валюта,
*  "убийства чести",
*  самосожжения женщин,
*  гендерная сегрегация, с кучей табу соответственно,
*  шариат,
*  брак,…

Развернуть
sq

Эксперт

Abiit, excessit, evasit, erupit

5 июня 2016 г. 03:06

818

1.5

Дочитать не смог, продрался через половину и бросил. Почему? Потому что во всём тексте встретилась только одна свежая идея, остальное я знаю и без Дженни Нордберг. И эта одна идея бесконечно повторяется и пережёвывается, что наводит на мысль, что автор считает меня идиотом, который не в состоянии понять суть даже с десятого раза. В конце концов это надоело.

Свежая идея заключается в том, что в этом многострадальном Афганистане довольно широкое распространение имеет бача пош, когда девочек одевают, как мальчиков, и ведут они себя при этом соответственно. Некоторые объявляются мальчиками с момента рождения, другие занимают эту позицию в раннем возрасте. А по достижении определённого возраста они в большинстве своём становятся девушками и в дальнейшем вспоминают своё "кросс-дрессинговое"…

Развернуть

20 мая 2021 г. 23:26

957

4

Довольно интересная получилась книга, много интересных сведений вообще о жизни страны, причем при разных режимах , и в частности о таком явлении в стране , как баша поч - о девочках, которых выдают за мальчиков , их переодевают в мальчика, дают другое имя и обращаются с ним как с мальчиком, и он пользуется всеми привилегиями, которые есть у мужчин в стране. Кого то сразу представляют как мальчика при рождении, а кто -то из девочки превращается в мальчика в младенческом возрасте. Ситуации , почему девочку выдают за мальчика разные. Тут и помощь семье, ведь только мальчик может выйти за порог дома и работать, тут престиж семьи, потому , что отсутствие мальчиков в семье это позор, а у кого- то бывает и 10 девочек, а мальчиков как не было, так и нет, и даже вера в то, что если так…

Развернуть

20 декабря 2023 г. 22:36

224

2.5 Афганистан, Азита, бача-пош

RU: Подпольные девочки Кабула. История афганок, которые живут в мужском обличье, Эксмо, 2023

Журналистский нарратив на тему жизни в Афганистане и бача-пош, девочек, которых в детстве одевают как мальчиков. (Не самая страшная из исламских традиций, можно сказать, не страшная совсем, даже хорошая традиция в каком-то смысле. У крошечного числа девочек есть шанс пожить человеком.) Книга не журналистское расследование, для этого слишком отвлеченно и поверхностно. Авторка увлекается сентиментальными деталями навроде "я сижу в кафе, занавески желтые", "Азита надела шелковый шарф и пошла", из-за чего книга тонет в этих красивостях. Художественные детали нужны, но не в таком количестве, иначе это уже беллетризованная биография. Азита Рафаат, некогда член парламента Афганистана, кстати, натурально…

Развернуть

23 марта 2021 г. 20:35

757

4

Как-то так получилось, что для русскоязычного читателя все же ближе западная культура. Литература и кинематограф, новости, путешествия, интернет, личные знакомства дают нам хотя бы ориентировочное представление об их образе жизни, обычаях и традициях. В последние годы появился интерес к странам Дальнего Востока. А вот Ближний Восток, особенно современный, сказки Тысячи и одной ночи в голливудских версиях же не в счет, мы не знаем от слова *абсолютно*.
Там неспокойно, постоянные войны и революции с переворотами, радикальные исламисты, теракты и почти никаких прав у женщин. Все страны с относительно светскими, но диктаторскими правительствами демократизировали до состояния полного хаоса. Вот и Афганистану повезло. На протяжении XX и XXI веков осчастливить его пытались постоянно.
Дженни Нордберг выросла в Швеции, но потом переехала в США и в этой книге будет все же более американский взгляд на проблему афганских женщин. Хотя надо отдать ей должное, во многих вопросах она приводит факты, дает слово своим героиням, не искажает его и старается быть объективной.

Далее меня многобуквенно бомбит от прочитанного. Да, я знала, что афганским женщинам живется не сладко, но пока в побробности не окунешься, не поймешь насколько все плохо...
Сделать Афганистан более светским государством пытались давно. Еще в начале 20 века король Аманулла-хан начал вводить образование для женщин, запретил продавать девочек и ограничил многоженство, но традиционалисты-пуштуны взбунтовались и гос переворот положил конец мечтам о реформах. В 60-х годах очередной правитель Мухаммед Захир-шах предпринял похожие попытки. Кстати, в книге это не указано, но в других источниках есть информация, что оба короля-реформатора посещали СССР, а последний водил близкое знакомство с Хрущевым и Брежневым, даже был в Евпатории, там же его матушка еще при монархии проходила лечение.
В 60-70-х вроде как дело пошло, но преобразования коснулись только столицы, а в афганском *замкадье* все оставалось на прежнем уровне дремучести. В 80-х годах в игру вступили местные коммунисты и под руководством советских коллег начали наводить порядок и в глухих деревнях.
Одна из главных героинь книги Азита вспоминает те годы, как счастливый сон. Она и сотни других девушек закончили университет, девочки из сел ходили в школу и учились читать-писать, хотя бы небольшая часть из них получили профессии. Статистика до 80-х годов была похожа на российскую до революции 1917 года, 90% безграмотного населения. Сама Азита вспоминает, как спокойно ездила в универ на трамвае, носила школьную форму, была капитаном женской волейбольной сборной, мечтала получить научную степень, как отец, или на крайний случай стать телеведущей. Море возможностей.
Мерзкие коммунисты запретили педофилию и установили возрастной ценз для брака — девушкам с 16 лет, парням с 18. Как пишет автор - *Женщины начали работать врачами и журналистами, шли служить в полицию и армию, стали юристами. Формировались союзы и ассоциации, и время от времени женщины становились во главе этих организаций. В столице была запрещена сегрегация в ресторанах и общественном транспорте.*
Дремучие мужики из глубинки почувствовали, что дело плохо, скоро и до разводов дойдет, и до прочего позора. И так уже гадкие коммуняки договорились до пропаганды выхода замуж не из-за величины колыма, а только по любви и согласию самих невест) Моджахеды объединились с пуштунами, а тут и Талибан подоспел образоваться. Я сильно упрощаю, конечно, просто контуры намечаю лишь по линии прав женщин, которым и посвящена эта книга.
Автор критикует коммунистов за слишком поспешные преобразования, но когда описывает последующие действия США, которые даже таких успехов не добились, то никаких претензий нет. И признает поддержку радикальных исламистов. Враг моего врага мой друг.
Сопротивление Советам поддерживалось щедрым финансированием и материально-технической помощью из-за рубежа: президент США Джимми Картер объявил, что советское вторжение в Афганистан являет собой «величайшую угрозу миру со времен Второй мировой войны». Борьба против коммунизма воспринималась как битва между добром и злом, и исламские фундаменталисты оказались превосходными партнерами в этой миссии, ибо у них тоже были четкие представления о добре и зле, пусть и с несколько иной точки зрения.

Вызывает печальную улыбку момент, когда автор рассказывает о том, что критики местных не избежали и американцы.
Разражаясь время от времени гневными тирадами по поводу американцев – «новых оккупантов», – афганцы в Кабуле порой ностальгически вспоминают советскую эпоху, когда, как они говорят, был порядок, улучшение инфраструктуры и социальные программы, которые работали лучше, чем созданные амрикан, под каковым определением обобщают все иностранные государства, составляющие международную коалицию.
Кроме того, хоть русские и были оккупантами, кабульцы часто отзываются о них как о меньшем зле по сравнению с разрушениями и хаосом, которые пришли вместе с моджахедскими внутренними распрями. Однако та же самая неохотная похвала изредка отпускается и в адрес талибского правления, которое пришло на смену русским – и которое жители столицы, кажется, почти поголовно ненавидели, пока Талибан был у власти.

Такой вот идеальный демократический мир получился, что и коммунистов, и талибов вспоминают не как самое большое зло. Порядок все же ценится среди народа чуть больше, чем хаос с частыми террактами.
Критики коммунистов встречается достаточно, но порой выглядит довольно забавно, когда автор буднично преподносит слова одного местного персонажа - *Когда он был молод, русские научили его, что женщины должны быть частью общества, и нечего прятать их за запертыми дверями*, а в конце книги почти что с восторженным придыханием цитирует сильных мира сего - *Это не просто аргумент за права человека, это аргумент Уоррена Баффета и Кристины Лагард: страны, которые хотят развивать свою экономику и стандарты жизни, не могут себе позволить сажать под замок половину своего населения.*
А потом довольно спокойно сообщает - *Однако я прекрасно сознаю, как мне не раз говорили американцы, что «Швеция не имеет значения».* Напомним, что автор шведка и это для нее, феминистки и борца за равные права, совершенно нормально)
Но вернемся к дальнейшему рассказу. Все знают, как закончилась эта борьба добра со злом, но для главной героини Азиты настал Ад. С семьей они бежали в глухую провинцию к родственникам и там ей пришлось для спокойствия выйти замуж за безграмотного крестьянина, своего двоюродного брата.
Семья, в которой не рождаются мальчики, презираема всеми. Это изгои по социальному статусу. У Азиты родилось 4 дочери. Автор довольно подробно разобрала последствия для матерей только дочерей. Женщину, вернувшуюся из больницы или от повитухи с девочкой, могут не кормить несколько дней, поселить в хлеву, побить и всячески гнобить и унижать. Не убили и пусть спасибо скажет. Были и такие случаи.
Если муж все же не зверь, а человек довольно адекватный, то семья идет на уловку. Вознаграждается местный мулла и он объявляет очередную рожденную девочку мальчиком. Это такой секрет Полишинеля, все в округе знают правду, но воспринимают, как должное. Потому что лучше такой поддельный сын, чем никакого. Ребенка стригут коротко, одевают, как мальчика, он-она может играть с мальчишками на улице, есть вместе с мужчинами, сопровождать сестер (а им без родственника мужского пола нельзя выходить на улицу). Такая практика не афишируется, но и особо не скрывается. Сами афганцы чужакам о таком не рассказывают, а те не догадываются об этом спросить. У автора был маленький шок, когда она открыла для себя эту тему.
В Афганистане нет прав у женщин и у детей, все решают отцы. Когда такой *мальчик* вырастает, то во время начала полового созревания его могут внезапно опять переодеть в девочку и продать замуж. Представляете, как ломается психика такого ребенка? В детстве ребенок не против смены пола, у мальчиков возможностей больше. Пока западные кипятком писают на трансгендерные темы, Афганистан впереди планеты всей таким вот радикальным способом.
Ясно, что статистики по этому вопросу не существует. Там перепись населения много лет не проводилась, все оценивается по косвенным признакам. Цифра средней продолжительности жизни разнится. По данным ЦРУ и ООН она переваливает за 60 лет, а более вменяемые местные данные колеблются между 44 и 47 годами. А вы хотите точности по трансгендерам)
На этом моменте надо порадоваться, что книга издана на Западе в 2014 году, а не сейчас. Ибо сегодня бы распяли за смелый вывод о девочке-мальчике Захре, которая категорически отказалась в подростковом возрасте вновь становиться девочкой и вести себя соответственно -
нельзя утверждать, что она родилась с проблемой гендерной идентичности. Напротив, похоже, что такая проблема у нее развилась. Это, в свою очередь, говорит о том, что нарушение гендерной идентичности у человека может быть создано искусственно.

По нынешним временам идея о том, что воспитание и соответствующие поощрения в детском возрасте тоже могут влиять на формирование гендера, практически ересь и за это сжигают на толерантных кострах.
В книге есть разные примеры восстановления статус-кво. Кто-то из детей чуть пострадал и смирился, а кто-то решился на бунт или поиск компромисса с родней. Жизнь женщин настолько ужасна, что почувствовав себя в шкуре мужчины, познав все свободы, возвращаться к жизни, что ведут сестры и мать нет никакого желания.
О замужестве по любви в афганском обществе и речи не идет. Редчайшие случаи все же есть. Например, журналистке удалось побывать в гостях в довольно счастливой семье. Двоюродные брат и сестра заглядывались друг на друга и родители их поженили. Родственные браки, по нашим меркам практически инцест, в Афганистане не редкость. Считается, что это укрепляет влияние и финансовую стабильность клана и племени.
Книгу моментами читать откровенно жутковато. Мне кажется, что в каждой стране мира есть свои трудности и проблемы, но родиться девочкой в Афганистане это все равно, что попасть в Ад на Земле.
Замуж отдают, как только началось половое созревание, а иногда и раньше, педофилов тоже достаточно. Потом твоя пожизненная задача рожать чуть ли не каждый год, желательно только мальчиков, всю жизнь ходить укутанной с головы до пят, на улицу лишь в сопровождении мужчины, безграмотность, тяжкий физический труд, свекровь отрывается на тебе за свою жуткую молодость, а ты будешь отрываться на женах сыновей. Петь и танцевать нельзя, читать смысла нет и нечего, ничего нельзя, глаза в пол, посмотреть на окружающих прямо можно только раз, потом ты сразу шлюха и падшая женщина.
Коснулась вопроса сексуального насилия взрослых над мальчиками, многие военные держат таких мальчиков для разрядки и не считают это гомосексуализмом, за который можно и репутацию потерять, и жизнь. Насилие над детьми любого пола там норма.
Помимо ужасов автор вскользь показала, как устроен быт этих людей. В основном, конечно, она показывает столичных жителей. Да все журналистское расследование идет вблизи от военных патрулей и блокпостов, хотя её водитель все равно старался к ним не приближаться. Террористы-смертники часто выбирают военные объекты своей мишенью. За пределы столицы западным журналистам лучше не соваться. Описана одна поездка на пикник, но в сопровождении кучи военных и то к ближайшему ручью. И еще автор побывала в родной деревне Азиты, но то особый случай.
Телевидение в Кабуле в основном спутниковое или кабельное, не всем по карману, транслирует программы-фильмы-сериалы из Турции и Индии, я с удивлением узнала, что там пользовался популярностью болливудский аналог *Сумерек* о любви вампира и смертной девушки) И до Афганистана эта зараза доползла)
Дети смотрят на кассетах (а дело было с 2008 по 2011 год) диснеевские мультики. Но все это, повторю, в столице и в достаточно либеральных семьях. Традиционные отцы и мужья запрещают подобное - ведь в этих фильмах-сериалах любовные истории показывают, а вдруг дамы замечтаются и репутацию потеряют.
Местами в тексте есть мелкие логические странности, но не критичные, я все списывала на *Восток - дело тонкое, Петруха!*)
Но иногда журналистка по-настоящему удивляла.
Да и то, что женщина в любой точке земного шара способна быть сексуальной, – тоже идея сравнительно недавняя. Только в 1950-х годах благодаря исследованиям Альфреда Кинси и других ученых  идея о том, что женская сексуальность во многих отношениях сходна с сексуальностью мужской, начала мало-помалу утверждаться. До этого здоровая женщина в западной литературе и науке была женщиной асексуальной.

Данная ремарка заставила меня думать, что я какую-то неправильную классическую литературу читала. Что в античных сюжетах боги со смертными отжигали и сексуальность у дам зашкаливала порой, что в другие века не отставали. Про научные труды по теме не скажу, я все же не сексолог и вопрос пристально не изучала. Да, были перекосы в общественной морали, но это все равно, что современную медицину представлять по теориям господина Малахова с его силой земли и огурцов)
В целом книга интересная, но несколько затянутая. Понимаю желание автора написать обо всем и сразу, меня саму во время чтения бомбило и хотелось выплеснуть свои впечатления. Но она уж слишком часто повторялась по многим аспектам. Автор — человек с типичным западным воспитанием, это заметно, и рассчитана книга на аналогичных читателей.
Вроде бы все это я и так знала, но это было далеко и подсознание позволяло лишь отстраненно констатировать факты. А тут я погрузилась и прониклась.
свернуть
linc055

Эксперт

Эксперт Лайвлиба (Я только учусь)

4 июля 2020 г. 18:59

831

4

Вот почитаешь такие книжки, и возблагодаришь Всевышнего за то, что родилась не афганкой. Кем угодно, хоть керамическим горшком, хотя тоже хорошего мало, хоть крокодилом, у которого больше прав и свобод, хоть чертополохом при дороге, который может постоять за себя, но только не афганской женщиной. Эти несчастные существа до того несчастные, что уже рождаются с печатью несчастья на челе. И что за жизнь у этих бедных женщин, просто уму непостижимо. Если мы, имея столько прав и свобод, можем сесть и впасть в хандру по той причине, что дожив до определенного возраста не можем найти смысла жизни,то что тогда делать афганке, смысл жизни которой в рождении сына? А если сын не получался, то и смысла никакого не было. А если получались только дочери, то и вообще она зря на свет…

Развернуть
Показать ещё